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神奇教案

时间:2022-10-27 12:25:59

神奇教案

第1篇

人类自从诞生以来,在长期的劳动中,形成了语言。有了语言人们才能自由的交流,才有了文化的流传。让幼儿知道并了解世界上的语言的有关知识是十分有益的。

内容与分析:

本次活动着重于“语言”,让幼儿了解世界上几种主要的语言,进而了解汉语是世界上最多人使用的语言。从而激发幼儿爱祖国、爱中华民族的情感。并初步接触一些国外的英文歌,加深幼儿的理解。

教学过程与建议:

活动一:谈话《神奇的语言》

活动目标:

1、引导幼儿学习用连贯的语言谈论自己懂得的、听过的语言,了解语言的种类。

2、帮助幼儿学会专注地倾听同伴的谈话,迅速的掌握别人谈话的内容,能在别人谈话后给予补充。

活动准备:

幼儿有一定的关于语言的知识。

活动过程或建议:

(一)演唱英语歌《我会说A、B、C》,引入主题。

让幼儿说说这首歌是用哪国的语言演唱的?你还懂得其他国家的语言吗?

(二)、引导幼儿围绕“语言”的话题自由交谈。

1、幼儿自由结伴,说说自己知道的语言使用的国家。

2、教师小结幼儿的谈话:世界上有几千种语言,有汉语、英语、俄语、德语、法语、意大利语等等,有的国家使用一种语言,比如:日本。有的国家使用几种语言,比如:瑞士。使用人数最多的语言是汉语,世界上最广泛使用的语言上英语。

(三)、结合自身实际谈谈本民族、本地区的语言。

1、世界上有许多种语言,中国也有很多的语言,叫做“方言”比如:广东话、上海话、北京话等等。你会说哪的方言?

2、你们那儿的方言与“普通话”有什么不同?

(四)、朗诵方言儿歌《两只老虎》

活动二:音乐 《英语歌:Whit`s you name?》

活动目的:

1、初步接触国外的英语歌,会唱英语歌。

2、理解歌词的意思,学做音乐游戏。

活动准备:

钢琴一台、音乐磁带一盒

活动过程与建议:

(一)、在钢琴的伴奏下自由地进入教室,进行发声练习。

(二)、学习英语歌曲,理解歌曲的意思。

1、幼儿听音乐,根据自己的理解说说歌曲的意思。

2、教师解说歌曲的意思。

3、幼儿用整体教唱法学习歌曲,注意吐词清晰。

(三)、通过游戏,巩固幼儿对歌曲的掌握程度。

1、游戏:《对唱》

2、游戏:《你的名字》

环境创设:

在教室里创设一个“语言文字角”。

生活渗透:

在生活中利用空余时间讲一些有关“语言文字”的故事。

家庭渗透:

第2篇

【教学目标】

1.通过体验在未干的色纸上撒上肥皂粉所产生的特殊画面效果,拓展学生对绘画领域的认知,激发学习兴趣。

2.引导学生根据制作好的彩色底板所产生的效果进行取舍,设计制作一幅抽象装饰画。

3.通过尝试体验肥皂粉撒点作画,体会创作过程带来的乐趣和美感,激发学生美化生活的愿望。

【教学重点】

如何在未干的上色画纸上撒肥皂粉,造成特殊的画面效果。

【教学难点】

能根据彩色底板所产生的特殊画面效果进行剪裁和创意想象,设计制作一幅抽象装饰画。

【教学准备】

教师:教学演示课件,示范用具

、笔刷、颜料、调色盘、纸板、肥皂粉等材料。[来源:学科网]

学生:颜料、毛笔、纸板、调色盘。

一、引导阶段

课件出示图片引出“肌理”。

问:什么是肌理?(肌理指物体表面的纹理)肌理有哪几种类型?

(分为自然形成的肌理和人工制造的肌理)如

(木材

石头

玻璃

水波纹)

1.自然形成的肌理《天然的斑纹》

2.人工制造的肌理《无笔画》拓印。(英国)比尔、杰克的《无题》

3.引出课题《神奇的肥皂粉》

二、发展阶段

1.示范制作底板

皂粉撒到颜料纸上发生了哪些变化?

为什么会出现这样的效果?

2.试一试

干肥皂粉在吸收周边水和色时,肥皂粉和水色的多少不一,会产生千变万化的聚变。[来源:学。科。网Z。X。X。K]

3.比一比[来源:Z,xx,k.Com]

比较课本的彩色底板,与你制作的彩色底板效果一样吗?制作过程中应注意哪些问题?

4.注意要点

A水分的多与少

B皂粉的聚与散

C色彩的厚与薄

5.根据注意要点制作彩色底板。

三、欣赏作品,创作表现

1.《花瓶》学生作业

这件作品采用了什么方法制作?(剪纸)

2.《小松鼠的世界》学生作业

这幅作品采用了什么方法制作?

如何制作的?(拼贴)

3.技法点击:

A.选择底板

B.裁剪图形

C.组织画面

四、作业要求:[来源:学&科&网Z&X&X&K]

根据事先做好的彩色底板进行联想,剪裁出各种想象的形状,制作一幅具有肌理效果的作品。[来源:学科网ZXXK]

要求:

1.构思新颖,富有创新

2.构图饱满,富有层次

3.色彩选择,富有对比

4.画面组织,富有美感

五、评一评

1.你觉得这些作品美吗?

2.作品采用了什么方法进行制作的?

3.画面内容主要表现了什么?

第3篇

关键词:三言二拍 公案小说 侠义公案小说 影响

三言二拍中的公案小说是我国公案小说史上一朵艳丽的奇葩,这些作品以其生动的人物形象,巧妙的艺术表现手法,深刻的思想内容,代表着我国公案小说的最高成就,其对后世侠义公案小说产生了深刻的影响。

一、影响了侠义公案小说中清官形象的塑造。

公案小说中,清官被请上了民众心灵神殿的供桌。隔着缭绕的烟火,清官不再是凡人,而是成了铁面无私、不计私利,具有铮铮铁骨的神,他们傲视权贵,正道直行,严正的让人敬畏而不敢亲近,永远都是高高在上,注定只能接受敬仰的目光。他们脱去凡人的胎骨,化而为一种准则,一种信仰。他们成了大众心目中的神。到了明代,文学出现了塑造清官的高潮,明代公案公案小说集描写了一大批清官,到三言二拍,又扭转了这个趋势,官吏形象的塑造立体化。

三言二拍也写清官,但这些清官更富有人情味、人性化,脱去了神化的外衣,更有现实性,易于被一般读者说所接受。《姚滴珠避羞惹羞 郑月娥将错就错》中的李知县,在复杂的案情,不明是非,以为郑月娥就是姚滴珠,判错了案子,后来在姚滴珠丈夫的申诉下,知道自己错了。于是设计,遍贴告示,宣称姚滴珠已经找到了,案子结束了,再派人埋伏,查看动静,最终抓获了案犯。而《硬勘案大儒争闲气 甘受刑侠女著芳名》中的大儒、名臣朱熹更是一个心胸狭窄之人,台州太守无意得罪了他,他竟然借机报复,诬告人家,公报私仇。《滕大尹鬼断家私》中的滕大尹精明能干,却是个贪财的家伙,有颇能主持公道。

侠义公案小说的清官形象承接了三言二拍中明代公案小说的手法。就连包公的形象也有所改变,如《三侠五义》,包公与前代文学中的清官不同,他不再一味地铁面铁心,刚直不阿,他身上不再有那么多神的品格,相比而言他更多地是具有一种人的气息。

二、长篇喜议论和说教的特点影响到了侠义公案小说。

三言二拍的价值取向,作者明明白白地说出来了,《喻世恒言》(《古今小说》)序中就说:“试令说话人当场描写,可喜可愕,可悲可涕,可歌可舞;再欲捉刀,再欲下拜,再欲决脰,再欲捐金;怯者勇,淫者贞,薄者敦,顽钝者汗下。虽小诵《孝经》、《论语》,其感人未必如是之捷且深也。”从创作的角度来看,感人的小说只不过是作者达到使“怯者勇,淫者贞,薄者敦,顽钝者汗下”的手段。在《拍案惊奇凡例》中,凌濛初(即空主人)明确指出:“是编主与劝戒,故每回之中,三致意焉,观者自得焉,不一一标出”。《二刻拍案惊奇序》宣称:“使世能得吾说者,以为忠臣孝子无难,而不能者,不至为宣淫而己矣”。这就不奇怪三言二拍公案小说中充满了长篇大论的说教文字,上一章中的三言二拍公案小说的文人色彩已经论述过。

同三言二拍中的公案小说一样,清代侠义公案小说具有浓重的文人气息,但它们缺少三言二拍作品中的那份新鲜和活力,说教因素却加强了。满篇因果报应,说教味特重,显得腐酸枯滞。即使像《三侠五义》样充满刀光剑影的作品,一有刀闲人困刀闲的喘息机会,滔滔不绝的说教就会接踵而来。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中说:“当时于此等书,则以为‘善人必获福报,恶人总有祸临,邪者定遭凶殃,正者终逢吉庇,报应分明,昭彰不爽,使读者有拍案称快之乐,无废书长叹之时……’(《三伙五义》及《永庆升平》序)云”。

清代侠义公案小说在对三言二拍中的明代公案小说议论说教模仿上的基础上又有发展,一开篇就是大段大段的说教文字,达到令人难以容忍程度。“有时作者似乎还等不及正文结束,马上又来一番牧师布道式的议论,有时故事结束了,作者仍然说兴正酣,意犹未尽,”。在某些作品中,故事几乎失去了文学意义,已经沦为劝善教化的例证,议论说教的工具。

三、世俗化题材内容的影响。

三言二拍中的明代话本公案小说,从民间文艺吸取营养,题材内容通俗易懂,语言生动活泼。从人情物理入手,它们关注的不仅仅是公案本身,而是以公案故事来展现社会生活风貌。

如《一文钱小隙造奇冤》讲述了一个为了一文钱,先后断送了十三条性命的故事。这篇公案小说,就像一扇窗口,神奇地展现了当时社会各色矛盾冲突、人物形象及其心理状态,作者巧妙地将小说的社会生活再现功能与艺术审美精神完美地结合起来,以两个小孩子争执“一文钱”作为开端,牵引出当时社会各色人之间的一系列矛盾冲突,如小孩间的矛盾、邻居间的矛盾、夫妻间的矛盾、地主间的矛盾、老夫少妻间的矛盾、富人与穷人间的矛盾。从这些矛盾中又能使人们看到各类人的性格和心态,小孩子的争强好胜、妇人的护短舌长、丈夫的贪图名节、市民的胆小怕事、仆人的见利忘义、富人的贪婪凶残,人物形象生动地表现出来。

同样,大多侠义公案小说,也展现了丰富的社会生活内容,为市井细民写心,具有浓厚的世俗气息。《三侠五义》绘声状物,保留了说话艺术的明快、生动、口语化的特点,在刻画人物、描写环境,能与情节的发展密切结合,这一点显示出了明代拟话本公案小说的影响。特别是对侠客义士的描绘,各具特色,多有性格,富于世俗生活气息。

在审美兴趣上,老百姓欣赏的是通俗和类型化的东西,甚至可以说是粗鄙俗气的东西。侠义公案小说就是按照老百姓的价值观念,以离奇惊险的情节,将读者引入一个奇妙的世界。此中世界决不是现实生活所能提供的。受众通过阅读或听说书,暂时忘记生活的苦恼,获得消遣。

侠义公案小说中所塑造的清官、侠客,具有浓重的世俗气味。清官施世伦是个怕死之人,每次遇到危险时,总是吓得直哆嗦,后悔自己不该来险地,或是抱怨侠士怎么不及时赶来解救。侠义公案小说中的侠客,他们追求功名利禄,一心梦想荣耀门庭、封妻荫子。这些人物身上有着很强的时代气息,在某些方面,跟一般的市民没有任何区别。(作者单位:铜仁职业技术学院)

参考文献

[1]冯梦龙.喻世明言 警世通言 醒世恒言(合本).长沙:岳麓书社,1992

[2]凌濛初.初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇(合本).长沙:岳麓书社,2002

[3]石玉昆著.三侠五义[M].广州:广东人民出版社,1980

[4]刘上生著.中国古代小说艺术史[M].长沙:岳麓书社,1993

[5]邓百意.晚明通俗小说作家的小说观及其叙事操作[D].湖南师范大学2004年硕士论文,38

[6]黄岩柏著.中国公案小说史[M].沈阳:辽宁人民出版社,1991

第4篇

曲笔,就是在写文章的时候,故意人为地设置波折,造成文章跌宕起伏,以此吸引读者,使读者饶有趣味地阅读文章的写作手法。我们作文时,如能在文中巧妙地运用曲笔,定会使文章变得波澜四起,妙趣横生,新奇诱人。

下面这篇习作选取的故事并不新奇有趣,但由于作者巧用了曲笔,人为地设置波折,使习作变得妙趣横生、新奇诱人。请仔细阅读原文和修改文,对同学们写好作文一定会有所启示。

【习作原生态】

班里的趣事① 孟华

我给大家讲一件不久前发生在我们班的离奇趣事吧。②

那是一个星期一的早晨,同学们个个精神抖擞。在第三节语文课上,李老师讲完课后让我们做作业,身为班长的我急忙去发作业本。可是,翻遍了平日放作业本的那张课桌,始终不见语文作业本。李老师便让全班同学在各自的课桌里找,但大家一致说没有。我们又集体搜寻教室里每一个角落,仍然没有。怪了,这语文作业本还能去哪儿?

“门官”张妍清楚地记得,上周末放学后,她将教室门锁得好好的,作业本不可能不翼而飞啊!同学们一个个愁眉苦脸,唉声叹气。

第二天早晨到校后,同学们仍然议论纷纷。偏巧老天爷也不作美,淅淅沥沥地下起雨来,我们的心情也随之更糟糕了。

可是,就在第一节课后,只见男生们在教室里又蹦又跳,女生们则高兴得拥抱在一起。后来,还是“万事通”习浩告诉我,是班上的“福尔摩斯”尹旭龙和“名侦探”仲浩楠找到作业本的。原来是“小马虎”耿永超粗心地将自己的英语作业本放在了全班语文作业本的上面,害得我们东翻西找,虚惊一场。③

【小笔头点睛】

①习作的文题总括了全文内容,但不够诱人。如能从失窃案的角度去考虑,会使文题变得新颖诱人。

②习作的开头点明文题,十分简洁,但显得直白,不够新奇有趣。如能在开篇设置悬念,诱导读者去读,会变得新奇诱人。

③事情的过程叙述得基本清楚,但不够详尽具体,也没有写出趣味,叙述得平铺直叙,没有诱人的亮点。如能在中间部分设置波折,故意误导读者:小偷偷走了语文作业本,并引向深入:失窃案告破,“小偷”被捉,语文作业本失而复得。到文末再陡然一转,告诉读者出乎意料的结果:原来是“小马虎”粗心放错了作业本。这样一来,就会使习作变得波澜四起,妙趣横生,新奇诱人。

【佳作T型台】

神秘失窃案

同学们,你们喜欢看《名侦探柯南》吗?剧集中,一个个不可思议的谜团最终都被柯南逐层解开,是不是很刺激呢?我们班不久前也发生了一件离奇的趣事,最后被咱班的“名侦探”给侦破了。

那是一个星期一的早晨,同学们个个精神抖擞。在第三节语文课上,李老师讲完课后让我们做作业,身为班长的我急忙去发作业本。可是,我翻遍了平日放作业本的那张课桌,始终不见语文作业本。李老师便让全班同学在各自的课桌里找,但大家一致说没有。我们又集体搜寻教室里每一个角落,仍然没有。怪了,这语文作业本还能去哪儿?

“门官”张妍清楚地记得,上周末放学后,她将教室门锁得好好的,作业本不可能不翼而飞啊!

后来,还是心细的习倩同学提供了“重大线索”:今天早晨,她打开教室门时,发现靠近门的那扇窗户开了一条细细的缝。可能有人由此进入教室,偷走了我们的作业本。

简直可恶极了,我们不由得对这名小偷恨之入骨。同时,大家也不忘埋怨负责关窗户的“小马虎”耿永超。同学们一个个愁眉苦脸,唉声叹气。

第二天早晨到校后,同学们仍然议论纷纷。偏巧老天爷也不作美,淅淅沥沥地下起雨来,我们的心情也随之变得更糟糕了。

可是,就在第一节课后,教室里传来了一条爆炸性新闻:失窃案告破,“小偷”被捉,全班同学的语文作业本失而复得。

我还没弄清是怎么回事,只见男生们已乐得在教室里又蹦又跳,女生们则高兴得拥抱在一起。后来,还是“万事通”习浩告诉我,原来班上的“福尔摩斯”尹旭龙和“名侦探”仲浩楠破了这起“悬案”。

“小偷”何许人也?并非别人,正是“小马虎”耿永超。不知怎么搞的,这家伙竟粗心地将自己的英语作业本放在了全班语文作业本的上面,害得我们东翻西找,虚惊一场。

【师生同评改】

陈宇洁同学:改后文文题十分诱人,让人一看就会被吸引住,故事写得曲折动人,十分有趣。

第5篇

从自然地理角度来看,青藏地区的主体是青藏高原,属于我国地势的第一级阶梯。青藏高原的位置和地形,决定了它具有独特的自然环境特征。青藏高原因高生寒,相同季节的温度比同纬度地区低。抓住“高”和“寒”两个特征,是研究青藏地区的关键。在这样特殊的环境中,气候、水文、生物、资源也都具有独特性,并且对经济发展和人民生活都有极深刻的影响。因而青藏地区不仅在我国,同时在世界上也是一个重要地区。认识青藏地区的地理环境的特性,对于因地制宜地利用自然、发展生产具有重要意义。

二、教学策略

问题探究型的教学指导模式流程图

三、教学过程

导入新课:高和寒是青藏地区的主要自然特征,正是这独有的特征诞生了青藏神奇的自然景观、神奇的农牧业、神奇的民族风俗、神奇的……你能举例说明这些“神奇”现象的具体表现吗?

设计意图:激发学生的学习兴趣,并通过图片的展示使学生对青藏地区有感性的认识。

活动一:青藏地区的地形地质特征

问题一:自主学习教材内容,结合地图册P71和1,回答问题:

1.描述青藏地区的地形特征,以及主要的地质作用。(12分)

参考答案:

地形特征:①高原地形,平均海拔4000米以上,被称为世界屋脊;②地势西北高,东南低;③高原面起伏和缓,相对高度小;④雪峰连绵,冰川广布。

地质作用:内力作用(板块挤压);冰川作用、流水作用。

教学处理:如果学生能回答问题,教师就引导学生进入下一环节。如不能,教师就组织学生进行同伴互助,通过讨论解决问题。如还不能,教师就对该问题进行有效的分析,然后进入下一环节。

设计意图:学生通过自主学习,并运用已有的知识结构(地形特征的描述方法及青藏地区的形成原因)解决新情境下的问题。可以培养学生的自主学习能力和解题能力。

活动二:青藏地区的气候特征

问题二:阅读教材P182,结合以下材料,回答问题:(28分)

材料一:青藏地区局部等积温线图(图2)和等降水量线图(图3)。

1.分别说出图2等积温线和图3等降水量线的分布特征。(4分)

参考答案:积温由东南向西北递减;降水由东南向西北递减。

2.根据等降水量线图和等积温线图,分析雅鲁藏布江大峡谷不同于青藏地区其他地方的气候特征,并分析原因。(8分)

参考答案:气候特征:①气温由东南向西北递减,峡谷地区气温高于周边地区;②降水由东南向西北递减,峡谷地区降水比周边地区多。

原因:①地势由东南向西北逐渐升高,峡谷地区地势较低;②夏半年,西南季风和东南季风的沿峡谷爬升,多地形雨。

材料二:图4为“多年平均日照时数”,图5为“中国太阳年辐射总量的分布”。

3.分析青藏高原光照强、太阳能丰富而气温低的原因?(8分)

参考答案:光照强的原因:①纬度低,太阳高度角大,日照时间长;②海拔高,空气稀薄;③降水少,晴天多,空气洁净,大气对太阳辐射的削弱作用少,光照强。

气温低的原因:海拔高,空气稀薄,大气对地面辐射的保温作用小,气温较低。

材料三:下表为“拉萨与武汉的气温差异”。

4.比较拉萨和武汉气温年较差,并分析原因。(8分)

参考答案:拉萨年较差小于武汉。拉萨位于青藏高原,海拔高,夏季气温较同纬度低;(2分)冬季南下的寒冷气流影响不到,气温不太低,所以年较差小。(2分)

武汉地处长江中下游平原,地势低(2分),且受副高影响,夏季气温高;冬季受南下的寒冷气流影响(2分),气温下降幅度大,所以年较差大。

教学处理:如果学生能回答问题,教师就引导学生进入下一环节。如不能,教师就组织学生进行同伴互助,通过讨论解决问题。如还不能,教师就对该问题进行有效的分析,然后进入下一环节。

设计意图:学生自主学习教材内容,结合教师提供的材料,并调用以前学过的知识,进行自主分析问题,解决问题。可增强学生的问题意识,提高分析问题,解决问题的能力。通过讨论,可增强学生的合作意识和合作能力,有利于增强同学之间的感情。

活动三:青藏地区的河湖特征

问题三:自主学习教材P182,结合以下材料,回答问题:(12分)

青藏高原水系发育、湖泊众多,既是中国乃至东亚地区大江大河的发源地,又是中国湖泊分布最密集的地区。

1.青藏地区为何多湖泊?(6分)

参考答案:①冰川的侵蚀作用使青藏高原形成冰蚀洼地,加之常年积雪和冰川融化,形成湖泊。(冰蚀湖)②青藏高原地壳活动强烈,造成地表断层形成沟谷及洼地,形成湖泊。(构造湖)

2.描述青藏地区东部河流的显著特征。(6分)

参考答案:东部多大江大河发源地,大江大河流经高原的边缘山区峡谷中,水流湍急,落差大,水力资源丰富。

教学处理:如果学生能回答问题,教师就引导学生进入下一环节。如不能,教师组织学生进行同伴互助,通过讨论解决问题。如还不能,教师就对该问题进行有效的分析,然后进入下一环节。

设计意图:学生自主学习教材内容,结合教师提供的材料,并调用以前学过的知识,自主分析问题,解决问题。可增强学生利用材料解决问题的能力。通过讨论,可增强学生的合作意识和合作能力,有利于增强同学之间的感情。通过分析“三江源生态环境恶化的原因”,使学生树立更强的环境保护意识和热爱祖国的情感。

活动四:青藏地区的整体性和差异性

问题四:运用所学知识,并结合教材,完成表格:(6分)

青藏高寒区的垂直分异和水平分异

教学处理:如果学生能回答问题,教师就引导学生进入下一环节。如不能,教师就组织学生进行同伴互助,通过讨论解决问题。如还不能,教师就对该问题进行有效的分析,然后进入下一环节。

设计意图:学生自主学习教材内容,结合教师提供的材料,并利用材料内容解决问题。可提高学生的归纳能力、理解能力和解题能力。

活动四:构建知识体系

以“高”为中心建立青藏地区的知识体系,体现出“高”对其他自然地理要素的影响。

第6篇

一、教师在教法上要创新

要培养学生的创新能力,教师必先创新,教师在教法上的创新。是发挥教师主导作用的体现。为此,教师应更新教育教学观念,充分挖掘教材潜在因素,探讨新的教法以及设计开放性题目,培养学生的创新思维。

1 更新教育教学观念。

更新观念是实践创新的首要条件,长期以来,受“应试教育”的影响,只重视教师的作用,忽视或压抑学生主体的作用,“一支粉笔。一张嘴”的填鸭式教学,很大程度上扼杀了学生的创新思维,而创新是以民主合作的教学关系为基础,以导学的教程为主线。我在教学中常采用创设情境、制造悬念、尝试讨论、鼓励质疑答疑、一题多解和开放性练习等形式,实现学生自学能力和整体素质的共同提高,其目的是为了让学生最后离开教师。自己进行学习。

2 充分挖掘教材潜力。

深钻教材、挖掘教材潜力是创新教法的前提。备课时。要领会大纲精神,“盘活教材”,把“教案”转变为“学案”。优化教学过程,提高课堂效率。

我在讲“小括号”的教学时是这样进行的,先出示“12+8x4”与“8x4+12”两种算式,让学生复习运算顺序,然后出示应用题“某饮料厂上午工作3小时,下午工作4小时,每人每小时装12箱饮料,请你算出每人每天能装多少箱饮料?”

学生列式如下:

12x3+4=12x7=84(个)

我设疑:先做加法,再做乘法,好像不对吧?揭示新旧知识之间的矛盾。在学生束手无策时,适时引出小括号,这样通过问题的设计,矛盾的解决,使学生了解引进括号的原因和用途,懂得了先算括号里数的道理,起到诱发学生积极思维的作用。

3 打破常规,探讨新的教法。

“年年岁岁教此书,岁岁年年法不同”。过去由于传统教学模式的影响,照搬教案已成了习惯。这样教无新意,学无创新,要实现创新,必须打破常规,探讨新的教法,从旧教案中取其精华、灵活运用、优化结构、贵在创新。

4 设计开放性题目,培养学生的创新思维。

开放性题目的练习,是培养学生创新思维的最好途径。如:

①添运算符号或括号,使等式成立:

4 4 4 4 4=16

②有这样一道题:小松鼠把20颗松籽放入口袋往回走,不小心口袋挂破了,但松鼠不知道,请问:小松鼠回家后还有几颗松籽?这样的题,答案不唯一。更能激发起学生的求知欲和探索精神。

二、学生在学法上要创新

培养学生的创新思维是创新的关键。在学法的创新上。教会学生继承以前的学习方法,弃之糟粕,并逐步培养学生求新、求异、求奇、求深的思维品质,这也是创新精神和创新能力的立足点。

1 求新。所谓求新,就是在解决一些问题时,常规方法受阻,就需要寻找一条新的途径。

2 求异。求异是对人们认为完美无缺的定论持怀疑的态度,打破习惯思维的程序,沿着不同的方向思考,寻找多种解决问题的方法,得出最佳方案或新的结论。

3 求奇。所谓求奇,即思维新奇,不落俗套。

第7篇

上个世纪20年代,我国就开始了对动画的探索,期间从未停止过发展民族动画。上个世纪50年代,上海美术电影厂厂长特伟更是提出了“探民族风格之路”的口号,从此正式开始了中国动画的民族风格建设。我国地域广袤,民族众多,不同的地域造就出了不同的文化,辽阔的草原孕育了蒙古族特有的游牧文化传统,以及特有的民族文化符号。这些重要的民族文化形象在蒙古族动画片中都有所体现。而在动画片中,动画角色又是其灵魂,它凭借或奇特、夸张的造型,或写实、甜美的风格,或幽默、机智的性格特征,开辟了影视以外的媒体世界。在中国动画的民族风格建设中,涌现出了一大批具有蒙古族民族特色的动画片。如《草原英雄小姐妹》、《奇异的蒙古马》等。

动画发展至今出现了众多的类型和形式,形式和内容的完美结合是一部动画片得以成功的必要条件。在蒙古族动画中,装饰类角色是一个重要的组成部分。尤其是近年来,随着动画技术的日益更新,动画制作和动画效果在审美的展现上呈现出多元化的趋势。另外,在动画片中,民间美术形象的进入对动画片的审美效果有着特别的作用。民间美术的思维方式和视角、民间美术的造型和色彩,民间美术的技法和材料,都使动画片的审美内涵延展,彰显了本民族美术的魅力。特别是民族图案在角色造型及服饰设计上的融合。蒙古族在长期的游牧与狩猎生涯中创造了精美的民间艺术,其形式多样,丰富多彩。蒙古族常用的图案在几何图案方面有乌力吉纹、幸运节、交义纹、拧纹等,这些都象征坚毅、团结、好运;动物图案的名称形象都源自于与游牧生活息息相关“五畜”和围猎的经济文化艺术特征,其代表哈木日纹、犄角纹、狮子纹、龙纹、鱼纹、鸟纹、蛇纹等象征神力、力量;植物图案是描摹草原上奇特美丽的植物而形成的图纹,有各种果纹、花纹、草纹、树纹、鸟纹、虫纹等;大自然图案方面,对太阳、月亮、山、云、彩虹、烈火、波浪等描绘赋予了鲜明的艺术价值与鲜活的生命力;物品图案主要是表现具有蒙古族文化艺术特色的节日庆典、宗教风俗特征的使用物品。如弯月形镰刀、“五畜星”和麦穗、弓箭、祭祀器皿等,还有占铜币纹、蒙古艺术字纹、八贡纹、纹;宗教图案,主要源于原始社会末期就有的萨满教和13世纪时期传入的印度佛教,藏传黄教。其中受萨满思想及黄教理念的影响,在服饰、色彩、结构上产生了别具一格的宗教特色。这些都为蒙古族的美术创作提供了丰富的素材,这些元素与蒙古族动画的结合更是产生了奇妙的效果,也获得了不小的成绩。

《巴拉根仓传奇》作为中国第一部中、蒙两国艺术家主创少数民族题材动画片,也是蒙古民族历史上第一个原创系列动漫作品,其中就运用了很多蒙古族特有的装饰图案。这部动画片在蒙古族动画乃至蒙古族美术的发展上占有重要地位。巴拉根仓是内蒙古地区广为流传的民间传说人物。《巴拉根仓传奇》在保留老巴拉根仓故事的基础上加入了现代流行元素和表现手法,构架了导演、美术设计、背景、原画、动画、描上、合成、特效等完善的结构体系,在带给观众视听乐趣的同时,还宣扬了民族文化与民族艺术,将巴拉根仓这个蒙古族人物的故事推向全国、乃至全世界。《巴拉根仓传奇》从编剧、人物造型、原创音乐等方面都带有浓厚的蒙古族文化底蕴。并以蒙古族特有的长调和呼麦等民族音乐元素为创作基础。人物造型也是以蒙古族人民为原型。以浓郁的生活气息和善于反映现实生活为特征,给人们留下了深刻的印象。巴拉根仓的故事,讲述的是现实生活中的人和事,是现实生活中矛盾冲突的艺术反映。而在动画片中,动画形象是文学语言的视觉化,抽象描写的具体化,也是最终观众与角色创作者叠加的心理形象。观众的视觉感受主要是通过整体的艺术风格和角色设计体现出来的,动画的角色造型不仅仅是一种能不断被幻想的视觉偶像化,更是表达人类精神和情感的载体。这部动画片很好的展现了蒙古族这个耳熟能详的故事,整体的人物造型生动、可爱,个性鲜明。人物的服饰既具有鲜明的蒙古族特色,又具有动画片所特有的明快色调,很能吸引观众,人物的神情、动作也张弛有度。另外,对蒙古族生活环境的描绘也很到位,突破了以往一成不变的写实风格,装饰的效果显得更加生动。片头的一段旁白也很有特点,让观众对故事有了一定的了解,加上神秘的背景图以及蒙古族特色的配乐,很快地将观众引入了《巴拉根仓传奇》的故事中。

另外,在2007年发行的《勇士》也是这方面的代表作品。《勇士》取材于中国民间传说,讲述蒙古族少年巴特尔由狭隘寻仇到感悟人生,最终成长为草原英雄的传奇经历。影片将采用二维结合三维动画的技术,并运用三维动画技术制作假二维动画背景的国际流行制作手段进行场景制作。《勇士》是上海美影厂继《宝莲灯》后投入最大的一部中国动画电影。本片将爱恨情仇作为故事的主体,用全新的手法演绎一段正邪较量,用诗意的大草原画面展现人与自然的和谐之美。片中展现内蒙古大草原的美丽风光,以及“那达慕”、“博克”摔跤等壮观的场景,富有浓郁的少数民族风情。另外,本片也将充分展现动画片轻松幽默的风格特色,用固定角色夸张的性格带出一系列令人发笑的噱头,使全片节奏张弛有致忧喜相宜。本片以主观的色调为基础,来营造想象中的草原,使画面具有强烈的情绪色彩。王爷府的浓重与原野的苍茫将形成强烈的反差,并以此来烘托主人公的矛盾心理。在总体色调上不强调色彩斑斓,而是根据剧情去强调一个总色调,这样能更好营造氛围。另外,为了为生动地表现蒙古族文化精髓,《勇士》力邀著名蒙古族作曲家三宝承担电影音乐及主题曲的创作,高亢却不张扬的歌声里形成了一股巨大力量,传递出影院动画片《勇士》所宣扬的正气、勇敢、坚强的精神。

装饰类的动画造型不仅有夸张有趣的外形,同时又有丰富的内涵,明显的符号化特性也让观众印象深刻。优秀的国产动画片《三个和尚》因其精简的线条、单纯的色彩以及生动的形象而深受观众喜爱。此片所表现出的耳目一新的感觉也是我们所应该追求的。另外,《阿凡提》也是优秀的民族动画代表作之一。影片中西域风格的情景,夸张的造型,幽默的对白使这部片子广受好评,尤其是阿凡提黑胡子、头缠包布、骑着小毛驴的形象深入人心。这部民族动画的成功所带来的一些创作经验也非常值得我们的学习。动画片所采用的木偶戏形式也为我们的装饰类动画角色的设计带来了一些灵感,动画片所传达出的那种乐观、向上的精神也是我们在动画的设计中应该着力表现的。

蒙古族的装饰类动画发展至今,取得了不小的成就,我们可以发现蒙古族的民间美术形象始终是其创作的灵魂。从造型设计到动画配乐无不反映着本民族的文化传统、价值观和人文精神。而作为蒙古族动画的一类——装饰类在蒙古族动画的发展中所发挥的作用是不容忽视的。

参考文献:

[1]王桥.中国神话对动画创作的影响和意义.美术大观,2010.10:191

[2]吴冠英.动画造型设计.北京:清华大学出版社,2003

[3]栾伟丽.动画造型与民间美术.北京:中国传媒大学出版社,2007

第8篇

数学源于生活,而最终服务于生活。在数学教学中,我们应该从学生的生活经验和已有的知识背景出发,联系生活讲数学、探究数学、掌握数学、运用数学。让学生体会感受数学的奇,引导他们由对数学的奇产生探究欲望,并适时鼓励他们不断用自己的行动去解释、解决数学,在这一过程中学习掌握知识内容,无疑是一种有效而精彩的课堂。

一、善引生活,提炼数学,塑造奇

数学研究的是客观世界的数量关系和空间形式,它源于客观世界的实际事物 。但生活中有的事物并不是一下子就可以找到数学的原形,而是需要教师平时善于观察、转化、提炼出生活中的数学,再回到数学教材上。在数学教学中,我们应不失时机地创设与学生生活情境、知识背景密切相关的,又是学生感兴趣的学习情境,让他们将自己送入探究学习的轨道之中,逐步体会数学知识的产生 、形成与应用。如我在教学《组合图形面积》时,让学生先猜谜语:“草地上来了一群羊,猜一水果名称,进而又说:“又来了一群狼”。然后问学生为什么第二个谜语猜得快?学生回答:因为相互联系。揭示猜谜可以联系,知识也可以联系推理,你这节课想要学习的内容就与前面的内容有联系,你想猜猜与哪些知识有联系吗?学生猜,给大家一些提示,接着猜,实则已引入了本节课的内容。在实际生活的一步步设疑中,发现让他感到奇而动起来的途径、方法,使他们在教师设置的奇中不断探索,掌握所学知识。

二、优化教材,突出生活,点出奇

数学与生活相互穿梭,无时不在,无处不有。我们数学老师,更应该注意发现、挖掘生活中的数学问题,让教材内容以生活场景形象生动地展示给学生,从而引发学生的兴趣,让学生亲身经历生活中的数学,用心感悟生活中的数学,从而积极投入、热情洋溢地去参与、探究,形成自己的直接经验。如我在教学《星期日安排》一课时,先问学生,星期日我们有几个活动,一是外出游玩,二是手工制作,三是留在家中,你打算参加什么活动?学生纷纷以自己喜欢的活动为载体进入学习情境之中。这样既吸引他们的注意力,又让他们感悟到生活中数学的乐趣。

三、鼓励创新,感悟应用,创造新

探究创新,学以致用是新课标的教学理念,在数学教学中,教师要加强数学的实践性内容,引导学生把课堂中所学的知识和方法应用于生活实际当中,找到数学在生活中的原形,并发挥潜力。创造多样习题,使学生在数学中创造更多的新。如我在教学《设计活动方案》一课时,我以自己要设计一个摸奖活动为引,让学生帮忙想办法,学生以可能性的数据为依据,设计了许多活动方案,给学生以极大的空间,发挥他们的创新能力,学生说:”可能性是四分之一,我可以放1个红球,3个黄球。另一个说:“可以放1个红球,2个蓝球,1个黑球……”方案越来越多,越发使他们的积极性高涨,每个学生都有不同的发展潜力,如果我们能很好地引导启发,使学生的优势智能得到充分发挥,使其在不断学习的过程中形成自己的方法与技能。

总之,用数学的奇,吸引学生的注意力,点出奇,诱发他们探讨奇,创造奇,使他们在数学中不断成长、创新,形成属于自己的奇特的数学世界与乐园,让生活成为数学的源泉,数学成为生活的旋律,及时捕捉生活中的信息,采取有效策略,让充满神奇色彩的数学课堂成为师生具有挑战性,富有个性,情智共生的学习过程,让数学焕发更具魅力的奇,让学生成为洋溢神奇的使者。

第9篇

在小学科学教学中把握教学特点,培养学生的创新意识,能够让学生更加深入地了解课堂内容,在对自然进行学习的过程中,开拓思维,激发学习兴趣,培养动手实践能力。为学生营造科学氛围,引导学生进行科学探索,对学生实行合理评价,就是在把握学科特点的基础上对学生进行有效教学的方式,同时也是培养学生创新意识的手段。

一、营造科学氛围,促进学生进行创新

小学科学教学要求学生进行创新,要求学生充分发挥个人想象空间,而这种空间需要教师为其营造。科学课堂离不开科学实验,教师要充分利用空间,将实验由课堂扩散到生活的各个方面,促进学生进行创新。《校园里的植物》(苏教版三年级上第二单元第一课)一课中,教师可以组织学生走出课堂进行观察,让学生在与自然亲近的过程中,实现创新。教师还可以在课堂上模拟科学家的实验,让学生感受到科学的魅力,激发创新欲望。为了营造科学氛围,教师还可以借助一定的辅助手段,如故事、游戏等,为学生创设科学情境,让学生有一种科学探究之感,体会科学家的创造过程,从而激发创新热情。著名的学者乔治?奥威尔指出,科学是人们对世界的一种观察方法,而不仅仅是一种知识结构形式,要重视对学生科学精神、科学态度的培养,在潜移默化中形成创新意识。在《做一名小科学家》(苏教版三年级上第一单元第二课)中,教师可以利用多媒体为学生展示科学家进行实验的照片,并介绍一些著名科学家的成功事迹,培养学生的科学情感,激发学习科学兴趣,为创新意识的培养打下基础。

二、引导科学探索,激发学生创新意识

小学科学教学要培养学生科学探索精神,实现探索过程开放性、多元性特点。在课堂上鼓励学生大胆猜想,通过猜想启发学生的创新意识。在《形状与结构》(苏教版五年级下册第二单元)一单元中,教师启发学生进行大胆猜想“一个鸡蛋所能承受的压力”。有学生说:“鸡蛋轻轻一压不就碎了吗?”有学生猜测:“也许会承受几本书的压力。”教师不要急于告诉学生答案,要鼓励学生进行实验,让学生猜想鸡蛋的受力点,通过猜想实现创新。培养学生好奇心也能够引导科学探索,激发学生的创新意识,教师要充分利用学生的好奇心理,引导他们参与到科学活动中来。在《奇妙的声音王国》(苏教版四年级上册第四单元)中,教师可以做声音传播的实验,让声音分别通过真空、水进行传播,让学生猜测声音是否能够顺利传递,激发学生的学习兴趣。教师通过实验让学生认真观察声音的传播情况,通过实验激发学生的好奇心。在好奇心的驱使下,能够实现学生思维能力的培养,进一步培养学生的创新意识。在课堂中鼓励学生进行提问,也能够开发学生的创新意识。爱因斯坦曾说过,“提出问题比解决问题更重要。”提问是创新的开始,也是创新的必经之路。只有当学生提出问题,才会想办法解决问题,在解决问题的过程中培养自身的创新意识,在问中实现创新。课堂中,教师要鼓励学生根据课本内容进行提问。在《我们的地球》(苏教版五年级上册第一单元)中,学生会问:“地球是什么形状的?”在这一问题的带动下,学生会认真阅读课文内容,努力在课本中找到问题的答案。当课本知识无法达到其学习需求时,学生还会主动到互联网和图书馆内寻找答案。教师也要善于利用学生的问题,鼓励学生不断探索,认真听讲,并根据学生的提问完善课堂内容,进一步激发学生的创新意识。

三、实现科学评价,保护学生的创新意识

在课堂上对学生形成合理评价,能够保护学生的创新意识。小学科学教学鼓励学生进行创新,但学生在探索过程中会出现各种各样的问题,就需要教师保护学生的创新意识。学生具有自身的独特思维,在科学学习过程中往往会“突发奇想”,对于这样的“奇想”教师要积极对待,鼓励学生继续保持这种“想法”,让学生明白,权威不是没有缺陷的,是可以挑战的,让学生形成一种大胆猜测、敢于质疑的科学精神。牛顿从一个落地的苹果发现万有引力,而学生的创新意识是无限的,也许这些“胡思乱想”中就隐藏着伟大的发明,教师不能用自己的思维来否定学生的“奇想”,要鼓励学生在“奇想”的引导下,继续探究。在对学生进行评价时,不能以成绩论高低,要采用灵活、科学的评价形式,不能用考试和分数来禁锢学生思维,要让学生摆脱分数的束缚,实现探索思维的自由性,在自由中实现创新。合理的评价,能够保护学生的创新,让学生在一个被理解的氛围中学习,不会因为自己想法的奇特而受到歧视,从而坚定创新之路。

学生的创新潜能是无限的。只要教师能够结合学科特点进行引导,就能够产生科学的跨越,实现质的飞跃。小学科学作为一种基础教学,在引导学生认识自然的过程中,也在慢慢培养学生科学创新的精神。教师要充分发挥自身作用,在课堂中科学引导学生,积极鼓励学生进行思考,激发、鼓励、保护学生的创新思维,培养学生的创新意识。

第10篇

20世纪80年代,特别是近一个时期以来,小说《狄公案》的故事一直以电视连续剧、电影、评书、小人书等形式在中国广为流传。小说的主人公是我国唐高宗、武后时代的名相狄仁杰。他在州县及京都为官时,刚正不阿、大智大勇、断狱如神。然而,鲜为人知的是,这部140万字共分16卷出版的巨著的作者叫高罗佩,他竟然是一名荷兰职业外交官,也是一位享誉世界的汉学家和毕生从事汉学研究成果写作及中国公案小说创作的杰出作家。他的一生就是一部传奇。

英文版的《狄公案》被翻译成中文出版后在中国受到十分热烈的欢迎和非常高的评价。

与汉学结下不解之缘

高罗佩本名罗伯特・汉斯・梵・古利克(Robert Hans van Gu?鄄lik),一生与汉学结下了不解之缘。解放前曾在荷兰驻中国大使馆(当时设在重庆)出任外交官,故取原姓Gulik的“Gu”和基督教名“Robert”的近似音,自称为“高罗佩”。他在日本任职时,寓所坐落在东京芝公园附近的一座山坡上,故取字“芝台”。他还取中国俗语“一笑忘百忧”之义,自号“笑忘”。用中文写文章时,他常以“吾华”署名。除此之外,他平时生活起居、公余穿着打扮也多是中国化。在华任职期间,他与当时荷兰驻华使馆中籍秘书、中国京奉铁路局局长水均韶的第八女水世芳结为伉俪,婚后生有三子一女。

高罗佩于1910年8月生于荷兰盖尔德兰省的祖芬,1967年9月24日因癌症病逝于海牙。他是荷兰陆军中将军医威廉・梵・古利克的第五个儿子。四岁随父去荷属印度尼西亚,五岁起就读于雅加达一所小学,学会了印尼文。那时他就对家中花瓶上的中国文字产生了浓厚兴趣。

1923年回国后他开始攻读中文和梵文。16岁时,他还请了一名在荷兰学农业的中国留学生专门辅导他中文。他18岁入大学主修政法学,同时接受系统的中文训练。后又进入一家文学研究院深造,继续攻读中文、梵文,同时学习日文、藏文,研究东亚文化,并获文学博士学位。

高罗佩从1935年起开始外交生涯。最初是荷兰驻日本大使馆秘书。六年后太平洋战争爆发,日荷交战,他被迫离开日本。1943年,他任荷兰驻华使馆一等秘书。二次大战结束不久,他回到海牙。此后历任荷兰驻美国大使馆参赞、驻日本军事代表团政治顾问、驻印度大使馆参赞和驻马来西亚大使。1965年出任荷兰驻日本兼韩国大使。

世界汉学界的奇人和怪杰

高罗佩是世界汉学界的巨擘,素有“奇人”和“怪杰”之称。18岁起先后发表多篇研究中国文化的文章。随着年龄的增长,高罗佩研究汉学的兴趣更加浓厚,领域更加广阔,对中国琴棋书画无不擅长,成就也更加令人仰慕。后来,他将其研究所得应用到小说创作里。如在《湖滨案》(《狄公案》之一)一书里,他在故事情节中设了一盘棋局,其内密藏机关,解了残局,奇案方破。

高罗佩还是一位寥若晨星的语言大师和杰出的中国近体诗诗人。他学习语言文字有着非凡的天赋和惊人的毅力。除本国语文荷兰文外,他还精通英文、中文、日文、梵文、藏文,德文、法文、印尼文、马来文、拉丁文、意大利文、西班牙文、古希腊文和阿拉伯文等14种外国语言文字。

作为一个西方人,他对中文的精通程度和运用能力更是令人叫绝。他不但能用白话文和文言文写出漂亮的文章,还擅长用中文写作律诗、绝句等近体诗词。他曾用中文为《狄公案》的其中一本写了一首词牌为“临江仙”的开篇词,上下两阙分别是:

运转鸿钧包万有,日星河岳胎鲜。人间万物本天然,恢恢天网秘,报应总无偏。

在位古称民父母,才华万口争传。古今多少圣和贤,稽天行大道,为世雪奇冤。

洋洋140万字巨著

高罗佩研究汉学的丰硕成果仅使他蜚声世界汉学界,而他创作的中国公案小说《狄公案》获得的巨大成功,则使他誉满整个西方世界及其他许多国家,同时也使中国古代法官狄仁杰几乎成了欧、美、日家喻户晓的英雄人物,并被美誉为“东方福尔摩斯”。许多西方人甚至说,他们了解中国就是从高罗佩的《狄公案》开始的。

《铜钟案》是高罗佩以唐代社会为背景创作的第一部中国公案小说。这部以唐高宗、武后时代的名相狄仁杰为主人公的小说,原拟用英文作为稿本,再翻译成中文和日文出版。但时值1949年,中国出版界顾不上“狄仁杰”。而日本出版商则认为书中把几个和尚写成坏人使日本佛教界感到羞辱,会危及战后敏感的社会问题。故该书最后只以英文问世。

此书出版后,立即在西方引起极大轰动,西方人在惊愕、赞叹之余,几乎没有不被书中描绘的中国古代狄大法官所倾倒和折服的,很多人也因此对中国开始另眼相看。他们纷纷要求高罗佩继续写下去。从此高罗佩一发不可收,花去15年的业余时间,写成了包括16个中长篇和8个短篇的洋洋140万言的巨著―――《狄公案》。

该书每部均独立成篇,但又有相互联系,浑然一体。书中内容十分广泛,涉及唐代的司法、政治、行政、吏治、外交、军事、工商、教育、文化、宗教、民情、社会生活等各个方面。全书均以仿宋元话本体裁写成,这在世界汉学著作中是独一无二的。

中国人对狄仁杰如同西方人对福尔摩斯一样喜爱

关于为何要写这部书,高罗佩曾写过这样一段话:“狄仁杰作为一位历史人物,在唐代历任多职,位及宰辅。他以其经天纬地之才参议朝政,对唐室内政、外交均发挥了重大影响。但更主要的是,他为官一生,尤在州县,断滞狱无数,因而口碑载道,誉满华夏。中国人视他为执法如山、断狱如神的清官神探,他的美名至今仍在中国民间传扬。中国人对他和我们对福尔摩斯同样喜爱。”

高罗佩于太平洋战争期间开始接触中国通俗小说。几年之后,他翻译出版了《武则天四大奇案》一书(该书作者迄今无从考证)。实际上,他只翻译了该书的前30回“三大奇案”,即古本《狄公案》部分,后34回疑是另一作者参考《武则天外史》或《则天外史》后在古本《狄公案》后续加的,其实未写一案,主要情节可谓“秽乱春宫”,格调低下,故高罗佩未予翻译。

高罗佩本人重新创作自己的《狄公案》始于20世纪50年代初,其创作过程可分为两个阶段。第一阶段主要是参考宋代桂万荣的《棠阴比事》等刑案著作、明代《龙图公案》等平话小说、清代蒲松龄的《聊斋志异》等文言小说及晚清小说家吴沃尧根据《警富新书》改写的《九命奇案》等语体小说,从中汲取一些素材进行再创作。这是高罗佩译著两兼的创作阶段,其作品特点较忠于中国传统公案小说本色。这一阶段的作品主要有《铜钟案》、《迷宫案》、《铁钉案》、《黄金案》和《湖滨案》等。第二阶段基本上是他的个人创作阶段。这一阶段的作品不仅数量多,而且戏剧性、惊险性也有所增强。他将其渊博的历史、汉学知识和西方推理小说创作技巧有机地结合在一起,充分发挥其丰富想像力,形成了独特的风格。

高罗佩是以认真、严肃的态度来写作《狄公案》的,书中所涉及的古代中国典狱、刑律大多有历史依据,不少司法问题符合《唐律疏义》等法典。此外,书中所写所画的故事和插图,不少都有考证或出处,他在书后附录中均一一做了说明。为使西方广大读者对该书有更好的了解,他对书中写到的诸如中国算盘、中药、宗教、行刑(如凌迟)、古乐器、阴阳八卦等西方人不太熟悉的东西及有关故事的历史背景等,均在书后作了注释。

诚然,书中所写的一些内容和习俗与唐高宗、武后时代并不完全相符,但高罗佩认为,作为小说创作,这样做无可厚非,也并不影响它所具有的很高的学术价值。

中国公案小说在西方侦探小说问世前,就已盛行了好几百年

有人问,一个外国人,为什么如此孜孜不倦地醉心于中国公案小说的创作呢?

高罗佩对西方侦探小说和中国公案传奇作了深入的研究和比较后,发现中国公案小说在西方侦探小说问世前,就已在东方盛行了好几百年。此外,以探案为题材的短篇故事甚至在1000多年前就在中国广为流传,其中英雄人物的形象也早出现在若干个世纪以前古代中国的舞台上,或被当时的说书人描述得栩栩如生。

更重要的是,高罗佩认识到,中国古代法官的刑事侦讯本领,无论在运用逻辑推理的方法侦破奇案的能力方面,还是在犯罪心理学的素养方面,比起福尔摩斯、格雷警长等现代西洋大侦探来,均有过之而无不及。

然而,中国源远流长的公案传奇在西方却屡遭讹传和贬低,中国古代法官的形象在西方也常受到歪曲和损害,这是很不公正的。高罗佩对此深为不平。他在《狄公案》自序中用中文写道:“逊清末季,英国柯南道尔所著《福尔摩斯探案集》被译成华文,一时脍炙人口。嗣后此类外国小说即遍传禹域。甚至现代人士多以为,除英、美、德、法四国所出者外,全无此类述作。果尔,则中国历代循吏名公,岂不含冤于九泉之下?盖宋有《棠阴比事》,明有《龙图公案》,清有狄、彭、施、李诸公奇案,足知中土往昔贤明县尹,虽未有指纹摄影以及其他新学之技,其访案之细,破案之神,固不亚于福尔摩斯也。”

高罗佩决意向西方人和一些沉湎于西方侦探小说的中国人证明:中国传统的公案传奇远比西方侦探小说高明,中国古代法官的才智比起西洋大侦探来也毫不逊色。

狄公小说回故乡

第11篇

《河神2》上映时间将在2020年,爱奇艺平台播出,但具体时间官方还没有公布。该剧由金世佳、张铭恩等主演,改编自天下霸唱的小说《河神:鬼水怪谈》。第一部是由李现主演,也是李现一部真正被大众所熟知的电视剧。《河神》故事主要是描述了民国八大奇案,那时正值民国年间,天津卫总发生水患,就有怪力乱神的传言传出。

主角郭得友和顾影为了不让魔古道这个邪教过去的事情再次发生,因为使得自己被卷入一桩桩神秘惊奇的案件中。而第二部河神,则是要继续讲述民国八大奇案的故事。“河神”作为老一辈人口中神秘的故事,总是透着几分诡异,但又引人入胜。而《鬼水怪谈》则是《河神》最吸引人的一段,也因此被翻拍成网剧。

第二季的主演换成金世佳,其实很多人都不习惯,觉得还是李现更适合小河神这个形象,可能这是由于先入为主的思想,所以第二季换了演员,大家就觉得不习惯。目前,金世佳的小河神造型路透照也已经发出,在造型上其实是和第一季李现的小河神相仿。

两鬓头发都被剃掉,只留了头中间的头发,并且往后梳成辫子。其实金世佳本人比较高大,显得旁边人都很娇小,形象上一开始觉得不习惯都是正常的。看剧还是要注重在演员的演技上,金世佳的演技一直都被赞很不错,可以期待一下他在河神第二季中贡献的演技。

(来源:文章屋网 )

第12篇

又到了期末考试时间,在办公室里听到阅卷老师因学生答卷不如意而发出种种叹息声、抱怨声时,突然很想向他们推荐日本知名作家江本胜写的《水知道答案》一书。

在《水知道答案》一书中,江本胜用充满好奇和爱意的眼光,透视122张用显微摄影机拍下的奇形怪状的水晶照片,试图向读者展示“水能听,水能看,水知道生命的答案”的观点。在他的笔下,水晶能欣赏音乐、能感受喜怒哀乐、能记忆好恶美丑。且不说这是否符合科学,但从字里行间,我们能真切地感受到水晶的生命和作者发现美的独特视角。

该书一经付梓出版,便在中国和日本风靡,被誉为“是一本与《时间简史》同样神奇的科普读物”。但在备受赞誉的同时,它也遭受不同的质疑,被视为“伪科学”。其实,我更愿意相信确有其事,正如庄子所言:“子非我,安知我不知鱼之乐?”关键是我们要有一颗有爱的心和一双发现美的眼睛。这不正与教师的工作殊途同归吗?在我看来,每一个学生都是一颗灿烂美丽的水晶,他们用自己的思维、经验、眼光去看待世界、感悟世界,也许还很稚嫩,也许还有许多偏颇,甚至还有许多“缺陷”,但这是独一无二的、不可替代的。作为教师要给予他们肯定和支持,并善加引导,以保护他们的个性发展,而不是一看到学生的“不如意的答卷”,就横加指责、摇头叹息、抱怨连声。

多年前,我班上有一个姓韦的男生,上课总爱睡觉,提醒多次还是不见好转,找他谈话他也常常是左耳进、右耳出。后来,我转变了策略,每次跟他交流时都跟他说:“老师还是很佩服你的,因为你能够坚持按时到教室,安静地在自己座位上,没有打扰别的同学,也不逃课让父母操心,这是一种难能可贵的品质,许多有作为的人都是因为有‘坚持’的品质,所以取得了不凡的成就。老师相信今后你也会有不一样的成就哟。”坚持这样的评价一段时间后,奇迹还真的发生了,他不再是整节课都睡觉了,偶而还举手回答问题,成绩也慢慢地提高了。高考考取了一所重点专科院校,目前已是一个小有成就的私营企业老板了。

看,我们的学生不就是一颗颗具有灵性的水晶吗?所以,同样作为一名教师的我,想对同行们说的是:当你为那些所谓的“问题学生”而焦虑的时候,当你因为找不到提高学生学习成绩的方法而苦恼的时候,不妨静下心来,读一读《水知道答案》,也许你也能够像水一样找到答案。

教育与爱育的最大差别在于:教育往往是居高临下的,爱育则是平等自由的;居高临下通常会带来压抑、束缚,甚至会扼杀孩子的创造力,而平等自由却能大大发挥孩子生命中巨大的原创潜能。这恰恰就是当前教育所要破解和追求的教育难题和教育境界。此书通过一个个真实感人的小故事,为我们描绘了一幅现代教育的画卷,告诉我们教育应该是爱和公平自由的结合体。(李跃儿著,国际文化出版公司2013年7月出版,定价3200元)

此书作者是奥地利著名心理学家和精神病理学家阿尔弗雷德・阿德勒。他认为,人的人格结构形成于童年期,要解决一个人的人格心理问题必须从他的童年着手。因此,帮助儿童形成正常、健康的人格是教育儿童的核心问题。在书中,作者对培养和建立儿童独立、自信、勇敢、不惧困难的品质,以及积极与他人、集体沟通合作的能力,提出了许多值得借鉴参考的方法。([奥]阿德勒著,彭正梅、彭莉莉译,上海人民出版社2011年1月出版,定价25.00元)

如何让德育显得更加生动,易于为学生接受?此书为我们提供了一系列丰富、有效的方案。该书以“美德教育”为主题,把诚实守信、关爱他人、机智灵敏、善良友爱、积极乐观、自尊自律、坚毅勇敢、谦虚谨慎等德育观念、美德意识融入到一个个活动中,以活动促教育,让学生在有趣的玩耍中逐渐培养起良好的精神品格。(李正蕊、刘干才著,北方妇女儿童出版社2012年6月出版,定价27.60元)