时间：2022-02-13 23:22:34
盲约主题曲、片尾曲、插曲、背景音乐、所有歌曲歌词MV
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盲约电视剧剧情结局结尾
夏天，是一个其貌不扬的女孩，在广播电台担任栏目编辑，有一次她无意中听到妈妈和自己同母异父的妹妹—悠悠谈论婚礼时说：“看着吧，到时你姐一定会穿着宽宽松松的黑色衣服、还是那么胖然后独自一人来参加你的婚礼”。母亲这句话让夏天瞬间失去理智，两人发生激烈口角冲突，夏天与妈妈打赌，说自己一定会带着男朋友出席妹妹的婚礼，让所有人看到自己的蜕变。如果自己做到，就不能把外婆留下的房子卖掉，因为那里有夏天所有的童年回忆。妈妈同意了这个赌约，此时距离悠悠的婚礼还有278天。夏天通过电台早间的栏目诉说了自己的经历以及与母亲的赌约，得到了许多观众的认同，也同时在广播中吸引了很多前来约会的对象，在一次次失败的约会后，夏天逐渐成熟、勇敢，再也不是那个自卑的胖女孩。妹妹的婚礼将至，直到最后才发现其实真爱就在身边。
盲约电视剧人物角色介绍
夏天
演员 蒋欣
微胖呆萌剩女，在广播电台担任栏目编辑。为了履行一场疯狂的赌约，势要在278天内找到真爱，一路“盲约”立志脱单。
杨硕
演员 陆毅
拥有帅气出众的外表，学历高，脑袋聪明反应快。说话直白难相处，脾气也叫人不敢恭维。空有理想，曲高和寡。最终跟现实妥协，接受女友安排进入电台担任文化编辑，他是一个好男人却很敏感，总觉得自己怀才不遇。
司徒祎
演员 李雅男
电台主播。骨子里是一头视觉系的野兽，夏天对他而言，只是广大女粉丝中的一个外表像古董好说话容易使唤的女同事罢了。直到哪天特宾没来，他与夏天共同主持节目，才逐渐被勾起好心。在感情上，他不是好男人。不过在工作上，他确实是个不折不扣的专业主播，知识充足，口条流利，并且机智幽默。
楚琳
演员 王汀
有地位、有银子、有背景的职业女性，与其说她是一名出色的电台总监，倒不如将她形容为“强心总监”更贴切，即事业心强、好胜心强、自尊心强。从小家境良好、不愁吃喝的她却有别于其他败家的富二代，不奢靡、不享乐，一心想把电台搞好，工作中毋容置疑的佼佼者，爱情里却是毫无疑问的迷路者。
丁凯
演员 冉旭
丁凯是一名体育主播，有着憨厚的性格，一直喜欢自己的女上司楚琳，甘愿默默的当一名护花使者。然而楚琳却是名花有主，不知情的丁凯为了自己心爱的人默默地付出着。
盲约电视剧片花拍摄花絮
该剧杀青当天恰好也是中秋佳节之日。
为了更好地诠释剧中角色，蒋欣增重约十斤。
该剧是蒋欣和陆毅的首次合作，蒋欣表示陆毅长得像她父亲，在片场逐渐熟络之后，蒋欣就直呼陆毅“爸爸”。
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婚礼筹备阶段
1.协助新娘进行婚礼相关事宜的筹备与策划
还记得《老友记》里莫妮卡结婚，身为伴娘的瑞秋都做了什么？没错，她不仅和莫妮卡一起对着那个厚厚的粉色记事本“钻研琢磨”，还负责邮寄婚礼请柬。
在婚礼筹备过程中，你可能需要帮助新娘做这些事情：考虑宾客名单、挑选并邮寄婚礼请柬、婚礼小道具的购买（比如整蛊新郎道具、趣味小道具等）、挑选并组装宾客回礼等。甚至当新娘犹豫不决时，你还需要为她的婚礼风格与布置出谋划策。
2.陪同新娘挑选礼服，试穿伴娘服
和闺蜜一起挑选婚纱真是件太值得高兴雀跃的事儿了！当试衣间的幕布拉开，你看着自己最亲爱的姐妹突然间有了小女人的娇羞与幸福，那份荡涤心间的感动无可比拟。而且，西方经典的“FirstLook”环节在中国也日渐流行开来，连著名婚纱设计师兰奕都曾说过“让老公在婚礼现场才看到身着婚纱的新娘，效果最好！”甚至，如果出现疲惫的老公在等待你试纱时呵气连天，那可真是大危机。因此，由伴娘陪同挑选婚纱是最棒的选项。
确定好婚纱礼服后，需要为伴娘们挑选礼服。建议根据季节、婚礼主题、人数等因素进行选择，款式各异的同色短款礼服俏皮甜美，长款礼服则显端庄优雅。可如果回忆起来，相信你们只会记得那天试礼服时，闺蜜们嘻嘻哈哈笑做一团的美好时光。
3.为新娘举办婚前单身派对
《老友记》中，莫妮卡的单身派对是标准西方式的“脱衣舞郎”加“酒精”。或许你们还无法接受如此热辣性感的单身派对，那么来一场角色扮演主题派对，或者与闺蜜们享受一顿浪漫的烛光晚餐，也是很棒的选择。
4.参加婚礼彩排
我们建议新人、伴娘伴郎、主持人和婚礼策划督导一起，举行一次简短的婚前仪式彩排。很多新娘、新郎们都低估了自己在婚礼当天的紧张心情。提前进行仪式彩排，不仅会降低新人们的紧张度，也会让伴娘伴郎们提前知晓婚礼当天的注意事项和仪式过程进场、退场的走位，能够更好的保证婚礼当天仪式进程的完美。而且通过彩排，你也可以确认婚礼当中的每一个负责人，当新娘有任何事宜需要沟通时，你可以准确的找到负责人并传达新娘的想法。
婚礼当天
1.帮助新娘换装
看起来美美的婚纱，其实穿着起来非常麻烦，帮助新娘换装是伴娘非常重要的任务！特别是现在通常有出门纱、仪式纱、敬酒礼服三件，保管好衣物并确认每一件衣物的内衣、配饰、高跟鞋等，极其需要你的细心出马。如果新娘的仪式纱是华丽的大拖尾，随时为她整理头纱、拖裙尾，让新娘时刻美丽动人。最值得注意的一点是，当新娘需要上厕所时，请一定要帮她提婚纱，防止弄脏衣服，没错，闺蜜间的亲密感就是这样的，如果你们是鬼马又二货的属性，选择这时来自拍绝对棒棒的。
2.设计抢亲小游戏、藏婚鞋
如果婚礼上有抢亲环节，那么“为难新郎”的任务，伴娘当仁不让。往往此时，婚礼摄影师是最背后冒冷汗的那一位：平日都是那么优雅文静的小姑娘，整蛊新郎的手段竟如此花样翻新、招招见血。从吃芥末、吃柠檬的食物挑战，到对嘴俯卧撑的体力考验，或者撕腿毛的忍受力等。要注意的是，游戏应点到为止、娱乐即可，别因为玩的过high耽误整体时间计划。
3.帮忙接红包、打红伞等
新人向父母敬茶，父母送红包后，新人接过表示感谢，递给伴娘保管。因为拿着红包拥抱父母不仅被视为不够礼貌，而且还有其他拍照等活动，新人拿着红包较为不方便。总之，在整个婚礼仪式当天，你要以新娘的方便为方便。
4.保管戒指，宣誓时接过新娘的手捧花
新人宣读各自婚礼誓词时，伴娘要接过新娘的手捧花。在交换戒指时，将新郎戒指递给新娘。而在新娘落泪时，是否递上纸巾，最好与新娘、策划师或摄影师商量。因为有的认为递纸巾是贴心的行为，而有的认为纸巾让新娘更为尴尬，画面构图也不好看。
5.其他事宜和婚礼急救包
具体情况具体分析，每一场婚礼都不同，除以上几项基本都会遇到的事情，还有其他可能意想不到的情况需要面对。由此，每一位策划师都会建议伴娘准备一个“婚礼急救包”。这个包里所准备的东西会让你们平稳不惊的面对每一个可能的小意外。
婚礼急救包：
针线包、安全别针、双面胶（为裙摆褶边准备）
透明指甲油（如果丝袜刮坏可修补）
医药包（创可贴、防中暑药、抗胃酸药品等）
鞋贴（防止脚起泡）
眼药水、备用隐形眼镜、备用药水
去渍笔、止汗喷雾、瓶装水吸管
口腔清新喷雾、防静电喷雾、健康燕麦饼干、巧克力
一、歌词的内容及分类
土族婚礼仪式歌的歌词结构严谨、内容丰富、包罗万象、引经据典，涉及历史、宗教、天文、地理、道德、伦理等各个方面，涵盖了土族人民的文化艺术、社会生活和宗教信仰等诸多方面的内容，堪称本民族的“百科全书”。
民和三川地区土族婚礼仪式歌的分类主要根据婚礼仪式歌歌词的内容分为：哭嫁歌、典仪歌、喜庆歌和知识百问歌等。哭嫁在民和土语称为“依喉依拉”，哭嫁歌是新娘出嫁时用歌声表达对父母亲人的养育之恩的感激之情；典仪歌是三川土族婚礼特定的仪式用歌，不同的仪式有不同歌曲，如：新娘进男方家门时，由新郎家选出一位德高望重的妇女，手持木梳在新娘的头上象征性地梳三下，大家放声唱起《梳头歌》；再如：新郎家的娶亲人到新娘家时，要在新娘家的院子中央祭拜东南西北中五方，由新娘家的两位歌手用歌声引导新郎进行的仪式歌《五方拜歌》；喜庆歌是民和婚礼中内容最丰富、体裁最广泛的仪式歌，其演唱不受特定的场合和仪式规程的限制，内容主要表达对新人的祝福、对婚礼场面的描写和对前来参加婚礼的人的美好祝愿等；知识百问歌是三川婚礼仪式中最富地域特色的歌曲，其中以《混沌周末歌》为代表，它是一首以“阳世生成”为主要内容的土族神话史诗，其唱词由起唱、混沌、开天辟地、人类起源和周末五个部分组成，它也是三川土族民歌中古老而具有重要地位的民歌，当地人民视其为“道拉”的根本。
互助县的婚礼仪式歌的主要以仪式歌的体裁分为赞歌、问答歌、仪式歌、戏谑曲和安召等。
二、曲式结构
（一）互助土族婚礼仪式歌的曲式结构
互助土族婚礼仪式歌的曲式结构均为一段体，其结构短小、乐句清晰、言简意赅，并以一句乐段和二句乐段为常见的结构形式。一句乐段有《娶亲人拿着礼物来》、《从哪里来的人》、《哭嫁歌》、《姑娘的声音像布谷鸟》、《中间来往的媒人》、《抬嫁妆箱子》、《答谢媒人》等；二句乐段有《娶亲的新郎》、《太阳光辉照遍了》、《棋子之歌》等；此外还有三个乐句的乐段结构形态，如《唐德格玛》、《你们来了拿了个啥》等。
（二）民和三川地区的婚礼仪式歌的曲式结构
民和三川地区的婚礼仪式歌的曲式结构较之互助土族婚礼仪式歌具有结构庞大、类型丰富等特点，其结构不仅有一段体还有二段体和三段体等形式。一段体以多乐句组成的一段体为常见结构，如《骂媒》就是变化重复的六句乐段。此外一句乐段也是其主要结构形式，如《老媒斯果》、《哭嫁》、《敬酒》等。“重复结构的三句乐段民歌最能体现单乐段民歌结构的演变方式，在它的组织结构中可以清晰地看到其与二句乐段民歌的亲缘关系。由于重复的对象不同，重复结构的三句乐段又可分为两种类型，一种为乐句重复型三句乐段、另一种是上下句重复的三句乐段。”由于重复式的三句乐段打破了平衡对称关系，使旋律发展不落俗套，音乐形象更加赋予动力表现特征，它不仅在互助地区婚礼仪式歌中为主要结构形态，同样也是民和三川地区的婚礼仪式歌三句乐段的主要结构方式。例如：《新人阿姑一朵花》由a+b+b1组成，其中第三乐句是第二乐句的严格重复，第一乐句和二、三乐句形成对比关系，第三乐句的重复不仅没有拖沓冗长之感，反而使得整首歌曲音乐形象更加完整，发挥着结构补充、增强收束感等重要作用。
二段体结构的形式在互助土族婚礼仪式歌中几乎没有应用，但是在民和三川地区的土族婚礼仪式歌中却是一种应用较为广泛的曲体结构形式。“在我国传统音乐体系中二段体结构并不是典型的形式，其应用远远不及一段体、变奏曲或套曲等。但在有些少数民族歌舞音乐中，特别是在新疆的哈萨克、俄罗斯族等受欧洲音乐文化影响的少数民族地区民歌中，也存在有与西方概念中的二段体相似的音乐结构形态。”所以这种曲式结构的使用，在某种角度上，可以说是这两个地区（或社区、或族群）文化差异的显现特征，是值得我们注意的一个问题，但介于此文只是对着两个土族聚居地区婚礼仪式歌的音乐形态的对比，至于二段体结构形态为何在民和三川地区有所存在，不在这里赘述。《五谷花》和《米谷酒》是典型的二段体结构等。但它们的写作手法不同，《五谷花》采用对比性的写作手法，第一乐段和第二乐段无论在音区的运用、音乐形象的表现方式、润腔的应用等方面都大相近庭，西方音乐体系中称这种二段体为并列的单二部曲式，但这两个乐段无论在调式调性、歌词内容、音乐材料的选择等方面有着千丝万缕的联系，从而使得这两个乐段构成完整、统一的艺术整体。而《米谷酒》则是用合尾的写作手法，两个乐段都是三个乐句构成的乐段A（a+b+b1）+B（c+ b+b1），西方音乐体系中称这种二段体为带再现的单二部曲式，这种合尾的音乐陈述方式与中国传统文化崇尚‘中庸之道’、强调乐而不淫、哀而不伤和一波三折的音乐发展审美需要是密不可分的。
三段体在西北地区乃至全国民歌中属于罕见的曲式结构类型，歌曲《祝愿亲家万年发》将同一主题运用变化重复、渐变、展衍、引申等手法，这种写作手法更加接近西方作品中的三重复乐段结构（A+A1+A2）。
三、调式调性
民和三川地区的22首土族婚礼仪式歌中有11首为羽调式、5首为徵调式、4首为角调式、2首为商调式；而在21首互助土族婚礼仪式歌中，有8首羽调式、7首徵调式、5首宫调式和1首商调式。笔者通过对这两个地区土族婚礼仪式歌的调式调性对比，发现徵调式和羽调式在这两个地区婚礼仪式歌中应用都较广泛，宫调式只在而在互助地区应用，角调式只在民和地区应用，商调式在这两个地区应用都较少。互助地区的土族婚礼仪式歌使用的音阶一般都是五声性的，尽管有个别歌曲也用六声或是七声音阶，但旋律的风格依然保持五声性的调式调性的特征。民和三川地区的土族婚礼仪式歌虽仍以五声音阶为主，但也有部分歌曲出现清角和变徵等偏音，使整首歌曲具有六声调式的特征，如歌曲《八仙庆寿》和《五谷花》等。“大多数中国传统音乐讲究音乐从同宫系统的同一调式中开始陈述，在同宫系统的同一调式主音上终止，以获得音乐的整体统一于平衡，称之为同宫系统系统内的守调”。互助地区的土族婚礼仪式歌的绝大多数歌曲，都是属于这种调性布局；而民和三川地区土族婚礼仪式歌的调性布局较之互助地区要更加多变，既有同宫系统系统内的守调也有同宫系统内的犯调。例如《三颗字》第一、二乐句为五声c商调式，第三乐句为F徵调式，整首歌曲结束于F徵调式，c商调式转到F徵调式属于同宫系统内的犯调；非同宫系统犯调和调式调性游移在这两个地区几乎都没有存在。
四、节奏节拍
“婚礼安召”流行在青海互助土族自治县，是土族人民在婚礼仪式中以礼赞祈祝时跳的一种融歌、舞为一体的舞蹈形式，其步法轻盈、节奏明快，旋律优雅流畅，唱词主要表达祝愿新婚夫妇互敬互爱、白头偕老之意，其曲调多为3/4节奏，给人以轻盈、欢快之感。由于受到这种独特民俗的影响互助地区婚礼仪式歌以二拍子和三拍子为主要单拍子为主要形式，其中2/4拍四首，3/4、3/8、6/8九首，此外还有少量的变拍子和散拍子；
民和三川地区土族婚礼仪式歌的节奏节拍较自由、富于变化，节拍的种类较之互助地区则更加灵活多变，节奏转换频繁，复拍子和变拍子较多。
五、旋法特征
笔者将这两个地区的旋律发展手法进行比较，认为它们之间既有共同旋法特征，也有独具地域特色的旋律线条。
（一）共同的旋法特征
1.以二、三度级进为旋律发展的主要手法
以二、三度级进为旋律发展是这两个地区婚礼仪式歌曲的主要手法之一，这种旋法，旋律委婉流畅、抒情性较强，体现了土族人民质朴爽朗的性格和追求平实朴素生活的真实写照。既是独特民族审美习惯的显性表现，又是地域民俗风情的完美展现。
2.大二度、小三度与四度音程相结合的旋法特征
由于受中国音乐体系（五声音阶体系）的影响，大二度、小三度与四度音程相结合的旋法特征成为这两个地区土族婚礼仪式歌曲旋律发展的重要手法。
（二）独具地域特色的旋法特征
1.级进与反向大跳
音乐行为作为人类的实践活动之一，与地理环境之间有着比其他文化现象更为密切的关系。《礼记―王制》上说：“广谷大川异制，民生其间异俗”说明我们的祖先很早就注意考察环境与音乐之间的关系及前者对后者的直接影响。互助境内山川相间、沟壑纵横、河水两岸地势平坦，级进与反向大跳的旋法成为互助土族婚礼仪式歌地域特征之一，例如：《你们拿着来了个啥》歌曲上下二度级进和三度小跳，然后一个反向七度大跳，这种旋律线显得棱角分明，不仅是当地地理环境和地貌特征在音乐形态的集中体现，而且也是民族性格和审美心理的现实反映，这与“笼天地于心内，和万物与音声”有着异曲同工之妙。
2.下滑音的使用
下滑音的使用是民和三川地区土族婚礼仪式歌区别于互助土族婚礼仪式歌曲重要的旋法特征和润腔方式。下滑音一般多出现在歌曲的半终止和全终止的位置，常给人带来明显的收束感，并且具有浓郁的地方风格和鲜明的地域特色。
“文化圈”理论是西方人类学传播学派的重要观点，认为任何一种文化都是在一定的区域中生成、发展和传播的，具有相同文化因素的区域，就构成了一个“文化圈”。
一.新疆塔城达斡尔族概况及原生文化
1、饮食与居住达斡尔族人以面食、肉食和奶制品为主，面食主要有馍、饼、面条和饺子等，也吃小米，喜欢吃加牛奶的稷子米饭。肉食以手扒羊肉为最佳，过年过节吃羊肉馅饺子。达斡尔人每家几乎都种黄烟草，成年以上男女爱吸烟。冬季，家家都淹渍酸或咸菜。另外，达斡尔人还喜欢用燕麦做成炒面，叫做滚特勒、哈合面，吃时加入奶、黄油和糖，口味独特。在房屋建筑方面，达斡尔族有着自己的讲究。住室与厨房分离布局。达斡尔族注重把屯子建在岗坡上，房屋的造型是“马脊梁”式的，盖着厚而整齐的茅草。以西间为贵，卧室搭有南、西、北三铺火炕。厨房则挨着北墙，盘一池火炕，用来烘干谷物。达斡尔人特别重视室内光照充足和通风设施，运用多窗方法扩大采光面积。通常一所两间，西间南面设两扇大窗，较为特殊的是西南面还开两扇窗户，东间房门两侧也要各开一窗。若一所三间房，窗户则多达十一扇。
2、婚姻与丧葬达斡尔族婚姻实行一夫一妻制，氏族外可以通婚，同一个哈拉（以姓氏为基础的远亲血缘社会组织）、同一个莫昆（以血缘为基础的近亲社会组织）都不准通婚，婚配的男女双方必须辈分相等。年龄相差不大。达斡尔人婚姻多为父母包办，离婚的极少。有招赘婿，但数量不多。达斡尔族十分重视嫁娶之道，不仅以礼隆物博为光彩，而且把婚事礼仪办得生活体面。先是订婚，之后要给女方过两次礼。首次过食礼，叫做“察恩特”；二次过物礼叫做“托列”。“察恩特”包括：猪几头，白酒数坛，糕点二三十斤，缰马一匹（表示缰连姻亲之意）乳牛一头（以示补偿岳母养育女儿的奶水）。结婚前一个月左右，女婿给未婚妻送来托列（包括布匹，衣物、首饰等）并商定迎娶的日期。结婚前两天，女婿骑马前往迎亲。当日晚上，岳母请来儿女双全的妇女督促同席对坐的女婿、女儿，使用一个碗和一双筷子，互相给吃带有黄油的黏性拉里。吃罢拉里，便安排初次相会的女婿女儿同房。第二天早上，女方莫昆各出四名华达（男亲家）和霍都古（女亲家）。组成送亲队，由新娘的亲弟或近弟当车夫。同样，男方所推举的各四名男女迎亲礼宾，也都是儿女双全的新郎的长辈。不论路程远近，送亲队停在南方屯外路旁，生起篝火，等待迎亲。这时，男方派出一老一少骑手，老骑手从怀里掏出酒壶酒盅，给送亲贵宾们敬酒，表示迎接之意。万一送亲队落日后到达新郎家时，要在大门西侧挂一面镜，以作太阳未落的光明象征。送亲队来后，新郎父母斟满双盅酒，给送亲贵宾们敬“进门盅”和“接风酒”，而后迎亲盛宴分酒席、肉席，饭菜席三道进行。宴罢，由男方一位引导，新娘给公婆和男方长辈敬酒磕头，要给同辈兄弟行装烟礼。次日午宴后，在房内侧新郎父母要为返回的送亲贵宾敬“出门盅”。结婚满月后，新郎赶车送妻回娘家。达斡尔族不轻易离婚。旧俗离婚要请一位无儿无女的文人，在野外写好的离婚书上让双方画押后，各扯其半，存为离婚凭据，离婚后子女归男方抚养。丧葬。达斡尔族丧葬习俗有其鲜明的特点。达斡尔族每一个“莫昆”都有公共墓地，在公共墓地里长辈葬在山岗的高处，晚辈依次往山下埋葬。兄弟右，夫左妻右，入葬时都是头朝北安放。达斡尔族的葬具早期用桦树皮编成筒状装尸体，后来受汉族影响葬具开始使用木棺。中年以上死亡时，举办丧事。对于死亡者，据其不同的情况实行不同的葬法。正常死亡者、暴卒、在外死亡后尸体腐烂或肢躯不全者都要进行火葬，同时把他们的骨灰埋在莫昆公墓以外的地方。把出天花、麻疹而死的孩子天葬在山坡上。萨满死后，按其遗嘱风葬于某山顶上。对于逝者，实行室内和室外两次停灵。老人咽气，将其遗体首北脚南地放在西炕沿下的铺板上，面遮白布。灵前桌上供摆完整的煮鸡和饭菜。室外停灵期间，差人驰告在别屯的亲戚，亲朋前来吊孝。遗眷附以哭应。主要近亲聚齐后，把遗体抬出房门殓于外涂红漆，内置枕褥的棺材中，把用线网包装的死者生前所用的餐具、烟具、小刀和一小袋米面等物放进棺内。并剪一圆形金箔，贴在棺内左侧，剪一弯形银箔，贴在棺内右边，以作为死者在赶往“彼世“途中有太阳和月亮的象征。殓毕，将灵柩移放在房前西侧搭起的棚内，自夕至晨，守灵的儿子，举行三奠三哭的致哀仪式，一位长者宣读告灵文。告灵文主要内容包括死者的姓名、年龄、籍贯、简历、死因、日期以及亲友所送赙仪等项。告灵文后，长子肩抗抬架走在柩前。近亲青壮年男子左右，抬行到了墓地，将灵柩移入墓穴，并把祭品连同死者生前常用衣物和亲友所送冥钞，烧在墓穴之前。由长子先培三锹土后，众亲动土埋棺。安葬归来，丧主以殉马的心脑和牛马肉，招待送葬亲友，并给送葬老人敬酒磕头，以表谢意。从老人去世的开吊起，晚辈要服孝，子女服孝49天或3个月，服孝期间不得参加喜庆活动。亡人葬后等7天、21天、49天、100天和1周年为祭日。
二.迁入新疆塔城后外来文化对达斡尔族文化的冲击
乾隆二十七年（1762年）政府为了巩固政权，加强边防，在伊犁设立了新疆最高军政机构———伊犁将军府。新疆伊犁将军府和下属参赞，领队大臣等府衙设立后，为了增加兵力减少换防费用，1763年，从布特哈地区的达斡尔和鄂温克族各征兵五百人，以“索伦兵”为名派往新疆伊犁地区。这批选派的官兵携带家眷长期驻防西北边陲。由此便有了在新疆定居的达斡尔族，现居住在新疆的达斡尔族就是当时达斡尔族官兵的后裔。光绪十五年（1889年）三百多户的达斡尔人参加了为期三年多的修建新塔城的辛勤劳动，于1891年建成塔尔巴哈台新绥靖城。迁居塔尔巴哈台“新满营”驻进新绥靖城。自18世纪60年代起，哈萨克族得到清政府的许可，开始陆续迁至其故地阿勒泰、塔城和伊犁等地安居。这样达斡尔族前往塔城时，就与哈萨克族、汉族及其他少数民族居住在同一地区。在漫长的社会进程中，各民族互相协助、互相影响、互相融合。在新疆特殊的地理环境和人文背景下，达斡尔族的文化和其他民族的文化在长期的共同生活中互相渗透，文化差异日渐缩小。而在建国以后使旧有的具有浓厚原籍色彩的传统文化受到极大冲击，加之受到当地哈萨克与汉族的影响，达斡尔族的文化已不同于东北达斡尔族的原生文化，形成一种具有新疆地方特色的、独特的达斡尔族文化。新疆解放前，达斡尔族主要与哈萨克族杂居，因此，受哈萨克族影响很大。解放后，大量汉族的迁入，达斡尔族文化受到汉文化的冲击。在新疆长期居住的达斡尔族已经逐渐不信教，萨满教和图腾崇拜偶尔保留于生活习俗中，有极少部分人受当地民族影响，有信仰伊斯兰教和佛教的。、衣食住方面：解放前，新疆达斡尔族妇女穿戴与哈萨克族一样：女子戴头巾、穿毡鞋、着裙装，男子穿皮裤、皮靴或毡靴。新中国成立后，男女服饰随时代潮流而变化。1978年以后，传统服饰除个别老人穿着外，年轻人的服饰已和汉族基本相同。如今生活在新疆达斡尔族为继承和弘扬达斡尔族文化精神。在节日、婚庆以及其他宴请聚会时，部分人会穿戴现代达斡尔族服装。由于受新疆自然环境的限制和当地民族风俗的影响，新疆达斡尔族以面食为主，副食有肉和菜类。受哈萨克影响也喜吃风干肉。面食有拉条子、揪片子、烤馍、馕、“包尔沙克”（油炸小面团，哈萨克族日常的饮食品之一）等。新疆达斡尔族也喝奶茶、清茶（茯茶叶，喝茶时喜欢放食盐）、酸奶、马奶。肉食以手抓肉为贵，也常吃“那仁”（把肉煮熟后用肉汤下面片，然后把肉割成小块与面片同盛一盘，浇有洋葱和油、盐所拌汤料）。
居住的平房庭院多为长方形，住房为土木结构，一般为一明两暗，中间为厨房，子女（东）和长辈（西）分住两侧。70年代后，盖房开始以砖石为基，土坯砌墙，屋内宽敞明亮，家中摆设与汉族基本相同。如今随时展，有的住进楼房，室内装修、摆设也随时代流行而变化。婚姻和丧葬方面：新疆塔城的达斡尔族婚姻实行一夫一妻制。若男女双方有意，男方要带上礼物走亲，要给女方娘家人买衣料。待婚事已定，女方家先宴请，新郎要在新娘家给宾客敬烟酒，热情款待宾客。到了晚上女方家准备一盘肉，招待姐妹、朋友、伴郎伴娘等，由嫂子主陪。嫂子拿牛或羊盆骨中间的一块肉分开给新郎新娘吃，意为团结和睦，互敬互爱。次日，由男方嫂子带队到女方家接亲。婚姻习俗中的部分礼节保持了本民族的传统，有些是在本地长期生活受其他民族的影响逐渐形成的。如闹洞房，受汉族的影响；手风琴伴奏载歌载舞，则是受俄罗斯族影响。丧葬：新疆塔城达斡尔族丧葬实行棺殓土葬。棺材内衣物的摆放头脚的方向，基本上保持着旧的习俗。礼节上有所简化，与汉族相同，停尸三天出殡。随着社会发展，现多用车载棺材送墓地。节日。春节：新疆塔城的达斡尔族一年中盛大的节日是春节。从腊月二十三开始，家家户户将室内院落打扫的干干净净，筹备年食。年三十晚上，晚辈给长辈叩头敬酒，吃团圆饭。饭后全家着新衣，由家长带领到长辈家拜年，然后到亲戚家拜年。直到初三，亲属朋友互相拜年。新年里，对于每位客人都要热情招待，一定有要煮饺子，并且由主人给每位客人夹两个饺子放入盘中，然后再由客人自己动手。中秋节：这一天人们宰羊，把羊血洒在麦场上，祝贺一年的丰收，晚上吃好饭菜，用瓜果、点心供月。这一节日本是庆贺丰收的，但与汉族人长居一地，逐渐受影响而庆贺家人团圆。语言。达斡尔族属阿勒泰语系蒙古语族中的一个独立语言，无文字。生活在新疆塔城的达斡尔族由于受环境的影响，词汇上借用了若干突厥语词，尤其是哈萨克语。因此在语言上与东北的布特哈、齐齐哈尔达斡尔方言相比发生了变化：1、清浊舌尖音s-z并存，z与布特哈、齐齐哈尔方言的s呈整齐的对应；2、个别词尾的舌尖音d与布、齐方言的s对应；3、出现小舌音q和k，除用于拼写维、哈语借词外，还做为k、g的变体与a、o、u相拼；4、词首的k与齐齐哈尔方言的词首对应。与此相反，词首的x与上述方言词首的k对应；5、词间、词尾的g同布，齐方言的w对应；6、个别词首的脱落；7、大部分词尾的腭化辅音消失；8、第二部分的长元音趋于消失；9、词重音有向后移动的趋向（注：采用国际音标）。新疆达斡尔族除了说本民族语言外，汉文在达斡尔族中逐渐普及，普遍使用汉语，与此同时，在长期与哈萨克交往中，大部分达斡尔族人懂哈萨克语，部分50岁以上人通晓哈萨克文字。
作者：德燕单位：新疆塔城地区师范学校
投入恋爱前
约会专家周小鹏 别迷信第一感觉
周小鹏是百合网的第一位红娘，但现在她将更多的心力放在了婚恋培训之上，由她策划的三天体验课程“魅力爱人成长计划”已经创力了四年，帮助近千人修成了他们的婚恋学分。
周小鹏常挂在嘴边的一句话就是：恋爱有技巧，婚姻需沟通。在她看来，婚恋学科的核心就在于真诚与尊重。真诚是一切人际关系开始的基础，而尊重则是在彼此相伴的漫长人生里，一刻也不能放弃和疏忽的言行准则。
理性式闪婚未尝不可
结婚4年的周小鹏是魅力爱人成长计划的践行者之一。小鹏的爱人是她进入百合网后接待的第一位VIP客户，从后台系统里得到这位绰号员外的资深媒体男资料后，小鹏便加了他的MsN，而出于媒体人对于新鲜事物的敏感度，员外第二天便来公司拜访。因为当时的婚恋网站尚处在屡受质疑的初生阶段，人们觉得网上都是骗子，交朋友都不靠谱，更何况婚恋。但经过一次交谈后，员外决定加VIP。其间，小鹏为他推荐了十数个相亲对象都没有达到他的理想，此后，她的工作也由服务升级到管理。员外在一次骗局般的相亲经历后打电话向小鹏投诉，为了平息员外的怒气，小鹏决定请他吃一顿饭表达歉意一顿饭吃出了两个人之后的频繁接触，过年期间，虽然见不到面但每天电话不断，越聊时间越长。等小鹏回来北京的当天便收到了员外的表白：你不知道对你最好的人在这里吗，隔了一天，他在MsN三说：结婚吧。“我说等一下，其实是跑去MsN空间里写日记：有人向我求婚，要不要答应他?答应吧。”
从自已的恋爱和闪婚经历中，小鹏总结出了两条经验：不要相信照片；也不要迷信第一眼的感觉。因为第一次见员外时，小鹏对他的判断就是：这绝不可能是我未来嫁的人。结果3个月后，他们决定结婚。
周小鹏把闪婚分成四种类型，包括：理性式、冲动式、报复式、无奈式，其中冲动和报复式的离婚率最高，理性和无奈式相对会很稳定。无奈式的闪婚一般都是在父母的干涉与审核之下，彼此门当户对，匹配度很高。
放弃该放弃的，坚持该坚持的
作为红娘，在小鹏的帮助下成功的第一对情侣，则是过程波折不断，结局却圆满的典型案例。
两个人相识于小鹏组织的第一次线下活动。男孩儿是清华大学毕业的高材生，当时在摩托岁拉公司做技术，身高180厘米，典型的理科生性格，木讷不善言辞，而他的梦中情人则是吴小莉或曾子墨那一型的知性美女。女孩儿的相貌背景都很普通，身材十分娇小玲珑，她对于伴侣的要求也很明确：名校毕业、身高180厘米以上，这两个人在活动中填写的一份兴趣爱好的问卷中，有5条以上匹配，所以有机会在一起聊天做游戏，游戏中有一个盲导环节，需要双方手牵手，男孩儿事后写道：突然有一双温暖的小手放在我冰冷的手上，感觉特别“窝心”。活动结束后，两个人同时打电话给小鹏，要对方的号码。
虽然他们开始了交往，但一直不顺利，男孩儿屡次退却，理由都是：女孩儿哪儿都好，却不是他的理想型。女孩儿却对男孩儿一直都很满意，尽管他的性格很面，没有主心骨，甚至一点儿家事都不会做，两个人在一起时，就连换灯泡这样的事都是女孩儿在做。
小鹏曾经让他们互相给对方写一封信，在感情出现问题的时候可以由她转交给彼此，男孩儿写了一堆抱歉的话，女孩儿写的却是满满的对男孩儿的赞赏和肯定。
“从我这个旁观者的角度来看，他们是很互补的一对。男孩儿想要的其实不一定是他真正需要的，可他不理解。曾经有一度我以为他们撑不下去，但几个月以后，他们突然告诉我要结婚了，现在他们很幸福，有一个很可爱的宝宝。其实人生就是这样，该放弃的一定要放弃，该坚持的一定要坚持到底。”
小鹏一向认为，恋爱与婚姻从来就不是一码事，恋爱谈的是感觉，不需要夹杂太多的现实、物质、约束、条框，但婚姻却是最务实的生活，需要物质、现实、约束、条框。能够真正从心里接受这差距，是经营好一段婚姻的基础。而婚礼才是一个人真正的成人礼。
面对自己的成人礼，你们部准备好了吗？
谈婚论嫁时
明星御用婚纱设计师兰玉
每件婚纱都包裹着一个动人故事
兰玉绝对算得上是天才型的设计师，17岁开时装铺，靠自己设计的旗袍赚下第一桶金；18岁毫无绘画基础却破格被北京服装学院服装设计系录取；19岁自创工作室；20岁获民族风礼服设计大赛金奖；23岁被中国设计师协会评为最受媒体关注的设计师。
2011年，她几乎包揽了所有女明星的婚纱设计而成为万众瞩目的明星设计师，又凭借张梓琳出征戛纳的黑色透视鱼尾礼服和黄圣依闪耀威尼斯的天珠五彩装，在世界舞台上展露锋芒之际，她也不过刚刚25岁。真正应了张爱玲那一句“成名要趁早”
爱情会让人变美丽
作为曾经的芭蕾舞者，兰玉一直以来的信仰只有一个字――“美”，芭蕾是美的艺术，她想成为美的人，更想成为美的缔造者。
2009年，为好朋友罗海琼设计的婚纱是兰玉的第一件婚纱作品，为了实现海琼的公主梦，她设计了一款唯美梦幻风格的莲蓬裙，并用两个月的时间亲自绣上了海琼想要的一切，包括珍珠、亮片、施华洛世奇的水晶，这个过程让她觉得自己像一个小天使，别人向她提出愿望，她就用自己的魔法棒帮忙去实现，在她看来，设计婚纱也比以前设计礼服更过瘾，因为婚纱可以尽情的箸华，让设计师更有发挥余地。
此后，圈内慕名找她设计婚纱的人越来越多，根据每个人不同的个性，她为胡可设计了复古含蓄，同时充满贵族气的蕾丝半袖露肩婚纱，灵感来源于圣洁优雅的马蹄莲，而马蹄莲的花正是“忠贞不渝，永结同心”；为谢娜设计的婚纱最大的特色则在于腰部镶嵌的蓑衣结，取自于古人下雨时身披的蓑衣，象征着两人同呼吸共命运的爱情信念……而兰玉最满意自己的作品，则是董璇那件动用12000余颗水晶、900多米精密细纱、由16位经验丰富的剪裁师耗时3个多月打造而成的华美婚纱。这件婚纱的设计理念来源于高云翔和董璇的爱情故事，她将婚纱尾部设计成了长达9米的云形拖尾，取白高云翔名字中的那个“云”字，让董璇犹如飘翔在云端，始终处于爱人的拥抱中。
兰玉坦承喜欢婚纱设计另一个很重要的原因就在于，可以听客户讲他们的爱情故事，这其中有相识一个月就闪婚的轰轰烈烈的爱情；也有亲如家人细水绵长的长跑爱情；也有像谢娜张杰那样，在劣境中相互扶持努力打拼的励志
爱情，形态各异，但部同样的美好。在兰玉看来，奢华之下的朴素情感才最动人。“听多了爱情故事会让心情变得特别好，连带着皮肤也变得很好，人不知不觉好像就漂亮了一些。”
谈一辈子的恋爱
现实中仍处于单身状态的兰玉，最向往的婚姻是可以谈一辈子恋爱的那一种，尽管在别人看来，这几乎就是不切实际的梦想，但不久前，她接待的一对成都小夫妻给了她信心。这两个人在一起四五年时间，仍然是热恋的状态，看彼此的眼神里都闪烁着星星。男孩儿追女孩儿时就已经很费心思，但交往以后，他的用心更加倍了，浪漫一年一年地升级。为了向女孩儿求婚，男孩儿跑去了女孩儿留学的澳大利亚，找到她的同学、老师、好朋友们录下祝福的VCR；女孩儿还有一个闺密在上海，他又早出晚归飞去一趟，只为了确保所有爱她的人的祝福一个都不能少。之后，他邀请女孩儿和她的父母家人，在广场的幕布前放VCR求婚，让全世界见证他对她的誓言。
“他们是专程从成都飞来北京定制婚纱，女孩儿给我带了礼物，我把整个袋子接过来，她说不行，等一下，袋子里还有她为男孩儿准备的煮鸡蛋，因为他要忙一天，没有时间吃饭。两个人在一起相处的每一分细节，都能让你感觉到他们对彼此的在乎和关切，那种感觉特别打动人。”
尽管身边这一对又一对的情侣让兰玉羡慕不已，但对于感情，她仍抱持随缘态度，尤其在当下这个事业发展最关键的时刻，她宁愿把更多的精力让位于工作，只是，天性自由散漫的兰玉又绝非工作狂，就连开会，她也习惯把员工们聚集在三里屯的咖啡厅里。她还是朋友眼中的北京活体美食地图，打一个电话来，餐厅的地理位置、风格、价位、特色菜谱她都能详尽奉上。对兰玉来讲，吃喝玩乐是她的毕生追求，爱情或许是最大分支，但一定不是全部。只是，在兰玉的人生词典里，又没有“不可能”这个词，所以，为自己设计婚纱的那一天，或许很遥远，或许就在明天。那必将是她今生最杰出的作品。
步入殿堂前
顶级婚礼策划师李欣芸
婚礼的灵感是感恩
《失恋33天》让婚礼策划师成为一份被很多年轻人向往的时髦职业，但在8年多前李欣芸入行时，人们对于它还只停留仵街头小店和低端服务的印象里，像她这样毕业于名牌大学的从业者更是少之又少。而理工科出身的欣芸，却在看了电影《Thewedding Planner》后，毅然绝然地放弃了自己的专业，投身到这份帮别人实现梦想。的职业当中。而今，她很庆幸自己当年的选择，因为每天都在吸收正能量，让她的人生也时刻被幸福环绕
每一场婚礼都独一无二
李欣芸觉得自己之所以能够在这一行里做到顶级的位置，一方面要归结于她是一个完美主义者和细节控。另外做婚礼策划师最重要的是梦想和创意。在婚庆公司的两年磨练了执行力，而之后在杂志社工作的经历对她的帮助最大，每个月她都能收到很多英文版杂志，看外国人怎么做婚礼，在创意上给了她特别多的启发。
此后，她作为合伙人创建了美薇亭婚礼顾问公司，在担任策划总监期间，为佟大为夫妇、聂远夫妇、邢傲伟夫妇、文章夫妇等众多演艺圈人士和社会名流进行婚礼策划，在高端客户中树立起了良好的口碑。这为她做独立的婚礼策划师奠定了坚实的基础。
爱人才是陪你走一世的人
李欣芸曾经做过一个以“爱在云端”为主题的婚礼。9年前，当时才18岁的女孩从首都机场赶去英国留学，遇上了飞机延误，她像个小跟班一样依附于跟自己年龄相仿的男孩，一起去找机场工作人员理论，一起去酒店，并因为酒店的失误住在了同一问房；到英国以后，原本在两座城市的两人又阴差阳错地转学到了同一座城市。这两CA的故事，着实有点缘分天注定的意味。而欣芸在听完讲述后的第一句话：我想把请柬做成飞机票的样子，让两位新人当即就决定将婚礼交给她全权负责。
欣芸将婚礼的主题色定调为蓝色，其他细节诸如飞机票式的请柬、飞机形状的糖果盒，以及干冰机制造的蓝色云雾等，都给了宾客别致感受，现场没有主持人，只有“空姐”的报幕音：开往幸福未来的AR999班机即将启程……而新郎现场亲自调制的、被命名为“爱在云端”的鸡尾酒，更是让婚礼氤氲在一片浪漫氛围中。
在策划了数百场经典婚礼后，李欣芸即将在2012年迎来自己人生这一场最重大的仪式。“很多人知道，我负责的婚礼基本费用都要15万-20万起，但工作不代表我的生活，就像PRADA的店员下班之后也未必是全套PRADA一样。我们只是普通的小北漂，我的婚礼会以简约为基调。”
她曾经去听教会的婚前课程，导师将两张有颜色的纸比作一对情侣，用胶水粘上，再撕掉一定会有裂痕和损伤。“我们做出结婚的决定一定要慎重，因为不存在没有痛苦的离婚。”在欣芸的设计中，婚礼最重头的环节是将自己郑重而庄严地托付予另一个人时的告白和承诺。在帮助那么多人实现梦想中的婚礼之后，欣芸才发现，原来自己的梦想是如此朴素。
感情亮红灯
麻辣情医吴迪
想幸福就得学会念咒语
她不仅活跃于全国各大电视台的情感节目里为“未来的婚姻指点迷津”，而且在微博和博客中玩得如火如茶――治疗悄伤、打开心结、重拾幸福的情感是她的“使命”。
2011年吴迪自豪地宣布“独立”子，要知道一个心理学从业人员能够自己开工作室，自己承担运营成本，是一件非常了不起的事情。3月，吴迪与上海SAISA舞教父BOB一起创办了“寻找另一半恋爱训练营”他们俩各自吸引了一些“痴男怨女”在一些周末相聚在一起“这是个绝好的社交平台，SALSA是在酒吧跳的社交舞，入门容易，是陌生男女‘勾搭’的好方法。恋爱训练营的目的是帮助单身男女了解内心的真实需求，扫清恋爱误区，提供男女社交平台，掌握发现另一半的实战技能”
爱情需要训练
恋爱也需要培训吗?恋爱可以被培训吗，吴迪很笃定爱情可以训练。在爱情里人们很注重“感觉”，爱是因为有“感觉”，不爱是因为“没感觉”，如何让你在爱情中有“感觉”，这是吴迪爱情训练的核心“你知道什么是感觉吗?感觉是・种爱的能力，是你感受到别人对你的好感和你做出对别人有好感的能力”吴迪坚持、强调“恋爱训练营”不是相亲大会，训练营的目的是帮助常在恋爱中遇挫的男女建立恋爱的能力，而这个能力源于自信，平时吴迪跟学员做一对一的心理咨询，改变态度、改变认识以及改变方式是吴迪“授人以渔”的恋爱训练宗旨，
与上海SALSA舞教父BOB的合作，吴迪称这是她跨界合作的‘次尝试，“SALSA这种发源于加勒比海岛国古巴极富风情的拉丁瓣，是非常好的男女谈恋爱的载体，它擅长用身体的距离来表达和传递彼此的爱慕之情，教会大家怎么样积极主动地与人交往，特别是
女生，要善于利用包括SALSA舞在内的任何结交朋友的机会，切忌表面神情严肃，凛然不可侵犯，好像谁欠了你多少钱似的。清放松你的面部表情，微笑，做出邀请的姿势想要吸引男人，你就先得是个随和、好接近的女人”
爱情就是学会认清自己
爱情的成本很小，进入门槛很低，如果要以创立一个企业、一个艺术品、拯救一个物种来证明自己，所需要的才能资源太多；而要制造一场爱情或者看上去像爱情的东西，只需要两个人和一点荷尔蒙。
她曾遇到一个很会算账的女生，这个女生说如果男人收入比她低，就会降低生活质量。吴迪不解，打比方对这个女生说，比如你赚10元他赚6元，加起来16元还是比你的10元多，生活质量不会降低。可女生说16元除以2是8元，她就吃亏了，他得便宜了，她的生活质量低了。“容易得到幸福的人和不容易得到幸福的人，原来是计算方法不同。有人认为他/她的人生就是一串数字，代表身高体重收入学历头衔，输入电脑按ENTER键就能得到幸福。此女如果不改变计算方式，估计会持续‘剩’下去。”
“爱情是你的一面镜子，你是什么样你的爱情就是什么样。爱情是锦上添花，绝不是雪中送炭。自我是一个深渊，它如此庞大，爱情不可填补。”吴迪说要在爱情中学会认清自己。
恋爱的根本愿望就是结婚
18岁就谈恋爱的吴迪到32岁才结婚。4年后喜得龙凤胎，因为得来不易，吴迪非常疼爱孩子，调皮的儿子常把她当成树，爬到她身上，她高兴得不亦乐乎“我甚至不希望他们成长得太快，陪着他们长大是一件特开心的事情。”她打开家门邀请邻居的孩子来玩，她陪儿子踢足球，陪女儿画画。
“很多需要结婚的人会把婚姻视为一个里程碑式的结果去追求，但为什么一碰到房产证和装修这种事情就完蛋了呢?其实感情基础并不稳定。起因是利益，根基就是感情不好。”吴迪认为，男女关系严重到要看心理咨询医师的话，其实离婚的概率就有80％了。现在的年轻人对婚姻的要求都很高，现实利益迫使他们都存“私心”，你还是你，我还是我，如果没有到“我们”就不适合结婚，结婚很危险。特别是80后的这代人是受不了气的一代人，变成“除非我特别喜欢你这个人，我才会去结婚”。因为结婚的利益性降低了，所以追求婚姻利益最火化的要求高了。变成我与你结婚的必要性降低了，所以结婚变得难了。吴迪对婚姻最精辟的见解：婚姻有三样东西，感情、性和利益。利益不单指钱，更多的包括安全感、社会关系、面子等。“今天不结婚还有不能做的事情吗?好像没有了。”她说。
从做心理咨询师那天起，吴迪一直保留干练的短发，着装以端庄、素洁为主，她说这样很适合自己的职业身份，她的工作室里有一张大红色的沙发，“红色是有能量的，它能拉近彼此的心灵距离。”有时，吴迪会让来访者舒服地躺在大红沙发里，进入浅度睡眠，自己则蹲在对方旁边附在耳边用柔和、舒缓的语调进行心理疏导，“要知道，这利，方式是非常挖心挖肺的，没有人会在你耳边讲。如果恋人之问也如此，我想爱情、婚恋中就不会有那么多的坎了。”吴迪爽朗地笑，笑得无比灿烂……
结婚前离婚后
律政佳人王芳
我的工作是平衡鹏财富的砝码
随着家庭财产积累金额越来越大，夫妻间容易在财产上出珊隔阂或者猜疑，财产分割成为每个家庭最为关注的话题。2010年结婚的律师王芳，在结婚前便自己购买了房子，名正言顺地圈住了自己的财产。其实在她看来感情绝不等同于物质，“将婚姻押注在财产上是可悲的，这样的婚姻不要也摆：”王芳坦言新婚姻法出台之后，更加明晰了夫妻之间的财产关系，对一些含有太多利益关系的婚姻的确是次震荡。
公证是稳定婚姻的保鲜剂
作为一个诉讼律师，不可避免地要站在法庭上为她的当事人主张权利。很显然，王芳身上有一种特殊的气质，这不仅包含她职业的冷静和机智，还有女人特有的慧黠。在办案中王芳发现，当前中国的婚姻呈现出一种不合理的盲目和躁动，离婚率居高不下，人们结婚的原因往往并不是爱情，更多的是一种利益关系。在这种情况下，婚姻纠纷的焦点最终会聚集在财产上。这时候，倘若一方没有财产上的自主，也就没有了真正意义上的独立和自由。但现实中，却常常有人因为这个原因而使自己的权利得不到保护，冤屈得不到伸张。
现在有很多白领在结婚前都进行财产公证，这不是一利咱私的行为，而是保护双方的一种最科学的方法。他们大都接受过良好的教育，有相对科学的价值观，所以并不会因此而伤害到彼此之间的感情，反而会加重婚姻中的理性成分，使婚姻中的两人关系更加合理和长久，也最大限度地降低了一旦发生纠纷就很难收拾甚至必须对簿公堂的风险。
婚姻不是取名取利的捷径
“如何经营你的婚姻与财富”是王芳目前在非诉领域的新探索。她说，现在人们婚恋行为方式很多元，对于和平时期的家庭，需要用可预期、可控制的手段更好地打理婚姻财富。对于非常时期的家庭来说，家庭财产转移的风险防范又非常重要。
在王芳看来，新婚姻法能让女性更加理智对待婚姻，端正自己的择偶观。婚前用父母钱购房的男人，优势无存。没房的男人，未来能买房的，婚姻需求将得到极大解放，他们站在同一起跑线上，接受女性的选择。这非常考验女人的眼光，找一个这样的“潜力股”也许女性会觉得是最幸福的。“婚姻本身就不是为了嫁给富二代取名利的。”
本文从音乐语言的个性化、人物刻画的艺术性两方面来分析电影版的歌剧《费加罗的婚礼》。
［关键词］ 歌剧;电影;《费加罗的婚礼》
著名的歌剧《费加罗的婚礼》(Le Nozze di Figaro)是宫廷诗人洛伦佐•达•彭特根据法国启蒙运动时期喜剧作家皮埃尔•奥古斯丁•卡龙•博马舍的同名小说改编而成的，是莫扎特最杰出的三部歌剧之一，于1786年完成，于1786年5月1日在维也纳国家剧院首次公演，并由30岁的莫扎特亲自指挥。《费加罗的婚礼》将伯爵置于人民的对立面，暴露了贵族的腐朽堕落，同时也反映出强烈的反封建的色彩，富有时代气息，风格明快幽默，情节曲折生动，以嬉笑怒骂的语言，突出强烈的喜剧效果，是作者最出色的代表作。
自诞生之日起，百年来《费加罗的婚礼》一直是世界各地的歌剧舞台上长演不衰的经典剧目，其清新的旋律、隽永的音符深深地打动了无数的乐团、指挥、歌唱家以及一代又一代的乐迷。直到今天，这部歌剧也是录音、录像最多的作品之一。
电影版歌剧《费加罗的婚礼》制作于1975到1976年，由德国著名指挥家、莫扎特权威波姆(Karl Bohm)执棒，维也纳国家歌剧院和维也纳爱乐乐团演出，几位担纲主角分别有：男中音普莱(Hermann Prey,1929―1998)的费加罗、女高音弗蕾妮(Mirella Freni)的苏珊娜、男中音菲莎•迪斯考(Dietrich Fischcr Dieskau)的伯爵、女高音卡纳娃(kiri te kanawa)的伯爵夫人、女中音艾维的凯鲁比诺，可说是阵容鼎盛。作为歌剧电影，影片得以在摄影棚里精心制作，服装、布景、灯光等舞台美术都做得十分华丽精美，演员的表演也能精雕细琢，走出了舞台的场景还给了观众以更宽阔的视觉空间。本文从音乐语言的个性化、人物刻画的艺术性两方面来分析电影版的歌剧《费加罗的婚礼》。
音乐语言的个性化
音乐语言就是来传达和体现情感的信息，包括旋律、节奏、节拍、速度、力度、音区、音色、和声、复调、调式、调性等。一首音乐作品的思想内容和艺术美，要通过多种要素才能表现出来。18世纪，是思想巨变的时代，席卷欧洲的启蒙思想运动对音乐文化思想产生了深刻的影响。此时，以莫扎特为代表的音乐人创立了“悦简”的乐风，“音乐必须悦耳、动人，不要过分的精雕细琢，也不要过分的复杂。”［1］
音乐语言的抒情性。《再不要去做情郎》是歌剧第一幕快结束时，费加罗规劝童仆凯鲁比诺时的一段咏叹调。凯鲁比诺来找苏珊娜，求她到伯爵夫人那里为他说情，因为伯爵把他辞退了。凯鲁比诺很想留下，原因是他很钟情于伯爵夫人。正在他们谈话时，门外传来伯爵的脚步声，凯鲁比诺慌忙藏在大椅子后面。伯爵进屋，向苏珊娜求爱，这秘密被凯鲁比诺无意中偷听到了，等伯爵发现凯鲁比诺时，他恼羞成怒决定让凯鲁比诺马上离开他的家，到军队里去服役。伯爵走后，凯鲁比诺很难过，这时费加罗像大哥哥一样唱了这段选曲规劝他。这首乐曲是C大调，4／4拍，急速的快板，用三段体，分节歌形式写成。A段前十二小节基本上是主和弦和属七和弦的分解和弦上构成的曲调，明快有力；B段曲调变得比较温柔，它带有宣叙调性质。这是费加罗亲切地劝导凯鲁比诺不要天天想谈情说爱，讲究修饰，打扮，然后A段曲调再现，C段又带宣叙调性质，然后A段再现，最后接尾声。接下去是雄壮的音乐，到这时，凯鲁比诺终于被费加罗说服，愉快地到军队去了。这段选曲，在音乐创作上和对人物的心理刻画上都十分成功，它已成为男中音歌唱家们最喜爱演唱的歌剧选曲之一。影片中身材健硕的德国男中音普莱饰演伯爵的男仆费加罗粗犷中不乏细腻、朴实中略带幽默，他的肢体语言丰富，很有表演天赋。最重要的是他的嗓音浑厚、唱功了得，开幕后他和苏珊娜的几段二重唱和咏叹调“假如他要跳舞，伯爵大人”就先声夺人，将费加罗喜悦、疑惑、愤怒的变化和机智的性格表现得丝丝入扣、恰到好处。同幕的那首著名咏叹调《再不要去做情郎》唱得激昂充沛、生气勃勃，充满了男性的阳刚美。
影片中伯爵夫人罗西娜的著名唱段是这首第二幕里的谣唱曲《求爱神给我安慰》。在第二幕里，伯爵夫人独自一人在华丽的卧房内沉思，丈夫对她的日渐冷漠，使她十分难过，而她的心却依然向往着美妙的爱情与欢乐。在长长的足以充分体现她此时心情的前奏引导下，她缓缓唱出了对爱神发出祈求的歌。这首咏叹调具备典型的典雅、高贵、细腻亲切的莫扎特式的创作特色，速度很慢，歌声1至8小节为第一乐段，两小节一个停顿。该曲中一句是上行变化模进式旋律，“别让我再悲伤流泪”为下行式旋律。此后伴奏音乐与歌声交替奏唱相同的旋律，在低音B同音连续反复形成稳定性的基础上，旋律上行延伸到此曲的最高音ba2，并延留在这一音上充分抒发内心的渴求，情绪达到高潮。这里的高音ba2在曲中较为难唱，它要求歌唱者含蓄地控制住音量，稳健地将高音托起，同时在ba2这一音高上唱原文“rir”是有一定难度的，应使声音圆润充满共鸣，而不要挤卡或浮浅。19至20小节主题歌词的重复“求爱神给我安慰，不要让我再流泪”节奏略紧凑，强调伯爵夫人内心的强烈愿望，要重新获得伯爵的爱。在这之后，旋律更加流动起伏，上行下行交错叠置，层次感增强，速度为从容的小广板，歌声结束在低声区，柔和深情，而与前奏相呼应的尾奏则将全曲收束于统一、完满的意境之中。
事实上，音乐语言的抒情性贯穿于整部电影，电影的序曲采用交响乐的手法，没有用歌剧中的音乐主题，但是总的气氛和音乐风格是―致的，这首序曲常常在音乐会上被单独演奏。整个序曲是不带展开部的奏鸣曲式，D大调，急板。由于剧情反映了发生在―日之内的事情，剧情是急剧变化的，因此序曲采用急板的速度也许就源于此。莫扎特曾表明：无论快到什么程度都不嫌太快。可能也由于同样的缘故，这个奏鸣曲式舍掉了它的展开部。
主部有两个大题，第一主题是弦乐齐奏，轻捷而明快，疾走如飞，有些幽默诙谐的色彩，好像预示即将到来的戏剧性内容，然后转由木管乐器咏唱，接下来是全乐队刚劲有力的加入(片段1)。第二主题带有号角形的特点，显得非常乐观，接着乐队表现出刚劲勇猛和勇往直前的进行。具有对比性的副题在属调上出现，其旋律中采用了小二度音程，因而有点不安和紧张。在呈示部的小结尾出现了新的优美流畅、明朗乐观的旋律。再现部重复呈示部的所有主题，但是都回到原来的主调上。音乐充满了欢快的情绪，乐曲在欢欣鼓舞的气氛中结束。
人物刻画的艺术性
该部歌剧的成功之处，很重要的一点就是用音乐对人物进行精心刻画，从而透视人物的心路历程。剧中的主要角色费加罗、苏珊娜、伯爵夫人、凯鲁比诺都有自己的咏叹调和抒情小曲，用以表现他们的性格特点、思想感情和心理状态。［2］
费加罗这一角色是全剧的亮点，莫扎特以传统的喜歌剧手法为其谱曲，在急口令式的歌唱同时又赋予了人物坚定机智的性格，他在第一幕第八场中送凯鲁比诺去当兵时所唱的咏叹调《从军歌》最有名，因其曲调轻松活泼，耳熟能记，所以广为传唱。罗西娜这个角色不同于其在《塞维利亚的理发师》中是花腔女高音，此处她属于抒情女高音，优雅而矜持，因为这个人物的矛盾复杂的心理，所以较难把握，如在第二幕中的摇唱曲。与她相对的是苏珊娜，其相当于歌剧中丫鬟的角色，因此莫扎特给出的唱段比较活泼质朴，其中还用了大量的宣叙调。此剧中另一个女高音是童仆凯鲁比诺，他的咏叹调比较天真可爱。莫扎特用轻快跳跃的旋律、简洁明快的乐句生动地描绘了一个情窦初开的少年那不安定的心态。
在电影中出现基本主题多次反复，这是各种回旋曲的共同特征。在《费加罗的婚礼》中费加罗咏叹调就是一首声乐回旋曲。咏叹调是歌剧中刻画人物性格和思想感情的独唱曲。费加罗是伯爵的仆人，他聪明、机智，热爱自由，勇于为自己的权利而斗争，是第三等级的典型人物。伯爵的书童凯鲁比诺是个喜欢拈花惹草的风流少年。当他被伯爵调去担任卫兵军官时，费加罗唱了这首戏弄他的咏叹调，歌词和音乐都是ABACA形式，第一、三、五三段是同一个民歌型主题；两个中间段落唱着语言化的曲调，特别是第二个中间段落，快速地反复同一个音的、急口令似的旋律，表现出诙谐风生的喜剧性情趣。基本主题两次再现以前都有短小的连接部。尾声把基本主题的音调发展成雄壮的进行曲，用来嘲弄即将去当军官的凯鲁比诺。
弗蕾妮是位意大利抒情女高音，她的嗓音清纯纤柔，最擅长塑造一些柔弱女子的角色，拍摄这部影片时正值弗蕾妮演艺生涯的巅峰时期，她对苏珊娜这个角色中活泼机灵、心机敏捷的性格把握活灵活现，行腔婉转轻灵，用声纯正通透，第四幕那首咏叹调《你来吧，我亲爱的》就唱得声情并茂，充分地显露出她的功力。而本剧的另一位女高音、伯爵夫人的扮演者卡拉娃则展现了女高音典雅高贵的一面。卡拉娃出生于新西兰，早年就是以《费加罗的婚礼》里伯爵夫人这个角色一举成名的。在剧中她把集忧郁、忍让与高贵、典雅于一体的伯爵夫人诠释得呼之欲出，一颦一笑十分传神。在第二幕的《爱神，请你怜悯》和第三幕的《那充满了喜悦和快乐的时刻，仅仅一刹那就消失了》用声明丽纯净、出尘脱俗，将伯爵夫人孤高独冷的心境表现得入木三分。
同是男中音，伯爵的扮演者菲莎•迪斯考是位杰出的艺术歌曲演唱权威，作为德国歌唱家，他除了擅长演唱舒伯特、舒曼、贝多芬等德奥艺术歌曲外，还能演唱多种风格的歌剧。在这部电影中，菲莎•迪斯考成功地塑造了一个表面道貌岸然实质心存不轨的伪君子伯爵。他吸收了艺术歌曲用声典雅细腻的演唱手法，将角色的内心活动表现得十分细腻丰富，避免了反面人物常见的面谱化倾向。此外， 整体上，波姆指挥维也纳爱乐的演奏很好地体现了莫扎特作品的特性，清晰的声部、流畅的旋律，把巴洛克的精致和古典的工整融合得浑然一体，既给予了歌手足够的烘托，也很好地把握了全剧的平衡。
［参考文献］
［1］ 唐纳德•杰胳劳特克劳特•帕利斯卡.西方音乐史［M］.汪启璋,吴佩华,顾连理,译.北京:人民音乐出版社,1998:499.
［2］ 缪新构.自由我主张――莫扎特歌剧电影《费加罗的婚礼》［J］.现代音响技术,2005(09).
［3］ 于贵祥.莫扎特与歌剧《费加罗的婚礼》［J］.辽宁师范大学学报:社会科学版,2002(03).
［4］ 田润德.双峰并峙 两水同流――文化视野中的莫扎特与贝多芬［J］.艺术散论,1997(02).
婚礼序曲
(在典礼正式开始前5分钟，新人和主宾都基本到齐以后，可以进行此项活动，是大礼前的序曲，也是喜庆的一个组成部分，在工作人员放飞蝴蝶前20秒钟，主持人做激情朗诵。)
主持词：各位朋友，各位嘉宾，今天，在一对新人喜结连理的喜庆时刻，彩球飞舞，鲜花满地，美丽的蝴蝶也像一群自由的天使，满面春风，潇洒飘逸，给这热闹的婚礼带来祥和、欢乐、吉庆和喜气。
蝶恋花，花护蝶，鲜花蝴蝶紧相依，蝴蝶生来恋鲜花，花蝶共舞展新姿。
(放飞蝴蝶)
这五彩缤纷的鲜花，为婀娜多姿的蝴蝶增光添彩;
这翩翩飞舞的蝴蝶，为遍地开放的鲜花注入生机。
祝愿各位嘉宾，共度欢乐时光，多沾一点喜气;
祝愿一对新人，生活绚烂多彩，婚姻美满如意。
(放飞蝴蝶时，可考虑播放《两只蝴蝶》， 主持人同期朗诵下面歌词片断)
……
亲爱的你跟我飞,爱的春天不会有天黑
我和你缠缠绵绵翩翩飞,追逐你一生
爱你无情悔,不辜负我的柔情你的美
……
新人入场(主持人先宣布婚礼开始，而后请新人入场。)
主持词：
万里晴空艳阳照，亲朋好友情绪高;精神饱满面带笑，参加婚礼乐陶陶。门庭若市，喜字高悬，鲜花怒放，鼓乐喧天!
今天是公元__年_月_日，我们非常高兴地迎来了___先生和___小姐结婚庆典的大喜日子。
现在是北京时间__点__分，下面我郑重宣布：新郎___先生、新娘___小姐新婚大典现在开始!
春光明媚百花开，蜜蜂恋花把蜜采，心心相印手挽手，傧相陪伴入场来。
看!天地生辉，山河添彩。一对新人，相亲相爱。手捧鲜花，娇滴滴，羞答答，姗姗向我们走来。让我们用热烈的喜掌，欢迎他们的到来。
(奏乐——)
看!新郎英俊潇洒，新娘美貌如花，天赐良缘，情满天涯。
祝您四面八方交好运,东西南北都发财,想什么有什么,要来什么,过马路捡钱包,买彩票中大奖,心想事成美梦成真。
今天参加婚礼的，有各级领导、有挚友同窗、有友爱的亲朋、也有邻里老乡。在此，我代表双方家长，向各界朋友的大驾光临，表示热烈的欢迎和衷心的感谢!
介绍新人
(主持人针对新郎、新娘各自特点做恰到好处的点评介绍，下面文字只是提供参考。)
主持词：请新娘向前一步。看新娘婀娜多姿、美丽大方，沉鱼落雁之美、闭月羞花之貌，西施黛玉无法能比，胜过七仙女，赛过美貂蝉。
请新郎向前一步 。
看新郎，英俊高雅，倜傥潇洒，浓眉大眼，蓬松乌发，一米八十大个儿，赛过埃菲尔铁塔，聪明过人，心胸豁达，一表人才，英俊潇洒。
两个人走到一起，说是般配太一般，说是天作之合是套话，我倒宁愿说他们是新一代年轻人的优化配置，最佳组合，最新软件开发，未来新生的二代一定会比他们更佳。
新人讲话
(主持人分别引出新郎、新娘讲话，但中间要有一点善意的调侃。)
主持词：下面一对新人要分别讲话，在他们讲话前，我先宣布一个重要文件。
xx市光棍儿协会文件
关于《开除×××同志会员资格的决定》的通告
各光协分会及直属特派员办事处：
现将开除×××会员的决定发给你处，请迅速组织全体会员全面贯彻学习。
×××， 男，籍贯××，×族，北京市光棍儿协会原会员，并曾任职高级助理。×××在我会期间生活节俭，任劳任怨，作风严谨，守身如玉。自×××同志与 ×××同志相识、相知、相恋后，两人心心相印，情投意合，致使×××同志中断了光棍儿的日常生活、工作和业务学习，远离了朝夕相处的亲密会友。协会领导多 次劝说无效，反而与×××的恋爱愈演愈热，毫无悔改之意。
今得知×××先生和×××小姐喜结良缘，经协会第六次常委会议研究决定，即日起取消×××同志光棍儿资格，并撤销其会内一切职务，永不录用!
望你部所属会员认真学习，提高自身综合素质，达到尽快脱光达小康的目标。
在此，我们再次重申，协会的原则是，以光协的会员越来越少为荣，以赖在本会长期不走为耻。本协会号召所有会员以×××为榜样，在今天速度至上的时代大好形式促动下，尽快脱光致双，由恋至婚，并尽快到金话筒婚庆主持公司申报婚庆大典事宜。
特此通告。
xx市光棍儿协会
× 年× 月× 日
(众掌声过后，主持人请新郎讲话。)
主持人：从今天开始新郎就告别了他钻石王老五的单身生活，步入了二人世界，此时激动的新郎有千言万语想要表达。
新 郎：……
主持人：我就知道新郎今天最激动，虽然他有千言万语，但不知道从哪里说起，我们理解他此时的心情。所以，提前为他准备了一份讲稿，现在就请你照着稿读一下吧!
新 郎：尊敬的岳父岳母、敬爱的大舅哥、小姨子，全体来宾，我最最亲爱的老婆：
(掌声后，主持人进行下一个新人的表态。)
今天，我向你们保证：从今以后我一定做一名合格的现代好男人、好丈夫，坚决做到“三从” 、“四得” 、“五保证”。
三从：媳妇上街，一定跟从;媳妇命令，一定服从;媳妇错了，一定盲从。
四得：媳妇花钱，舍得;媳妇化妆，等得;媳妇生日，记得;媳妇打骂，忍得。
五保证：保证下班后买菜做饭;保证饭后刷锅洗碗;保证周末不看电视，主动洗衣服、擦地板;保证挣钱全部上交，坚决不留私房钱;保证错了主动跪暖气片。
以上是我的承诺和保证，希望所有来宾朋友们监督执行!
决心人：×××
监督人：×××
×年×月×日
主持人：新娘，今天你为人妻，将来有一天还要为人母，此时此刻你有什么话想对大家讲?
新 娘：……
主持人：怎么?你的秘书也没有给你准备讲稿?好吧，我今天就好人做到底，这里也给你准备了一份稿子，你就照着念吧!
新 娘：新娘对新郎的实话实(十)说：
一、你从现在开始，只能疼我一个人;
二、你要宠我、不能骗我，答应我的每一件事都要做到;
三、你对我讲的每一句话都要真心;
四、你不许欺骗我，责骂我，要相信我 ;
五、你在别人欺负我的第一时间要出来帮我 ;
六、你要在我开心时陪着我开心;
七、你要在我不开心时哄我开心 ;
八，你要永远觉得我是最漂亮的;
九，你在梦里面要天天见到我;
十，你在你的心里要永远只有我。
天使献花
(当新郎新娘亲吻献花的天使后，司仪可为他们祝贺。)
主持词：一束鲜花分外香，诗情画意里面装，愿你们今后的生活，就像这鲜花一样，永远鲜艳奔放。所有来宾再次掌声祝福他们。
结婚誓言
(主持人再次赞美一对新人后，指示二人宣读结婚誓言)
主持词：新郎新娘，郎才女貌，年轻有为，两人经过了长达_ 年的爱情长跑，今天喜结连理，在这里再次祝福二位新人白头偕老、永结同心。
新郎官神采奕奕，新娘子光彩照人，手捧鲜花面带微笑，他们往这一站，就是天上一对地下一双，珠联璧合，相得益彰。接下来就请两位新人宣读他们的结婚誓言。
新郎新娘：(下面一段话，新郎和新娘可以合念，也可以分别每人念一段。)
《结婚誓言》
我们二人于×年× 月× 日(农历×年×月×)×午×时×分，在××××举行结婚典礼，并立以下誓言：
一、我们承诺： 我们不但是夫妻，也是朋友。互敬互爱，分担对方的快乐与忧愁，互相规劝，互相批评，互相勉励，共同进步。
二、我们领悟：愉快的共同生活，全靠心灵沟通，所以，我们一定善用言语，不仅表达爱心、关心，也能加深了解，绝不粗声斥责，绝不会使用家庭暴力。
三、我们认知：家庭与事业是夫妻共同经营的果实，夫妻双方对家庭的贡献价值完全相同，社会工作薪俸无论多少，家务工作的薪俸都是相同的。
四、我们同意：将来我们在教育子女上，如有不同意见，甚至尖锐对立，一定要克制自己，去请教专家，绝不拿孩子撒气，也绝不用孩子来炫耀自己。
五、我们认为：一夫一妻制，是社会安定的磐石，是孩子们成长最安全的温床，我们喜爱并尊重这种制度，并用事实和行动，维护它的尊严。
六、我们警惕：婚姻生活并不多彩多姿，它不但平凡，而且琐碎，如果不滋养珍惜，极容易疲劳，所以在生活之中，我们一定保持适度的假期。
七、我们谨记：孝敬自己的父母，也孝敬对方的父母，不仅是回报老人的养育之恩，也是培养自己人格的完整，更为下一代树立榜样。
八、我们深信：我们将来会老，所以，我们从结婚这一天，就培养专业之外的其它艺术兴趣，如书、画、音乐，使我们生命永远绽放灿烂。
海誓山盟，一定遵守，永不分离，终身厮守，
婚姻路上，并肩携手，共同经营，直到白头。
抢结婚证
(主持人引导新郎新娘做小游戏。)
主持词：结婚证书政府发，没错;谁先抢到谁当家。
结婚证书有相片，好看;谁先抢到谁做饭。
交换信物
(主持人示意一对新人交换结婚戒指，两人分别说出永远爱对方。)
主持词：大点声啊，让地球人都知道!
愿富贵吉祥永远与他们相随，一对新人今天走上新婚的殿堂，他们要把最心爱的礼物送给对方，把信物交给对方就如同把心交给对方，两颗心，心心相印。
爱的见证
(主持人诱导二位新人接吻。)
主持词：今天我来主持这场婚礼，一来是亲口为二位新人送祝福，二来呢，我非常想亲眼看二位新人现场接吻。大家想不想看?(想。)
主持人：也都不是第一次了，就别客气了，(新人开始动作)停，甭想蒙我们，我们虽然没结过婚，但我们可接过吻。
接吻动作要领三步骤：1、双目对视、2、含情脉脉、3、接近该接近的部位。
我来鼓励鼓励新郎官：新娘漂不漂亮?(答:漂亮。)这么多亲朋好友来参加婚礼，给你送祝福，高不高兴?(答：高兴。)此时此刻心情激不激动?(答：激动。)好，用你的嘴唇，在新娘的脸上，找一准确的位置，表达你此时此刻激动的心情。
朋友们，今天赋予你们一个权利，只要你们掌声不断，他们的接吻动作就不停能停止。咱们不为难他们，一起数54321他们开始。
来，5——4——3——2——1——开始!
大家满意吗?(答:不满意!)不满意呀，所有不满意的朋友请举手?哇，这么多不满意的朋友!这些朋友我告诉你们，今天晚上，回家亲自己媳妇去!(向着新人)不能让他们得逞，你们平时交友不慎啊!
或者人家当年结婚的时候你们也是这样难为人家来?
斟香槟酒
(两位走到香槟搭前，共同注满塔上的每一个酒杯)
主持词：请二位新人来到香槟塔旁，共同斟满这芬芳的香槟，由第一杯流向每一杯，流向爱的源泉，流向幸福的彼。
有人赞美爱情，有人歌颂爱情，但我要赞美婚姻，歌颂婚姻，歌颂他的牺牲、奉献和责任，歌颂他的宽容、厚重和深邃，如果把爱情比喻成美丽的花朵，那么婚姻就是那花开之后接出的累累硕果。
看着他们小两口幸福甜蜜的样子就知道，他们一定会在今后的婚姻生活中，长相知，长相守，赢得千载情悠悠。
点同心烛
(由主持人引领新人点燃蜡烛，并颂赞美词。)
主持词：请二位新人来到浪漫的烛台旁，共点蜡烛表真情。
美丽的彩蝶恋牡丹，天上的群星把那月儿伴，两人为什麽情投意合，那是爱的情丝紧相连。
恩爱的夫妻，甜蜜的伴侣，新郎新娘情意浓。他们点燃的是生活的希望，他们点燃的是爱情的向往。
让蓝天与白云为他们作证，让天地与鲜花为他们做媒;人生的旅途从现在开始!
好，朋友们，让我们再次举起双手祝愿新郎新娘：
爱情红火，事业红火，小日子红红火火。
切甜蛋糕
(主持人指挥新人切蛋糕。)
主持词：请二位新人来到蛋糕旁，双手共同握住一把餐刀，在蛋糕中间切出一条直线，这条线越直，就预示着你们未来之路更加顺利。
好， 互相喂对方吃蛋糕，这恋爱的滋味，如香草般芬芳，如柠檬般清新，如草莓般鲜艳，如巧克力般浓郁，爱人的温情与关怀，如入口即化的美味蛋糕，让人缭绕于 心。(主持人让服务员把蛋糕分送给宾客)请服务员把蛋糕帮各位亲朋分一下，用食色生香的蛋糕，来与众人分享新婚的甜蜜。口齿噙香之间，体味你俩真爱的滋 味。
答谢父母
(在主持人的引领下，一对新人向双方父母行礼。)
主持词：俗话说：吃水不忘打井人，成家莫忘父母恩。
让 我们用热烈的掌声请出望子成龙、望女成凤的;日夜操劳、省吃俭用的;今天乐的合不拢嘴的、眼腈笑的只剩一条缝的，为今天儿女结婚大掏腰包的新郎新娘的双 方父母到台前来，请二位新人面向双方父母站好，行鞠躬礼。新郎和新娘，新婚莫忘爹和娘，爹娘把你们从小拉扯大，辛苦不寻常，小时候怀中抱哇，夜晚搂身旁， 如今你俩长成了财，可是父母的两鬓已染上了霜。
为了感谢父母行鞠躬答谢礼：
一鞠躬：一生报答;
二鞠躬：二老健康长寿;
三鞠躬：谢双亲恩重如山。
(由服务员或礼仪小姐端上清茶)
好一杯清茶表孝心，请礼仪小姐呈上孝心茶，请新娘为公公、婆婆敬茶、改口。
展示戒指
(主持人让新人向来宾展示自己的结婚戒指。)
主持词：白纤长的手指上套上那枚璀璨晶莹的钻石，你知道生活中从此多了一份牵挂和责任，也多了无数喜悦与安宁。
当你们两个人的手指都圈上向对方许下的永恒承诺，这一份庄严与圣洁，天地之间，无与伦比。
这枚戒指象征着我对你的爱慕、忠诚与信任。请你戴上它，表明了你接受了我的感情与信任。
请二位新人举起你们的左手，向大家展示一下——我们结婚了!
喝交杯酒
(主持人要新郎新娘当众喝下交杯酒。)
主持词：美丽的彩蝶恋牡丹，天上的星星把月亮陪伴，你们俩为什莫情投意合，只因那爱的情思紧相连。
恩爱的夫妻，甜蜜的伴侣，今后你们要生活在一起，妻敬夫来夫敬妻，请喝上一杯交杯酒表表心意。请新人喜喝交杯酒。
一鞠躬：一心一意;
二鞠躬：爱的永恒;
三鞠躬：三生有幸或青山作证。
完整婚礼主持词——精彩结尾(主持人以宣读爱情奇遇，结束婚庆典礼。)
请问一对新人，你们以前山盟海誓，信誓旦旦的承诺，今天在这里终于实现，这段爱情经历能跟大家分享一下吗?(好吧。)
结义村的藏族婚俗有求婚、订婚、挑选良辰吉日、举办婚礼和婚后的 “回门礼”（即婚后三个月，新婚的小夫妻要回娘家住几天）几项。由于婚礼是结义村藏族人生礼仪中非常重要的仪式，因此举办婚礼当天，除了亲朋好友要来表示祝贺外，本村的所有村民也都会来帮忙，主人会盛情款待所有到来的人。整个婚礼仪式要延续三天。第一天，婚礼准备阶段；第二天是正式的婚礼仪式；第三天则要邀请所有相帮的亲戚朋友吃饭，表示感谢。婚礼的第二天是最重要的，所有的婚庆仪式都要在这一天完成，包括送亲、迎亲、结婚典礼、篝火晚会唱跳“仪”（弦子）和“卓”（锅庄）。如果新人是邻村的，结婚才会将所有的仪式过程都过一遍，如果这对新人的家乡相隔很远就会省掉送亲、迎亲这两个环节。
本文所写的就是婚礼第二天时所用的仪式歌舞音乐，由三部分组成，即“勒”“仪”和“卓”。“勒”是贯穿于整个婚礼仪式的习俗歌，曲调丰富；“仪”和“卓”是结婚当晚所有宾客和亲朋好友通宵达旦的主要歌舞娱乐形式。
一、勒
（一）“勒”在婚礼仪式中的运用
“勒”是结义村藏族非常重要的习俗歌，曲调分为长调和短调。长调的旋律起伏较大，拖腔较长，装饰音较多，节奏也十分自由，短调的旋律则紧凑短促。“勒”是一种纯歌唱性（没有舞蹈）无伴奏的音乐形式，且只能由男子进行吟唱。民间艺人们聚在一起的时候，常常以吟唱“勒”来进行交流和竞赛，一问一答，一唱一和。在礼节上，必须在引唱或问唱结束后方可对答或答唱。“勒”贯穿于整个婚礼的送亲、迎亲和婚庆典礼的整个过程，现按照这三个场合分别加以介绍。
1.送亲
结婚当天，由男方家组成的迎亲队“百巴”（由男性组成）和伴娘会早早到新娘家准备接新娘，这时由女方家组成的送亲队“巴继”（也只能由男性组成）则会坐在女方家里的上八位（火塘边的正位）开始与“百巴”用“勒”进行对歌。在对唱时，“百巴”用较长的长调演唱，而“巴继”则会用更长的长调进行对唱，为了节约时间，不错过良辰吉时，“百巴”们也会尽量选用短调进行演唱。在这一过程中，“巴继”会演唱“勒”来询问：“今天是个良辰吉日，你们给新娘的父亲带来了什么？给新娘的母亲带来了什么？给新娘的兄弟姐妹带来了什么？”“百巴”则用“勒”回答道：“给新娘的父亲带来了上等的美酒，给新娘的母亲带来了上好的茶叶，给新娘的兄弟姐妹带来了洁白的哈达。”在对歌的同时，要把早已准备好的物品一件件放到所有人面前，以此来表达迎亲者的诚意。“百巴”不仅要用歌的形式来回答“巴继”提出的问题，还要用歌来赞美和夸奖“巴继”，这样“巴继”才会起身。“巴继”也会有意刁难“百巴”，这已成为婚礼中的传统习俗。
在这一环节结束后，女方的长辈们会用吟唱的方式对新娘进行教育和祝福，“成年后的羚羊即将离开母亲开始自食其力……。”歌中用比喻的手法把新娘比作羚羊等动物，带有悲伤的离别之情。在经过“祷告歌”“起坐歌”“告别歌”之后，父母及长辈们给新娘献上哈达，表示祝福。新娘在拜别灶神和父母之后，在大家的簇拥下走出家门。
在送亲时，不论是故意刁难迎亲者，还是对新娘进行教育，问答都用短调进行吟唱，所吟唱的歌词可以不断变化。如“起坐歌”：
雄鸡报晓已三遍，天神的雄鸡已打鸣，上界的天神请起坐，人间的雄鸡已啼鸣。首席的父老请起坐，姻缘的雄鸡已催程，送亲的使者请起坐……
2.迎亲（智慧的比拼）
迎亲的曲调较多，都是对答或对唱。当所有人簇拥新娘走出家门时，“巴继”不再吟唱短调，曲调改为长调，欢快、诙谐。对于“百巴”来说，由于时间紧迫，他们不愿意耽搁太久，因此“百巴”继续用短调进行对唱或对答。在这一过程中，遇山唱山，遇水唱水，遇桥唱桥。有时，“巴继”所问的问题，“百巴”答不上来或是答得不满意，“巴继”则会停下不走，直到“百巴”的回答让他们满意才会继续前行。从新娘家到新郎家这一过程中，“巴继”可以随意停下进行歌唱，而“百巴”则要认真聆听，以便更好地进行回答。每次回答“巴继”的提问时，“百巴”都会边吟唱边脱下狐狸帽，手捧哈达弯下腰，诚恳地邀请对方向前走。到达男方村寨后，将会由另一拨迎亲队（藏语称“炯呀”）接替之前的“百巴”继续进行对唱。进门时要唱“进门歌”，到家要唱“卡垫歌”，入座要唱“入座歌”。新郎则会穿着盛装，在家人及伴郎的陪伴下在院子内手捧鲜花等待新娘的到来。
在整个迎亲过程中，按顺序大概需要以下一些歌曲，如“启程歌”“拦路歌”“过桥歌”“进门歌”“攀梯歌”“卡垫歌”“入座歌”等等，这些歌曲都是固定曲调，而歌词则可以随意编唱，主要考验双方的应变能力和智慧，如：“启程歌”和“卡垫歌”。
“启程歌”：
问：今日途中有露水
今日启程到何方
今日打晌在何方
今日歇息在何方
答：今日姻缘之路无露水
今日启程将到达东方
今日打晌在姻缘河边
今日歇息在姻缘之乡
“卡垫歌”：
问：三种卡垫铺家中
虎皮卡垫该谁坐
豹皮卡垫该谁坐
氆氇卡垫该谁坐
庸仲卡垫该谁坐
答：虎皮卡垫是上师的宝座
豹皮卡垫是英雄的宝座
氆氇卡垫是送亲者的宝座
庸仲{1}卡垫是新人的宝座
请宾客及新人快快入座
3.婚礼典礼
结义村的结婚典礼在藏语中称“直尚”，所有前来参加婚礼的宾客及亲朋好友在享用过午餐后都要参加这一仪式。典礼仪式一般都会安排在院子内或房屋的二楼楼顶（藏族房屋的特殊结构，二楼楼顶多为露天大阳台，用于晒谷物，可容纳百人）进行。座位的安排也有一定的讲究，它是按照老少尊卑的顺序盘腿入座。吟唱的顺序亦有规定，必须由长者首先开始吟唱。如果时间充裕，长调和短调都可以演唱，也可对唱或齐唱。这时吟唱“勒”的种类非常之多，有“宗勒”，“宗”意为聚或会，即相会和欢聚的歌；“希勒”，“希”意为愉快欢乐，即愉快欢乐的歌；“追勒”，“追”即“追布”的简称，意为宾客，指宴席歌；“邛勒”，意为酒歌。这些歌曲均可随意吟唱，歌词可自编，多为祝福、寄托之意。
有的长者抑扬顿挫地吟诵“得舍”（吉祥如意）和“当舍”（语速相当于平时说话，但是有一定对仗，只能由一人说，可随意编词）中的“婚礼贺词”进行告诫与祝贺。双方亲友都要对新人进行告诫，同时向新人敬献哈达表示祝贺和祝福。
最后亲友们边唱“庸勒”边将吉祥的物品，如放有五谷的容器、各种水果和青稞酒等从楼上“请”到家中，这一过程叫“庸色”，意为将福气请进家中，这时“巴继”和“百巴”也要齐唱“庸勒”表示典礼结束。
（二） “勒”的音乐特点
“勒”的曲调分长调和短调，长调的旋律起伏较大，拖腔较长，短调旋律则紧凑短促。由于“勒”是藏族古老的音乐形式，而且与藏族传统的礼仪习俗相关联，因此音乐形态较为固定，学唱难度较大。如今，在结义村能够完整演唱“勒”的人已不多。“勒”的第一句普遍为衬词，如“啊”“哦”等，是为了引起听众的注意，第二句开始唱主词，表达歌的主题。下面是一首短调的“勒”，歌名为《焉撒九几》。
谱例1
《焉撒九几》是“勒”在婚礼的送亲和迎亲过程中最常用的曲调，为带偏音si的六声角调式，由四个乐句组成，后两个乐句是前两个乐句的变化重复。旋律的运行是音阶式的级进上行和下行，旋律呈抛物线形。大量的二、三度滑音和前倚音使歌唱的连接自然。同时该歌曲还运用了“顶针格”的旋律发展手法，使前后乐句环环相接，连绵不绝。歌曲中常用的衬词为“啊”“啦”“健钡龋在这一段中更多的是为了提醒对方。歌曲中许多字之间的拖腔都较长，速度缓慢，以散板和自由延长音为主，这也是为了让歌者有自由发挥的空间。
二、仪
（一）“仪”在婚礼中的运用
“仪”是藏语的音译，意为载歌载舞的游戏，是一种用乐器“弦子”伴奏的歌舞艺术。因其伴奏乐器汉族称为“弦子”，故得名“弦子”或“弦子舞”。藏族称乐器弦子为“兵庸”，它是藏族的胡琴，构造和二胡相近，只是琴杆和拉弓较短。结义村的“弦子”以前是由当地人手工制作，现在多是在市面购买。弦子的琴筒是用木头挖空而成，外蒙羊皮或牛皮，琴弦与弓弦均用马尾制作。演奏时大姆指挂在栓于琴杆上的线或哈达上，用腰带把弦子固定在腰上边奏边舞。“弦子”可以用于伴奏歌舞也可独奏，它是藏族男子普遍喜爱的民间乐器。
“仪”是结义村藏族婚礼中必不可少的一个环节，是在晚上婚宴后举行。“仪”一般是在室外进行，主要由中、青年男女各半围着篝火唱跳，男子拉起“弦子”，女子则甩起水袖，载歌载舞。
“仪”的曲调非常丰富，有的舒缓悠扬，有的轻盈流畅，有的欢快跳跃，有的粗犷豪放。“仪”的题材也非常多，有赞颂曲、迎宾曲、宾客曲、挽留曲、辞别曲、相会曲等等。曲调不同，唱腔也不同。
“仪”无严格的先后顺序，但是最后必须以演唱“扎西巨”结束。一般由“仪瓦”（序曲）、“思仪”（迎宾）、“宗仪”（相会）、“尕仪”（情歌）、“堆仪”（赞颂）、“帐仪”（离别）、“挂仪”（挽留）和“扎西巨”（祝愿吉祥）组成。
“仪”开始时，先由男子用“弦子”演奏一遍旋律，接着再由男子边唱边跳，女子则要重复男子的唱词。一曲结束后，再由女子领唱，男子重复女子的唱词。这样的对唱会由结婚当天晚上持续到第二天早晨，直到唱完“扎西巨”之后结束。“仪”的歌词有古典的，但更多的是即兴创作的。歌词常用对偶、排比、叠句等修辞手法；文字规整、凝练，语音抑扬顿挫，富有音乐感。如《宾客曲》：
来自遥远的他乡，朝着巍峨的高山，年轻漂亮的舞伴，我绕着高山攀登；
舞伴牵着宝马，迎接等在高山，朝阳般的青年，幸福相会高山。
即使山顶被大雪阻挡，即使山脚被河水隔断，我虽没有日行千里的骏马，也将冲破征途上的重重险阻。
翻越雪山走来，饮着雪水走来，为了与你相会，不曾感到艰辛。
“仪”的舞蹈动作比较开放，女子的水袖是一大特色。舞蹈的基本动作有点摆步、双扭步、垫步跳、双绕手、单扭步、左右摆腿、前进点步、辗转、前踏后撤步等组成。
（二）“仪”的音乐特点
“仪”是语言、音乐和舞蹈三者完美结合的艺术典范。其唱词的语言如诗般优美和抒情，音乐的节奏规整，旋律流畅，舞姿大方舒展，刚柔兼备。
“仪”的音乐多为2/4拍或4/4拍，以不带半音的五声音阶为主，偶尔也有采用含fa 和si音的带半音的六声音阶。以羽、徵调式为主，商调式和角调式次之。这和“仪”的伴奏乐器“弦子”的定弦有一定的关系，“弦子”的定弦多为re 、la 弦和 sol、re 弦。乐曲一般为单乐段的结构形式，多为两个乐句，而三乐句、四乐句、五乐句组成的乐段结构基本也都是在两个乐句的基础上衍生出来的。歌词有六言、七言、八言等，有些首尾有衬词。“仪”的旋律进行以级进和小跳为主，四度的跳进为辅。在快速的歌舞段中，除了骨干音的跳进以外，其余的旋律多为三度和二度的级进。音域一般在十一度之内，偶有十二度和十四度的。例如《相聚歌》就是一个音域十一度的具有对比性乐段结构的歌舞曲。
谱例2
《相聚歌》是一首六言分节的歌舞曲，由三个乐句组成，两段歌词。歌曲为带偏音si 的六声羽调式。旋律以二度和三度的级进为主，辅以四度的跳进。速度先慢后快即第一段歌词是以优美抒情的方式进行演唱，而第二段则突然加快，在藏语中称为“吉桑加”，表示该乐曲即将结束。这种形式是“仪”类音乐中最常见的一种艺术表达方式。
三、卓
（一）“卓”在婚礼中的运用
“卓”为歌舞之意，是藏族传统的歌舞艺术形式之一，汉译为“锅庄”，可分为“卓仁”和“卓通”两种。“卓仁”，即慢板锅庄，拖腔较长，曲调徐缓，节奏自由。“卓通”即快板锅庄，节奏鲜明而紧凑。“卓”一般在房内跳，主要由中、老年人围着房内的中柱跳。“卓”的歌词一般比较完整严谨。“卓”按照表演的顺序分别为“庸卓”“仪瓦”“唔卓”“思卓”“宗卓”“堆卓”“仪切卓”“巨卓”“帐卓”“刮卓”“染巴”“迷浪”和“扎西巨”。
“庸卓”是“卓”准备开始时所唱跳的一种艺术形式，多为祝福和吉祥之意。在“庸卓”开始之前，男子先坐在家中的上八位（女子不能同坐），女子手捧哈达和青稞酒唱“庸乐叙入”（邀请之意），而男子坐在上八位唱“庸乐嘎雄”（表示高兴），之后男子才会起身同跳。“庸卓”现在只有结义村附近的几个藏族村寨才有，其他藏区业已失传。
“仪瓦”的演唱表示“卓”的正式开始。“仪瓦”也必须由男子先开唱，当男子唱完“仪瓦”之后，女子才可以领唱。之后的顺序则是“唔卓”（客人领唱）、“思卓”（迎客）、“宗卓”（相聚）、“堆卓”（赞美）、“仪切卓”（伤感）、“巨卓”（寄托）、“帐卓”（辞别）、“刮卓”（挽留之意，一般天要亮时吟唱）、“染巴”（休息）、“迷浪”（祝福祈祷）、“扎西巨”（吉祥如意）。而“染巴”和“迷浪”只能由男女双方的一方进行吟唱，但是不进行对唱，一般男子唱“染巴”，女子唱“迷浪”，“扎西巨”则为结束调，也只能由男子开头领唱，女子一般重复跟唱。这与“仪”相同，唱完“扎西巨”后表示“卓”结束。每个程序的“卓”都有十多个甚至数十个曲调，但唱跳必须按顺序进行。
“卓”注重章法、沉稳有力，很少像“仪”那样欢快跳跃。因此在云南藏区有“欢乐的弦子（仪），庄重的锅庄（卓）”之说。“卓”的歌词和曲调也都比较完整，且固定不可随意更改。歌词中善于运用排比和比喻相结合的手法，表现的主要是对美满爱情和幸福生活的憧憬。“卓”的曲调也非常多，仅流传在结义村的就多达上百种，其中有七十多首的旋律相对独立，而歌词则多达上千首。因此人们是这样赞美“卓”的丰富性和多样性的。“天上有多少颗星，卓就有多少调；山上有多少棵树，卓就有多少词；牦牛身上有多少毛，卓就有多少舞姿。”
（二）“卓”的音乐特点
“卓”的曲调普遍为两个乐句组成的单乐段结构，而且第二乐句往往又是第一乐句的变化发展。另外还有部分以单乐句重复组成的一段体结构，还有根据内容与感情表现需要重复或加上衬腔而形成三乐句或四乐句的乐段结构。下面这首《庸卓》就是一个由三个乐句组成的歌曲。
谱例3
这是一首六言的《庸卓》，为五声羽调式，由三个乐句组成。旋律进行以级进为主，四度和五度的跳进则增加了音乐的跌宕感，然而顶针格手法的运用，又使整个音乐完美的融为一体。这首《庸卓》现在只有在结义村周边的藏族村落才会有与婚礼仪式相结合的完整演唱。在婚礼中，男方与女方都重复演唱这一旋律，由女方先开唱，有邀请男子一起舞蹈之意，男方所表达的则是欣然接受。
从音乐的本体来看，结义村藏族的婚礼仪式歌舞音乐还保持着较好的文化传统，“勒”是纯歌唱的智慧比拼，“仪”和“卓”则是欢乐的歌舞，还保持着诗、歌、舞、乐的四位一体。其音乐以五声羽、徵调式为主，带si或fa 音的六声调式也较为常见，但si和fa 音多为经过音和装饰音。音乐的结构以单乐段为主。旋律进行以级进和小跳为主，大跳为辅，音乐发展常常采用顶针格的手法。
从传统文化的角度来看，仪式音乐作为婚俗文化的有机组成部分，并不是孤立存在的。它是人类精神活动的产物，是人类生活的真实写照，和当地的文化历史有着必然的联系。从上可以看出，结义村藏族的婚礼是在欢乐的歌舞中进行的，几乎每一个环节都配以相应的歌舞。优美的歌舞既是对新婚夫妻的祝福，也是藏族人民对美好生活的一种向往。音乐与婚礼相辅相成完美融合。我们可以通过婚礼音乐来了解他们的婚俗，继而来认识他们的历史和文化。
参考文献
[1]编委会编《迪庆民族文化概览》，《迪庆民族文化概览（维西卷）》M，云南民族出版社2008年版。
[2]斯那农布、泽仁尼玛编《德钦藏族民间歌曲选》，云南民族出版社2009年版。
[本文为教育部人文社会科学研究规划基金《古代云南与内地音乐文化交流史》（12YJA760057）和云南省哲学社会科学规划项目《“明清俗曲”在云南的传播研究》（YB2013093）的阶段性成果。]
孙明跃 南京艺术学院2012级中国传统音乐专业博士，云南民族大学艺术学院副教授
闽南婚俗在很大程度上还延续着唐宋以来的一些传统习惯，在此基础上也逐渐形成了本地区的民俗特征，但随着时代的进步，又接受西方现代简约婚俗的洗礼，其婚礼形式正发生悄然的变化。闽南传统婚俗中吉祥用品所反映的吉祥图案，仅保留了中原传统吉祥图案模式，缺乏具有闽南地方性特征，无法反映当地民众的审美需求。在进行闽南婚庆吉祥用品设计的同时，应有针对性地对婚庆用品作具有闽南文化特征的创意设计思考，以适合闽南婚庆市场的需要，引领当地的社会潮流，迎合现代青年的精神需求。
关键词:
闽南;婚俗;吉祥用品;创新设计
一提到婚礼，人们首先会想到喜气洋洋和热闹场景，“坐花轿，骑白马”“凤冠霞披，头盖红头巾”等是中国传统新郎和新娘的标志，也是当下人们对古代婚礼的印象。随着时代进步及对传统观念的转变，中国现代婚礼也越来越西化。这除了因宗教和观念的不同，也有“崇洋”的倾向，还因为西方婚礼简单而不失浪漫，及那些漂亮的婚纱礼服，一度成为时尚新娘的梦想。所以，越来越多的现代情侣愿意选择在教堂或酒店由司仪主持婚礼，将其它一切传统礼俗简化。然而，在中国的闽南地区，不管是采用西式婚礼还是传统婚礼，仍然保持着该地区特有的婚俗习惯，无论其流程、习俗、服装、食品以及婚礼现场所用的带有“吉祥”意味的用品，都表达着闽南人对传统婚礼礼节的执着和尊重。
一、闽南传统婚俗
［1］365－368闽南地区至今还延续着一些唐宋以来传统婚俗的习惯，比较讲究礼俗，不管是经人介绍还是自由恋爱，从促成一桩婚姻到走入殿堂，都需要经过一连串复杂的仪式才算“圆满”，其过程大致分为以下几个部分:
(一)议婚议婚，相当于古代的“纳采”和“问名”。在闽南传统婚俗古礼中，议婚还包括探家风、求庚、择日。1．探家风即探听对方家庭的情况，包括了解其家庭成员、家乡的经济和生活环境等。2．求庚即结婚对象相互比对双方的生辰八字，看是否八字吻合。合则成，不合则不会强求。闽南传统婚姻中有年龄(相差)“六岁大冲，三岁小冲”的忌讳。这虽是封建迷信之说，但即使现在的年轻人如何崇尚科学，也不会跳过“求庚”这个程序，以免将来心中留下疙瘩。3．择日即选择订婚和结婚的日期。如果认可了婚事，双方家长便会商量选择订婚和结婚的良辰吉日，并做好相应的准备。
(二)订婚订婚算是办喜事的开始。按闽南传统的风俗，自订婚到结婚的这一段时间内，男女双方及其亲属都不得参与丧事(白事)，以免红白相克，不利喜家。当议婚的程序都顺利通过，男方就可以按期去女方家完成包括订亲、行聘、送定的订婚程序。其中行聘主要是送庚帖、聘金、聘礼等。聘金的多少则要视男方经济情况而定，闽南自古有聘金的“大八二”和“小八二”之说。而聘礼则包括表示吉祥的香烛、鞭炮、面线、红鸡蛋、莲子、猪脚、花生、烟、酒、衣服及项链、戒指等金器首饰。
(三)媒婆在闽南，媒婆不一定是说媒之人(介绍人)，但她却是熟悉传统婚俗之人。中国传统的婚姻历来都注重媒妁之言。媒婆不但是议婚阶段的关键人物，也是婚礼仪式的主要角色。以前，闽南把专门主持出阁仪式的妇女，称为“送嫁妈”，她要陪伴新娘从娘家到夫家。在举行婚礼的过程中，媒婆在整个婚礼仪式中还起着串场的作用。哪怕婚礼的男女主角是自由恋爱，两个人从相识到相知，也许没有经他人介绍，但是媒婆这个角色是不能缺少的。可以说，没有“媒婆”的婚礼，就不是完整的婚礼。
(四)送亲与迎亲结婚当天，新娘会早早起来梳妆打扮，穿上漂亮的婚纱礼服，等待新郎来迎亲。新娘上轿(现在坐车)前会做“上头”仪式，即由父母或“送嫁妈”为她挽面、盘髻、戴花，并一边念着“新人头插花，入门好夫妻，新人头插艾，入门得人疼”等闽南吉祥语。新娘还会邀请一位好姐妹作为伴娘。伴娘除了陪伴新娘，还会在婚礼中想尽办法“为难”新郎。而新郎也必须面对新娘的娘家人许诺，做到有求必应才能顺利带走新娘，在这样“刁难”的气氛下才能充分营造出婚礼的喜气。旧时，较为富裕的家庭，迎亲时会有一顶华丽的花轿和一些头戴鲜花、挑着嫁妆盘担的娘家随亲婶姆们，由阿舅仔(闽南人对新娘弟的称呼)带着花篮和带根叶的甘蔗与红灯笼跟随着。而男方则要分别给阿舅仔、伴娘、挑盘担的婶姆们馈赠数目不等的红包。现在，迎亲的花轿早已随着时代的变迁换成三轮车、小轿车了。由此可见，闽南迎亲的方式相对传统而又求变。
(五)婚礼庆典闽南人对婚礼环节的重视可谓是一丝不苟，对传统婚俗也是非常尊重。农村的婚礼都尽量选择在家里举办，宴请的宾客包括亲戚朋友和邻里乡亲，场面既隆重又热闹。城里的婚礼宴请的地点大都选择在酒店，并会请专业的婚庆司仪主持婚礼，场面也不失隆重。虽然酒店式婚礼带给人们华丽的享受，然而却体会不到那份回归自然的淳朴和热闹。在乡下婚礼庆典的过程中，由媒婆或司仪引导婚礼的仪式，在“相见”的环节中向新娘介绍婆家的家庭成员和称谓，同时进行新婚夫妇拜天地，拜父母，夫妻交拜成礼等流程。新婚夫妻拜堂后在媒婆引导下，新郎以红缎牵新娘入洞房，双双坐在床沿上，同时厅堂鸣炮，开始大宴宾客。
(六)闹洞房婚礼宴席散后，新郎新娘要向众人分发糖果、花生、蜜饯等，众人则在边吃边念着押韵的闽南吉利话(称为“念四句”)。如“饮茶呼于哒(干)，明年生个有囝耙(儿子)”“饮茶又吃甜，来年生个好阿囝”……为了增加喜庆的热闹气氛，任何闹洞房者都可以随意与新郎新娘逗乐戏谑。闹洞房时不必拘泥于自己的辈分和地位，故有“闹洞房，无大细”的戏言。等大伙散场后，媒婆捧着称为“合房圆”的甜汤圆进来，嘱咐新娘与新郎一起吃合房圆。吃过合房圆，媒婆退出洞房，新夫妇就可以休息了。
(七)回亲回亲，也称“回门”。在闽南地区的传统结婚礼俗中，婚后第二至第四天为新娘回亲日(不同地方风俗有所差别)。新娘第一次回娘家，要由弟弟接回娘家叫“头返客”，当天晚上必需返回夫家。在回娘家时要带各种礼品，返回夫家时，要从娘家带来两根带尾的甘蔗和雏鸡。要把甘蔗置于门后，象征夫妻生活像甘蔗一样“有头有尾，节节甜”。带来的雏鸡(闽南叫做“带路鸡”)，寓意是让嫁出的女儿还记得回家的路。
二、婚庆吉祥用品
婚庆用品，指的是在举办婚礼的过程中，所需的各种能烘托婚礼现场喜庆气氛的用品，如:“囍”字图案剪纸、喜帖、喜糖、喜包、鞭炮、红烛、对联、米筛或花伞、茶盘及洞房的床上用品等。闽南人对婚庆用品的置办非常讲究“喜庆”和“吉祥”的寓意。“吉祥”二字出自于《庄子•人间世》中的“虚室生白，吉祥止止”［2］40。吉祥也称“吉羊”，其意为好运之征兆、祥瑞。中国古代吉祥纹样的生成，均由民间艺人把美好的故事情节或代表喜庆的征兆绘成图案，用来表达求吉避凶的观念。吉祥图案是中华民族艺术和民俗文化千百年来沉淀的结果，是广大劳动人民集体智慧与创造的艺术结晶。吉祥图案主要表现在春节、祝寿、婚庆等重大场合，尤其以婚庆最为典型。
(一)婚庆吉祥图案的元素在中国传统的婚庆吉祥图案中，常用的图案元素有:龙凤、鸳鸯、荷莲、喜鹊、百合等，它们均有象征爱情、和谐、长久的美好寓意。在人们看来，现实世界的客观事物以及某些图形似乎都关联着特定的思想观念，并具有一定的物象象征意义，这种关联是由中国传统文化观念传承下来的，具有恒定的解释。1．龙凤在中国传统文化中，龙是具有想象性的理想中的灵物。民间对龙形早有“九似”之说。比如东汉学者许慎在《说文解字》中对龙的形象作过详解:“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长。春分而登天，秋分而潜渊。”［3］4是集勇猛、威武、神秘、吉祥、喜庆等多种象征于一身;凤也是一种具有想象性和理想中的鸟。凤身华丽而丰满，姿态多变。据《山海经》记载:“丹穴之山有鸟状如鹤，五色而文，名曰凤，首文曰德，冀文曰顺，背文曰义，膺文曰仁，腹文曰信，先则天下安宁。”［3］101龙纹和凤纹一样具有悠久的历史。在古代，除了为皇帝和皇后专用，在当代的民间吉祥图案中，以龙代表男性，凤代表女性，用来祝福新婚夫妇幸福美满。故有“龙凤呈祥”“成龙成凤”等吉祥语的诞生与大量流传龙凤纹结合的图案，来表达一种对美好生活的向往和对太平盛世的渴望。龙的神奇威武与凤的艳丽美妙，龙凤纹样的结合，恰好构成了人们意念中美好与祥瑞的男女组合，并被奉为中华民族最喜闻乐见的吉祥图案。2．鸳鸯在东晋《搜神记》卷十一《韩妻》［4］中叙述了一则关于鸳鸯相思的民间传说，人们便根据这个传说绘成了“鸳鸯双栖”的情景，来表达人们对夫妻相爱、至死不渝的赞美之情。鸳鸯因其羽色绚丽，雌雄偶居不离，一直是被奉为忠贞不渝和纯洁爱情的化身。在中国的传统吉祥图案中常用雌雄鸳鸯并浮于水，即有“鸳鸯戏水”的形象来比作夫妻恩爱，永不分离的美好象征。类似这种题材的吉祥图案，有鸳鸯并游于荷花前的“荷花鸳鸯”图案，以祝福夫妻和(荷)睦恩爱;还有鸳鸯卧于莲叶上的“鸳鸯同心”图案，以示夫妻同心相连(莲)。3．荷莲荷花亦称莲花。并开蒂莲，是人寿年丰的预兆和纯真爱情的象征，它是百花中唯一能花、果(藕)、种子(莲子)并存的，莲花以它那美、爱、圣、洁的综合象征成为中国人喜爱的吉祥之花。因此常藉“莲”与“连”“联”与“年”等同音组合在传统的吉祥图案中，如有“连生贵子”“喜结连理”“年年有余”等表现的吉祥含义。4．百合百合花的花容雅致，姿态亭亭玉立，其花白、叶青、茎秀，属名贵的花种，素有“云裳仙子”之美称。民间因其花名“百合”而有“百年好合”“百事合意”之意，中国人自古以来都把它视为婚礼中必不可少的吉祥花种，用于花瓶、花篮和装扮婚车，设计婚庆图案也常考虑百合花。5．喜鹊民间素有传说“喜鹊报喜”的典故，以致于民间有画鹊兆喜的风俗画产生。如:画两只鹊儿面对面称为“喜相逢”;画双鹊中加一枚古钱叫作“喜在眼前”;画一只獾和一只鹊在树上树下对望名为“欢天喜地”;画鹊登在梅枝上称作“喜上眉梢”。此外，中国百姓历来重视对家庭祖业和香火的延续，会通过婚庆表达对家族兴旺和多子多福的愿望。因此，通过石榴、蝙蝠、桃子等多重组合来象征多子、多福、多寿的“三多”图案。另外，还有关于“麒麟送子”“子孙满堂”等其它丰富多彩的祈福祥瑞图案，都是用来象征福泽子孙，繁衍万代的祈求。
(二)婚庆吉祥文字的内容在中国传统吉祥图案中，常以汉字的字形和词义变化作为图案的构图要素和表现手法。中国的象形文字本身在造字的过程中就是以图意的形式出现，加上“汉字六书”中“象形、指示、会意、形声、转注、假借”的造字手法，在汉字字形解义上，更有以文人雅士的书法和民间的图案作为构成要素，为我们解读吉祥图案的含义提供直接的帮助。把文字作为图案的一种特殊表现形态，或把表达吉祥意义的特定汉字艺术化地表现于吉祥图案之中，诸如“福、禄、寿、喜”等字形，就有为数众多图案化的表现形态。有些象形文字，具有很容易被还原为图案或直接作为图形构图元素而被采用的特点。这也是在传统吉祥图案中，往往有把对文字直接变形作为装饰图案的主要原因。在传统婚庆吉祥图案中最为典型汉字的图案化例子是“囍”字图形，实际上这是一个由两个汉字“喜”巧妙合成的特殊文字符号，在闽南婚庆中是一个必不可少的“吉祥图案”。目前，闽南人在使用中往往是直接用红纸剪出“囍”的方形字或圆形字，而没有像中原地区那样结合“喜鹊”“喜蝠”“喜梅”“喜荷”等源自带“喜”字的动物或植物的吉祥图案。
三、闽南婚庆吉祥用品的创新设计
(一)“囍”字图案传统吉祥图案中典型的汉字图案有“福”“禄”“寿”“喜”等。而“囍”字，则是由两个“喜”字合成的特殊文字符号。“囍”作为婚庆场合专用的吉祥图案，在闽南可谓家喻户晓、妇孺皆知。它们大都经过大红纸剪而成图，并结合喜鹊、鸳鸯、龙凤等图形，以此创造出“双喜临门”“喜上眉梢”“龙凤双喜”等具有表现夫妻恩爱的吉祥图案。下图中间“囍”字图案的设计运用了“圆寿字”的构图形式，在字中突出“男和女”为传说中爱神和女神的代用符号，将“囍”字图案化、构成了一个圆形的吉祥符号，貌似一对有缘男女相偎相依、执子之手，与子偕老之誓言，既有现代的装饰风格又符合传统审美观念，以满足当代青年多元化、时尚化、个性化的需求。如图1所示。
(二)结婚喜帖在婚礼的过程中，结婚喜帖犹如一张通知书，是向亲友传达信息包括喜宴和观礼的日期(含时刻)、地点、双方的结婚对象及父母等。［5］尽管它只是寥寥数语，却是对亲朋好友们表情达意的工具，并对婚期郑重决定的具体呈现，为新人的良缘佳期通知报导。闽南传统的结婚喜帖在装帧形式上有横式和竖式，纸面颜色多为大红色底金黄字。结婚喜帖与其他的喜帖不仅在名称上有区别，在内容上更有很大的区别。比如婚庆喜帖必须要有“囍”字或“婚”字，而且周边要用美丽吉祥的图腾对“囍”或“婚”字进行装饰，传达出另外一层寓意。如图1所示。结婚喜帖是婚宴前由男女双方分别向其亲友发出赴宴的柬帖。一般是从新郎、新娘的父母角度分别发出的邀请，如果是联婚，则由双方的家长联合共同具名。1．格式A、男方格式:×××先生(女士):谨择于公历××××年×月×日(并排)农历××年×月×日(星期×)，为×子×××(并排)×媳×××举行结婚典礼，届时敬备喜酌恭请台驾光临，(男方家长)×××，×××(并排)敬邀，席设:××××(详细地址);时间:晚上六点入席。B、女方格式:×××先生(女士):谨择于公历××××年×月×日(并排)农历××年×月×日(星期×)，为×女(女婿)×××(并排)×婿×××举行结婚典礼，届时敬备喜酌恭请台驾光临，(女方家长)×××，×××(并排)敬邀，席设:××××(详细地址);时间:晚上六点入席。2．注意事项(1)文字通常采用宋体或楷体的繁体字以表传统与庄重;(2)所有的姓名应写全，不应写绰号或别名;(3)在两个姓名之间应该写上“暨”或“携”，不用顿号或逗号。两句之间不用逗号或句号而用换行;(4)结婚的日期通常会写上两种日期(公历和农历);(5)写明举行婚礼的详细地点和入席时间。结婚喜帖是给应邀宾客对主角婚礼留下的第一印象。所以喜帖在款式和内容设计上，应追求美观大方、精彩别致，最好能具有个性创意，特色鲜明，这样才能更好地体现婚礼的风格和新人的艺术品味。一张结婚喜帖的设计，主要是由文字、图案、色彩等要素构成。其中文字是最主要的，它传递的是新人的喜事和信息，图案和色彩则主要显示喜庆的韵味。本例对喜帖图案是根据闽南新娘喜欢在婚礼现场穿大红花衣的习惯设计的，这里的文字内容包括主题字创意和邀请函内容。主题字“囍”或“喜结良缘”常与吉祥图案(如大红花布)进行装饰美化，利用联想，把图案嫁接于喜帖文字上，使文字形象化，丰富且热闹，符合“囍”字所传达的意境;邀请函内容如上所述，其设计指的对文字内容进行文字格式的设定。为显示喜庆和富贵，一般会采用烫金的形式。如图2所示。
(三)喜糖包装结婚要准备许多喜糖，寓意喜气、甜蜜。闽南对吃喜糖有“吃甜甜，明年生后生”的吉祥寓意。喜糖，顾名思义，就是办喜事发给亲朋好友的糖果，同时也是给前来祝贺的来宾表达感激，并想与之同喜的一种交流方式。［6］29－33在中国民俗中有“三喜”，即嫁娶之喜、生子之喜、百岁之喜。而嫁娶之喜是三喜中最大一喜。在这一喜中，向亲朋好友分发喜糖，那是必不可少的。而“喜糖之意不在糖，而在喜”喜糖被赋予的特殊意义就体现在喜气洋洋的包装上。虽时代变迁，但发喜糖的风俗却代代相传下来。喜糖中的“喜”代表着与大家同喜同乐，“糖”则代表甜甜蜜蜜，是希望新人在今后的生活中甜甜蜜蜜。喜糖，是传递结婚信息的“甜蜜吉祥物”，在婚礼中起着重要的作用。另一方面也是和亲朋好友分享这份喜气，得到大家的祝福。据了解，闽南大多数新人们在采购婚庆喜糖时，喜欢采取多样品种配搭。在闽南的喜糖包装里，以往主打的是国产奶糖和水果糖。目前，在喜糖行列中，最受欢迎的要数进口糖果和巧克力。除了各种口味的糖果外，还有那些独立的食品，如牛肉干、蜜饯、花生豆等现代花样食品，也纷纷扮上“喜糖”的身份“恋”上了婚庆市场。作为喜糖的包装形式，则能将中国传统的喜文化演绎得淋漓尽致，让人们都能从小小的喜糖包装上感受到中国五千年的传统喜文化的精髓和内涵。例如:可以把花轿、灯笼、龙凤等象征物及吉祥物作为模拟的对象与喜糖包装结合在一起，而设计成了不同造型的纸盒结构;还可以将包装盒设计成心的形状，表现一种甜蜜和恩爱的情调;也可以通过对长方形的变形，设计成喜服包装，再配以中国传统服装的装潢图案，把时下流行的唐装演变成了炙手可热的喜糖包装等等，使整个包装看上去既具有传统的风貌，又不失时尚风格。在众多的喜糖包装中，看到最多的文字是“百年好合”“永结同心”。闽南人视结婚为“家里有喜事”所以，本例中设计者用“家有喜事”的字眼来突出主题，能更直接地表现出闽南的特色。这样跟上时尚的喜糖包装相结合，既又好听又将时髦的视觉语言很好的诠释出来。如图3所示。
(四)红包婚庆中的红包，又称“喜包”，是作为参加婚礼的亲朋好友向结婚新人表达祝贺而随带礼金的礼俗。近年来，在婚庆红包的封套设计上除了运用传统的红色外，在上面不一而同的会印上“囍”字，有的还会印制象征性的图案，但内容都比较一般。在设计具有闽南风格的喜包图案上，一方面可以联想与结婚关联的词语，如“喜上眉梢”“喜结良缘”“永结同心”等。另一方面可以通过这些关联词与闽南常见的吉祥图案结合起来，如喜上眉梢———采用喜鹊梅花图案和团花双喜图案的完美结合作为红包的封套图形设计;永结同心———采用如意形演变为合抱的心形，寓意两人的心合而为一，永不变心;喜结良缘———利用层层叠叠的玫瑰花图案相互映衬，表现出一种浪漫的爱情与和谐美满。如图4所示。
婚礼当天是新人最美好，最甜蜜的一天，一份好的婚礼策划书更是锦上添花。共同阅读主题婚礼策划应该怎么做吧，以下是小编精心收集整理的主题婚礼策划，肯定会对你有所帮助的，来阅读一下吧!
主题婚礼策划1客户：_先生、_小姐
时间：_____________
婚宴地点：_____________
婚礼要求：
1、简约而浪漫、庄重而神圣的感觉
2、突出喜庆、浪漫、温馨的时尚婚礼氛围
3、结合新人的实际情况增添符合两人个性及情感需求的创意两点
4、婚礼上会有很多的长辈和领导，这是表现新人对其尊敬的一个机会
5、雅俗共赏，注重爱情、亲情、友情的互动交流
6、仪式开始时间11：00准时开始
婚礼仪式流程
前台督导：张三
前台督导到达酒店之后，需落实准备以下物品
从总管处领取并核对以下物品：
“结婚证书”、“漫画”、“两束康乃馨”、“戒指”、“手表”、“蛋糕”、“爱情手印泥”、“饮料可乐”、“交杯酒杯及发光冰块”、“点烛器”、“中国节”、“火柴”、“水晶球”
酒店准备：礼仪小姐、托盘(带红盖布)
后台催场：李四
安排好相关人员时间、顺序
天使翅膀、服装、箱子、红气球、花童篮、礼宾花分发
灯笼墙(充气喜字)、四幅大幅照片、气球拱门(宴会厅门口)、气球花、梯子、路引花、冷焰火、金地毯(别针)、追光灯
张二、李五负责：
开场前四十分钟，将氦气球充好气，将礼品箱封好
开场前十五分钟，把手印泥准备到位
开场前五分钟，把大厅每个桌子上放五个浮蜡
婚礼前五分钟，点燃浮蜡
嘉宾团台前就座
仪式部分
一.司仪致开场白
二.入场仪式
1、新郎手拿手捧花入场，在典礼台口处等候(曲目一：入场曲)
后台催场
2、新郎与全场来宾一起到计时，迎接新娘入场——神圣婚典到计时(追光灯)
3、新郎将手捧花递给新娘，两人一同走上典礼台(曲目二：婚礼进行曲)
后台催场
红地毯两边的亲朋好友热情的将花瓣抛向新人、释放礼宾花
司仪进行适度的语言煽情渲染
新人步履稳重、缓慢.......
4、新人在典礼台面向来宾
三.司仪介绍前排就座嘉宾成员
四.有请证婚人(单位领导)颁结婚证书并致证婚词
礼仪小姐送上“结婚证书”
五.向来宾介绍“媒人”(体现传统的明媒正娶....)
媒人讲话(同时向大家展示两人的爱情漫画)
礼仪小姐送上爱情漫画
六.新人面对双方父母改口、三鞠躬(赠送两束康乃馨，祝父母健康快乐….)(曲目三：懂你)
礼仪小姐送上康乃馨
七.双方父母代表致辞
八.新人交换结婚信物
1、(主持手机铃声响起)快递公司送上快递邮件，请新郎签收...
新郎缓缓打开，呈现在宾客面前的是送给新郎的新婚礼物——手表
主持人请新娘讲明送给新郎手表的意义(曲目四：浪漫钢琴曲)
礼仪小姐接过新娘的手捧花
2、主持人请“爱情小天使”送上另一份饱含爱意的礼物(红色包装盒)
(曲目五：背景儿童音“我是爱得小天使，今天我将要把一份爱得礼物传递给普天下最幸福、美丽的新娘!你瞧，她就在那儿...”)(泡泡机)
新人共同打开，悬挂着新婚戒指的小氦气球缓缓升起
礼仪小姐接过新娘的手捧花
3、新郎取下戒指，给新娘戴上;新郎拥吻新娘(曲目六：月亮代表我的心[声音渐强渐弱])礼仪小姐递上剪刀
4、藏字谜语(旭日东升、心照不宣)引出新人定情地点——日照(主持人请新人或台下的来宾猜均可);来宾共同分享新人的爱情点滴、甜蜜心情(对对方的第一印象，恋爱经历)(曲目七：缘分的天空[声音渐强渐弱])(泡泡机)
5、水晶球测试新郎爱情信心
说明：主持人可请新郎双手放到水晶球上，闭上眼睛许下爱的心愿，如果新郎心意诚，水晶球上则可显示新郎的爱情心语…
告诉新郎如何调控水晶球
6、主持人请一对新人印下“心心相印”爱情手印(曲目八：我愿意[声音渐强/渐弱])礼仪小姐送上爱情手印
九.交杯酒仪式(曲目八：我愿意[声音渐强/渐弱])
(新人共同饮用交杯美酒，共同品味人生的酸、甜、苦、辣…)
礼仪小姐送上交杯酒
十.点烛仪式(曲目九：点大烛)
小天使送上爱的火种…
新人引燃点烛器，四手合一共同点燃象征美好爱情的一帆风顺大蜡烛礼仪小姐送上点烛器
十一、切蛋糕仪式(曲目十：浪漫钢琴曲)(泡泡机)
礼仪小姐将“爱情纪念日”主题蛋糕送上(05.07.31)
蛋糕烟花燃放…
礼仪小姐点燃蛋糕焰火、送上新婚蛋糕
十二、香槟仪式(曲目十：浪漫钢琴曲)(泡泡机)
新郎、新娘共同浇注爱情之树…
十三、司仪宣布礼成(冷焰火、礼宾花齐放，大礼即成)(曲目十一：步步高)
十四、亲家将象征“喜气、财气和福气”的中国结抛给大家…
主题婚礼策划2一、婚礼主题：在玫瑰园里翩翩起舞
二、婚礼主线：梦想、追梦、梦圆
三、婚礼时间：年月日
四、婚礼地点：大酒店
五、参加人数：桌
六、婚礼色调：红色、白色
七、婚礼风格：浪漫的西式婚礼略带中式环节
八、婚礼形式：浪漫、动感、时尚、新潮
九、婚礼道具：投影仪、追光灯两台、摇头灯六台、干冰机一台、星光大道一个、背景纱幔、背景LED串灯、背景灯柱及花艺、水晶路引、半花门、单只玫瑰花、小熊、烛台、礼花、荧光棒
十、婚礼布置：背景用白色纱幔上面用红色纱做造型，后面垂多串LED串灯，背景前面6个花艺灯柱。舞台两侧及星光大道两侧均匀摆放6个摇头灯。会场内一前一后2台追光灯。舞台一侧放投影仪，另外一侧放水晶杯子排列的烛台，旁边放2个小熊，小熊上面系上新人的结婚钻戒。星光大道正对舞台，两侧摆放8个水晶路引花柱，上面缠绕LED串灯。两侧安排6-8人手持礼花。会场每人手中在签到的时候发放一枝红玫瑰花和一个荧光棒，并安排10-12位新人的好友和闺蜜，在仪式中新人互戴完结婚戒指后每个人手持一束送到新人手中，玫瑰从周围每桌亲友收集。星光大道的尽头放一个半花门，下边用红色的纱包围，里面放上LED串灯。备注：(全场的花艺以红玫瑰为主，灯光调成蓝色和白色，酒店灯光全部关掉十一、婚礼策划流程：
1、开场：全场酒店灯光关闭，追光灯摇曳，LED串灯频闪、摇头灯打开旋转全场(欢快、跳动的音乐，是女声歌唱的舞曲)，投影播放两个人的生活照片、工作照片、婚纱照照片的电子相册。
2、司仪开场白：(音乐钢琴曲)新郎站到舞台的一侧(来宾不易看见的位置)，手持一朵玫瑰花。
新娘在宴会厅的门后就为，伴郎、伴娘站到新娘的两侧准备开门。
3、进入主题一梦想：当主持人开场白后(换成柔美的歌曲。
是女声的歌曲)，追光灯追向宴会厅门口，当主持人说道“请看!幸福门那里”的时候，伴郎、伴娘缓缓的打开大门，新娘穿着洁白的婚纱出场(新娘的婚纱不要太长或者是拖尾的，因为一会需要跳舞，是短款的)。手持礼花的人员在新娘走到自己控制的区域后开始放礼花。新娘走上星光大道，走到接近舞台的时候，将臂膀张开随着身体旋转。自然呼吸，尽情享受音乐带来的感觉，享受着自己儿时的梦想将要实现，沉浸、陶醉在幸福之中。慢慢舞动，当听到主持人说“她听到了天堂里呼出的声音”的时候，双手抱拳，闭上眼睛许愿，期盼王子的出现。当听到说“亲爱的!请闭上眼睛”时双手捂住眼睛。此时来宾挥动手中的玫瑰，当新娘再次听见“睁开眼睛吧”的时候，放下双手，转动看在场所有来宾手中的玫瑰，气氛达到第一次高潮。
4、进入主题二追梦：“(换为强劲的音乐)新郎走出来，走向新娘，单膝跪地，献上玫瑰花，新娘亲吻新浪的额头。
(换舞曲的音乐)新娘用双手拉起新郎。新郎一只手背在身后，一只手前身半鞠躬状用最为绅士的方式邀请新娘共跳一支舞，在动感的舞曲下，两个人翩翩起舞。当听见主持人说“就这样”的时候，两个手挽手走向舞台。新人走向舞台后，转过身向所有来宾鞠躬表示感谢(换优美甜蜜的歌曲)。
5、进入主题三梦圆：当主持人说“当王子和公主怀揣着”时请双方新人携手走到烛台前，点燃层层的蜡烛，点完蜡烛后拿起放在烛台旁面小熊上的钻戒，走到典礼台的中央。
(注意：这个时候干冰机开始放)听到主持人说“请你们双手合十”的时候，对立而站，双手合十于胸前，闭上眼睛许愿。许愿完毕以后互戴戒指，并向所有来宾展示一下，然后拥抱，并360度旋转接吻。(更换音乐歌曲)现场的好友、闺蜜将所有来宾的玫瑰花收集成一束束的送到新人的手上(现场达到的高潮)。?(本文仅授权婚礼百渡网发布，谢绝转载!)
6、退场、喜宴开始：(换音乐)当新人听到“像永远进发”的时候，(换退场音乐)一起走下舞台退场，所有来宾挥动荧光棒欢送。
最后喜宴开始(退场音乐)。
十二、婚礼主持词：
(双主持，大部分女司仪主持，整场主持都是话外音)
女主持：这是女孩在童年很小时许的一个愿望，长大以后能像白雪公主一样美丽，披上洁白的婚纱和心中帅气的王子在种满玫瑰的花园中尽情的舞蹈、歌唱。时光飞逝，女孩渐渐长大，愿望和梦想到底有没实现，谜底今日揭晓!
女主持：听!时光女孩的美妙歌声。朋友们!请看幸福门那里，美丽的女孩向我们款步走来，让我们用热烈的掌声迎接她的到来。
男主持：“亲爱的!从今以后，让我来照顾你一生，我们结婚吧!”
女主持：那一刻，她听到了殿堂里呼出的声音，我们的王子你在哪里?
男主持：“亲爱的!闭上眼睛，我就会出现在你面前。”
男主持：“睁开眼睛吧!这是我送给你的礼物，让这芬芳的玫瑰伴随你直到永远。”
女主持：哇!不得了!新娘子看见整个殿堂盛开了几百只的玫瑰花，她感动地不得了。
男主持：“公主，我永远爱你!”
女主持：我们的公主收下了王子送给他的玫瑰花，在王子的额头上给王子一个亲吻。此时王子邀请公主一起在“玫瑰盛开的花园”中跳舞。
女主持：就这样，王子与公主的爱情路途，画上了美丽的爱情路。拉开了豪华的帷幕，感受到的是那份浪漫与甜蜜。
女主持：在亲朋好友和众位来宾的见证下，新郎，请你深情的看着这位女孩，他是你的公主，从今天开始，她将是你的爱妻。她的眼中有对你全部的温柔和期盼，需要你用一生去呵护她、照顾她。为她去创造幸福和快乐。
男主持：新娘，请你一往情深的注视着你的先生，他是你的王子。从今天开始，他是你一生可以依靠的人。
男主持：他说：“让我们一起慢慢变老，相守一生。”
女主持：她说：“真爱无言。”
女主持：无言的对视蕴含着一句真挚的对白，请牢记住，你们彼此是全部的全部，全部的幸福。漫漫人生路，希望你们一起牵手并肩走过，当王子和公主怀揣着醉人的心情，带着甜蜜的感觉，携手走向希望的烛台，点起心中的那颗圣火。
女主持：在烛光的映衬下，共同拿起你们爱的信物。
女主持：这是一枚永恒的爱情信物，这是要交给对方的一颗真心。请你们双手合十为对方许下一个心愿，也许下你们今生今世不变的诺言……。
女主持：来宾朋友!掌声祝福一对新人。
女主持：期待这一天，有多少个不眠之夜;为了这一天，他(她)们曾付出太多的努力寻找真爱。真正拥有这一天，才体会到真爱的可贵。只有付出，才会拥有;只有真爱，才会永久。让我们共同庆贺这一天。
女主持：庆贺这一天!祝福的烛光;鸿运的美酒;绽放的玫瑰，让幸福和快乐也带给现场的每一位挚爱亲朋。亲爱的朋友们!让我们掌声在一次的送给他(她)们。请所有来宾挥动你们手中的荧光棒欢送新人走向幸福美好的每一天。恭喜新郎和新娘，请你们在所有的来宾祝福中，带着你们甜蜜的爱情登上爱情号的船像永远进发!!!
女主持：好!谢谢在场的所有来宾。在这里我代表新郎、新娘以及他(她)们的全家在一次感谢你们的光临。现在我宣布：新人的喜宴正式开始!让我们大家共同举杯，祝福他(她)们百年好合、白头偕老!祝福他(她)们和和睦睦、和和顺顺!干杯!
主题婚礼策划3
现场婚礼音乐：缘分五月
11：25各工作人员到位，新人双方父母就座。伴郎，伴娘，新人到指定地点等待开场
11：38开始播放温馨提示，结婚典礼即将开始
主题婚礼策划书范文第一幕：真爱里程
(婚礼音乐：口哨曲《爱情故事》)
主持人话外音
在暖暖的春日里，满载着春的生机，带着最美好的祝愿来见证我们的好朋友__与___的人生大典，我们带着一份希望而来，同时也有几许的好奇，这对新人是怎样在茫茫的人海中找到真爱他，他们的心之弦是在哪一刻找到了共同的频率，他们手心的爱情线是在哪一秒找到了共同的交点呢，先让我们来共同观看一段短片，一同去回味这对新人的真爱里程
播放短片《成长里程》时长约三分钟
曾经走过的路，只是一个开始，真爱里程与婚姻同行，来宾们朋友们。为了他们爱情的启程请大家献上喝彩与掌声
主题婚礼策划书范文第二幕：爱的启程
各位来宾，各位朋友，伴随着春天的节奏，有请伴郎，伴娘把祝福的火种送到您桌前，让我们共同把桌上的祝福之火点燃，来，掌声和着音乐有节奏的送上来，送给新人，送给我们的好朋友，送给我们自己(配合音乐，掌声节拍)
主持人：嘘――――朋友们，现在请大家整理好我们的祝福，让我们一起来倒计时
654321――有请新郎新娘来到幸福的大厅，开门(音乐：《夺冠》起)新人牵手走到花亭下。
主持人：一对爱侣，走过了相识相知的路程，此时来到幸福开始的地方，站在幸福的花亭之下，请你们面对面四手相握，正视着对方的眼睛
新郎__，从今天起你将要成为___的丈夫，请你当着所有的亲朋好友正重承诺，你将用你的能力给予___的幸福，在今后的日子里你会永远的尊重她，疼她，爱她，包容她的一切，呵护她的一生，请问__，你愿意吗?
新郎：我愿意(音乐《爱情宣言》起，掌声)
新娘___，从今天起你将成为__的妻子，请你当着所有的亲朋好友正重承诺，你将用你的能力给予__的幸福，在未来的日子里，你会永远的信任他，支持他，理解他，欣赏他，与他相依相守，不离不弃，直到地老天荒，请问___，你愿意吗?
新娘：我愿意(音乐《我愿意》起，掌声)
彼此的愿意演绎着一段幸福的乐章，新郎，新娘，你们准备好了吗?(准备好了!!)
缘分的天空中一对比翼鸟将要展翅高飞，浩瀚的爱河里一叶浪漫小舟将要扬帆起航
朋友们
让我们一起用欢呼、用掌声欢迎这对全世界最有缘的爱侣携手登上婚礼的舞台!
(音乐《婚礼进行曲》起，地毯两侧来宾夹道撒花瓣彩带，伴郎，伴娘跟随新人)
主题婚礼策划书范文第三幕：爱的感动
主持人：一对新人，满载着阳光，充满了自信，来到他们一生中最浪漫最动情的的舞台，一路走来，他们被祝福包围，被幸福追随，但是，不知道大家是否留意到，在我们的来宾中有几位长辈，他们的神情与我们大不相同，他们的目光中更多闪动的是一份自豪，是几许的欣慰，因为今天站上幸福舞台的这对新人，是他们人生中的作品，请大家伴随着新人父母的思绪，一起来品味，一起来感悟，寸草心难报三春晖，父爱如山，母爱似海，让我们用隆重的掌声有请新人的双方长辈共同登上这幸福的舞台!(音乐《感谢爸爸妈妈起》)
(父母上台站在自己孩子的身边，一字排开面向来宾)
当年的顽皮少年郎已经长成了顶天立地的男子汉，往日的娇娇女将要为人妻，为人母，他们不仅仅是爸爸妈妈的宝贝，从今天开始，他们还会时刻准备着做宝贝的爸爸妈妈，现在有请新郎新娘，把你们真挚的情感化做浓情的拥抱送给自己的爸爸妈妈(拥抱停留三十秒，拥抱后请面向来宾)
当一对新人选择对方为自己的终身伴侣时，你不仅选择了他，你同样也选择了他的家人，有请新人互换位置，从此世界上又多了一双父母，他们会把你们视为已出，会疼爱你们，关心你们，请你们亲切的称呼他们。新人改口，父母送红包。
在两个大家庭的爱心承载之下，一个小家庭诞生了，请爸爸妈妈放心，在未来的日子里，这对新人一定会承继你们给予他们的才貌与智慧，用心去经营他们的生活，现在请爸爸妈妈带着你们的所有希望去为这对新人去点燃生命之烛，责任之烛，(请双方母亲各执一支蜡烛，为儿女点燃小烛台正中的蜡烛，点燃后请父母四人到台下主桌就座，再次用掌声感谢父母无私的付出)
父母给予你们生命，今天又交给你们一份责任，现在有请新人去传承长辈们的美德，延续他们的爱心，去点燃你们的恩爱之烛(音乐《唯有时光》起新人四手握点火器，点燃蜡烛，共同注视烛火)
主持人：当烛火燃时，让我们所有的人都真诚的，在心中默默的许下一个心愿，愿此情此爱永远相伴在这对新人的左右，愿普天下的父母都能健康平安，愿我们的情意，与天地共存!(音乐《等你爱》起)
主题婚礼策划书范文第四幕：爱的承诺
主持人：从手与手相牵的一刻起，你们彼此交流的不只是单一的爱，而是一个生命对另一个生命的感悟，
从心与心碰撞的一瞬间，你们相互承诺的不仅仅是爱情，而是一份永恒的责任。(音乐《永恒的誓约》起)
让蓝天为凭，绿水为证，幸福的爱侣，在亲朋好友的见证下，请你们把爱的承诺化做信物，亲手送给你的爱人。(新人面对面，伴郎伴娘呈上戒指)
情是缘生，爱是缘续，圆圆的爱之指环象征着你们爱情的圆满，将这份承诺佩戴在爱人的左手无名指上，把爱意永远的留在心间，把爱的人牵挂在心头，我们见证这份承诺，我们祝愿这对新人信诺永恒，恩爱永久，请你们张开怀抱，用真情去拥抱你的真爱，新郎__，你可以拥吻你的新娘了!(音乐《全部》起)
你是我全部的全部，你是我今生的，对你的选择，我永世无悔，此刻我代表所有来宾，正重宣布，在公元20__年5月18日，__与___缘订今生!(礼花起，来宾们送上掌声)
主题婚礼策划书范文第五幕：爱的合弦
主持人：今天是一个崭新的开始，两个人的生命从今天开始要合二为一，你们的快乐与收获将由你们共同分享，爱是甜蜜的开始，爱是快乐的延续，请你们走到这里，把你们的真情真爱溶合在一起，让亲朋们，让所有爱你们的人一起去感受甜蜜与幸福(新人倒高山流水香槟塔，音乐《爱的誓言》起)
一对新人，把对彼此的爱浇灌在方爱开始的舞台，你们用未来相依相随的无数日夜去验证，去实现，去完美你们今天的每一个承诺，两情的交溶让两流透明的液体散发出了耀眼的光芒，这份璀璨的色彩伴随你们今后生活的每一天，每一时，每刻，每一分，每一秒，让我们衷心祝愿这对爱侣生活甜蜜，事业辉煌，情深意长!(礼花起)
主题婚礼策划书范文第六幕：爱的祝福
(婚礼音乐《甜蜜蜜》起)
主持人：婚礼进行到此时，我和所有的来宾一样，都为这对新人成长过程中的亲情和爱情所感动着，我们来到这里就是为了祝福这对新人，现在有请___做为主婚人，代表我们为这对新人送上祝福
酒店送花
新人收到祝福的同时，也想在典礼的现场，把自己的心意向大家表达，让大家聆听新郎的真情告白(音乐《我只在乎你》起)
(新郎答谢词：各位长辈，领导，各位同学同事：在今天我与___新婚大喜的时刻，我们首先要感谢，我们双方的父母，是您们给予我们生命，扶持着我们茁壮成长，支持我们对工作和生活的选择，爸爸妈妈，你们辛苦了，(一鞠躬);在我们成长的路，少不了大家的关心与关爱，尤其今天您能来参加我们的婚礼，为我们带来了的祝福，亲朋好友们，我们衷心的感谢您(再鞠躬);我们神往已久的婚礼今天圆满举办，是大家共同的付出，我们真心感谢为婚礼操心，忙碌的人，我们代表双方的家长感谢你们(三鞠躬)
我受亲人的委托，要送给这对新人一份珍贵的礼物，大家请看真情MV
主题婚礼策划书范文第七幕：爱的分享
这对新人有个小小的心愿，希望能把自己的快乐与来宾共享，希望他们的幸福让更多的人受益，他们为在场的来宾准备了一份礼物，他们把吉祥放在了喜袋中，现在他们就要亲手把这份喜悦抛撒给来宾朋友，祝愿大家好人好梦，好梦圆圆，好运连年!(《桃花朵朵开》新人抛吉祥喜袋)
祝福的话千言万语，感谢的话万语千言，是亲情友情爱情三为一体，让我们今天有缘相聚，让祝福包围在这对爱侣的身边，有请来宾全体起立，用拥抱，用掌声，用祝福去迎接这对新人走向无数美好的明天!
主题婚礼策划4一、开场“从ME到WE”
1、主持人登台:在这亲情与挚爱会聚的季节，我们共同相逢在一起来见证一对有情人终成眷属，在这幸福的时刻，对于现场所有的朋友来说，我相信每一个人的心情都是快乐的，因为在此我们将要共同见证一份浪漫的爱情故事——“从ME到WE”主题婚礼将要上演……(舞台一侧放置司仪桌，主持人以旁白形式开场)
2、伴随主持人的话语，两个花童缓缓将花门的纱幔向两侧拉开，一位身穿雪白婚纱的天使，我们的新娘出现在鲜花拱门内。
在充满爱和期盼的目光注视下，深情款款的向我们走来。(1号追光灯配合)
3、在甬道的中央——鲜花立柱下遇到了等候在那里的帅气的新郎(此时2号追光灯跟随)，二位新人就这样默默的相对，星空下他们用眼眸中流出的光华诠释着爱的真谛，明了彼此是对方爱的归宿，更是情的依托。
4、婚礼的钟声敲响了，男孩牵起女孩的手，迈着幸福的步履，带着收获的喜悦，怀着对未来的憧憬，携手走向舞台。
(泡泡机释放)
二、星空下的浪漫爱情故事
1、会场内大屏幕开始播放两人的爱情故事MV，新郎与新娘共同为来宾讲解两人的情感历程。
7年的时间，两人一路携手走来，有过欢笑，也有过悲伤，此时已登上神圣的婚礼殿堂，共同回忆起那昨日的浪漫，更加懂得珍惜今天的幸福。(两台追光灯追随二位新人，当MV结束后全场灯光点亮)
2、爱情宣言——在这如梦如幻的时刻，让我们共同聆听二位新人来自心底的约定和新婚誓言(这一刻我们将承诺给彼此一生的幸福，这一刻我们的诺言就将成为现实……)
3、梦幻之光——两种荧光液都是透明的，但是两种荧光液相融合之后，就变成了绚丽的色彩。
新郎先倒第一杯，大家看到的只是透明色，但当新娘将她手上的那瓶荧光液倒入酒杯之后荧光液才有了颜色。寓意是，有了新娘的陪伴，新郎的生活才变得多姿多彩，同时也让来宾更深地感受到了“从ME到WE”的婚礼主题。
4、手印泥——两个掌印好似一对翅膀，一个人的生活并不完美，我们每个人就好像是背着一只翅膀的天使，只有遇到生命中的另一半时便可展翅高飞。
三、情浓与此
1、亲情——主持人请双方父母代表上台致辞，新人向两位母亲献上一对体重熊，和自己出生时一样的重量，上面分别有两位新人的照片，当两位母亲抱起这对可爱的小熊时，便可回想起新人刚出生时的模样。
2、友情——致感激礼嘉宾代表致词
3、爱的传递——水晶烛台，(全场灯光变暗，由1号追光灯追向双方母亲，由双方母亲将爱火传递给新人，2号追随新人)这是母爱的传递;这是母亲对孩子美好生活的祝愿……”(此时两台追光灯会到一起)
点燃幸福烛火(两颗承诺的心燃亮在同一瞬间……);许愿(面对携手点燃的爱情烛火，许下今生今世的愿望……)全场灯光变亮。
4、蝴蝶放飞——传说新人将愿望告诉手中蝴蝶而后将蝴蝶放飞，蝴蝶会把愿望告诉天使，使其愿望实现。
(泡泡机配合)
5、共饮交杯酒(由伴郎把精心装饰的交杯酒盛上，泡泡机配合)在今后的岁月中，我们将同甘共苦，相濡以沫，在爱的路上洒满阳光。
四、分享幸福的喜悦
1、蛋糕(新人对自己新生活的剪彩，泡泡机配合)
2、倒香槟酒塔(爱情之水源远流长，泡泡机配合)
邀请所有来宾共同举杯，愿大家与我们一同分享今天的幸福与快乐。
五、主持人宣布婚礼到此礼成
新婚典礼到此礼成，喜宴开始，有请新人及父母入席。
嘉宾掌声欢送新人退场
二位新人在欢快的乐曲中走到台下，接过婚礼督导师递过的花篮，里面装有可爱的糖果和礼物，沿途分发给两侧的来宾。
主题婚礼策划5一、校园主题婚礼布置
校园主题婚礼布置——主色调
如果已经决定了要举行一场以校园为主题的小清新婚礼的话，婚礼的主色调建议大家可以考虑蓝色和绿色。想必很多80或者是90后在校园中的校服大多都是这两种颜色吧，因为这两种颜色代表了我们最纯真的学生时代。
校园主题婚礼布置——迎宾牌
与其他主题婚礼不同的是，如果是校园主题婚礼的话，在迎宾牌的设计上就显得较为简单，可以选择一块很大的黑板，在黑板上用粉笔大大的写上新人的名字，在用不同颜色的粉笔加上一些装饰，让宾客们一看就知道了婚礼的主题，也瞬间将整个婚礼带回到了学生时期的纯真年代。
校园主题婚礼布置——签到台
签到台的话可以摆放一张学生时代的课桌，桌上不需要过多的修饰，只需要放上一些课本，文具盒、墨水等，都很有怀旧的韵味。在这里要特别提到签到簿，新人可以准备一两本学生时代的怀旧笔记本或者是同学录，和钢笔，再次让客人们在签到的时候有一种回到过去的怀旧感，想必定会令人有无限的感慨。
校园主题婚礼布置——仪式区背景
按照婚宴场地的大小，新人可以将婚宴布置成为学校操场的模样，而婚礼仪式区的背景也可以选择一块黑板，上面画着各种不同颜色的图案，这样也与迎宾牌的黑板相呼应。而新娘的化妆间可以设计为学生时代的寝室模样，让整场婚礼都沉浸在童真的校园生活中。
校园主题婚礼布置——甜蜜视频
在婚礼上，为了调动气氛，在新人仪式开始的时候，可以先准备上一段小视频。而视频的内容就是新人的爱情故事，可以是将两人过往的照片做成幻灯片，再加上一些发生在两人身上的故事等。然后在大屏幕上放映出来，让客人们也一起感受你们的甜蜜。同时又能找到上学时候看电影的感觉。大家都坐在一起，静静的了解着你们的过往。
校园主题婚礼布置——婚纱照
婚纱照在婚礼现场的布置中有着举足轻重的作用，如果两人在拍婚纱照的时候就已经策划好要举行一场校园主题的婚礼，那在拍婚纱照的时候就要尽量按照这样的风格去拍。两人可以采用校园风格的形式，穿上校服，坐在教师中，偷偷的注视着自己喜欢的人儿。
校园主题婚礼布置——手捧花
新娘的手捧花也不不要过去的去装饰，质朴才是最美的。随意扎成的花束，就已经很好了，用上几根代表着我们童真年时代的狗尾巴草，一些清爽的雏菊，在用几根红色带绑起来，这就是符合婚礼主题的新娘手捧花了。
校园主题婚礼布置——餐桌
我们用餐的地方可以布置成为校园食堂的模样，而餐桌上的装饰也可以选择用错落的书本，还可以摆放上一些红蜡烛，这样的布置不仅能让客人们感受到当年学生时代的味道，还能让餐桌看起来更加的有层次感。
校园主题婚礼布置——桌花
桌花的装饰总少花瓶的衬托，因为我们是校园主题的婚礼，那桌花的衬托我们可以选择用曾经用来做实验的实验器材，例如试管呀、烧杯之类的。在试管上插上一朵红色的玫瑰或者是长茎的植物，这样的花艺造型将会显得淡雅十足，一定会让人眼前一亮。
校园主题婚礼布置——甜点
甜点的话就用我们小时候爱吃的一些甜食吧，既然是校园婚礼的主题，那就让我们一次回味到底吧。小时候爱吃的水果糖、不同动物形状的糕点都可以作为我们婚礼的甜品。
校园主题婚礼布置——婚礼蛋糕
无论是怎样主题的婚礼，都少不了婚礼蛋糕这道“甜点”，婚礼蛋糕不仅代表着圆满，也代表着甜蜜。而在校园主题的婚礼上，那就准备一个我们孩提时代才有的蛋糕吧，那将是一个永生难忘的回忆。
二、校园主题婚礼布置注意事项
(一)仪式背景注意事项
无论是怎样主题的婚礼，在仪式背景的装饰上，都需要一些较为柔软的面料来衬托，因为有了这些面料的衬托，会让整个婚礼现场看起来比较飘逸、浪漫。如果选材不当，很可能会出现厚重感。另外一个重要的问题就是背景的大小，在有些条件有限的情况下，仪式的背景可能不能太大，如果出现这样的情况，那一定要将背景摆放在会场的中间，尽量照顾到每一位客人校园主题婚礼策划书策划书。
(二)花柱数量的控制
在婚礼上，肯定少不了花柱的装饰，但是如果花柱数量太多的话看起来会比较复杂，还会挡住客人们的视线，以至于让客人们不能完整的观看到整个婚礼的现场。所以在选择花柱的时候一定要选择一些高度适中，且摆放的位置合理，还有数量一定要适中。
(三)会场空间
会场空间是婚礼现场布置中一个很重要的问题，首先要考虑到餐桌之间的距离，在布置的时候，千万不要因为某个原因而过于加大设计某个场地，千万要达到和谐统一的效果。总的来说就是该有的东西一定有，不该有的东西就尽可能的不要出现。
邀请函是邀请亲朋好友或知名人士、专家等参加某项活动时所发的请约性书信。它是现实生活中常用的一种日常应用写作文种。在国际交往以及日常的各种社交活动中，这类书信使用广泛。在应用写作中邀请函是非常重要的，而商务活动邀请函是邀请函的一个重要分支，商务礼仪活动邀请函的主体内容符合邀请函的一般结构，由标题、称谓、正文、落款组成。
简介
邀请信是邀请亲朋好友或知名人士、专家等参加某项活动时所发的请约性书信。但要注意，简洁明了，看懂就行，不要太多文字。
例文（一）
搬迁邀请函
__________单位(领导朋友等)：
感谢您一直以来对本公司(或本人)的关心和支持，使公司得以业务蓬勃发展，现公司已迁至————(某地)，诚邀请贵单位(或领导朋友)在(时间地点)参观公司新址，并赴本公司的庆典午宴。
落款：(单位、时间) 一般格式
例文（二）
尊敬的___________：
您好!
________单位将于__年__月__日在________地，举办___________活动，特邀您参加，谢谢。
_________单位
__年__月__日
应用
在行用写作中邀请函是非常重要的，而商务活动邀请函是邀请函的一个重要分支，写好它至关重要。
商务礼仪活动邀请函是商务礼仪活动主办方为了郑重邀请其合作伙伴(投资人、材料供应方、营销渠道商、运输服务合作者、政府部门负责人、新闻媒体朋友等)参加其举行的礼仪活动而制发的书面函件。它体现了活动主办方的礼仪愿望、友好盛情;反映了商务活动中的人际社交关系。企业可根据商务礼仪活动的目的自行撰写具有企业文化特色的邀请函。
一般来说，商务礼仪活动邀请函的文本内容包括两部分：邀请函的主体内容和邀请函回执。
例文（三）
网聚财富主角阿里巴巴年终客户答谢会邀请函
尊敬的xx先生/女士：
过往的一年，我们用心搭建平台，您是我们关注和支持的财富主角。 新年即将来临，我们倾情实现网商大家庭的快乐相聚。为了感谢您一年来对阿里巴巴的大力支持，我们特于xxxx年x月xx日14:00在青岛丽晶大酒店一楼丽晶殿举办2005年度阿里巴巴客户答谢会，届时将有精彩的节目和丰厚的奖品等待着您，期待您的光临!
让我们同叙友谊，共话未来，迎接来年更多的财富，更多的快乐!
_________单位
__年__月__日
标题
由礼仪活动名称和文种名组成，还可包括个性化的活动主题标语。如例文“阿里巴巴年终客户答谢会邀请函”及活动主题标语——“网聚财富主角”。活动主题标语可以体现举办方特有的企业文化特色。例文中的主题标语——“网聚财富主角”独具创意，非常巧妙地将“网”——阿里巴巴网络技术有限公司与“网商”——“财富主角”用一个充满动感的动词“聚”字紧密地联结起来，既传达了阿里巴巴与尊贵的“客户”之间密切的合作关系，也传达了“阿里人”对客户的真诚敬意。若将“聚”和“财”连读，“聚财”又通俗、直率地表达了合作双方的合作愿望，可谓“以言表意”、“以言传情”，也恰到好处地暗合了双方通过网络平台实现利益共赢的心理。
称谓
邀请函的称谓使用“统称”，并在统称前加敬语。如 ，“尊敬的xx先生/女士”或“尊敬的xx总经理(局长)”。
正文
邀请函的正文是指商务礼仪活动主办方正式告知被邀请方举办礼仪活动的缘由、目的、事项及要求，写明礼仪活动的日程安排、时间、地点，并对被邀请方发出得体、诚挚的邀请。
正文结尾一般要写常用的邀请惯用语。如“敬请光临”、“欢迎光临”。
第一段开头语——“过往的一年，我们用心搭建平台，您是我们关注和支持的财富主角。”和第三段结束语——“让我们同叙友谊，共话未来，迎接来年更多的财富，更多的快乐!”，既反映了主办方对合作历史的回顾，即与“网商”精诚合作，真诚为客户服务的经营宗旨，又表达了对未来的美好展望，阿里巴巴愿与网商共同迎接财富，共享快乐。
这两句话独立成段，简要精炼，语义连贯，首尾照应，符合礼仪文书的行文要求，可谓是事务与礼仪的完美结合。
落款
落款要写明礼仪活动主办单位的全称和成文日期。
写邀请信应注意的问题
①被邀请者的姓名应写全，不应写绰号或别名。
②在两个姓名之间应该写上"暨"或"和"，不用顿号或逗号。
关键词 《浪漫的事》 爱情乌托邦 世俗化 平民化
杨亚洲执导的电视剧《浪漫的事》富有亲和力，好看和耐看。导演让镜头说话，放手让人物做事，演员的表现力得到了很好的发挥，富有活力。电视剧的结尾，还是忍不住抖了包袱：“幸福和浪漫都是在一粥一饭的日子里，而不是在貌似完美的传说中”，与导演以往的平民化、世俗化追求相一致，《浪漫的事》放逐了美丽的爱情神话，让爱情从虚渺的高空走向平地，走向现实，走进日复一日的日常中，走进不起眼的婚姻里，用平凡人的喜怒哀乐诠释爱情，在世俗生活中给爱情找到了存身之地。
日常性的坚持：故事发生的主要场景，是宋妈妈居住的一幢宿舍楼，这幢建筑看起来气度不凡，大概建于上个世纪五十年代或六十年代初，应当是政府给那些为国家解放和建设做出重大贡献的人特为修建的。宋妈妈的丈夫是一位高级知识分子，曾与苏联专家共事。可以想见，住在这幢大楼里的人在建国后的政治风雨里将要经历多少洗礼。但编导无意政治，宋妈妈丈夫的早逝，也使她们家避免了诸多政治风雨，作为三个孩子的母亲，宋妈妈要把三个女儿抚养成人，除了衣食住行的操持，对丈夫的思念和回忆成了宋妈妈的精神支柱，与丈夫短暂而美好的共同生活，在宋妈妈的表述里演变成一个美丽的神话传说，成为宋妈妈和三个女儿共同的精神会餐。在这个家庭里发生的主要是衣食住行的日常生活。其实，《浪漫的事》不但有这种政治化的过滤。同时对时代变迁的表现以及过度时尚的过滤也拿捏得很有分寸，单从宋妈妈几个女儿从事的职业看，已足够反映时尚色彩，大女儿宋雪从做中学教师，到自开服装店：二女儿宋雨做过宾馆服务员、卖过盒饭，做过古董店的店伙计，再到四处躲城管的街头小贩；三女儿宋风从杂志社到酝酿自办广告公司。但电视剧的编导没有把她们职业上的打拼，置换为故事表达的中心，职业就是职业，是日常性的手段和保障。衣食住行等日常性的表现在电视剧中占据中心地位，有点像宋妈妈住的大楼，成为故事的前景，历经政治风雨，时尚烟云，岿然不动，相当稳定。
爱情题材的坚持：有人说：女人是情感的动物。《浪漫的事》以爱情主线展开，宋妈妈又是维系三个女儿家庭、亲情生活的纽带。就剧中几个女人的阶级属性而言，当属市民阶层。宋妈妈幼儿园长退休，赋闲在家。大女儿、三女儿都是大学毕业，有知识有文化。也为衣食谋，但不会有燃眉之急。本来最该为温饱奔波、操心的是学历不高，社会层次不高的宋雨夫妇，偏是这对夫妻，虽然急切地做着发家梦，却也没心没肺，并不认真为稻梁谋，自打初中就自由恋爱，十几年来打打闹闹，穷逗穷乐，难舍难分。没有什么权势的背景，靠自己的双手开辟生活，享受着份内的苦乐酸甜，爱情、家庭对她们来说，不仅是生活之糖，也是生活之盐。善写爱情、婚姻的张爱玲为自己寻找理由，她认为人在爱情、婚姻中所表现出的人性的深度，往往胜过所谓时代斗争里飞扬的一面，也更有永恒的意味，想来这个观点会得到剧作编导的认同。此外，如果认同了市场需求，编导也为上帝制造了很好地看点：城市空间、爱情题材、生活的艰辛处不失追求和小资情调。
爱情观的传达：听着爸爸妈妈浪漫的故事长大的宋家的三个漂亮女儿，都有了自己的生活和追求。大女儿宋雪，一味的要好要强，追求完美。在家是妈妈的好帮手，两个妹妹学习的榜样。在学校是好学生，直到结婚、生子，是好妻子、好老师、好母亲。宋雪的爱情、婚姻可谓美满，丈夫郭明达是一位工程师，也是宋雪大学同学，夫妻俩相敬如宾。各有自己的事业和追求。但是不幸降临这个家庭，郭明达带着两岁的儿子到岳母家给儿子过生日，路上买包烟的功夫，儿子不见了。儿子的丢失，使这个家产生裂变，妻子宋雪无法接受这种残缺，无法停止思念儿子。她克制着不抱怨丈夫，但心里无法消除对丈夫的怨恨。这种压抑使宋雪产生心理问题。她不得不辞去心爱的教职，拼命抽烟、懒散地打发日子。尽管郭明达多方补偿，但他的小心翼翼更让宋雪反感、冒火，正常的家庭生活已无法维持，以致他们想再生个孩子也不能。两个人只好选择离婚。郭明达走了，别的男人也无法走进宋雪的生活。直到她遇上小学同学黄显微，小学时黄显微就是宋雪的追求者，现在自美国回来做牙医，也离了婚，似乎是个理想的人选。但是当宋雪发现恰好与自己的妹妹撞车，而黄显微真正属意的是年轻漂亮的宋风，敏感、自尊的宋雪选择放弃。后来，被人贩子拐卖的儿子飞飞终于找了回来，儿子给宋雪带来莫大的慰籍，但曾经完美的爱情、婚姻再也无法修复了。
宋家另外的两个姊妹宋雨、宋风的爱情、婚姻也同样遇上了问题。宋雨排行老二。夹在两个姐妹中间，加上宋雨风风火火，男孩子性格，宋妈妈也就对宋雪放任些。这让宋学从小就觉着老妈偏心，出于逆反心理。她中学就跟不爱学习的吴德利泡在一起，两个人没什么学历，在星级宾馆里做服务员。宋妈妈不看好宋雨的婚姻，觉着吴德利着三不着两，没什么本事。宋雨嘴上硬。其实心里也发虚，觉着自己不如姐妹。尤其是宋雪。因为和吴德利两个人上班老迟到，被刻薄的领班给开了，卖盒饭，做小生意，又到古董店里站柜台，老板对宋雨心怀不轨，设出圈套来陷害吴德利，幸得圈内大腕马鲲鹏相助才得幸免，为了感谢马哥，吴德利把媳妇打扮得漂漂亮亮，陪马哥吃了一顿饭。但事后吴德利疑神疑鬼，怀疑宋雨。宋雨赌气打掉了腹中的胎儿，和吴德利办了离婚手续，搬回母亲家里。
小三宋风是在宋雪的背上长大，比姐姐小十来岁，颇有七十年代后的风范，男朋友一大把，常换常新，把宋妈妈看得眼花。但骨子里，宋风是个典型的理想主义，爱情至上主义者，只要等这理想模型出现，便一棵树吊死。起先她以为黄显微就是这个理想模型，后来采访中认识了环保主义者的陈昊，两个人到唐古拉山口举行了个不俗的婚礼。但婚后宋风发现陈昊也食人间烟火，也会为一双掉在地上的袜子同她大吵。女性天生的现实主义情怀，促使她辞职，想拉陈昊一起做广告公司，但陈昊置若罔闻。尤其让她不能忍受的是，她觉着对陈吴来说，那些需要保护的小动物似乎比她重要，他侍候起它们来比对自己尽心，陈昊居然会说她的眼睛不如藏羚羊的眼睛宁静……她回到家哭诉，她要离婚。
看到自己的三个女儿的婚姻先后出了问题。宋妈妈忍不住总结说：我以前总说我和你爸爸的感情如何如何好，如何如何浪 漫，把你们都带到沟里了。我们结婚十二年，一共呆在一起四百多天，要是时间长了，也免不了磕磕碰碰。其实，爱情，就是看得见摸得着。“家”是什么?就是屋子底下一群猪。在女儿的爱情、婚姻风雨飘摇的时候，宋妈妈决然的要让自己的爱情、婚姻着陆，她要跟老许头结婚。老许头追求宋妈妈多年，来自大西北一个小县城，操着一口地方口音，土里土气，可老许头本人也是有经历，懂生活的过来人。老伴去世，儿子怕父亲寂寞，才把老爷子接到城市来住。老许头与宋妈妈的感情就是在跳舞、买菜、接送孩子、病中的一碗粥、一声问候这样点点滴滴的不起眼的生活细节逐渐建立起来的。可是做儿女不了解父母的心境，宋妈妈的女儿们觉着老许头跟父亲相比实在是差距太大，不肯接受老许头。电视剧的结尾，宋妈妈终于在三个女儿的祝福里和老许头举行了婚礼，实践了编导平民化、世俗化的爱情观。
平等、包容的价值观：稍加留意就会发现编导对宋雨、吴德利夫妇这对小人物的偏爱。“小人物不装蒜”，无论其优点或是缺点。不必藏着掖着，更真实地传达人本然的生存状态。宋雨、吴德利这对小人物，搁在正统的眼光看来，颇有点不可救药。生活态度吊儿郎当，没正经，不着调。工作十几年，不但没混上去。反而越混越下市，把饭碗都混丢了。可小人物也有闪光的一面，对人不设防，有诚意。心直口快，古道热肠。做人不虚伪，不世故。爱谁谁，不买账。处朋友讲义气，够哥们，需要时肝胆相照，两肋插刀。宋雨与丈夫赌气离婚，可是一旦听说吴德利被人陷害，有牢狱之灾，便会不遗余力地去捞他，钱财、精力，甚至自己，小人物做了善事也不会自我标榜，宋雨营救吴德利的辩护词是：我们在一起十几年，他就是我，我就是他，有自己嫌弃自己的吗?面对真心对自己好的马哥，宋雨也不是不动心，但她还是拒绝了马哥，也拒绝了马哥赠送的店面，甘愿与吴德利相守，继续作他们的街头小贩。
对比之下，有知识有文化的宋雪、郭明达夫妇。幸福时可以相守，有难时劳燕分飞。宋雪的知识和教养，是性格也是命运。一味努力，一味“要好”。一味“绷”着活。使她活得有姿态，但也活得累，活得压抑。活得架空。她不能像普通的家庭妇女那样释放自己，自如地表达爱恨情愁，儿子丢失后，对丈夫怨恨的极度压抑，反而拉开了两个人之间的距离，无法沟通，无法交流，无法共同担当灾难，最后不得不分手。宋雪自尊、理性，一本正经，很难认同生活的残缺，也缺乏自嘲和幽默感，象小裁缝评价她的：你是个好女人。你最可笑之处就是你不可笑。但再强的自制力也有失控的时候，得知丈夫郭明达要结婚的消息，宋雪的自制力崩溃了，酒醉之下，与小裁缝发生了。