时间：2022-04-26 15:54:29
婚礼后答谢宴主持词一
尊敬的各位来宾，各位亲朋好友，女士们、先生们，大家好。
欢迎大家前来参加****先生和****女士的婚礼答谢宴会，我受两位新人的委托主持今天的新婚答谢宴。在今天这个大喜的日子里，各位来宾的光临送来了温暖，送来了友情，送来了吉祥，也送来了最美好的祝福。我先代表二位新人祝愿大家在新的一年里：财源滚滚、身体棒棒、喜事多多。
婚姻对于人生是一个重大的转折，二位新人由一个人的精彩晋升到二个人的世界，彼此在接受对方关爱的同时，也要承担起家庭的责任、丈夫的责任、妻子的责任，以后还要承担做父母的责任，此时此刻，他们心中一定充满了激动、喜悦，那我们是不是也应该一起分享二位新人的激动和喜悦啊!
同志们，对于***先生和***女士，这是一次及其重要的婚礼，是一次历史性的婚礼，是一次承前启后、继往开来的婚礼，这次婚礼必将在他们家庭生活中写下浓墨重彩的一笔，领导的讲话必将成为他们今后学习生活当中的重要文献。希望你们高举“老婆第一”的伟大旗帜，以“工资上缴”重要思想为指导，以建设 “和谐家庭”为目标而努力奋斗!
今天的答谢典礼部分就到这儿，下面请大家以开怀畅饮的形式，祝贺他们生活美满、恩爱白头。谢谢大家。
婚礼后答谢宴主持词二
尊敬的各位来宾、各位先生，各位女士，大家晚上好!很高兴大家来参加×××先生和×××小姐的结婚答谢宴。承蒙新郎新娘信任，让我来担任此次答谢宴的主持，很高兴认识大家。今晚我们喜酒相逢，欢聚一堂，共同庆贺×××先生和×××小姐的结合。首先请允许我代表二位新人对各位来宾的到来表示忠心的感谢和热烈的欢迎!希望大家能够度过一个愉快的夜晚。
现在我宣布：×××先生和×××小姐的结婚答谢宴正式开始，首先，让我们大家以最热烈的掌声有请二位新人登场!新郎新娘面带微笑，满脸幸福，向我们款款走来，相信大家也感受到了他们的甜蜜。接下来请允许我向各位来宾介绍一下两位新人：新郎×××先生现在×××工作，新郎风度翩翩、气质不凡，为人诚恳，待人热情。工作上认真负责、任劳任怨，业务上刻苦钻研，成绩突出，才华出众。新娘×××小姐长得美丽大方，本就是如花美眷，更贤良淑德、蕙心兰质，婚后肯定会把新朗照顾的特别好，娶妻如此，夫复何求啊。(此处介绍删除了一些，毕竟介绍因人而异。)
觅到如意伴侣、获得美满婚姻是每个人的愿望，我们的二位新人在茫茫人海中相识，从相知到相恋，不受物质等外在条件的影响，彼此真心相待，今天的喜结良缘，梦想成真。更邀请到各位挚友同窗前来祝贺，他们是幸福的，大家是快乐的。下面，我们就把这份快乐传递给两位新人，首先，我们用热烈的掌声有请新郎×××先生的领导，来自×××的×××为新人致词。 接下来让我们用同样热烈的掌声有请新娘的领导，来自×××的×××为二位新人致词。 谢谢二位的致词。
人的一生中离不开他人的帮助，在二位新人的学习、工作和生活中，在座的领导、老师、同学、同事、好友，都给予过他们很大帮助，在今天这个大喜的日子里，你们又送来了最美好的祝福。在此，新郎×××先生要代表二位新人向各位献上深切的致谢。
说的好，更要用行动来表示，下面新郎新娘向来宾行礼：
一鞠躬，感谢各位的关心和帮助;
二鞠躬，感谢大家来贺喜;
三鞠躬，祝愿来宾身体健康、万事如意。
良辰美景，花好月圆，让我们衷心的祝福二位新人，在今后生活旅途之中，心心相印，长相知，长相守，甘苦与共，恩爱永远，协手共创美好未来。最后我再次代表两位位新人对各位来宾的到来表示衷心的感谢，并真诚的祝愿大家在今后的日子里，工作顺利、合家幸福、春安夏泰、秋健冬康!
新朗新娘为大家准备的丰盛的美味佳肴，请大家尽情享用，祝大家今晚吃的愉快、喝得开心，谢谢!!
婚礼后答谢宴主持词三
尊敬的各位来宾，各位亲朋好友，女士们、先生们，大家好!
在这个春风送暖，阳光明媚的日子里，我们迎来了一个喜气洋洋、热闹非凡的美好时刻。
欢迎大家前来参加_ _先生和 女士的婚礼答谢宴会。
在此我代表新郎新娘以及双方家长对各位的到来表示欢迎和感谢!
二位新人已于公历20**年3 月 30 日农历 2月 26 ，在男方的家乡吉林松原市举行了一次盛大的结婚庆典。
朋友们，此刻让我们大家伸出热情的双手，把最美好的祝福送给这对幸福的新人，祝他们婚姻幸福，事业有成!
今天，所有在场的来宾都为一对新人带来了无尽的问候和美好的祝愿。
在喜气洋洋的今天，我代表二位新人祝愿大家，在新的一年里：财源滚滚、身体棒棒、喜事多多。
接下来，请允许我向各位来宾介绍一下今天的二位新人。站在我旁边的这位亭亭玉立、婀娜多姿的漂亮mm，就是今天的新娘刘瑞女士。
站在新娘旁边的这位美滋滋、乐颠颠的小伙子，朴实大方、相貌堂堂，就是新郎 先生。
新郎是毕业于大庆石油学院的大学生，品学兼优，现在中石油测井公司做技术工作，新郎忠厚诚实，为人和善;不仅工作上认真负责、任劳任怨，而且在业务上刻苦钻研，成绩突出，是一位才华出众的好青年。
新娘现在??一厂工作，是我们好多人看着长大的好姑娘，不仅温柔体贴、知人为人，而且心灵纯洁，是一位可爱美丽的好姑娘。
感谢大家来贺喜，希望与大家共就良辰 ，请新郎新娘面向来宾朋友：
一鞠躬
感谢大家多年来的关心与帮助。 感谢大家来贺喜。
再鞠躬
祝愿大家身体健康，万事称心如意。
下面，有请新娘的母亲向各位来宾朋友致答谢词。
!!!!
谢谢您，话语不多，但真真切切，让我们祝福他们这个大家庭和和美美、幸福永远。
祝福新郎新娘：
朋友们，让我们再次祝福新郎新娘：扬起生活的风帆，荡起爱情的双桨，向着幸福的明天扬帆起航，天长地久、百年好合。
“婚”与“昏”同。现在北京等城市的年轻人结婚，都讲究开席不能过午，倒是百里之外的天津依旧保留着古代的遗风，是在黄昏时举行婚宴。千里之外的上海亦是如此。今天戏文里婚礼司仪常的“一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，送入洞房”之类的词，也属于以讹传讹。据古时婚俗，新嫁娘过门第二天一早才拜见公婆，正名定分，到这里整个婚礼才算结束。杜甫的《新婚别》一诗中，一对新婚夫妇头一天刚结婚，第二天丈夫就要去从军出征。新娘愁肠百转，委屈地对丈夫：“妾身未分明，何以拜姑嫜？”意思是你我的婚礼尚未完成，我的身份还不明确，怎么能去拜见公婆呢？
周朝时期，从一而终的婚俗已为社会所提倡。为了强化社会需求，或者时刻提醒人们在家庭生活中的行为观念，古时婚礼中的“纳彩”，即男方向女方家送议婚礼物的这个环节中，就出现了具有“从一而终”属性的鸿雁（后用家禽白鹅替代），来表达对新婚夫妇未来的美好祝福。
“洞房”一词出现很早，不过最初并不是指结婚的新房，而是指幽深而又豪华的居室。直到唐代以后，洞房才渐渐引申为新婚婚房。而在东汉至唐代，还有在“青庐”中拜堂的风俗（见图①），“青庐”是用青布搭成的露天帐篷，一般设在住宅的西南角“吉地”，新娘从特备的毡席上踏入青庐，开始举行婚宴。汉乐府《古诗为焦仲卿妻作》中有“其日牛马嘶，新妇入青庐”的诗句，即反映了这种婚俗。
自古以来，婚礼主人的身份地位，决定了婚礼和婚宴的隆重程度。皇家的婚礼牵涉到江山社稷，往往提前一年就开始准备，而寒门小户家的婚宴，图的是喜庆和热闹，排场自然要小得多。同时，婚礼和婚宴也深受时代和社会条件影响，坊间流传的“五十年代一张床，六十年代一包糖，七十年代红宝书，八十年代三转一响，九十年代星级宾馆讲排场，二十一世纪特色婚宴个性张扬”的法，也反映了婚礼形式随着时展的规律。
民国时期，市肆中营业性的饭馆等级由低到高大体可分为切面铺、二荤铺、饭馆和饭庄，饭庄一般很少接待散客，主要靠承办大规模的婚宴和寿宴为主业，代表性饭庄有地安门外的庆和堂，西单牌楼的聚贤堂、同和堂，什刹海畔的会贤堂，取灯胡同的同兴堂及金鱼胡同的福寿堂，隆福寺的福全馆等。这些饭庄的服务对象自然是有一定财力的大户人家。
对于一般的市井阶层来，大馆子自然是消费不起的，解决的办法是在自家的院子里起炉灶、宴宾客，这样就催生了一种特殊的行业――“行灶”。顾名思义，“行灶”就是流动的厨师，他们没有固定的工作场所，往往腋下夹着的一尺多长、半尺多宽的粗白布包，这包袱皮其实就是围裙，里面裹着一两把自己使得顺手的菜刀。白色的粗布包是“行灶”们的招牌，让主顾们一眼就了解了他们的职业。每天凌晨5点左右，天还蒙蒙亮的时候，行灶师傅就到了茶馆，要一杯茶慢慢喝着；更有的连杯茶也舍不得要，蹲在茶馆的门口等着主顾的挑选。
一旦被选中，双方谈好了价钱，行灶就会带着一两个徒弟，在婚礼举办的头天下午来到主家的院子，开始重要的准备工作――垒灶、搪灶，即现用砖头和泥巴，砌几个足够支撑婚宴的炉灶。婚宴开始的当天，行灶们天不亮就开始采买，待原料备齐，大约八、九点的时间，便开始了正式的烹制。那时普通人家的婚宴菜肴无非是些家常菜，四喜丸子、清蒸鸡、滑溜肉片、扣肉等碗之类，技术并不复杂，难得的是一个“快”字。行灶师傅和几个徒弟从杀鸡褪毛、择菜切配到菜品上桌，短短几个小时要弄出一二十桌甚至更多的菜，没有好手艺和多年积累的经验，是应付不过来的。
随着西风渐进，民国时期也有不少人选择了西式或中西合璧的婚礼形式。我的父母亲是1947结婚的，他们选择了位于南河沿的欧美同学会礼堂举办婚礼，完全采用了西式婚礼的模式。婚礼那天，母亲身着婚纱，而父亲则是一身黑色大礼服。他们的婚礼从下午三、四点钟开始，一直持续到晚上八点。来参加婚礼的除了亲友之外，还有他们的许多中学、大学时的同窗好友。用来招待宾客的晚餐是buffet（即自助餐），代表了当时接受过西方教育熏陶的年轻人的时尚。婚礼结束回到家后，父母亲又换上长袍马褂和旗袍绣鞋，重新照了一组传统中式的照片以作纪念。
1949年新中国成立以后，政府开始提倡节俭的生活方式。尤其是1960年前后的困难时期，受经济条件的影响，婚宴也越来越简约化。往往是大家每人出一、两块钱的份子甚至当月的糖票作为贺礼。新郎新娘则置办些茶水、瓜子和糖，邀请领导、亲戚朋友坐坐，就算是宣告完成了终身大事。不过即便这样简单，婚礼带给人的快乐一点也没打折扣。在清贫的岁月里，一颗水果糖也足够让人产生幸福的感觉。1976年，我和太太的婚礼总共花费了不到200元，从春明食品店买了面包和各种香肠，又买了三条中华烟（那时的中华烟是6元钱一条）和几斤糖，亲友们帮着张罗了牛肉红菜汤、沙拉和切好的香肠等几样西式菜点，就在我们并不算宽敞的屋子里招待了几十位宾客，却也宾主尽欢，其乐融融。
改革开放初期，社会餐饮还不像现在这么丰富，一些机关食堂由于人力充足，也开始承接婚宴。平时低调朴实的机关食堂，拉上几条彩纸就成了婚宴现场。来有趣，由于来参加婚宴的多是一个单位的同事，大家彼此都很熟悉。每个桌上必有一个公推出来的“桌长”，这桌长必须是平时做事公道、没有私心的人。婚宴一旦开始，一个桌上的人会很有默契地先把汤汤水水的菜一扫而光，再刻意留下一些好带的“硬菜”。酒过三巡，临近婚宴结束时，大家纷纷拿出早已准备好的铝饭盒，在桌长的分配下，完全平均地把每样菜分装给在座的每个人，好让他们家里的孩子老人也跟着打打牙祭。这一幕是温暖而略带酸涩的，当属那个时代特有的记忆。
近三十年来，婚宴的形式越来越丰富，价位也越来越高，酒店的婚宴往往以口味相对平和的粤菜、潮汕菜为主，口味辛辣的川菜、湘菜比例要少些。
1.1.决定婚礼日期、地点、仪式及婚宴方式 1.3.草拟客人名单
1.4.召集好朋友讨论婚礼计划
1.5.确定伴郎、伴娘
1.6.确定主婚人、证婚人
1.7.成立婚礼筹备组
1.7.1.召开kick-off项目启动会 1.7.3.明确筹备组分工
2.婚礼前准备 2.1.2.发喜贴给亲友
2.1.3.电话通知外地亲友
2.1.4.网上结婚通知
2.1.5.再次确认主、证婚人
2.1.6.及时反馈亲友受邀信息
2.1.7.对于重要亲友再次确认
2.2.结婚物品采购
2.2.1.新家布置用品
2.2.1.1.家电、家具 2.2.1.3.彩色气球
2.2.1.4.彩灯（冷光）
2.2.1.5.纱
2.2.1.6.蜡烛
2.2.1.7.胶布
2.2.1.8.插线板
2.2.1.9.其他物品
2.2.2.婚礼用品订购
2.2.2.1.新郎新娘婚纱礼服
2.2.2.2.结婚戒指
2.2.2.3.新娘化妆品
2.2.2.4.喜贴、红包、喜字
2.2.2.5.彩带、拉花、喷物
2.2.2.6.烟、酒、饮料
2.2.2.7.糖、花生、瓜子、茶叶
2.2.2.8.录像带、胶卷
2.2.2.9.预定鲜花
2.2.2.10.预定蛋糕
2.2.2.11.水果
2.3.新郎新娘形象准备
2.3.1.新娘开始皮肤保养
2.3.2.新郎剪头发
2.4.拍婚纱照
2.4.1.挑选婚纱影楼
2.4.2.预约拍摄日期
2.4.3.拍照
2.4.4.选片
2.4.5.冲印或喷绘
2.5.布置新房
2.5.1.请清洁公司彻底打扫新房
2.5.2.布置新房
2.6.确定婚礼主持人
2.6.1.就婚礼当天计划与设想与之沟通
2.7.婚宴预约
2.7.1.估计来宾人数
2.7.2.估计酒席数量
2.7.3.选择婚宴地点
2.7.4.确认酒席菜单、价格
2.7.5.确认婚宴现场的音响效果
2.7.6.与酒店协调婚宴布置等细节
2.7.7.预定酒席
2.8.婚礼化妆预约
2.8.1.选择化妆地点
2.8.2.与发型师、化妆师沟通
2.8.3.确认婚礼当天的造型
2.8.4.预约化妆具体时间
2.9.婚庆车辆预约
2.9.1.确定婚车数量
2.9.2.选定婚车司机
2.9.3.预约扎彩车时间地点
2.9.4.确定婚礼当天婚车行进路线及所需时间
2.9.5.预约婚车
2.10.婚庆摄像预约
2.10.1.确定摄影社摄像数量 2.10.3.安排摄影摄像分工
2.10.4.准备摄影像器材和胶卷录像带
2.10.5.预约摄影摄像
2.11.其他
2.11.1.调换崭新钞票 2.11.3.为远道而来的亲友准备客房
3.婚礼前一天准备
3.1.与婚礼的所有项目干系人沟通
3.1.1.就婚礼准备工作完成情况与父母沟通 3.1.3.根据准备情况就婚礼当天仪式进程与主持人作最后沟通
3.1.4.与伴郎伴娘再次沟通
3.1.5.最后确认帮忙的亲友
3.1.6.最后确认婚宴、车辆、摄影像、化妆等细节准备情况
3.2.确认婚礼当天要发言人的准备情况
3.2.1.主证婚人发言准备情况
3.2.2.父母代表发言准备情况
3.2.3.来宾代表发言准备情况
3.2.4.抢亲时新娘提问准备
3.2.5.新郎新娘在仪式上或闹洞房可能会遇到的问题
3.3.最后确认婚礼当天所有物品准备情况
3.3.1.最后试穿所有礼服
3.3.2.将婚礼当天要穿的所有服装分装口袋
3.3.3.准备两瓶假酒
3.3.4.准备婚礼当天新郎新娘的快餐干粮
3.3.5.最后检查所有物品并交于专人保管
3.3.5.1.新娘的新鞋
3.3.5.2.结婚证书
3.3.5.3.戒指
3.3.5.4.红包
3.3.5.5.要佩戴的首饰
3.3.5.6.新娘补妆盒
3.3.5.7.糖、烟、酒、茶、饮料
3.3.5.8.焰火道具
3.4.新郎新娘特别准备
3.4.1.新郎新娘反复熟悉婚礼程序
3.4.2.预演背新娘动作
3.4.3.预演婚礼进行台步
3.4.4.预演交杯酒动作
3.4.5.放松心情，互相鼓励
3.4.6.注意睡眠，早点休息
3.5.准备闹钟
3.5.1确认一只正常工作的闹钟
3.5.2将闹钟调到5点半
4.婚礼当天流程
4.1.化妆
4.1.1.5：3xxxx床 4.1.3.7：45新娘妆完成，通知新郎
4.1.4.化妆师、美发师红包
4.2.婚车
4.2.1.6：30开始扎彩车
4.2.2.7：00专车送新郎至新南门
4.2.3.7：30彩车完成
4.2.4.7：45专车送新娘回新南门娘家（8：30前到达）
4.2.5.9：00所有婚车到达新南门
4.2.6.司机红包
4.3.抢新娘
4.3.1.8：00伴郎准备好鲜花、红包
4.3.2.8：30新娘回到娘家，藏好新鞋
4.3.3.8：40新郎带领兄弟们开始抢人
4.3.4.8：45敲门、盘问、塞红包、挤门
4.3.5.8：55新郎找新鞋，向女方家人承诺
4.3.6.9：00彩带师到位气球到位
4.3.7.9：05新郎背新娘出门，彩带，踩气球
4.3.8.9：10车队出发
4.4.迎新娘
4.4.1.10：00车队到达化成小区男方家
4.4.210：05新郎抱新娘进门，彩带，踩气球
4.4.310：10小孩子滚床
4.4.410：15伴娘准备好茶 4.4.610：40新郎新娘出发至酒店
4.5.酒店准备
4.5.110：00将糖、烟、酒、茶、饮料等带至酒店
4.5.210：10最后检查酒席安排、音响、签到处等细节
4.5.310：30准备好新郎新娘迎宾香烟火柴糖
4.5.410：45彩带师到位酒店门口
4.6.酒店迎宾
4.6.110：50新郎新娘到酒店，彩带
4.6.211：00签到处人员就位
4.6.311：00引导人员门口就位
4.6.411：00新郎新娘伴郎伴娘门口迎宾
4.7.婚礼仪式 4.7.212：15音响准备
4.7.312：15结婚证书、戒指准备
4.7.412：15气球、彩带到位 主持人介绍
主婚人致词
证婚人宣读结婚证书
新人父母上台
新郎新娘交换戒指，三鞠躬
新人给父母敬茶
双方父母代表讲话
双方父母退场
新人开香槟、切蛋糕、喝交杯酒
游戏
4.7.9.13：00婚宴正式开始
4.7.10.13：00新郎新娘退场、速食，新娘换礼服
4.7.11.13：15新郎新娘逐桌敬酒
4.7.12.14：00宴席结束，宾客与新人合影
4.8.下午休息
4.8.1.14：00宾客离开或到棋牌室娱乐
4.8.2.14：30新郎新娘进餐、休息
4.8.3.14：30清点所剩烟酒糖等
4.8.4.14：30统计晚餐人数
4.9.晚餐
4.9.1.17：00通知酒店晚餐准备数量
4.9.2.18：00请宾客进晚餐
4.9.3.20：00清点所有物品，离开酒店
4.10.闹洞房 女方藏结婚证
新郎找结婚证
其它节目自由发挥 4.11.摄像摄影
4.11.1.摄像a从新娘化妆开始全程拍摄新娘 4.11.3.摄像c拍摄婚礼仪式全过程
4.11.4.摄影适时拍摄
4.11.5.摄影摄像人员红包
土族人的婚姻嫁娶礼仪程序极为繁缛，整个过程十分繁杂而隆重。在不同的婚礼仪式唱不同唱词的歌，其种类近30余种，内容包括天文地理、历史故事、、伦理道德、人类起源、生产生活等，不同唱词的歌，配以不同唱法的曲调，有近10余种之多，每唱不同曲调的歌，便以不同的舞蹈相伴，整个婚礼过程是在说唱和舞蹈中完成的，集中地反映了本民族传统风俗习惯。总的说来，土族的婚嫁礼仪要经过三大程序和20多个仪式，才算圆满完成男婚女嫁的全过程而走进婚姻的殿堂。不过随着时代的进步，土族婚礼习俗在不断的演变当中，特别是改革开放以来，其婚姻程序和礼节有了很大的改变。
一、缔结婚约程序
1.提亲。提亲，俗称说媒。当男方家根据自家家境状态和选偶标准选定了配偶对象之后，便聘请一位善于辞令的媒人（土语叫哇日瓦），到女方家去说亲。媒人答应后，男方家根据传统礼仪，让他带上求婚礼物到女方家提亲。当媒人详细介绍了男方家的家世、家境等情况后，女方家父母若同意这门亲事，就将男方家拿来的酒喝掉，若不同意则将礼物全部退还给男方家。
2.测八字。测八字是指阴阳算命先生根据人的出生年月日时所属的干地八字推算其一生的命运祸福的一种旧俗。土族人受道教文化的影响，相信民间“辰子申忌蛇鸡牛，己酉丑忌虎马狗，寅午戌忌猪兔羊，亥卯未忌龙鼠猴”等属相生克的说法。因此，在提亲后定婚前要互换八字帖，然后请算命先生测定男女双方的生辰八字是否相合，若相合则叫做天配地合，易结良缘，若不相合则叫做属相生克，不易联姻。
3.议彩礼。测算八字后，便要商议男方送给女方的钱物事项。传统的作法是，男方家在选定的吉日，由父亲或叔父同媒人一同到女方家去商议。在聘礼的商议过程中，免不了要经过一番激烈的争辩。女方家故意抬高彩礼数目，男方家则频繁要求降低彩礼数目。当然，这种你拾我降的轮番争辩，并不说明女方要把女儿当做商品高价推销出去，也不表明男方家悭吝财物，不肯多出，而仅仅是在遵守传统习俗的一个过场罢了。其实，聘礼一般有着约定俗成的数量标准。经过激烈争辩和互相让步后，彩礼最终议定。于是，女方家设宴招待男方客人，在热烈祥和的气氛中，共饮庆祝酒。
4.定婚。聘礼仪定之后。便开始考虑定婚事宜，男方选好定婚吉日后。请媒人通知女方家。届时，男女双方邀请本家族里树有名望的长者齐聚女方家举行定婚仪式。起初双方重提彩礼问题，两方长者都为自己所代表的一方说话，女方坚持原来议定的数目，男方苦苦要求再次让步。经过一番争论，女方作出一些让步，免掉部分彩礼，男方表示接受。彩礼议定后，在热烈的气氛中饮定婚酒，庆贺这门亲事圆满确定下来。最后，女方家在一空瓶中装满五色粮食，让男方带回去，以表示婚姻已定，双方不再反悔。
5.送彩礼。定了婚后，男方家准备好彩礼，请媒人分期分批送到女方家。分期分批送，一是男方家一时难以备齐全部彩礼，二是怕联姻突变。首次送彩礼，主要送布料和干礼，以便女方家为姑娘缝制著装和购置妆奁。首批彩礼送到女方家后，由媒人将彩礼摆放在桌子上，女方家把已出嫁和未出嫁的姑娘全部请来，由她们逐一验收。在这期间，男女双方都有繁褥的礼仪互动，体现着土族朴实淳厚的民俗民风。第一批彩礼送完后，其余彩礼必须于结婚前全部送完。早期，富裕人家，有送马、牛、羊重礼的。
6.确定吉日。确定吉日，就是选摘结婚的吉祥日期。选定吉日是男方家的事，在未选之前，男方家委托媒人或由男家母亲带着礼物去女方家商议，经说服同意后，便开始请汉族阴阳先生或到喇嘛寺院占卜择吉日。吉日一般选在农闲时间的农历腊月或正月的某双日。吉日选定后，男方家要举行择吉日仪式，土族称做“砣让霍仁”（吉日首宴），由双方父母和媒人等参加。吃完“砣让霍仁”宴后，男方物色好押马贵人。女方家物色好送亲人，并开始杀猪宰羊，擀面蒸馍，准备美酒，要把出嫁姑娘和迎聚新娘的喜宴办得丰盛风光，搏得客人的称赞。
二、出嫁程序
1.嫁女宴。土族人称嫁女宴为“麻泽”。女方家在姑娘出嫁的头一天，举办盛宴，热情招待尊贵的客人。客人的亲疏不同，其所带的贺礼也有所不同。早期，本阿寅列（土语：村庄）的人只带花卷1副，本族家人和亲戚带花卷2副，舅父是骨肉的主人，送的贺礼最重：双层绣花长袍1件，红色百褶裙1件。
麻泽日，男方委托媒人，给女方家送去连着三条肋骨的猪前腿、花卷、羊肉等礼物，土族人称做“麻泽份子”。
2.摆针线。摆针线就是展示姑娘的嫁妆。麻泽日当天，午后到傍晚前，就要举行展示姑娘的陪嫁仪式。届时，把姑娘的全部嫁妆拿出来，摆放在院中的大桌上，或挂在拴在柱间的长绳上，请客人观赏。这时，姑娘的舅父郑重地向坐在白毡上的外甥女高颂祝词，告诉她所陪嫁的衣服首饰等，希望她喜欢，并嘱咐她不要忘记父母恩德。姑娘听了之后，无比悲伤地唱起“哭嫁歌”来。她用哀伤的《唐德格玛》曲调，委婉动听的凄婉歌声，感谢父母养育之恩，表达离开了父母，离开兄弟姐妹，离开父老乡亲的悲痛心情，使听者潸然泪下。
3.迎接娶亲人。娶亲人，土族人叫“纳什金”。摆完针线，就到傍晚时分了。这时，两位娶亲人、媒人和新郎已进了村子。他们骑着马，驮着土族人叫做“纳什金妥诺”的娶亲厚礼（酒2瓶、花卷2副，羊腔1个，新娘上马穿戴的长袍、花裙、红包头、礼帽、鞋、耳坠、红头绳、木梳、镜子等），快到门口时，年轻的阿姑们拥上前去问好，并抢夺下羊腔，拿在手中不停地挥动，开始唱嫌弃羊腔和礼物的“纳什金妥诺歌”，边唱、边舞、边退，来到大门口，女方知客上前进酒问候。这时，阿姑们乘机跑进院里，关闭大门，把娶亲人等关在门外。阿姑们上到门楼上，一面用柏树枝向娶亲人身上洒水，一面用土语唱起问答歌“唐德格玛”，歌词内容有天文、地理、历史、生产、生活等。她们唱完一段，娶亲人同样用土语唱着回答。这样的对歌要持续一段时间，但阿姑们无论问什么，都难不倒机敏的娶亲人，阿姑们终于妥协了，放娶亲人进门。
4.戏谑娶亲人。娶亲人过了进门关，请到屋内上炕喝茶吃饭。接着，娶亲人拿出所有带来的礼物，让娘家人验看。余兴未艾的阿姑们挑剔一番后，拥挤到屋外窗口前，开始用戏谑的口气唱嘲笑和挑剔娶亲人送来的礼物，土语叫“纳什金斯果”，“斯果”意为“骂”。这种戏谑曲，曲调轻松活泼，唱词诙谐幽默，内容丰富多彩，在整个问答过程中，用多种曲调，风趣地演唱不同的内容，使场面不断推向高潮。在经过挑剔礼物、嘲笑娶亲人长相之后，欢心正浓的阿姑们冲进房屋，将两位“骂”得哭笑不得的纳什金强拉硬拽到院子里或打麦场上跳欢快的安昭舞。在跳的过程中，阿姑们借口娶亲人动作不到位，就把草圈套在他的勃颈，用扁担压他弯腰等方法来惩罚取笑，气氛十分热烈。娶亲人欲逃回女家，却被阿姑们一次次抓了回去，继续让他领唱跳舞。
5.改发式。改发式，就是将姑娘发辫改为新婚妇女发式，土语叫做“苏忽拉”或“苏瓦日”。第二天早晨鸡叫头遍时，姑娘要上马启程。这之前要把姑娘打扮齐正。姑娘的姐姐或姑姑负责改发更衣。她们首先请新郎来到闺房，给他木梳先为他自己倒梳三下，再给姑娘象征性地梳三下后离开。她们关上门窗，开始梳妆打扮新娘。这时。纳什金在门外用《依姐》调边唱边舞，使劝说姑娘改发、更衣、戴首饰的唱词内容和打扮过程紧密结合。打扮一新的姑娘，听了纳什金的歌潸然泪下，用悲凄的曲调唱起离家的歌，委婉动听地叙说着离开家庭的悲痛心情和对父母和家人的眷恋之情。
6.离别。改发仪式结束后，紧接着要进行姑娘离别仪式。第二天早晨鸡叫头遍时，姑娘就要离开娘家了。在离家启程之前，还要完成四个离别仪式。
（1）罗目托列。在女家正房堂屋柜上依次摆放着藏文经卷、佛灯、柏枝、粮食、羊毛、、茶叶、筷子等，正中央放一张方桌，桌上铺有白毡，让姑娘从闺房过来坐在方桌白毡上，主持人依次将柜上的东西拿起来在姑娘头上抡绕一圈，口诵祝词。这时，纳什金在院子里用“依姐”曲调唱“罗目托列”歌，主持人拿起什么东西，纳什金就唱什么内容歌，直至仪式结束。
（2）转锅拉。罗目托列仪式结束后，四位年轻人走进堂屋，从白毡四角抬起姑娘来到院子里，沿着院子中央的转槽左转三圈，右转三圈，表示依依不舍离家之情。然后出门上马。
（3）留阿央。姑娘出门扶上马，由其兄或弟牵马，纳什金也退出大门，在马前唱曲调为“依姐”的“留阿央”歌，意思是姑娘把福祉留下来。这时，姑娘的父亲手拿“扬达尔”（在一木棍上用哈达缠有姑娘胎发、红枣、硬币等吉祥杆），一边在姑娘头上抡绕，一边呼叫姑娘的名字，姑娘答应“我在这”。如此反复三次，每呼唤一次，牵马人将马头牵转三次，然后毅然出发。
（4）谢马罗。姑娘出发后，纳什金最后在女家巷道跳安昭舞，唱“谢马罗”歌，歌词表达对父老乡亲的感激和惜别之情。
7.送亲。姑娘乘马出发时，由娘家人组成的送亲队陪送，土族人叫“红仁切”（送亲喜客），有新娘的舅舅、姐姐、姐夫、兄弟、族人和亲戚，约二三十人。送亲队伍沿途遇到敖博，寺庙时要停下来进行祭祀祝祷。过村庄时若有出嫁在此的阿姑，都要在路边迎接敬酒祝福，土族人称做“阿姑图斯乎”。送亲队伍当来到姑娘婆家村头时，唱“拉隆罗”歌，表达沿途所见、所闻、所做的事。
三、迎亲程序
1.迎新娘。护送新娘的红仁切队伍当走到离新郎家约二十里处时，男方派出的迎接人等在那里敬酒远迎，土族人叫做“斯木托斯乎”。这时，男方家大门口已摆好桌子，上面放有一个装满麦麸和插有箭杆的木斗，一碗牛奶、柏树枝、一桶清水、红枣等（地方不同，摆放的东西也各异），土族人叫做“西买日”或“西弥尔”。送亲队伍唱着“拉隆罗”浩浩荡荡进村，嫁妆箱先到。男方知客向押箱人敬酒道谢，付辛苦费，然后一边从驴背上卸下箱子抬进家院，一边唱“妆奁歌”。送亲队伍到门前，知客先给新娘舅舅敬酒献哈达，然后扶新娘新郎下马，跟随两个女人提着的白毡走进大门，象征着新人踩着洁白无瑕的道路进家。在此过程中，送亲人边唱边舞，用柏树枝蘸水酒向众人，抓起麦麸撒向人群，表示吉祥如意。男方知客向每个送亲人敬酒三杯，谓之进门三杯酒。
2.拜天地。新郎新娘走进院子时，庭院四角和中央各点燃一堆大火，让新郎新娘站在白毡上，主持人请一位德高望重的老者致祝贺词。老者高举酒杯，向天地神敬三杯酒，将酒拨向火堆，祝婚姻美满，家庭幸福，称赞新娘像鲜花一样美丽。新郎像狮子一样强壮，用优美高雅的语言颂完祝词后，新娘新郎依次磕头。
3.新娘开口。拜完天地，引新娘到厨房，举行开口仪式。厨房灶神神龛前左点新郎灯，右点新娘灯，婆婆端来一碗奶茶，让新娘连喝三次吐三次，然后将剩茶泼入灶火门。婆婆又拿来一根擀面杖，上缠红丝线，在新娘嘴唇上连擀三次并嘱告道：“新娘你开口，家中事不要外传，家外事不要内传，守口如瓶”。新娘回答“记住了”后，便将擀仗扔到屋顶。遂将新娘引入洞房，新娘开始自由说话。
4.答谢媒人。俗话说“媳妇娶到坑上，媒人撇到房上”，实际并非这样。土族人说：“天上无云不下雨，地上无媒不成婚”，媒人是必须要答谢的，土族人叫做“哇日瓦西买”。新娘入了洞房，便请媒人来到院子里坐下，披红献哈达，敬酒感谢，唱谢媒曲《哇日瓦西买》，并向媒人嘴里喂炒面，额上抹酥油，往桌上押钱，表示他辛苦了，气氛热烈，笑盈庭院。
5.喝红枣茶。谢完媒人，就请送亲人入席喝象征喜庆吉祥的红枣茶。在庭院摆席，请女方舅舅入坐上位，其余分年龄和辈份依次入座，首先喝碗空茶，然后端上放有两个红枣的枣儿茶，每人一碗。主持人看到客人吃得差不多了，便站在院子里大声喊道：“阿央颛布们的马驹跑了！”（阿央颛布，土语：送亲喜客），客人们闻声离席，被知客领到打麦场上。
6.吃猪头。这天前来恭喜的远近客人络绎不绝，庭院拥挤，无法招待，于是想出这个办法。将送亲喜客请到打麦场上喝酒、吃猪头肉。场上生起一堆大火，客人们围坐一圈，割肉倒酒，一边吃喝，一边欢快地以“拉隆罗”曲调唱“猪头歌”和“酒坛歌”，歌声充满了整个村庄。
7.展嫁妆。吃罢猪头，送亲人又被请回院子里，举行展示嫁妆仪式。嫁妆箱由新郎的妹妹打开，由新娘的伴娘一件件取出来，搭在早就拴在柱间的一条长皮绳上，各种帽子、鞋、首饰等——摆放在长桌上展示给大家欣赏，引来大家特别是姑娘妇女们的啧啧称赞。娘家人出来说些妆奁菲薄，针线粗糙的客套话，并将所有嫁妆——清点，件件交待，气氛和谐，评论四起，赞不绝口。
8.冠戴新郎。冠戴新郎，土族人叫做“麻什大不干”。娘家人交待完嫁妆，便请出新郎来穿戴打扮。主持人高颂赞词，夸奖冠戴服饰，赞美新郎人才。随着颂词，新郎从头到脚打扮一新。主持人手指桌子上摆放的粮食、羊毛、酥油、牛奶、红枣、硬币等，说唱它们的来历和象征新郎新娘子孙满堂，牛羊满圈，粮油满仓。幸福无疆。赞词用本民族语言叙述，长达百十行，充分表达了土族人民对生活的热爱和对幸福的向往。
9.抬针线。冠戴了新郎。女方主持人代表新娘向新郎的所有家人赠送礼物，即所谓抬针线。男方家人不分男女老幼，人人有份。接着将所有展示的嫁妆重新装入箱子。这时，男方家的长者都来装箱，按其身份和财力，往箱子里投放钱币，最后抬入新房。
10.设宴羊圈。土族人把设在羊圈的喜宴叫做圈圈席。为什么把宴席设在羊圈里？这是因为一则家中没有能容纳众多客人的客厅，二再为了躲避寒冬腊月的严寒。所以提前把羊圈粪土清理出去，填上干土，铺上麦草，用柏香熏除臊味。正中央点燃火堆，周围摆放饭桌，届时请喜客按尊贵长幼依次入座开宴，席间不分主客，饮酒唱歌，问答结合，内容丰富，天文地理、生产生活、、历史典故、礼节习俗等无所不包，歌声此起彼伏，通晓达旦，始终洋溢着亲密和谐的喜庆气氛。
新郎新娘婚礼致词:
新郎：今天是200X年X月X日， 是我们举行结婚典礼的日子。 新娘：我们非常荣幸能够请到在座的各位领导、 同事和亲朋好友，为我们共同见证这个特殊的时刻。 同时也感谢没有能够到场的朋友送给我们的祝福。 新娘：我们相识在大学校园， 共同经历了人生中最美好的青春岁月。 新郎：现在，每当我们回忆起那段日子， 都庆幸对方在…...
各位亲朋好友、各位领导、各位女士、各位先生：
人生能有几次最难忘、最幸福的时刻，今天我才真正从内心里感到无比激动，无比幸福，更无比难忘。今天我和心上人XXX小姐结婚，有我们的父母、长辈、亲戚、知心朋友和领导在百忙当中远道而来参加我俩婚礼庆典，给今天的婚礼带来了欢乐?
，婚礼新娘致辞经典范文：最诚恳的新娘致辞，，本地宝，，0，新娘致辞,婚礼新娘致辞范文，婚礼，深圳，，2012-7-20 17:08:00，2012-7-20 17:08:14，，
各位亲朋好友，大家好!
今天能够得到在座各位领导、朋友、同学、同事的支持，在百忙之中远道而来参加我俩的婚礼庆典，并给今天的婚礼带来了欢乐，带来了喜悦，带来了真诚的祝福，在此，我和我的家人对各位表示热烈的欢迎和衷心的感谢!
这一刻，是我俩从相识、相知、相恋的爱情升华成为亲情的时刻，我们深知：幸福美满的婚姻生活光有甜甜蜜蜜是远远不够的，还包涵着更多的责任和宽容!
这一刻，请在座亲朋共同见证，我们承诺：无论健康与疾病，无论富有与贫穷，我们将永远相敬相爱，携手共伴一生!
有道是“可怜天下父母心，可信天下父母情”今天，在这里我们要感谢含辛茹苦把我们养育成人的爸爸妈妈，是您们的丝丝白发换来了儿女今日的成家立业;请相信我们，我们一定会尽我们最大的努力让您们的晚年更加幸福!
我们还要谢谢在座的各位邻居，谢谢你们在我们父亲生病住院期间给咱家的关心和帮助，同时我们祝愿我们的父亲能早日康复，共享天伦，也祝愿在座所有的父母身体健康，所有的家庭和和美美。
最后，不忘一句老话，粗茶淡饭，请吃好喝好。
，婚礼伴娘贺词范例：三种版本演绎不同风格，，本地宝，，0，伴娘贺词,婚礼伴娘贺词，婚礼，深圳，，2012-7-20 17:26:00，2012-7-20 17:25:33，，
在好朋友的婚礼上，身为伴娘当然需要说上几句，可是这伴娘的贺词说少了显得不重视，说多了又有些喧宾夺主。为了帮大家解决这个烦恼，我们特地整理了几个婚礼伴娘贺词范例，汇集了经典、搞笑、煽情三大版本的婚宴致辞，一定会给大家提供不少帮助哦。
婚宴新郎致辞范文二：
新郎致谢词示例
XX(自称名字)承BBB女士(媒人)的介绍，今天与YY小姐(新娘名字或昵称)在这里举行婚礼，并承AAA先生(证婚人名字)证婚，劳驾各位亲友光临，感到十分荣幸。刚才证婚人与各位先生的训词，我们俩一定永志不忘，以后还需要各位长辈，各位亲友，各位兄弟姐妹多多指教。
今日招待不周的地方，请各位原谅。敬祝各位身体健康。
注意事项：
新郎致谢词，要注意语气要诚恳，态度要谦虚，表现出尊老爱幼的美德!
婚礼致辞：尊敬的各位来宾：大家好!今天我由衷的开心和激动，因为我终于结婚了。一时间纵有千言晚语却不知从何说起。但我知道，这万语千言最终只能汇聚成两个字，那就是“感谢”。
首先要感谢在座的各位朋友在这个美好的周末，特意来为我和***的爱情做一个重要的见证，没有你们，也就没有这场，让我和我妻子终生难忘的婚礼。
其次，还要感谢***的父母，我想对您二来说，您二老把您们受伤唯一的一棵掌上明珠交付给我这个年轻人保管，谢谢你们的信任，我也绝对不会辜负你们的信任，但我要说，我可能这辈子也无法让您的女儿成为世界上最富有的女人，但我会用我的生命使她成为世界上最幸福的女人。
最后，我要感谢在我身边的这位在我看来是世界上最漂亮的女人，昨天上了一夜的网，网上说现在世界上男性人口是29亿8千万，我竟然有兴得到了这29亿8千万之一的机会成为***的丈夫，29亿八千万之一的机会相当于，一个人中500万的彩票连中一个月，但我觉得今生能和***在一起，是多少个500晚也无法比拟的。所以我想说，***谢谢你，谢谢你答应嫁给我这个初出茅庐，涉世不深的毛头小子。但是此时此刻，我的心理却有一丝深深的对你愧疚，因为我一直都没有告诉你，在认识你之前和认识你只后，我还一直深深的爱着另一个女人，并且就算你我的婚姻，也无法阻挡我日夜对她的思念，那个女人也来到了婚礼现场，亲爱的，她就是，我的妈妈。妈，谢谢你，谢谢您在**年前做出了一个改变了您一生的决定，您用您的靓丽青春和婀娜多姿的身姿，把一个生命带到了这个世界，让他学生知识，教他学做人，您让他体会到世界上最无私的爱，您给了他世界上最温暖的家，您告诉他做人要老实，您告诉他家的重要，可是这个小生命时常惹您生气，让您为他二十几年来牵肠挂肚。现在，我想说，妈您辛苦了，儿子张大了，儿子结婚了。您可以放心和高兴吧，我很幸福，因为我与上了这世界上两位最最善良美丽的女人。(掌声大概响了2分钟)
最后，不忘一句老话，粗茶淡饭，吃好喝好。
婚宴新郎致辞范文三：
尊敬的各位领导、亲爱的各位同事、亲戚、朋友们：
大家好!非常感谢大家来参加我和XX的新婚答谢宴!
一、闽南婚俗中存在的中西文化碰撞与交融的现象
在中国传统的婚姻观念中，从择偶到正式结婚，必须遵循“三书六礼”，“三书”即聘书、礼书、迎亲书三种文书;“六礼”即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六道程序。然而，随着经济的发展和时代的进步，婚姻礼俗的程序逐渐简化，形式趋向文明。“六礼”中作为婚前仪礼的前五礼逐渐简化为择偶和订婚两项准备工作。
(一)婚前1．择偶择偶的过程大体上相当于古“六礼”中的纳采、问名和纳吉，然而深受儒家思想影响的“父母之命，媒妁之言”不再是择偶的唯一渠道。虽然与西方文化的“私定终身”尚有一定的差距，但是由于逐渐受到西方个性自由新思想的影响，自由恋爱、征婚和相亲已经成为闽南地区择偶的主流模式，两情相悦则是结婚的主要动力，女子也不再是择偶中的被动角色。中西方的共同之处在于对长辈的尊重，体现在经家长认可之后，双方父母见面共同讨论婚礼的细节问题。2．订婚订婚的过程大体上相当于古“六礼”中的纳征和请期。其重点就是男家向女家送聘金和礼品，女家置办相应的嫁妆。然而此风不可长，以上现象在现今社会刮起了一阵攀比虚荣之风，已经远远违背了酬谢养育之恩和礼尚往来的初衷。相比之下，西方国家则没有此类传统，在子女结婚之时，父母没有责任或义务提供大量的经济资助。因为在西方父母的观念里，他们对子女的抚养义务在其成年之时已经尽完。此外，中西订婚有一个重要的共同之处———戒指。区别在于，闽南地区待女家奉茶完毕，是由男方女性尊长将戒指戴在女方的无名指上，而在西方是由男方为女方带上订婚钻戒，从某种意义上说，钻戒就是男方送给女方的必不可少的聘礼。现今，三种婚前的行为非常流行，求婚、拍婚纱照(但是西方国家的婚纱照通常在婚礼现场拍摄)和“告别单身”晚宴。这些从西方传入中国的风俗，因其特别的内容，疯狂的形式，正在如火如荼地进行之中。另外，与西方国家例如英国、美国和法国结婚送礼物不同，在泉州，人们在收到请柬之后会在结婚之前或在婚宴之时给新人送上祝福的红包，这一风俗在一些国家，如德国，以其方便实用性也悄然展开，他们会在结婚邀请卡里写道:请不要买礼物，给我们现金。
(二)结婚1．登记根据《中华人民共和国婚姻法》，男女双方，到男女任一方户口所在地的婚姻登记机关办理结婚登记，领取结婚证书，在法律上正式确立夫妻关系。［3］西方国家也是如此，区别在于他们的婚姻登记地点大多是教堂。关于结婚年龄的规定，在中国，结婚双方的最低年龄限制分别是男方二十二周岁和女方二十周岁;绝大多数西方国家的法定结婚年龄均低于中国，而且如果结婚双方未达法定年龄，例如在美国的部分州，在得到双方父母同意的前提下结婚是允许的。尤为值得一提的是，中国的婚前健康检查证明由强制到鼓励的人性化转变，进一步体现了民主与自由。2．仪式(1)流程结婚证只是婚姻的纸质材料，在闽南人的心目中，真正的结婚大体上相当于古“六礼”中的“亲迎”，即新郎必须亲自到女家礼迎新娘。首先，在婚娶当天早晨，新郎和新娘要分别在自家中举行冠礼和笄礼，俗称“上头”，具体时刻由择时师择定。基本程序包括梳头、穿戴和谒祖。［2］246－247其次，新娘乘坐花轿(现今多为汽车)抵达男家，在较为传统的人家还要经历跨火炉、踏瓦片等程序才能进入洞房，喝糖茶，交换戒指。再次，新郎新娘双双行三跪九叩礼，俗称“拜天地”，之后进行“挑乌巾”和“交杯酒”仪式。按照闽南传统婚俗，举办婚礼的地点一定是在男方家，由此可见，中国女性在婚姻中的附属地位，尤其是在闽南地区仍有待提高。在现今基督教盛行的闽南地区，越来越多的基督教徒也将结婚典礼设于教堂。婚礼由牧师主持，亲朋好友或有心聆听“福音”的人都欢迎观礼，新人们在上帝面前宣誓，交换戒指，亲吻对方，礼成。此外，各种创意的婚礼，无论在酒店或海滩，基本上采纳了西式婚礼的高潮部分，即在婚礼进行曲的背景下，新娘在父亲的陪伴下缓缓走向新郎。无论是在家中还是教堂，婚姻的庄重性都是通过一系列的仪式反映出来，从而引起当事人和亲朋好友的重视，其背后蕴含的意义均是对天地人融合观念的认同。现今的中国人一般都在婚宴所在地举办结婚典礼，即在婚宴之前由司仪主持一系列的活动，重点包括新郎新娘的各种互动，例如源自西方的开香槟、点蜡烛、切蛋糕和“我愿意”等。在温馨感人热闹的气氛之后开始了闽南人口中的“吃桌”(在闽南方言中，喝喜酒被称为“吃桌”)。依据传统，泉州的婚宴开席时间较晚，大约在晚上八点吉时左右，来自一方或双方的亲朋好友欢聚一堂，十人一桌。而西式的自助餐婚宴，提供中菜西吃，西菜中用的服务，也逐渐被大家所认可和接受。婚宴过半，新人会向各桌一一敬酒，尤其值得一提的是泉州有“新郎剔乌鸡”的习俗。在新人敬酒的时候，新郎会用筷子象征性地戳一下乌鸡，客人方可吃这道菜。然而出于活跃气氛等需要，很多客人会把乌鸡盖起来阻止新郎剔乌鸡，除非新郎新娘应客人们的要求喝酒或者表演节目，例如让新郎拿个锣牵着或背着新娘绕场一周，边敲锣边喊“今天我娶老婆咯”。(2)服饰承载中国悠久文化的凤冠霞帔状元服逐渐成为电影里的镜头，照片里的回忆。由于受到西方婚礼习俗的影响，越来越多的新人们在新婚大喜之日选择了源自西方的西服和婚纱。在西方国家，婚礼的主色调是白色，因此新娘自始至终身着代表着圣洁和忠贞的白色婚纱。但是闽南地区的新娘通常只是在酒店迎宾以及举行结婚仪式的时候穿着白色的婚纱，之后立即换上具有中国特色的红色或艳色的旗袍、礼服。特别是西方的新娘需要“一点新、一点旧、一点蓝、一点借来的”这样四种东西。其中的“一点旧和一点借来的”观念，在闽南地区基本不被接受，尽管他们暗示着幸福生活和财源广进。在这里，跟新人有关的一切，包括吃穿住用行，能新则新，因为预示着新的开始，好的开端。但是也有例外，例如母亲传下来的首饰，无论价值大小，均视为珍宝，代代相传。说到首饰，这是闽南地区与西方截然不同的地方。这里盛行着一种观念，即新娘在出嫁之日，将尽可能多的黄金首饰挂满全身，这是一种风俗但不值得提倡。新娘的人身安全暂且不论，该风俗的传播和继承不利于文明和谐社会的建设。爱的象征，可以是闪亮耀眼的钻戒，也可以是两颗执子之手，与子偕老的心。(3)氛围在中国人的心目中，红色象征着吉祥，红色会给婚礼带来喜庆热闹的气氛，所以闽南婚礼的主色调是大红色，包括请柬、喜糖、龙凤呈祥图、大红双喜字和新娘结婚礼服。然而在英国和意大利，婚礼上不可以出现红色。现在由于受到西方婚俗的影响，中国人对白色婚纱的接受与喜爱程度也越来越高。尽管这样，与西方婚礼以白色为主色调不同的是，人们对白色的运用仅限于此，因为与西方人的观念恰恰相反，白色是死亡的一种象征，结婚时忌讳白色，例如不能使用白花作为装饰。闽南婚礼讲究的是热闹，从家中的鼓乐鞭炮到婚宴中的觥筹交错，再到晚上闹洞房的欢呼戏谑，这与西方婚礼的庄重和圣洁截然不同。但是感动的泪水和洋溢的幸福却又是人之常情，灵犀相通的。
(三)婚后在中国旧时代，有些妇女在结婚之后改用丈夫的姓氏，被称为从夫姓或冠夫姓，包括两种基本形式，“夫姓”与“夫姓+本姓”。作为夫权婚姻的产物，这一旧俗在闽南的有些地区例如泉州的晋江仍旧沿用，现今大部分的中国妇女婚后仍旧保留原来的姓氏。然而在很多西方国家，从夫姓或冠夫姓的风俗是一种非常普遍的现象，例如英国的前首相撒切尔夫人。对此，不少西方女性主义者表示强烈地反对。
二、闽南婚俗中产生中西文化碰撞与交融的原因
(一)全球一体化全球一体化共有三大体系，数字文字一体化、文化经济一体化、语音译音一体化。全球一体化建设是人类世界共同的目标，是二十一世纪人类发展的大趋势。［4］闽南婚俗中产生的中西文化碰撞与交融正是文化经济一体化的突出表现之一。随着世界经济文化的迅速发展与广泛交流，闽南地区深入挖掘海洋文化的内涵，大力推进海洋文化的发展，有效提升海洋文化的经济效益和社会效益，直接或间接地促进了跨文化间的交流与合作，体现在国际贸易、跨国婚姻、留学、旅游等方面。
(二)基督教的传播作为历史文化名城之一的泉州，享有“世界宗教博物馆”之美誉，呈现出以佛教为主，各种类型庞杂的信仰并存的现象。闽南首次接触到基督教义是在宋元时期，泉州港以其汇聚中外商贸货物而吸引众多商人与传教士前往。几经兴衰的基督教在自由国策实行的今天，教堂遍布全国各地，信徒超过2000万人。通过教会组织的各种聚会与活动，广大人民群众在休闲娱乐的同时也寻求到一种精神的慰藉。从社会文化视角来看，基督教在闽南地区的传播，也体现在中西文化的碰撞与交融的过程中，实现基督教本土化的过程。闽南婚俗中所渗透着的基督教文化正是西方文化的精髓所在，这体现了西方文化的深层次影响。而基督教能够扎根中国的重要原因之一是其带有浓厚的民间信仰色彩，即本土化。
(三)外籍人士的作用以华侨、商人、留学生、外教、游客为代表的外籍人士在泉州的广泛存在与大量活动，在闽南婚俗中西文化碰撞与交融的过程中起着举足轻重的作用。泉州是全国著名的侨乡之一，华侨在出洋谋生以及与国内亲人联系的过程中，不仅把家乡的习俗带到侨居地，同时也把国外的风俗带入泉州。
三、传承闽南传统婚俗，促进中西文化交流
1.[晚会致辞]婚礼主持词[快乐文秘][2006年1月27日][100]
尊敬的各位来宾、各位领导、女士们、先生们，大家好！金秋十月，阳光明媚，惠风送爽，欢声笑语，天赐吉祥，在这美好的日子里，在这春华秋实的大好时光，我们迎来一对情侣***先生和***小姐的幸福结合。首先，请允许我代表二位新人以及他们的家人对各位来宾的光临，表示衷心的感谢和热烈的欢迎！现在我宣布:新婚庆典仪式现在开始!（燃放鞭炮、奏婚礼进行曲）请各位来宾掌声响起，热烈欢迎新人登场。……
2.[晚会致辞]新郎在婚礼上的讲话[快乐文秘][2006年1月27日][7]
尊敬的各位来宾：大家好！今天我由衷的开心和激动，因为我终于结婚了。一时间纵有千言万语却不知从和说起。但我知道，这万语千言最终只能汇聚成两个字，那就是“感谢”。首先要感谢在座的各位朋友在这个美好的周末，特意前来为我和xxx的爱情做一个重要的见证，没有你们，也就没有这场，让我和我妻子终生难忘的婚礼。其次，还要感谢xxx的父母，我想对您二老说，您二老把您们手上唯一的一颗掌上明珠……
3.[晚会致辞]在女儿婚礼上的祝辞[快乐文秘][2006年1月27日][9]
在女儿婚礼上的祝辞各位来宾，各位至亲好友：今天，是我们吴家的女儿与梁家之子举行结婚典礼的喜庆日子，我对各位嘉宾的光临表示热烈的欢迎和真诚的感谢！今天，是一个不寻常的日子。尤其对两个青年人来说，无异于耶稣诞生，公元纪年。当神圣的诺亚方舟绕太阳运行二十五周，五十周，纪念他们的银婚、金婚的时候，时间的计算是从今天开始。今天，是一个不寻常的日子。因为在我们伟大祖国九百六十万……
4.[晚会致辞]婚礼致辞[快乐文秘][2006年1月27日][10]
婚礼致辞证婚人致辞各位来宾、各位女士、各位先生：今天，我受新郎新娘的重托，担任先生与小姐结婚的证婚人感到十分荣幸，在这神圣而又庄严的婚礼仪式上，能为这对珠联壁合、佳偶天成的新人作证婚词而感到光彩夺目，也是难得的机遇。各位来宾，新郎XXX先生现在XXX单位，从事XXX工作，担任XXX职务，今年XXX岁，新郎不仅外表上长得英俊潇洒、忠厚诚实，而且心里有颗善良爱心，为人和善；不仅……
5.[庆典致辞]教堂婚礼主持词[快乐文秘][2006年1月27日][112]
信主的新人第一种：1.问(男)：×××你确信这个婚姻是上帝所配合，愿意承认接纳×××为你的妻子吗?(男)答：我愿意。2.问(男)：上帝使你活在世上，你当以温柔耐心来照顾你的妻子，敬愛她，唯独与她居住，建设基督化的家庭。要尊重她的家庭为你的家族，尽你做丈夫的本份到终身。你在上帝和众人面前许诺愿意这样吗?(男)答：我愿意。3.问(女)：×××你确信这个婚姻……
6.[庆典致辞]婚礼司仪主持台词[快乐文秘][2006年1月27日][491]
下面有请今天的双方主婚人到前面就座有请咱们今天亲爱的娘家客人到前面就座有请证婚人、介绍人到前面就座各位领导、各位朋友，请您稍微肃静一下，请您配合一下咱们这次庄严而神圣的新婚庆典仪式各位来宾、各位领导、各位先生、各位女士，大家好！阳光明媚，歌声飞扬，欢声笑语，天降吉祥，在这美好的日子里，在这金秋的大好时光，我们迎来了一对情侣先生和小姐幸福的结合。在这……
7.[庆典致辞]婚礼主持辞[快乐文秘][2006年1月27日][281]
适用规模:30桌以上(如果双方有一方的父母是厅局级干部,规模将扩大到60桌左右。)产地:沈阳酒店级别:三星级以上【文本选摘】这位潇洒倜傥的小伙子就是今天最大的官儿--新郎官×××先生。×先生是一名国家公务员,在××局工作。他思想进步,工作积极,勤奋好学,是××机关不可多得的人才。就是这位出类拔萃的小伙子,以他非凡的实力,打开了一位美丽姑娘的爱情的心扉。这位幸运的姑娘就是今天的女主角--××……
8.[庆典致辞]婚礼主持辞(再婚)[快乐文秘][2006年1月27日][67]
产地:锦州适用规模:20桌左右,视主人公的心情定酒店级别:星级或准星级【文本选摘】今天是一个特殊的日子,因为从今天起,两个有过不幸婚史的人将结成幸福的伴侣；这里就成了一个特殊的地方,因为你们将从这里步入人生幸福的殿堂；在座的各位朋友将成为特殊的证人,因为他们将见证他们幸福生活的开始。所以,我建议在座的朋友们全体起立,用你们最热烈的掌声欢迎他们入场。(掌声起)朋友们,站在台上的就是我们……
9.[庆典致辞]婚礼上的来宾致词[快乐文秘][2006年1月27日][107]
今天，阳光绚美，天上人间共同舞起了美丽的霓裳。今夜，星光璀璨，多情的夜晚又增添了两颗耀眼的新星。新郎***先生和新娘**小姐，情牵一线，踏着鲜红的地毯幸福的走上了婚姻的殿堂，从此，他们将相互依偎着牵手撑起一片爱的蓝天。我作为他们的同学，也是二人从小到大的朋友，此时也激动不已，幸福不已，欢喜不已。十月一日，一个特别吉祥的日子。天上人间最幸福的一对将在今天喜结良缘。今天……
10.[庆典致辞]婚礼日程安排[快乐文秘][2006年1月27日][67]
结婚前必读>1.婚礼筹备计划>1.1.决定婚礼日期、地点、仪式及婚宴方式>1.2.确定婚礼预算>1.3.草拟客人名单>1.4.召集好朋友讨论婚礼计划>1.5.确定伴郎、伴娘>1.6.确定主婚人、证婚人、押车童>1.7.成立婚礼筹备组>1.7.1.召开项目启动会>1.……
11.[庆典致辞]婚礼主持词[快乐文秘][2006年1月27日][25]
喜紫燕翔黄道日，鸳鸯佳偶美景时，红梅吐芳成连理，芝兰永谐结伉俪。今天是公元年月日。在这春风荡漾、生机勃发、大吉大利的日子里，我们喜酒相逢，欢聚一起，共同庆贺二位新人的结婚庆典。一会儿，婚礼的乐章将要娓娓响起，有情人的心灵将要在这里碰撞出人类最灿烂的火花，一对新人将要双手相牵步入神圣的殿堂。此时，宴会大厅宾客盈门，高朋满座，新朋老……
12.[庆典致辞]婚礼策划方案及流程[快乐文秘][2006年1月27日][9]
一、决定婚礼日期、地点1．时间：2．地点：二、确定伴郎、伴娘伴郎：伴娘：婚礼总顾问：四、确定主婚人、证婚人主婚人：区委常委、宣传部部长XX证婚人：XXX小学党支部书记XX五、结婚通知及发放喜糖1．发喜贴给亲友2．电话通知外地……
13.[庆典致辞]教堂婚礼的说词[快乐文秘][2006年1月27日][4]
信主的新人第一种：1.问(男)：×××你确信这个婚姻是上帝所配合，愿意承认接纳×××为你的妻子吗?(男)答：我愿意。2.问(男)：上帝使你活在世上，你当以温柔耐心来照顾你的妻子，敬愛她，唯独与她居住，建设基督化的家庭。要尊重她的家庭为你的家族，尽你做丈夫的本份到终身。你在上帝和众人面前愿意这样行吗?(男)答：我愿意。3.问(女)：×××你确信这个婚姻是上帝所配……
14.[庆典致辞]婚礼上的来宾致词[快乐文秘][2006年1月27日][9]
今天，阳光绚美，天上人间共同舞起了美丽的霓裳。今夜，星光璀璨，多情的夜晚又增添了两颗耀眼的新星。新郎***先生和新娘**小姐，情牵一线，踏着鲜红的地毯幸福的走上了婚姻的殿堂，从此，他们将相互依偎着牵手撑起一片爱的蓝天。我作为他们的同学，也是二人从小到大的朋友，此时也激动不已，幸福不已，欢喜不已。十月一日，一个特别吉祥的日子。天上人间最幸福的一对将在今天喜结良缘。今天，西班牙王储费利佩正式迎……
15.[庆典致辞]婚礼主持词[快乐文秘][2006年1月27日][14]
喜紫燕翔黄道日，鸳鸯佳偶美景时，红梅吐芳成连理，芝兰永谐结伉俪。今天是公元年月日。在这春风荡漾、生机勃发、大吉大利的日子里，我们喜酒相逢，欢聚一起，共同庆贺二位新人的结婚庆典。一会儿，婚礼的乐章将要娓娓响起，有情人的心灵将要在这里碰撞出人类最灿烂的火花，一对新人将要双手相牵步入神圣的殿堂。此时，宴会大厅宾客盈门，高朋满座，新朋老……
16.[庆典致辞]婚礼主持词[快乐文秘][2006年1月27日][13]
各位领导、各位来宾、各位亲朋好友：大家好！昨天是1月1日元旦，中国的传统节日，在大家还沉浸在欢庆新年的喜庆时刻，我们在这里为李军先生、张艳小姐举行结婚典礼仪式，真可谓是喜中有喜，吉祥如意。首先请允许我代表新郎、新娘双方父母家人向各位来宾的光临表示衷心的感谢和热烈的欢迎！我和这对新人既是好朋友，又和新娘是好同事。今天我能受双方家长的重托为李军、张艳喜结连理主持典礼仪式，感到非常荣幸。……
在民间风俗中，婚礼无疑是民间百姓最重视的人生礼仪之一，其与人生过程、传统的婚姻观念和血脉承继等问题息息相关，因此有关婚姻的仪礼、风俗也尤其繁多且含义深刻，婚俗这种文化现象可以很好地展示不同地域、不同民族人民的精神与习惯。
武汉，我国华中地区的中心城市、经济中心、交通枢纽，也是楚文化的发祥地之一。其腹地的地理位置、悠长的历史底蕴、“九省通衢”的便利交通和开放融合的文化氛围，共同造就了兼收并蓄的文化特点，并渗透在武汉民间风俗的各个方面，其中也包括婚俗。
民俗同语言一样是文化的一面镜子，是礼仪、制度和技术细节的综合描述，也是信仰和观念的表现。[1]由于武汉的城市特点及文化特征，武汉婚俗必定包含丰富而深刻的历史积淀、民俗文化内涵以及时代特征。本文在田野调查基础上，对当代武汉城市婚俗的现状进行分析，试图从民间朴素价值观、儒家思想、婚俗的当代特色几个方面探索其背后的深刻意义。
一.武汉城市婚礼仪式活动
（一）历史传统。
武汉地区传统婚礼仪式都基本符合汉族传统婚俗礼仪，核心环节和流程都基本遵循着“六礼”——古书载六礼为：一曰纳采，二曰问名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲迎。[2]在婚礼迎娶的当天还有各种具体流程步骤，包括花轿迎亲、拜堂、闹洞房、三朝回门等礼节。传统婚礼过程较长、礼节繁复，其中蕴含深刻道德理念、象征意义和民族传统。
（二）当今现状。
本文通过对当今武汉城区普遍采用的婚礼仪式进行田野调查，试图较完整地呈现当代武汉城市婚俗的各个方面。
1.参与者
（1）新郎、新娘
（2）新人双方父母
（3）新人亲友
（4）伴娘、伴郎：一般伴娘是新娘未婚的姐妹或好友，伴郎是新郎未婚的兄弟或好友。伴娘伴郎均为两个，也有各四个、六个甚至更多，但相对少见。人数需各为双数，表成双成对、好事成双之意。
（5）接娘：两位，一般由新郎的姐妹担任，在婚礼当天与新郎和伴郎一同去接新娘。
（6）铺床长辈：找两位女性长辈在结婚前一天铺新房的婚床。要求女性长辈儿女齐全，以讨喜气。
（7）压床童子：一般由新郎的弟弟或晚辈担任，要求“童子之身”，在结婚前一天晚上在新房婚床上睡一晚，称“压床”。主要是取童子为阳性，祝福新人以后能生儿子的意思。
（8）证婚人：由男方或女方单位领导担任，在婚宴开始之前，婚礼仪式上向新人致辞，见证婚礼时刻。
（9）婚礼司仪、化妆师、摄影师：承担婚礼仪式的主持、新人的化妆和仪式摄影的工作，一般由婚庆公司推荐和安排。
2.准备阶段
（1）提亲、下聘：男方父母带上聘礼到女方家提亲、讨论结婚相关事宜，婚礼日期要选双时日为吉。
（2）准备工作：订酒店、选定婚庆公司、新房装修及布置、照婚纱照、写喜帖、定制礼服、预订婚车、花店，其他事项主要交由婚庆公司安排，包括婚礼司仪、化妆师、摄影师、流程安排、婚礼视频后期制作等。
3.婚仪阶段
（1）结婚前一天
早上：找两位女性长辈在新房铺婚床。床上用品套数最好是双数，颜色一般是大红色。
晚上：童子压床一晚。新床铺上坚果：枣子——早生贵子，花生——儿女双全，桂圆——圆圆满满。
（2）婚礼当天
接新娘：“单数去、双数回”——新郎、两个伴郎、两个接娘一共五个人出发，回来时加上新娘、两个伴娘，一共八个人。七点之前去花店装饰新车，随后去新娘家接新娘。新郎进门栋之前，新娘家放鞭炮表示欢迎。当新郎来到新娘门口，新郎敲门——女方家属难题考验——男方塞红包、挤门入房——新郎新娘互相戴胸花。
新人敬茶：新郎向岳父岳母敬茶、改口称父母，岳父母给新人红包、送祝福。
找新鞋：在新郎进门之前新娘和伴娘把新娘的一只鞋“藏”起来，长辈偷偷告诉男方的晚辈（童子）将鞋子找出，在敬茶之后帮新娘提鞋、向新郎索取红包。之后新郎将新娘抱上花车。
彩车绕城：彩车的数量一定是双数，另外“绕城不走回头路”——象征新娘已经嫁出娘家，不回头的意思。
新娘进门：新郎新娘回新房，进门前男方放鞭炮表示欢迎，新郎要将新娘抱进门。
喝甜汤：婆婆准备甜汤给新人喝，甜汤表“甜甜蜜蜜”，食材主要有汤圆四个——“事事如意”，银耳、桂圆、红枣等。
新人敬茶：新娘向公婆敬茶、改口称父母，公婆给新人红包、送祝福的话。
迎宾：新郎新娘在酒店门口迎宾，来宾送礼物、红包、签字、拍照。
婚宴：座次安排一般是公婆、岳父母坐正对舞台的一桌，男方亲友在大厅左侧，女方亲友在大厅右侧。中午12点之前开始仪式，双方父母致辞、新人单位领导作为证婚人致辞，随后新人进行仪式、交换戒指。仪式完毕即开席，新人换敬酒礼服逐桌敬酒，先敬公婆、岳父母再敬其他桌次，顺序是先敬女方亲友再敬男方亲友。
送客：新郎新娘在酒店门口送客，至此婚宴结束。
婚宴结束后一般无闹洞房，根据个人喜好安排之后的活动，如新房小聚、聚餐等。
（3）婚礼后
敬茶：婚礼后第二天一早，新娘要给公婆敬茶。
“三天回门”：即新娘在婚礼后第三天太阳落山之前回一次娘家，女方的晚辈或同辈须来婆家接新娘回门。回晚了就是“将婆婆的眼睛踩瞎了”。
二.当代武汉城市婚俗的民俗文化解读
通过对武汉婚俗流程的收集和整理，发现其中蕴含着深刻的文化内涵，对于婚姻这样的人生大事，中华民族几千年来的文化沉淀在民间婚俗中得到体现。
（一）民间朴素价值观。
1.喜庆吉祥、多生贵子
人们用最朴素明了又巧妙的象征将其重要性及对新人婚姻生活的美好祝福和祈愿表现出来。
首先是颜色象征。红色是中华民族传统的幸福色。喜帖、喜糖、鞭炮、婚房的布置、新人的服装都是红色，都体现出人们对红色代表着喜庆这一观念的认同。
其次是数字的 象征。传统文化中，双数代表着成双成对等象征意义，所以结婚日期要选双时日、床上用品套数最好是双数、接新娘的人数“单数去、双数回”，接回男方家时是八个人，“八”代表“发”；婆婆准备的甜汤中汤圆四个象征“事事如意”等。
再次是事物谐音象征。如新床上要铺上坚果都带有谐音象征意味：枣子——早生贵子，花生——儿女俱全，桂圆——圆圆满满，这种事物的谐音是一种多子多福观念的表达。
另外人物象征方面，表达了一种民间朴素观念——“气”。民间认为，世间人们都带有一种并且这些“气”能够感染他人。铺床的女性长辈需要生活美满、儿女双全，象征着借用她们的“福气”感染新人。传统婚俗中结婚的主要目的之一是传宗接代，如今养育后代也是婚姻生活中一个重要组成部分，亲友们对新人有着早生贵子的美好期待和祝福。男童子压床和男童提鞋的初衷是让其旺盛的“阳气”感染新人生育男孩。而如今根据武汉城区民众的想法来看，“男童”的“阳气”则是泛化成“孩子”的含义。
2.两个家庭的“较量”与融合
婚礼习俗和礼仪，表面看来只是新人结合的仪式，实则深刻地表现出背后蕴含的文化特质——两个家庭的“较量”与融合。从古至今，中华文明将家族观念深深地烙印在人们心中，婚姻结合不仅仅是两个人的事，更是关系到两个家庭的大事。[3]近年来独生子女们步入婚育期，家长们都希望子女不受委屈，同时婚姻又展现出两家的融合。婚礼中包含着复杂的文化内涵。
“较量”这一方面，首先比较突出的是“讲排场”的风气。“面子”对于中国人来说是一个复杂的词，它蕴含着中华文化社会心理的深层意象。它似乎代表着体面、荣光甚至尊严。近二十来人们生活水平有所提高，男女双方在婚礼的排场上都不肯示弱、要“面子”。但根据田野调查的结果来看，近五年来婚礼消费日趋理性和合理化，很多新人也选择简办，婚庆公司也针对不同阶层的人群推出不同选择，人们对于“排场”的追逐正在降温。
其次是聘礼与嫁妆。聘是婚礼前最后的也是最重要的环节，男方送彩礼往妇家，表明聘定女方为妻。[4]中华民族的文化是含蓄而委婉，总能通过曲折的方式婉转地表达深刻的含义，聘礼的背后是男方向女方展示自己的实力，有份量的红包和贵重的礼物是用隐晦的方式告诉女方嫁过来是正确的选择，也是男方家娶亲诚意的展现。而新娘的嫁妆则是女方以物质的方式告诉男方自己家境殷实，婆家要善待媳妇。看似简单的礼金背后包含委婉的较量，是双方家庭向对方展现实力、深情护子的体现，是对子女的支持和祝福。而聘礼和嫁妆正是美好的礼物背后的暗藏的较量，十分耐人寻味。
另外对新郎的难题考验，也是较量的一部分。新郎这个“外来人”要接走女儿，女方家属作势将门堵上不让新郎进门，用难题考验新郎，不但表达女方对出嫁的女儿的珍视和不舍，同时也让新郎在接新娘的过程中了解到新娘和幸福的来之不易。
而整个婚礼的过程正是两个家族融合的过程。婚宴上双方父母、亲友共聚一堂，共同交流、祝福新人。对于新人和双方亲友而言，两家的“较量”并不是最终目的，也不是为了大家互相攀比、互相抵触，这种“较量”实际是委婉的、善意的，较量是双方亲友互相了解的过程，是对新人进行教育的过程，也是对新人的婚姻生活认可、祈愿和祝福的过程。较量，其实正是为了最终能更好地融合。
（二）儒家思想。
儒学在我国思想界一直占绝对主导地位，当代武汉城区婚俗中，其核心内容都被保留了下来。礼仪顺序清晰而完善，核心礼节绝不可随意跳过。我国有几千年以礼治国的历史，无礼不视，无礼不食，我们所有的行为要符合礼仪规范。[5]婚礼的核心礼节包括着亲疏有序、长幼有序的纲常观念，如新人出娘家门前和进婆家门后要给长辈敬茶以示尊重，参与者在婚礼中所扮演的角色有严格的辈分要求等，分类清晰。另外对于宾客还有亲疏的区分，这一点在婚宴桌次的方位安排上体现明显，新人父母在正中，从舞台到桌次的距离根据新人与宾客的关系亲疏而分远近，实际体现出“差序格局”，即描述亲疏远近的人际关系，有自己延伸出去按距离的远近来划分亲疏，在婚礼仪式中体现着关系的展演。[6]
（三）当代特色。
当代武汉城区的婚礼不但有传统文化的深刻影响，也有现代文明的烙印。在婚俗形式上，具体表现在形式的繁简变化、聘礼与嫁妆、婚礼日期、婚礼时辰、迎娶工具、婚礼服饰等多方面的变化，[7]以下从几个突出方面进行分析。
1.化繁为简、节制文明、个性鲜明
现在武汉城市的某些闹房实则造成了低俗、猥亵。如今人们将“闹洞房”所产生的不文明行为加以摒弃。个性化也是当今婚俗的一大特点，随着人们思想的年轻化、开放化，婚礼讲求创意和独特性，各个婚庆公司也绞尽脑汁，满足新时代人们更高更个人化的需求。
2.西方文化影响与传统文化的坚持
随着西方文明的进入，现代武汉城区的青年们也逐渐接受了外来的婚礼文化，具体体现在婚仪空间、仪式方式、礼服、婚庆颜色等方面。现在婚礼的空间在酒店，或西方的传统宗教空间——教堂。从前的仪式是“三拜”来完成，现在则多为西方的“交换戒指”所代替。如今婚纱礼服是新娘们仪式的首选，但一般新娘都有中式礼服敬酒时穿着。西方婚礼使用白色作为基调，而如今我国婚俗中红色仍是不变的主角。传统文化似乎受到了西方文化强大的冲击，但传统婚俗仍有着巨大影响力。
对于这种状况的产生，是文化的传播、接收与融合的结果，但从现在武汉地区表现出来的婚礼仪俗状态来看，传统文化还是深深 地扎根在人们心中，有些近乎消失的传统婚仪中包含了深刻的传统文化内涵，可以尝试重新将其传播和发扬，传统文化需要我们的重视和坚守，才能更好地传承。
参考文献：
[1][美]阿兰·邓迪斯 编，陈建宪、彭海斌 译.世界民俗学[C].上海文艺出版社.1990年7月第1版.
[2]李鉴踪.中国民间婚恋习俗[M].四川人民出版社.2009年7月第3版.
[3]徐邦学.民间实用婚俗礼仪通书[M].气象出版社.2007年1月第1版.
[4]钟敬文.民俗学概论[M].上海文艺出版社.1998年12月第1版.
[5]徐静春，朱汉昌.婚俗改革的方向与路径选择[J].中共铜仁地委党校学报.2010年第2期.
[6]杨帆.“慎终追远”的背后：鲁西南“过三年”丧葬仪式的文化解读[J].文化遗产.2011年第4期.
[7]周丹迪，岳书法.浅析近代以来中国婚嫁民俗的演变[J].文化学刊.2012年1月.
[8]陈浩渊.浅析现代婚俗礼仪较古代简化的原因[J].科技创新导报.2011年第15期.
作为主持人，许多活动的答谢宴要你来主持，那你知道哪些答谢宴主持词?下面是小编为大家整理的关于答谢宴主持词范文，希望对你有所帮助，如果喜欢可以分享给身边的朋友!
答谢宴主持词范文1各位亲朋好友：
大家晚上好!
今天的我心情非常激动，有这么多亲朋好友来参加我的婚宴，在此，我要代表我的家人，我的爱人，对大家的到来表示最热烈的欢迎和诚挚的谢意/。
俗话说百年修得同船渡千年修得共枕眠。今天的我，感到非常荣幸，因为我找到了我今生的真爱。能够走到今天，我们感到很不容易。其中，也尝到了爱情的风风雨雨。所幸，我们坚持下来，我们手牵手走到了今天，我们也为彼此而感动。在今天，除了要感谢我的爱人，还要感谢在我们身边支持我们的亲朋好友。当然，在这里，我特别要感谢双方的父母，是您们一直在背后默默地支持我们，在这里我要对您们说一声爸妈你们辛苦了。
其次我要感谢所有关心我的亲友们对我们的祝福，大家对我们的好，我们都会铭记在心。
幸福的序曲刚刚吹起，我们会珍惜婚后的生活，彼此珍惜，彼此鼓励，不断创造美好幸福的生活。
最后祝各位事业蒸蒸日上，家庭美满幸福。身体健康万事如意。
谢谢!
答谢宴主持词范文2尊敬的各位来宾：
大家好!
非常荣幸能够接到新娘母亲的委托，为他们主持今天的答谢宴会。首先请允许我代表二位新人(--先生、--小姐)对各位嘉宾的光临，表示热烈的欢迎和衷心的感谢!
二位佳人的婚礼已在1月-日，在新郎的家乡美丽的--举行，因为路途遥远，我们不能前往现场观礼，为弥补这样的一个遗憾，二位新人特别举办今天的这场答谢宴会，共同感谢在他们的爱情岁月里，与他们一同走过并见证他们情感故事的各位亲朋好友，所以，我提议：让我们用热烈的掌声为这对准新人编织出最响亮的美好瞬间!让这温暖的感动永远留在他们的心中，成为他们人生中最珍贵、最温馨的回忆，同时也借助掌声的旋律，隆重请出二位准新人绚丽登场……(音乐)
好，看得出二位准新人都很激动，都说爱情是一种很玄妙的力量，是千山万水也阻碍不了的缘分，二位佳人经过最初的相识、相知、相恋，到今天的相依相伴，一定是经历了岁月的种种考验，面对大家的热情祝福，也一定会有许多的感慨，那么首先就有请准新郎表达一下此刻心情…(质朴感人)
新娘温柔、漂亮，一脸幸福的模样，也请你表达一下你的心声……
都说爱情是众里寻她、是蓦然回首，是灵与魂的交融，更是心手相牵的责任，最动听的情话已经不是我爱你、而是爱就要在一起!很多人都说，婚姻是人生新的历程，所以称呼新婚者为一对新人，这对新人要把共同的岁月开启，要栉风沐雨，风雨相随，要携手并肩感受生命真谛，我相信新郎会用伟岸的身躯，宽阔的胸襟为自己的太太撑起一片晴空、我也相信新娘--会用坚韧的'性情，乐观的态度，勤劳智慧的双手为你的丈夫保留一处温暖的港湾。那么，今天，就请在座全体嘉宾用热烈掌声来共同见证他们的爱情!(音乐)(请你们用真情相拥的方式，让我们全体来宾共同见证属于你们的爱情)
好，二位新人都很激动，一脸幸福的模样，真是才子佳人，幸福甜蜜!我们看，此时此刻，最幸福的人不仅仅只有新郎新娘，还有他们的父亲、亲母亲大人!看我们美丽的新娘，这个当年还在你们怀里撒娇的小女孩儿，今天出落得如此美丽，成为人妻，成为人妇，我想此时你们内心汹涌了太多的感慨和真情要表达，是么?你们抚养孩子长大，艰辛快乐难忘情节历历在目，你们给予孩子们爱和支持，一路见证着他们的爱情故事，下面就有请新娘的妈妈(爸爸)发表一下人生感言……(说的非常好，言真意切)……
我宣布先生小姐“新婚答谢宴会”正式开始祝大家身体健康，顺意吉祥(嫁给你音乐)或(步步高音乐)
答谢宴主持词范文3尊敬的各位来宾，女士们、先生们、朋友们：
大家中午好!
温暖的季节，喜人的时刻。今天，我表弟--、弟妹--的新婚答谢喜宴在这里隆重举行。大家来自四面八方，近的来自松原、白城，远的来自辽宁、内蒙，尽管来自不同的方向，但是我们有共同的心愿，因为我们有着共同的浓浓的亲情、友情、乡情、同学情。受舅舅、舅妈委托，我代表舅舅、舅妈和表弟、弟妹全家，对大家能在百忙之中前来贺喜，表示诚挚的欢迎和衷心的感谢!
下面，简单介绍一下新郎、新娘。新郎，--，帅气阳光，满脸的吉祥;新娘，--，温柔大方，俊秀(贤惠)端庄;可以说，洮南帅小伙，牵手德惠好姑娘。省城长春，是二人相识相恋的地方，令他们终生难忘。从那里，他俩喜结良缘，携手走进婚姻的殿堂，从此共同谱写人生的美丽篇章!
喜气的日子，离不开美好的祝愿：首先，我要用新郎、新娘的名字，把美好的祝福送给大家：祝愿在座的各位亲朋好友，各位来宾，生活上，旭日东升，步步高升，年年攀升;事业上，进入佳境，创造伟业，事业兴，伟业兴，一生兴隆!祝愿在座的各位人人健康，家家幸福，心想事成，马到成功!
当然，最美好的祝福要送给今天的主角新郎、新娘，祝福一对新人新婚快乐，百年好合，永结同心，在今后的日子里，相敬如宾，举案齐眉;孝敬双方父母，回报感恩长辈;早生贵子，让全家人陶醉;相亲相爱，相依相伴，一生相随!
祝福完美，喜酒不醉!最后，让我们斟满美酒，共同举杯!
我宣布，--、--的新婚答谢喜宴正式开始!
答谢宴主持词范文4尊敬的各位领导、各位来宾、亲爱的同学们：
大家中午好!
-家传喜讯，--宴宾朋。美酒飘香喜迎良辰吉日，欢声笑语恭贺金榜题名。在这个阳光灿烂、金风送爽的季节，在这个福星高照、天降吉祥的日子，--大酒店，高朋满座，-氏家族的亲朋好友齐聚这里，恭贺---、--的爱子---以优异的成绩升入--工程学院。今天前来祝贺的有---父母的亲属、朋友、同学和同事，还有---的同学。我非常荣幸地担任--升学答谢宴的主持。首先请允许我代表东道主，对大家在百忙之中前来祝贺，表示热烈的欢迎和衷心的感谢!
下面，让我们带着最真诚的祝福，用最热烈的掌声，有请我们今天的主人公---和他的爸爸一起闪亮登场!
游学海乘风破浪创佳绩，登书山蟾宫折桂耀门庭。现在站在我们面前的这位聪明可爱、风度翩翩的小伙子就是---同学。挺拔的身姿表现出他的坚强和自信，睿智的目光流露出他丰富的学识和良好的修养，让我们再一次用热烈的掌声向他表示祝贺!
洋溢着儿子成功的喜悦，感动于亲朋好友的鼓励和帮助，我们今天的东道主已经情不能自已，下面有请--的父亲---作答谢词。
答谢宴主持词范文5尊敬的各位来宾，女士们，先生们，同志们，朋友们：
大家晚上好!
八月的--群山叠翠，收获的季节硕果飘香。在这令人高兴的时刻，我们汇聚一堂，共同庆祝-同学在今年的高考中金榜题名。
今天前来祝贺的，有-父母的亲朋好友，还有-的恩师和同学。大家能够在百忙中抽出时间前来祝贺，你们的到来增加了今天的喜庆气氛。在此，请允许我代表-的父母及其本人向今天所有的来宾表示热烈的欢迎和衷心的感谢。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。-同学经过十余载的寒窗苦读，考取了自己理想的学校。让我们以热烈的掌声向他表示衷心的祝贺!
-同学能够取得今天的成绩，是他努力学习的结果，是他辛勤汗水的结晶。此时此刻，-一定有许多心里话要对她的父母和大家说，让我们以热烈的掌声欢迎-同学发表金榜题名之后的肺腑感言!(--讲话)
答谢宴主持词范文6尊敬的各位来宾，各位朋友，女士们、先生们：
大家晚上好!
在这骄阳似火的-月，在这鱼虾满仓，稻谷飘香的季节里，我非常荣幸的受--先生和--女士的邀请，在--大酒店为他们的爱子---同学主持升学晚宴。
秋天是深居在高原、草原里的牧最为丰硕的季节，他们收获了牛羊，也收获着亲情。这个季节，无论是草原上的蒙古族、哈萨克族、维吾尔族，还是高原上的塔吉克族，结婚是一个家庭，甚至一个民族最为盛大的节日。新娘，从甜蜜的长调中走来
蒙古人的婚礼，是展示长调的最好场所，可以把男方、女方、接亲、送亲、哭嫁、迎嫁的各类程序，以长调的形式，演示的淋漓尽致，所以，观摩一场蒙古人的婚礼，无异于参加了一场长调的汇演。
新娘高娃，是位相貌秀丽的蒙古族姑娘，新郎才登？巴力则是魁梧俊朗的蒙古族汉子。婚礼邀请来了许多不同牧区的长调高手，作为传统的民族婚庆，长调的介入，维系着草原最具特色的礼仪。
还没有跨进新郎家的院门，悠扬的长调声就已经缭绕耳畔了。两间屋子拥满了人，依据尊长，顺序落座，都是着各色蒙古袍服的男宾。屋中央的茶几上摆放着水果和糕点，一只牛角杯在歌者手中传递。一曲唱罢敬给老者，受敬者不会推辞，一饮而尽，而后接着再唱。一曲歌罢，酒杯又传给旁边人，以此循环，酒杯和长调始终不会间断，可以通宵达旦。歌词都是每位歌者依据自己的情感随性表达的，不尽相同，曲调也是随意选用的，没有重复，这使得婚礼上的歌唱，极具心理期待的独创性。
新郎进屋向长辈辞行，今夜他将去女方家接亲。三位长者高举牛角杯，三曲送别长调，伴着三杯酒下肚，一身豪气便依附在了新郎艳丽的蒙古长袍上，腰间配之彩带，头顶红缨帽，脚蹬高筒靴，与同样盛装的伴郎、祝颂人、接亲人等一同上马，驾驭彩车、携带礼品，才登？巴力气宇轩昂地策马出门，前往女家娶亲。
虽然夜已渐深，但行至女方家院门口时，依然听到了悠扬的女声长调。早有望风者折进通报消息。
新郎的随从赶紧从车上卸下一箱箱聘礼，推开院门时，新娘的舅舅已手举马鞭，等候门口，轻轻地抽打每一位进入的接亲者。
女方家客厅，十几位年龄不等的妇女围坐在一起，头发花白的老者端坐中间。伴郎端上方糖、茶、饼干让长者品尝，祝颂人向每位女尊者——唱诵一曲接亲的长调民歌，新郎再依次敬酒。一轮敬完，再端上煮熟的大盘羊肉，歌声再起，酒从头再敬。两轮结束，再端上水果、馕饼，开始最后一轮酒歌，三轮唱罢，已是子夜时分了。
最后，新郎和伴郎手捧哈达、美酒，向新娘的父母、长亲逐一敬酒，行跪拜礼。礼毕，娶亲者入席就餐。晚上，再摆设羊五叉宴席，并举行求名问庚的传统仪式。在仪式进行中，长调和酒始终密切相随，直至深夜。
第二天一早，新郎要用各种办法敲开新娘房门，将送给姑娘的礼品用哈达一件件包好，一一递进房间，取得伴娘的同意后，才能进得闺房，将新娘邀请出门，向父母和亲人告别。
早晨告别时的《哭嫁歌》，是长调中最具感染力的。当新嫁娘手端酒杯，向着自己的爷爷奶奶、爸爸妈妈依依话别时，长调响起，以女声为主，凄切委婉、凝咽悲凉，竟有了生离死别悲怆感。高娃已87岁高龄的老奶奶，一边拥抱着孙女抽泣一边低诵着歌谣，环围的歌者都已是泪迹斑斑，轮到告别母亲时，更是音律低回，忧郁苍凉，不能不使人产生悲叹和忧伤的情绪，高娃搂着母亲，早已泣不成声。新郎则毕恭毕敬地站在门口，等着新娘挨个告别完之后，才能进入室内。岳母会将一根蓝色布质的新腰带系在女婿腰间，以示从此将成为顶天立地、养家糊口的男人了。最长者——高娃的奶奶——手端着两碗洁白的鲜奶，回赠给两位新人，在祝福中话别。盖上红盖头，新娘由叔父或姑夫抱上彩车。新郎骑马绕新娘乘坐的彩车三圈，然后，在长调的旋律中，娶亲者和送亲者一同返程离去。
当娶亲队伍回到男家后，新郎扶着新娘站立家门口，在长者的主持下，用鲜奶祭拜太阳和祖宗。然后，新郎、新娘双双穿过两堆旺火，接受火神的洗礼，以示爱情纯洁，生活兴旺。进入房间后，先拜佛祭灶，然后拜见父母和亲友。礼毕，由梳头大娘给新娘梳头、换装，等待婚宴开始。
婚宴通常摆设羊背子或全羊席，各种奶酪食品、糖果烟茶。婚宴开始前，由作为长者的主持人，高声宣读亲戚赠送的礼品，比如大姨妈送绵羊五只，二舅送骆驼一只，三叔送奶牛两头等，这些礼品都不在现场，但已经属于这对新人的财产，可以随时到牧场去领取。宣读完毕，新郎提银壶，新娘捧银碗，向长辈、亲友，逐一敬献哈达、恭敬喜酒。喜庆长调成为渲染气氛的最好表达，此起彼伏，委婉悠扬，这时的长调以欢快和苍劲为主，一扫娘家话别的悲凉。小伙子们高举银杯，开怀畅饮；姑娘们伴随着马头琴，放声歌唱。宴席中央会空出一大块空间，三巡过后，这里就成为舞蹈的海洋，在长调的旋律中，男女老幼踊跃登场，与其说在展示自己的舞姿，不如说是呈现欢乐的心情。
把一种艺术门类与自己的生活结合得如此协调而紧密的，非蒙古族长调莫属了，我们能从他们所表达的各种旋律中找到音乐的真谛，也找到快乐的归属。我想任何艺术从诞生的那一刻起，都承担着给人类带来愉悦的责任，长调从蒙古族人的身上找到了回应，就像我从长调的律动中找到了自己的激情一样。
宾客在欢歌曼舞中如醉如痴
维吾尔族婚礼，都要举行一种“尼卡”（证婚）的仪式。新疆由于地区不同，举行的时间和方式也略有不同。南疆有些地区的“尼卡”是在婚礼的前一天举行，而北疆的有些地区则是在当天举行。这种仪式是在女方家。除了新娘、新郎、伴娘、伴郎及新娘新郎的父母和亲属之外，一般不邀请其他的客人。
为举行“尼卡”仪式，女方家要进行各种准备，除将屋子院内打扫干净外，还要准备馕、馓子、水果、糕点等各种食品，对亲家的人和亲属进行招待。
“尼卡”由阿訇主持，仪式开始后，男女两厢站定。新娘这时要放声大哭，和自己的母亲泪别，表示姑娘对母亲及家人的深厚情感。主持人会分别问新郎和新娘，是否愿意结为夫妻，是否永远相爱而互不抛弃等。一般要询问三次，新郎则是在第一次询问时就干脆而响亮地回答，表现出对女方的热恋和坚定。而新娘则要到问第三遍时才回答，而且声音很小，羞羞答答，其他人几乎听不到，只有身边的伴娘才听得清楚，而后由伴娘大声代替回答：“愿意”。这时，人们会高兴地笑起来。新娘不愿意马上回答，并不是在犹豫，而是有意在逗逗小伙子，当然也有不好意思和怕羞的缘故。
在回答完问题之后，一位姑娘端出一个精致的托盘，上面摆着一小碗盐水，里面泡着两块小馕。托盘姑娘站在新娘和新郎中间，新郎和新娘当众抢着吃下碗里蘸着盐水的馕。刚才还低垂着头，扭扭捏捏的新娘，在抢碗里的馕时，境况却大不相同，她勇敢而果断，动作敏捷而迅速，这是因为谁先抢到馕，则表示谁最忠于爱情。所以在抢馕时，男女各不示弱，表示他们从此相亲相爱，携手踏上新生活的决心。这个仪式是为了纪念一个叫依布拉欣的圣人，他为人们找到了维持生命的盐。有了盐，人们才得以生存，所以维吾尔族人把盐视为一种珍品，倍加爱惜。而馕又是维吾尔族生活中不可或缺的重要食品。
选择盐和馕作为“尼卡”的一项内容，比喻永不分离，白头到老。
“尼卡”结束后，男方回家筹备婚礼，下午要组织人马到女方家来娶新娘，隆重而又热闹的婚礼将在男方家举行。
下午新郎穿上结婚的礼服，打扮得英俊潇洒，新娘也装扮得如花似玉，头蒙面纱在家等候迎亲队伍。新郎由亲友们簇拥着向新娘家进发，路途近的可步行，路途远的可乘车或骑马。一路上新郎和小伙子们高唱欢乐歌曲，奏起各种民族乐器，兴高采烈地来到新娘家，新娘的女友们得知迎亲的队伍来到时，立即把大门堵上，索要礼品才允许迎亲的人进门。新郎和迎亲的人进屋后，新娘早已蒙着面纱等候在那里，新娘的女友们招待接亲来的宾客，并给每位宾客赠手帕等礼物。
当新娘离家出门时，和家人分别，并流下喜悦激动的泪水。这时女方的歌手模仿新娘母亲的口气唱起告别歌。歌词大意是请多多关照我的女儿，愿青年夫妻和睦相处等。唱完歌之后，同新郎来迎亲的小伙子便打起手鼓，弹起都塔尔等乐器，唱着喜歌走在前面，新郎和新娘分乘彩车随在后面。
接亲的队伍来到男方家之后，门口早已点燃一堆火，这火是用来避邪的。客人们分别夹起一点火炭，在新娘头上绕三圈。新娘向客人们分送礼品，然后绕火堆转一圈，才可登堂入室进入洞房。
第二天是婚礼的高潮，在男方家举行揭盖头仪式。这一天同样是在欢宴中度过的。女方家的亲戚到男方家去，男方家热情款待，用具有民族特色的烤馕、抓饭和羊肉招待客人。宾客们边吃边谈，异常兴奋，小伙子们更是情不自禁地弹起都塔尔引吭高歌，跳起欢乐的维吾尔族舞蹈。饭后，年长的客人们都告别离去，只有青年男女们留下，等待为新娘揭盖头。
揭盖头时，男女双方的主要客人必须在场。女方客人在左，男方客人在右，同作“都瓦”（祈祷），这时男方有一客人（一般是妙龄少女），突然从人群中跑出来，轻巧敏捷地将新娘头上的面纱揭去，新娘的真容显露，整个新房便欢腾起来。欢乐的歌舞开始了，一对对青年男女，在手鼓和热瓦甫的伴奏下，踩着鼓点，合着乐曲，跳起传统的歌舞，新郎新娘在大家的邀请下，也步入会场，举步轻舞，所有在场的人都纷纷加入，当节奏渐急时，舞者观者情绪更加炽热，喝彩欢呼，此起彼伏，整个新房沸腾了，宾客们在欢歌曼舞中如醉如痴，直至夜阑人静，方尽兴而归。
赛歌会庆贺草原上又一对青年人结合
哈萨克族结婚有一系列程序，主要包括说亲、定亲、送彩礼、出嫁和迎亲。婚礼中最热闹的是男女对唱“加尔加尔”婚礼歌。
举行婚礼时，草原上的亲朋好友都来祝贺。新娘子来到男方家时，陪嫁人拉起红色帐布，让新娘走在中间，男方家人出来迎接，女方家人这时将准备好的糖果、奶疙瘩等食品撒向人群，青年男女和小孩去拾完有喜气的食品。新娘和新郎来到父母的毡房正式举行婚礼，毡房中有一堆火塘，新郎和新娘在火塘前，面对正中向长辈和来宾三鞠躬。主婚人便拿着系有红绸子的马鞭子，在新娘面前唱逗歌。歌词大意：欢迎新娘的到来，祝福夫妻相敬互爱，尊敬老人，勤劳致富。唱罢，来宾们席地围坐，这时有一个在胳膊上系有各种颜色的布条，手持嫩树枝或马鞭子的男人走出来，随机应变地唱起风趣幽默的开场歌。新娘的婆婆则拿出“恰什吾”（即奶疙瘩、乳饼、糖果、包尔萨克等混合在一起的食品），一把一把撒向新娘和来宾们的头上，人们欢笑祝福，小孩子们拾拣“恰什吾”。在欢笑声中，歌手又唱起“揭面纱歌”。歌毕，揭去新娘的面纱，此时的新娘，屈右膝向公公、婆婆、哥哥、嫂子等长辈施礼，人们争相观看新娘子的面容。歌手又开唱，歌词都是赞美新娘子如何美丽动人，祝福她幸福美满的内容。在这天，阿肯们和歌手进行赛歌对唱，一直唱到第二天红日当空。婚礼在歌声中开始，在歌声中结束。
哈萨克人的婚嫁，和其他信仰伊斯兰教的民族不同，不用毛拉主持婚礼，而是由伴娘、伴郎和大家一起唱歌，这种婚礼歌哈萨克语称为“加尔加尔”。它只有一定的曲调而没有固定的唱词，歌词都是根据现场的实际情况，随时编唱。每种歌都反映了不同的内容，也代表了不同人的心情。姑娘在出嫁时，因要离别自己的父母和兄弟姐妹，心情是悲切的，歌中倾吐了对亲人和故乡的留恋，对新生活的忧虑。如歌中唱道：“我的新房安置在什么地方，那里像不像这里水丰草旺？虽说那里也有亲人，却不像在妈妈跟前那样无忧无挂。我走了，看不见门前的青松和泉水，请亲人们常把我去看望。”
当姑娘来到新天地，小伙子们唱《拜塔夏尔》，即《揭面纱歌》，使她跟亲人见面，表达亲人对姑娘的赞美。歌中唱道：“新娘是个贤淑的姑娘，她的心像金子一样明亮。她是别的部落山上翱翔的雄鹰；她是别的部落湖山邀游的天鹅。啊唔！天生的一对，是我们的榜样，阿吾勒的人会把你请进毡房，你的阿吾勒就像天鹅飞翔……”
接着歌中，还要唱到新娘子怎样料理家务、尊敬公婆、跟邻居和睦相处等内容，然后用马鞭将新娘头上的面纱揭去。
新娘来到婆家，婚礼虽然结束了，但歌声并没有结束，在新婚的夜晚，人们还要聚集在一起，开展各种形式的赛歌会，以庆贺草原上又有一对青年人的结合。
同骑一马把家回
生活在帕米尔高原的塔吉克族青年男女，彼此表达爱情的方式非常有趣，通常男子在送给情人的荷包中装一根烧了半截火柴棍，表示爱情之火已将他的心灼伤，女子给意中人的信物中，藏一颗杏仁，表示已将心献给了他。
随后由老人出面提亲定亲，直至完婚。婚礼一般为3天。
决定婚礼顺利进行的人是谁？第一天青年男女都要将本村本年内家中发生不幸的村民请来，将一面手鼓放在他们面前，请他们擦去悲伤的眼泪，为新人祝福，如客人敲响手鼓，即表示同意婚礼如期进行。
第二天，新人所有的亲戚和男女老少都前来祝贺，女客每人带一些面粉，撒在主人身人，以示祝福。
这时户外已响起欢快的手鼓和鹰笛声。青年们引吭高歌，翩翩起舞；有的扬鞭策马，投入激烈的叨羊赛马。
下午新人们各自着装，按照传统，新郎新娘都要戴有黄白两色绸带的戒指，新郎头上还须缠黄白两色的绸带，直垂到肩。白色象征牛奶，黄色寓意酥油，取二者相融合之意，表示婚姻美满的意愿。新郎骑高头大马，在亲人的拥簇下伴着鹰笛和乐鼓声去迎新娘。沿途不时有年轻人窜出来，往新人身上洒面粉，以示祝贺。当迎亲队伍来到新娘家的门前时，娘家代表迎候，给新郎献上放了牛奶的酥油，让新郎当众喝光，表示接受新娘家的盛情美意和新娘的甜蜜爱情。进屋后，新娘新郎交换戒指，娘家人设宴招待新郎和迎亲的客人。当晚由阿訇按照惯例主持“尼卡”仪式。之后，两家客人簇拥着新娘新郎来到一间宽敞的屋子通宵娱乐。
我和老伴均已是年逾花甲的老人了。令我俩意想不到的是，2007年9月19日我们参加了一次时尚浪漫的集体婚礼，给我们的晚年生活增添了一道亮丽的风景。
事情的原委是这样的：去年9月，河南省荥阳市的市委宣传部、团市委决定，在全市青年中组织一次“情定今秋相伴一生”的集体婚礼，婚礼仪式上需要一对“金婚”老人为新婚的青年伴侣祝福，并同他们一起度过这一人生最幸福的时刻。经过主办单位认真筛选，我和老伴虽然只结婚40年，属于“红宝石婚”，但却因为恩爱有加、事迹突出而荣幸入选。当我拿着鲜红的邀请函，把这个喜讯告诉老伴时，她竟高兴得流下了眼泪。
我和老伴是1967年10月1日举行的婚礼,那个年代所有的风俗礼仪都被视为“四旧”给横扫了。我当时在公社文化站任思想文艺宣传队队长，婚礼的前日，我向领导请示获准后，于婚礼的当天早上回到家里。我在革命组织的安排下，骑着一辆自行车迎回了我的新娘,中午时分进行了庄重而热烈的婚礼仪式，婚礼议程有：颂读语录，交换革命礼品（即红宝书、像章等），村里老人讲革命村史，新婚夫妇向他老人家表忠心，最后是向参加婚礼的革命群众表演跳“忠字舞”，唱革命歌曲，仪式毕，我和新娘就可以做革命夫妻了。记得婚礼结束后的下午4点，公社来车又把我接走了，因为上面来了“最高指示”，宣传最高指示是不能过夜的，完成任务已是晚上11点多了，我才急忙赶回家和等待已久的新娘享受新婚之夜的幸福。
此景已成追忆。根据活动组织者安排，那天凌晨3点多我和老伴就起床了（其实那晚我们激动得就没合眼），我穿上崭新的西服，配鲜红的领带，皮鞋锃亮，然后牵着老伴的手向为我们活动服务的婚庆公司走去。到后老伴便被一名化妆师引上二楼盘头化妆，许多参加婚礼的青年伴侣也正在做化妆准备，他们对我俩的到来报以热烈的祝福。1个多小时后老伴的妆化好了，我抬眼一看，哇！几十年相依相伴的老伴竟不敢相认了，只见她身着一袭意大利款式的拖地婚纱，洁白的婚纱上飘浮着一朵朵晶莹的玫瑰，颈上戴着白色的珍珠项链，头发也被盘成一个好看的高高的造型，眉毛变得黑而细长，原先饱经沧桑的脸现已有了青春的气息。老伴幸福地笑着，轻轻用手拖着婚纱，款款从二楼向我走来,此时的她是那么地光彩照人，在场的新郎新娘都向老伴投去了赞美的目光，我也从心底里感到，这是有生以来最为幸福的时刻！
9时18分，良辰吉时到了。在礼花、礼炮、礼乐的交汇中，我和老伴共捧着一团红花，和40对青年伴侣一起走进铺着红地毯的广场,这时的广场早已喜气四溢了。40对新婚伴侣相拥相依站在中央位置,我和老伴被安排在舞台的左前方。主持婚礼的司仪宣布集体婚礼正式开始，瞬间广场的音乐声鞭炮声响成一片，市四大班子的部分领导是这次集体婚礼的证婚人，市委宣传部的领导为新人们致了贺词，我和老伴以金婚老人的身份上台为诸位新人致祝福语。我热情真挚地祝愿他们：新婚幸福，美满甜蜜，寄予他们做尊老爱幼的楷模。之后，我和老伴向每一位新婚伴侣赠送了一份礼物――我创作出版的诗文集《荥阳之歌》。在放飞了象征爱情天长地久的爱情鸟――一对对白鸽之后，市领导和我们一起合影留念。
婚礼结束我们又乘豪华大巴前往市植物园游览留念。这时我和老伴又成了一对对新婚伴侣的偶像，我们交谈留影，讲述了我们40年前的“革命婚礼”，年轻伴侣们听后既感到新鲜滑稽，又感到不可理喻。我笑着说，那次婚礼对于我们是心中永恒的记忆，在国运鼎新的今天，你们年轻人才有机会和条件享受到这人生最美好最难忘的婚礼啊！
婚礼喜宴统一安排在市宾馆宴会厅，我和老伴坐在首席的位置，这时老伴换上了大红旗袍，60多岁的她，看起来还真有点的妩媚呢。老伴平时很少喝酒，可在那特别的场合似乎也有点飘飘然了，竟在闪烁不断的摄影灯交辉下，开怀喝出了平生的潇洒，我也趁此和老伴补喝了潜在梦中多年的交杯酒，老伴红润的脸上泛出了一串串的笑靥。
事后，我把婚礼中一张张多彩多姿的照片，分送给儿女和亲朋好友们，让他们也分享我和老伴在人生晚境时得到的别样的幸福。
（责编：辛娅）
中式婚礼特点：
传统的中式婚礼以古朴，礼节周全，喜庆，热烈的张扬气氛而受到了人们的喜爱，尤其是许多外国的新人，格外钟情于此种形式，也是中国北方婚礼习俗的集中体现和汇粹。
花轿是传统婚礼的核心部分。分四人抬，八人抬二种。又有龙轿，凤轿之分。除去轿夫之外，还有笙锣，伞，扇等开始，一般的轿队少则十几人，多几十人，很是壮观。
现在的花轿已经不多了，所以如果要举行此种形式的婚礼，一定要提前预定。在一些婚庆公司可以提供这类服务。要选在公园里或是避开交通要道的场所，给自己的花轿留有充分空间，因为颠花轿的场面会引来大批观光者，造成交通堵塞。
新人的服装为凤冠霞帔，或长袍马褂。新娘蒙红盖头，在伴娘的伴随下，由新郎手持的大红绸牵着，慢慢地登上花车，到达花轿位置后，新人改乘花轿。
婚礼筹备流程
婚礼前一个月：
与主持人沟通婚礼形式和内容。确认花轿，服装，婚宴地点，场景装饰等细节
提前二周：
通知亲朋好友，并告之婚礼形式。希望他们也能身着中式服装，真正体现民族特点
提前一周：
安排化妆。场地布置，婚庆用品菜单酒水等细节，提前一天，与轿夫，主持人，摄像师等一起到现场实地勘察
一下，演练一下当日过程。
婚礼当日流程：（时间设计供参考）
8：00新娘化妆开始，新郎准备更衣
9：00新郎乘坐花车迎接新娘，花轿等已准备完毕
9：30新郎到达新娘家，新娘蒙红盖头，在伴娘的伴随下，由新郎手持的大红绸牵着，慢慢得登上花车
10：00花车到达花轿位置，新人改乘花轿，轿夫起轿。颠轿，在乐队伴随下，向婚礼地点进行，来宾可以向新人喷放礼花弹，沿途设置欢乐球或彩带横幅，在锣鼓手的敲打声中喜庆热烈场面尽展风采
11：00新人下轿迈火盆，跨马鞍，在众人簇拥下进入婚礼现场
11：08婚礼开始，新娘更换服装，为来宾敬酒
13：30婚宴结束
新人入洞房
中式婚礼之必备习俗
抬轿起程：在锣鼓、唢呐、舞狮的伴随下，花轿开始起程。按传统，新娘应该被兄弟背出来送上轿子。不过现代人多独生子女，只能由表兄弟或伴郎代劳，通常也改背为抱了。花轿的路程目前只是走走形式，除非两家特别近，要不从上海这头抬到那头，肯定累趴下。不过按照惯例是要给轿夫红包的，否则他们会有意颤动花轿，让新娘“好受”。
跨火盆和射箭：古礼中是新娘坐花轿过炭火盆，不过现在通常都是新娘在媒人的搀扶下直接跨了。然后在下轿之前，新郎还得拉弓朝轿门射出3支红箭，用来驱除新娘一路可能沾染的邪气。
拜堂和交杯酒：火盆之后有的还要跨过马鞍，征兆新人婚后合家平安；然后才由新郎用条红布包着的秤杆挑开新娘头上的喜帕，这时，一对新人就该正式拜堂了。拜堂后最重要的部分不是交杯酒(合卺酒)，而是给双方高堂敬茶，通常这个时候是弄得一群人声泪俱下，场面之感人，在热烈的喜庆气氛中也透渗透着浓浓的亲情。
同心结发和谢媒：现代的娶亲仪式，很多都是把该在洞房里的事搬出来展示。比如说结发，应是新人在洞房里相互剪些头发，作为夫妻关系的信物放在一起保存，现在则是当众表演。之后双方母亲同点龙凤烛，新人交换香书美玉做信物，再请出媒人赠送蹄膀。
中式婚礼之必备元素
凤冠霞帔服装是最不可少的道具了，大红衣服穿在身上怎么看怎么喜气，尤其是顶带花翎，身着蟒袍玉带的新郎倌，比起西式婚礼中的黑西装，另有一种富贵气。
大红花轿根据古礼，新娘拜堂后被送入洞房，再揭开喜帕，才会知道自己未来的伴侣是如何模样。那种心情，现代轿中人肯定无法体会。或许，只有看到对方身着古装时的有趣模样才会眼睛一亮吧。
各类小道具一共有火盆、马鞍、弓箭、喜烛、金秤、喜帕、剪刀、麦斗、尺子、果盘、茶杯、合卺酒、双方信物等十几样东西。
中式婚礼之必备九要素
1、红色桌布让你的婚宴餐桌看起来更加喜庆。
2、共同点燃代表爱情的红烛则把婚礼引向高潮。
3、带着凤冠霞佩的新人泥偶给婚礼带来活泼的气氛。
4、运用一些红色的浆果作为点缀使宴会的布置更有层次感。
5、红玫瑰当然是中式婚礼上首选的鲜花。
6、一个用鲜花装点的迎接牌是必不可少的元素。
7、不论你选择什么样的婚礼蛋糕，不要忘记在桌面上洒满红色花瓣，这能让婚礼的气氛统一。
8、在重要宾客的面前放置小桌花是让来宾感到你们诚意的好方法。
9、最后，送给来宾一款具有浓浓中国风的喜糖吧，他们一定会对你的完美中式婚礼留下深刻印象的。
中式婚礼之必备礼仪
新娘出嫁当天，吃完午饭，夫家派轿子到新娘家接新娘。一般两三点可以到夫家。(跟现代婚礼不同，那时候是派媒人领着轿去接新娘，新郎不同去。)
新娘在家里梳妆打扮后，头戴凤冠就让媒人领着上轿。(长江以北地方上，新娘头上还要盖块红喜帕，而长江以南，如那时的台州，新娘是不盖喜帕的)上轿之后，新娘就暂时不开口说话。
新娘坐的花轿做得很精致，外面的人看不到里面的新娘，而新娘可以透过一层薄纱看到外面的人。花轿一般由两人抬着，花轿前头由乐队领先。清末时候迎亲的队伍一路有吹笙、打鼓的乐队伴着前行；到了民初，就改用洋号、洋鼓的乐队。
花轿的后面跟着新娘的嫁妆，共有“八扛”、“八担”。“八扛”是两人扛箱，因为像瓷器、大盆小盆之类的易碎品，必须靠两人扛着。“八担”是一人为一担，挑的是木桶、木盆之类的木制品及被褥。(其中那被褥一共有八件套，这八件套的说法倒一直存留至今。)
到夫家后，举行婚礼仪式。
那时每家每户都有天井，在天井内放上两张叠桌(一张叠桌是由两张八仙桌上下叠起来的)。叠桌上要摆放杀好的猪、羊等供品，用来祭天地。(这是富人家的准备的供品，经济条件差的人家，就用糕粉做的猪头、羊头来代替。)
穿过天井，要进入喜堂。喜堂中间也摆放一张八仙桌，新郎新娘一起点着桌上的香烛。这时候，傧相(也就是现在司仪)开始主持拜堂仪式。傧相念：一拜天地，二拜祖宗，三拜父母。新人必须跪下叩拜，然后每一拜都要起身，等到第三拜时，新郎的父母会上前扶新人起身。(电视剧当中，新郎父母会坐在大堂的椅子上，而陈老先生记得那时台州一带，父母只是站在边上的。)
拜完之后，傧相陪着新郎新娘到新房稍作休息，接着就开始酒宴，新人们要依次向长辈们敬酒。完毕后，新人回到新房，酒宴散时由新郎的父母送客人，发还部分礼金并送上红鸡蛋。
接下来，到晚上九点左右，新人的朋友们要开始闹新房了。差不多一个小时左右，傧相会宣布闹新房结束，让大家离开新房。(这必须要傧相说，新人是不能赶大家的，那样就不礼貌了。)
次日早上，新娘要敬茶(高丽人参茶等)给父母，父母则会送新人红包。然后依次向其他长辈敬茶。
第三天，也叫(望三日)，新郎带着新娘回娘家。新郎要拜会丈人、丈母娘。新娘向母亲汇报夫家的一些情况。这一天，新人早上去，晚上回。
过了这三天，新人们就开始进入正常的生活了。
中式婚礼花销
办一场地道的中式婚礼环节可真不少，比如会场布置虽然可以省略鲜花，却多了无数道具。化妆师也会比较辛苦，因为除了新人，还有伴娘、媒婆、家人等都得配合化妆。至于主持人，价格就更高了，因为复古婚礼套词很多，而且很多都得又唱又吆喝。然后还得请一位相当于导演性质的现场总监，以协调扮演各种角色的人，婚礼督导更非请不可，因为花轿的路线以及酒店方面的协调始终得有人去搞定。
中式婚礼提示：
1.车辆依然需要在都市中，可能新娘新郎家距离较远，一般都是将新娘接到离婚宴地点不远的地方，再换乘花轿