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天使之路

时间:2023-01-28 15:02:31

第1篇

48小时极限生存是74名女兵高密度接受考验的第一关,在48小时内,女兵们要完成在2m高巨浪下的武装泅渡、匍匐穿越铁丝网、牵引横渡、泥潭滚爬/前扑、穿越沼泽、50km负重奔袭、攀爬乌石山、扛圆木、皮划艇行驶、高压水枪下跨越壕沟等十余项选拔科目。其中泥潭滚爬和高压水枪下跨越壕沟这两个训练科目尤其值得一提,泥潭滚爬科目中,正值40℃的高温天气,本就肮脏的泥塘更被炽烤得臭气熏天,但王伟教官一声令下,女兵们就要毫不犹豫地以规定姿势向前扑倒,无数次前扑无数次起来,直到王伟教官对所有队员的前扑动作都满意为止。而高压水枪下跨越壕沟这个训练科目恐怕和王伟教官在委内瑞拉的受训经历直接相关,堪称他的“移植再造”。在这个科目中,女兵们要在近乎垂直的山体上跨越壕沟,但地势陡峭并不可怕,可怕的是跨越过程中要经受王伟教官8Mpa高压水枪的“冲刷和洗礼”,女兵们一次次被冲倒,又一次次爬起……无论多么残酷的训练,都没有摧毁女兵们坚强的意志,她们最终胜利完成了所有训练科目的考核。但此阶段只能选出12名优秀女兵。这一阶段参赛者多,不只考核个人素质,还会考核集体意识以及行动中表现出的领导才能。以王伟为核心的三位教官将本阶段选拔分为四个方面,分别选择“体能突出型”、“领导协作型”、“技能全面型”、“意志潜力型”4类女兵。

英晓妹、潘旭萍、何俊杰,在高强度的“48小时极限生存”中勇夺前三,以“体能突出型”女兵入住海魂战斗营。

承担错误、为战友站岗的7年老兵詹道美,有力指挥小组划皮划艇的“刀锋战士”简文君,以及带领大家擦枪的好班长苏佳毫无悬念入选“领导协作型”女兵前三。

周易婷、彭景、王焱迪在48小时极限生存环节每个科目成绩都排名前十,顺利以“技能全面型”女兵进入12强。

“意志潜力型”女兵则花落新兵葛科、张晓涵以及6年老兵陈娟。 第二关:9日炼狱集训

+“单兵战术考核”

伴随着清晨的号角声,12强集合,开始了长达9天的全封闭、高强度的炼狱集训!“魔鬼”教官王伟亲自带队,两位副教官全程指导,对女兵进行如下训练科目培训:楼房攀爬/速降、排雷、格斗、潜水、摩托车驾驶、卡车驾驶、吉普车驾驶、无线电通信、枪械射击、枪支组装、山地速降、山地攀爬等等。9天集训结束后,12强进行“单兵战术考核”,主要检验集训成果。女兵们要通过炮火封锁区、跨越火障、攀越步步高、翻越高墙、手榴弹投准、通过独木桥、攀爬软梯、通过染毒地带、射击等9个项目考核。其中目标射击包括手枪25m、步枪80m及100m3项。抽签分组后,两两正面PK,不过,本轮仅是高强度集训,并非淘汰竞技。 第三关:“猎杀者”

行动(12进11)

经历9天炼狱集训和单兵战术考核,12强迎来进入海魂战斗营的第一次“实战”――“猎杀者”行动,这是女兵进驻海魂战斗营后第一次面临淘汰。

接下来的训练与比赛,队员们分为两队进行――深蓝队、赤焰队。“猎杀者”行动开始前,两队各派一名队员先进行了一个手枪10m射击比赛,共设2个起倒靶,手枪装10发枪弹,在规定枪弹数量内击中靶位较多者胜出,获得优先选择路线的权利。这一个环节,深蓝队队长詹道美10发未中,赤焰队队员王焱迪两发两中,获得优先选择路线的权利。

行动中,赤焰队和深蓝队分别选择A、B两条不同路线,驾驶摩托车到达人质被藏的烂尾楼。人质被藏匿在烂尾楼任意一处且身上装有定时炸弹,行动全程总计30分钟。抢先解救人质,并带到安全区域视为行动成功,失败队淘汰一名队员。这次行动,“神”王焱迪遭淘汰而引起了不少争论,因为在行动过程中,苏佳队长驾驶摩托车出现事故而致王焱迪负伤,无法完成接下来的行动,由此遭到淘汰。 第四关:72小时野外求生(11进9)

72小时野外求生包括资源争夺战+荒岛逃生两个项目。

这一阶段主要考验女兵们野外生火、取水、捕食等技能。教官为锻炼女兵野外捕食技能,在荒岛中放养了家禽,两队为改善伙食纷纷开始了抓鸡、杀鸡行动。深蓝队何俊杰试图用海水淹死鸡失败后,英晓妹克服心理障碍,用铲子直接砍下鸡头。赤焰队的葛科和彭景也成功杀鸡。饥饿面前,寻求任何可以食用之物是野外生存的基本技能,女兵们做到了。

捉鸡、杀鸡训练之后,女兵们展开了资源争夺战。两队女兵利用有限材料,制作竹筏到达出海地点,通过单人接力的方式依次划竹筏到达浮标箱,取回火柴、大米、方便面、盐、油、渔网、饮用水等物资。60分钟内取得浮标箱更多的队伍获胜,每队夺到的物资归本队所有。

第二大项目为荒岛逃生,在这项任务中,女兵所处地形复杂,山路崎岖陡峭,两队女兵按照A、B两条线路,运用GPS和地图,找到各线路上的3个坐标点,1号坐标点提示2号坐标点,即汽油位置,2号坐标点提示3号坐标点,即挂机位置,挂机只有一台,最先将挂机运到主教官处的队伍视为获胜队,失败队将淘汰一名队员。比赛中途发生变化,深蓝队率先抢到挂机,却在距离终点50m处因挂机太重而停滞不前,赤焰队则迟迟没有采取行动“抢夺”,在规定时间内,两队均未完成任务,主教官王伟在现场一锤定音,判定两队集体失败,各淘汰1名队员,分别是彭景和周易婷,比原定计划多淘汰1名队员。 第五关:越海侦察行动

(9进8)

越海侦察是海军陆战队特有的作战行动,通过这项训练,可提高女兵协同作战、特种作战的能力。该行动不仅要完成海面穿越,更重要的是完成侦察与破袭双项任务,十分考验团队协作能力与个人作战水平。

行动之前,教官对所有女兵进行了伪装知识培训。在情势复杂的作战环境下,伪装是最好的保护,主要包括狙击伪装、废弃物伪装、水下伪装、灌木丛伪装、树人伪装几大类。训练中,女兵们需要在15分钟内找出教官安排的5名伪装保障兵,同时女兵们也要伪装,并由教官亲自检验伪装效果。通过伪装知识学习和亲自实践,女兵们对单兵伪装有了最为直观、生动的认识。

在“越海侦察”开始前,教官要求两队根据地图上坐标区域内的地形、地貌等情况,制作出一个简易沙盘,时长为2小时,制作的好坏决定她们下一个任务的出发顺序。

伪装训练和沙盘制作结束后,女兵们进入实质的越海侦察行动――每队女兵先搭乘伪装渔船到达小树岛,在指定雷区排除完3枚地雷,之后女兵在小树岛上要找到橡皮艇,并划至大树岛,通过攀爬到达后山,获得对抗装备,在大树岛山腰每队女兵要与7名敌对分子进行对抗,并最终炸毁山顶上的雷达站,用时较短者胜出。

这次比赛中,由于深蓝队队长詹道美的指挥失误,以及在排雷科目花费了大量时间,最终用时55分42秒;而赤焰队指挥得当、配合默契,最终用时41分08秒。赤焰队赢得胜利,而深蓝队队员何俊杰身为军械员,竟然在关键时刻自己的枪卡弹,无奈之下,遭致淘汰。 第六关:城市反恐行动

(8进6)

八强女兵入住全新的海魂战斗营,赛事难度升级,每场淘汰人数增至2人。为更好地完成任务,教官对女兵进行了为期五天的反恐技能训练,包括小组战术、攀爬、滑降等项目。

城市反恐行动之前,王伟对女兵进行了抗压训练。为训练女兵的承压能力,教官设计了特殊的答题挑战。1分钟内,女兵手持点燃的简易爆炸装置回答教官提出的问题,并在教官提示后将炸药投掷至指定位置。此项训练存有一定的危险性,却能让女兵最大程度地适应战争环境,锻炼她们在高压之下的思维能力,镇定面对任何危机。

抗压训练结束后,城市反恐行动拉开大幕。超级女兵的终极任务是反恐护航。任务中,8名女兵编为一组,由队长詹道美进行全程指挥,以歼灭锅炉厂的8名恐怖人员为行动结点,女兵们必须通过侦察、索降、攀爬、射击、爆破、抓捕、营救、长途奔袭等综合技能才能完成任务。

最终赤焰队的英晓妹因在任务中擅离职守、自作主张被淘汰,而深蓝队根据队员行动中的综合表现,淘汰了葛科。 第七关:保护重要人物行动(6进4)

重要人物,特别是军政要员,其自身是重大决策的参与者和制定者,有重要政治意义,常成为反动分子的刺杀对象。因此《超级女兵》专门设置了重要人物保护行动。在行动之前,王伟教官先对女兵进行了勇气训练:女兵们被要求戴上黑色布条,蒙住双眼,迎来神秘任务。到达目的地时发现,挑战任务是高台跳水,3m、5m高台跳水为必选项目,7m、10m高台跳水为可选项目。最终,在简文君的示范作用下,除因病未参加勇气训练的陈娟外,其他6名女兵皆成功完成10m高台跳水项目。10m高台对一般男兵而言,都具有一定的危险性和挑战性,入水时动作出现偏差,就会被水打晕,如何克服恐惧并保持标准入水动作,确保自身安全,这些都是对女兵的考验,最终她们都挑战成功。这次勇气训练,一向严酷的王伟教官第一次给予女兵们正面赞扬与肯定。

保护重要人物行动之前,教官还对女兵进行了精英单兵演练,需完成6大科目:攀越障碍登岛、枪械(92式手枪和54式手枪)组装、侦察辨别(从众多人像照片中选出自己看到的4张)、反应射击(对4个目标靶进行射击,人质靶同时出现,射中人质靶扣分)、快速回答问题(对教官提出的任何问题快速作答)和终极测验(教官在女兵答题时不断扰乱女兵,并在试卷中隐藏天机――50道题只需选作其中2道即可,但只有女兵陈娟发现了这个秘密)。

精英单兵演练过后,保护重要人物行动启动。本次保护任务中,6名女兵作为J女士的贴身安全护卫,护送J女士穿越港口的货运码头,并通过仓库、铁路、市区等多种复杂路段,最终安全到达Z市某处酒店,安排其入住休息。整个行进过程中,遭遇多次敌方势力的刺杀埋伏,女兵们最终排除了种种危险隐患,确保了J女士的安全,取得了行动成功,但必须淘汰2名女兵,经综合考核评定,张晓涵和潘旭萍遭淘汰,陈娟、简文君、苏佳、詹道美成功晋级,4强荣耀诞生。 最后一关:兵王决战

第2篇

以下是屬於撒旦級的七大魔王,不是對應七大原罪的惡魔!但是惡魔學是一種基督教異端,正統基督宗教是不說這種東西的。 路西法 Lucifer 亞巴頓 Abadon 薩麥爾 Samael 彼列 beliel 別西卜 Beelzubub 阿薩滋勒 Azazel 莫斯提馬 Mastema 路 西 法  最耀眼的魔鬼「明星。被稱為拂曉的明星(即金星)。在叛變之前,是天界所有天使中最美麗、最有權柄的一位,其光輝和勇氣,沒有任何一位天使能與之相較。列稱"撒但級"的大魔王中最被看好的一位。但丁的《神曲》、米爾頓的《失樂園》,都是說路西弗因為拒絕向聖子基督臣服,率天眾三分之一的天使於天界北境舉起反旗。經過三天的天界劇戰,路西弗的叛軍終於被基督擊潰,在渾沌中墜落了九個晨昏才落到地獄。 此後神創造了新天地和人類,路西弗為了復仇兼奪取新天地,乃化為蛇潛入伊甸園,引誘夏娃食用了禁斷的知識之樹的果實,再利用她引誘亞當也犯下了這違抗神令的罪。於是路西弗如願使神的新受造物一同墮落,而且為諸魔神們開啟了通往這新世界的大門,自此罪、病、死終於遍佈地面。這些明顯都是利用聖經中對撒但的曖昧的敘述再加以合理化之後套上路西弗的姓名的。而聖經上真正對於路西弗這個名詞最著名的描述,更是些隱晦不明,《以賽亞書》第十四章第十二至十四節,敘述路西弗的榮光,沒有提名道姓,而且這一段可能是抄自迦南(Cannan/以色列建國之地的一部份)古神話。新約《路加福音》記載耶穌講論自己曾見撒但自天庭急速落入地獄的深坑。 其實路西弗會被當作惡魔的一體應該是誤會,他原是非基督教系中的黎明(即光明)之神,中世紀有一首歌有題到:....Lucifer, how fallest thee from the heaven....(路西弗,你如此由蒼穹而降)。這裡提到的fall是"下凡"不是"墮落",heaven指的是天空。可把這段想做是黎明署光的擬人格。但在中世紀基督教的世俗化風氣下,信徒多以偏陋的智識來曲解聖經。再加上路西弗原本便是異教神祇,人們竟以訛傳訛地將路西弗與Fallen Angel劃上了等號。以賽亞書十四章十二節:「明亮之星,早晨之子啊,你何竟從天上墜落?….我要高舉我的寶座在神眾星以上…。這一段原不是指撒但,而是神命雅各作詩刺巴比倫王為何作孽。可能由於敘述實在太像講撒但,一般都認為可引伸為撒但身上。明亮之星,英文是"morning star",路西弗(light-bearing, light-born)也是晨星,以至混淆。換言之,路西弗不幸和聖經比喻撒但的事物一樣,才有這般下場。 另有一說路西弗是古羅馬的神,形像是一持火炬的神。最早把路西弗弄成魔鬼墜落前的名字,據說是早於中世紀的早期的教父。這用法是如此的普遍,使至當米爾頓寫《失樂園》時,很自然地用了路西弗。真正的"拂曉明星"路西弗,應該是中東民間神話的衍生傳說。在迦南、埃及和波斯都有類似的傳說。迦南人認為拂曉的明星是喚為Shalem的神祗,黃昏的明星是喚為Shahem的神祗,因為妒忌榮光遠勝的太陽神,Shahem發動叛變,而以慘敗告終,並從天上被扔了下來。比較離譜的傳說,還有路西弗的兄弟是米迦勒甚或基督的說法。 亞 巴 頓 "無底坑的使者"、"疫病之王"、"死之闇天使"、"地獄的魔神"。《啟示錄》記載,在第五位天使吹響號角時會出現的「墮天使,號角一響,天上一顆星就會降臨地上,打開通往冒著蔽天黑煙的無底深坑的洞口大門,然後以亞巴頓為首的蝗蟲魔軍要出來,讓人類受折磨五個月。Abadon是希伯來字abad─他會殺人─產生的,希臘文譯為Apollyon,就是「破壞者。Abaddon這個名字,在猶太教中有破壞、滅亡、廢墟、墓、冥界、死的意思。 在聖經《啟示錄》中的第九章提到亞巴頓的使魔:"地獄的最深處住著的墮天使亞巴頓,在最後審判來臨的時候,為了使人類更加痛苦所放出來的使魔:像一匹預備出戰的軍馬,頭帶著金色皇冠,男人的臉女人的頭髮,有著的女人的臉,獅子的牙,蠍子的尾巴,穿戴著鐵甲,翅膀振動的聲音向快速奔馳的馬車一樣,用毒針攻擊人類,雖然不會給予致命傷,但是活著的人卻要活著的五個月之間,嚐受著死一般痛苦的日子。 之後的惡魔信仰有對他的外觀更詳細的敘述,據說有著像鐮刀一般的翅膀,像一個全身長滿了綠色鱗片,鷹勾鼻,熊一樣的腳,有著紅色濃密毛髮的男人,咧到鼻子旁的嘴中不時的吐出煙和火,而因為看到他可怕的外表而受到打擊死亡的人不在少數。 薩 麥 爾 有出處薩麥爾的英文又作Satanail,可能和之後會提到的撒但葉為同者。基督教聖經沒記載,是在外典《希臘語Balk啟示錄》登場的墮天使。其名有「有毒的光輝使者的含意,蓋"sam"即希伯來文之「毒之謂也。在該書中,指稱所謂的知識樹其實只是薩麥爾種的葡萄樹,神詛咒這顆樹,禁止人類去吃,亞當吃了發酵的葡萄,等於是喝了酒,酒被代表了神的血,因而被神放逐。因此之後因酒而帶來的惡行包括了殺人、姦通、姦淫、偽誓,偷盜等。薩麥爾等於是創世紀中騙取亞當食果食的正身,後李麗絲(Lilith)的丈夫也是多指薩麥爾。 薩麥爾原應是位階很高的一位天使,列在七大創造天使之一,後不知何因墮落,傳說在最初命創造天使群造人時,只有薩麥爾成功,也因為他的造人的知識和功績,神從此命他掌管人的生命,被人稱為“死亡天使”。和回教的亞茲拉爾(Azrael)應為同一格。 薩麥爾原具熾天使位格,為負12枚翼之蛇形天使,在人間又以「死之天使;「赤龍聞名,「薩麥爾持著尖端塗以膽汁的槍,立於夜嗥的地獄犬前頭,邊走邊散布死亡。 彼 列 又作Beliar、Berial、Blil。是米爾頓筆下創造的天使,可能最早是巴勒斯坦地區猶太傳說的神祗。字面即無價值、下賤且不值得一提等意。《聖經舊約-申命記》第十三章十三節即只用於"無價值"的形容詞。《聖經新約-哥林多後書》第六章十四節則以"黑暗之子(彼列)"的身份和耶穌基督對立,經註釋為撒旦的別稱。在《死海文書》之《光之子與闇之子之戰》中,則指稱卑劣為天之副君主,闇之軍團的大統率、叛天的首謀首惡。自稱原名Satanail,是所有墮天使中最危險、凶惡的一名,以身為第一位誕生的天使而自負。他在墮天後最成功的一次反撲行動是唆使猶大王國再次悖逆神,轉而膜拜其邪術,以致見棄於神、被巴比倫滅亡。 在卡巴拉秘教的解釋中,不斷的把邪惡定義為分離的事物,因為我們不能接收神邪惡的一面,所以我們必須將邪惡從神的一體中流出。Adam Kadmon(the primordial man),乃卡巴拉對於最初人完美的善靈命的名,即將化世為救世主,但相對於分離階層的惡靈,他們即用Adam Beliyya'al'這個字。 比列在著名的所羅門王七十二柱魔神中也佔有一席,《魔術書》中的比列是一位美貌卻墮落的天使,乘坐著火戰車,又詭辯的言語挑撥親人間的關係。在地獄擔任外交使節的任務。 別 西 卜 他是新約中基督耶穌有提到的鬼王,所以在撒但名號的爭奪戰之中也有很高的聲望。又名Baal-Zebul、Baal-Zebub。而"Baal"在字義上卻是古時美索不達米亞人稱「神用的字,而"Zebub"為王子之意,可能為菲尼基人聖典中的太陽神,在之後卻被迦南人祭祀成「糞丘之王。在希臘神話中也有這名魔王的痕跡,因為萬神之父宙斯又名「避諱蒼蠅者。新約中猶太人稱的鬼王。Baal-Zebul在巴勒斯坦的名氣僅次於路西弗,民間就將他和撒但及路西弗常視為同一人。 即使在耶穌為人治病時都有人質疑他是否靠著鬼王別西卜趕鬼(馬太福音十二章二十四節、馬可福音三章二十二節、路加福音十一章十五節,之中耶穌對別西卜趕鬼比喻成"撒但不可能趕撒但",是指自家人不可能趕自家人來表示此實乃依神力來治病,可能後世以為說這裡指的別西卜即指撒但)。墮天使傳說中說他原是熾天使中聖歌隊的員,在創世紀戰爭中失敗逃走。在《列王紀》中提到所羅門拜的異教神就是指迦南太陽神巴力,而到了新約時,那時對於異教的打壓更是嚴重,即神格以轉化成為了鬼王別西卜。 惡魔學將他定位成地獄的宰相,也有著作中以別西卜為地獄的帝王,設定撒但只是來到地獄的"野黨首領",希望尋求別西卜的合作對抗天庭。《失樂園》將其描繪成深思熟慮、外貌威嚴的賢者,在墮天者中僅次於路西弗。所羅門的著作中乃刻劃成巨大的小牛或長尾巴的公羊,另外最有名的形態大概就是巨大的蒼蠅。 阿 薩 滋 勒 墮落的看守天使(grigori)之首領,失樂園中叛亂天使眾的首領。希伯來語「神之強者之意,像神一樣強大完全的除去移動和荒野。另有Azael、Asiel、Hazazel、Azel等稱呼。墮天前他擁有熾天使或智天使的位格,是看守天使群的指揮者。是諾亞時代和熾天使桑楊沙等等與人類女子,生下二百個天使的天使之一,曾經一度敗戰在天使拉斐爾下,其中的緣故在舊約聖經偽典《以諾書》第八章開始一至二節中有收錄。在Nephilim(看守天使與人類所生的巨人)遍佈全地製造災難後,身為指揮官的阿撒茲勒自然得負完全的責任。據說他被其它大天使埋在耶路撒冷附近的深坑中,處以永遠的幽閉處份,在最後的審判日將被投到火湖裡去。另外一種傳說,是阿撒茲勒拒絕率領看守天使服務人類,說:「火之子焉可拜土之子?因而被罰。 阿撒茲勒的代表物即為山羊,在啟示錄中提到的羊頭惡魔可能就是指他。猶太人在每年的九月十日為贖罪日,即以殺山羊拜頭以求罪的告解。惡魔學中地獄的君主,人類的誘惑者,山羊的守護者。在地獄裡,因其原始的崇高地位和權能,被路西弗任為左右手。據猶太教的傳承之中,其形體有七個蛇形頭、十四張臉和12枚羽翼。並且騎在蛇上。 莫 斯 提 馬 希伯來文的「惡意、亞蘭語的「譴責者,又作Mansemat。在舊約偽典《尤倍書》中有許多這名墮天使的故事。基本上和阿撒茲勒同是看守天使的指揮者,最初和比列一同來到人間因對人間的女孩有所留念而被罰。在諾亞的洪水期時,統領了留在大地中被洪水滅絕的惡靈。當年神要將墮天使都丟入地獄時,莫斯提馬向神求情,而神才留下了十分之一的墮天使在人間。事後為人間帶來諸多煩惱如誘惑、告發、處刑等罪。傳說當時在埃及和摩西抗法的魔術師就是繼承他的魔力

第3篇

與複雜的天使學相形之下,地獄的架構與傳說就簡單的多(我也就不用辛辛苦苦做錨點啦)。這裡僅討論西方神話中的地獄系統,印度的地獄觀、但丁神曲的地獄觀顯然比這些都複雜得太多。(神曲可是厚厚的大部頭經典呢。)但最常被電影或者文學作品使用的地獄觀,是我們以下要介紹的主軸。 地獄的領主究竟是誰?這是個複雜的問題。事實上,關於的地獄傳說數量並不如其他領域眾多,所以在不同的經文中(新約、舊約、死海文書),對於地獄統治者的描述與名稱,常常前後矛盾或者分歧。這對研究地獄傳說的進行帶來不小的困擾。有些人認為撒旦其實就是墮天使路西法,有些人則認為撒但是更高階的門徒背叛神之後的惡魔。各種說法分歧,這裡提供的是比較簡單的說法,給大家參考。 四大冥河 Styx 怒河 守誓河Acheron 怨河 苦惱河 Cocytus 悲河 悲嘆河Phlegethon 火河 煉獄之王 Lucifer 路西法,本名路西斐爾 (the morning star)。 最耀眼的魔界明星,被稱為拂曉的明星(即金星)。在叛變之前,是天界所有天使中最美麗、最有權柄的一位。力量僅在創世神之下,其光輝和勇氣,沒有任何一位天使能與之相較列稱。撒旦級的大魔王中最被看好的一位。但丁的《神曲》、米爾頓的《失樂園》,都是說路西法因為拒絕向聖子基督臣服, 率天眾三分之一的天使於天界北境舉起反叛,經過三天的天界劇戰,路西弗的叛軍終於被基督擊潰,在渾沌中墜落了九個晨昏才落到地獄。此後神創造了新天地和人類,路西法為了復仇兼奪取新天地,乃化為蛇潛入伊甸園,引誘夏娃食用了禁斷的知識之樹的果實,再利用她引誘亞當也犯下了這違抗神令的罪,於是路西法如願使神的新受造物一同墮落,而且為諸魔神們開啟了通往這新世界的大門。自此罪與病終於遍佈地面。 地獄七君主 Belberith 與人訂定麥靈痕契約的魔王代表。原為智天使,墮天後為地獄祭司長、書記官。 Douma 希伯來字「沈默的意思(詩篇)。聖經中以賽亞受啟示之地的地名。同時也是死之沈默天使,猶太神秘學中,相信人死後將會見到的死亡天使,又稱埃及守護者。是耶路撒冷遠郊火焚谷的惡魔首領。 Suriel 據以《以諾書》的講法,沙利葉的任務是保護人的魂不受罪的玷污,同是也是掌管月亮的天使。古時候人們認為月亮是儲存著死人靈魂的地方,由於沙利葉是「月之天使,而月亮在古代總和一些不好的事 (如魔法、死) 連在一起,所以沙利葉也被傳為墮天使之一,甚至出列在地獄統治者「地獄七君之一。傳為因將月之魔法授予迦南女祭司,而獲罪於太陽神(在基督教中自然改成神了) ,在被放逐前瀟灑地離開了天界。但「死海文書之「光之子與闇之子之戰中,沙利葉卻又在光之子的戰鬥序列之中。(?職業傭兵?)只能說沙利葉是雙重身份的天使,但沙利葉因為職務的關係,傳具有所謂「邪眼(Evil-eye)能力,被邪眼瞪到的生物,行動將會被封死。古歐洲和中東地方都視這種能力為恐怖的象徵,沙利葉自然被視為惡魔。 Mephostophilis 「恨惡光者,中世紀魔法師之神。在歌德的著作「Tragical History of Doctor Faustus(1589)及十九世紀的歌劇作品「浮士德(Faust;1832)中有提到默菲斯托菲里斯作為惡魔的魔術師之間契約者、引誘人類墮落的惡魔。自稱為地獄之王路西法效忠,貌似直立的獅鷲獸,又有幾分似龍形,全身都覆滿了黑毛,又有一雙大大的翅膀。當他化身到人間時是以山羊的形態出現,不過頭上 只有一支角,背上還有兩片蝙蝠般的小翼。當魔術師將自己的靈魂賣給了惡魔,即可以達成自己的願望。這位能夠在天空飛舞的魔神,對於天文、占星及氣象學的知識相當豐富,又善操火炎和幻覺的法術。除了會利用法術造成人類五覺的幻覺外,對於改變大自然的氣象很拿手。坐騎為一雙頭龍的馬車,到處誘發人類的淫慾。 Lucifuge Rophocale 地獄的宰相,避光者。有巴力、阿加雷斯等部下,為地獄之首相。無毛的頭上長著三隻折曲的角,有著很大的眼睛以及山羊的下半身與長尾,有著與契約相關的權限,以將靈魂於20到50年後獻出作為條件,可以實現願望。當然較短的話可實現的願望也較大。也兼任藏相,由路西弗任命管理這世界的財富。 Melilim 這名叫「茵蔯的天使,是一個苦毒的天使。耶穌在「路加福音十章十八節講到撒旦從天墮落,「啟示錄十二章七至九節指出,「米迦勒將撒旦從天上摔下來,我們可以相信,這顆第三號茵蔯星就是從天上墮落的撒旦。之後就被述為墮落天使的其中一位。使徒保羅稱其為「空中大軍的君王,一位施苦毒的天使。釋經中解說這位惡魔掌司了人們墮落腐敗的根性,能夠毀壞一個人的慈愛心、信仰心。 人們如果被其誘惑,只會墜入無垠的頹癈。 Rahab 原始的混沌之海的支配者,希伯來文‘Rahab‘意即廣大、驕傲的意思。拉哈伯是司「驕傲的天使。地獄七君之一,被稱呼為「猛獰的勇士。古時多數神話都有主神斬大蛇的故事,如巴比倫神話主神馬迪克斬地母神泰亞瑪特、迦南神話巴力斬羅騰(Lotan),甚至是日本神話須佐之男斬八岐大蛇。在神話中,蛇的陰性代表了文明的潛伏和未開,斬大蛇則是一種文明開化的象徵。先知以賽亞(據說)為了重整猶太人民對上帝的向心力,而傳出了類似一般神話的情節來顯示耶和華的萬能。而這位代罪羔羊就是拉哈伯。所以除了墮落天使的形象外,部份神話是將其描述成龍神的形

第4篇

关键词 SNIS 卫星通信 TDRSS

中图分类号:P208 文献标识码:A

空间网络SN指的是多个航天器在空间因数据交换和互操作需要构成的计算机网络,其军用和商用价值显著。空间网络IP服务SNIS目标是建立统一的基于端到端IP通信的空间网络,从而实现多异构接入系统之间应用的互通。

1空间网络模型

典型的空间通信系统涉及任务航天器、跟踪和数据中继卫星系统TDRSS、地面站、任务控制中心MOC以及地面通信网络等。其中,地面站、任务控制中心之间通过基于Ineternet协议的封闭工作网络IONet相互通信。航天器之间、航天器与地面之间使用无线射频交互。低轨道航天器与地面站之间保持直接通信联系的时间比例很低,因此通常使用同步轨道卫星TDRSS系统作为中继。

通常,MOC和地面站之间使用IONet类型网络。它们之间信息交互数据接口使用IP、TCP/IP或UDP/IP,但IONet不能为航天器提供IP连接。航天器与端用户之间没有可实现数据传输的IP协议。因此,用户必须提前知道所有航天器数据的数据源和目标地址。如果需要分发遥测数据,这些数据必须首先路由到预定义位置然后再分发。通过MOC中转数据导致的延迟,对很多应用来说是不能接受的。

在空间网络中引入统一的IP服务可使所有网络用户和航天器成为同一网络的不同IP结点,从而实现端到端的IP通信。由此形成的SNIS系统可应用于基于空间、地面或低地球轨道的任何用户平台。就SNIS使用者而言,航天器中的IP包既是始端也是终端,这就使任何针对数据传输的IP协议使用在航天器和端用户之间成为可能。同时也不需要提前对数据源和目标地址进行了解,这样就避免了提前设置传输数据路径。遥测能够直接对数据目的地进行定位,而不需要数据被提前发送到任务控制中心,从而降低了一些潜在的数据发送问题。

2空间IP网络体系结构

若要实现SNIS,使得它的IP服务能够提供与其他空间网络服务同等的可靠性,则必须建立两种基本类型的接口:(1)面向商业化路由器的接口。在SNIS呈现点(本文称为SNIS-POP)与射频设备所建立的连接,必须以标准串行端口接口形式提供给路由器。一旦实现这一接口,所有路由、移动IP以及在标准路由器中的其他协议,就都能在TDRSS射频链路上实现。(2)面向SNIS-POP调度、监视和控制系统的接口。这些接口允许SNIS用户以标准接口方式,调度其服务、监视其运行状态。SNIS本质上是位于TDRSS低率用户数据流和封闭的IONet之间附加的新数据路径,其目的并非取代现有的任何数据服务,而是作为支持将来新任务的可选方法。

由于SNIS用户在射频连接操作功能中,大多使用了标准信道编码,所以SNIS解码需要有一些附加的编码和解码功能。SNIS也提供了标准路由器连续端口所必须的电子接口。通过路由器的数据流将是IP包以帧中继或HDLC帧形式传送的。SNIS很难实现调度、监视和控制系统接口,因为这些问题只存在于空间网络中,而地面站实现IP服务没有那么复杂。

3空间IP服务

由于SNIS合并了驱动数据分布的数据和多种用于商业的IP协议及其应用,因此只要航天器作为一个节点或子网连接到SNIS网络上,就能实现全IP端到端通信。其建立过程及工作场景简单介绍如下: (1)安全。所有与航天器相关的任务必须在安全的状态下进行,即使这些任务只限于地面IONet上。还需要其它一些安全保护措施,如端到端IP采用的VPN、IPSec以及针对安全Internet使用的措施和机制。SNIS的出现有效的实现了这一点。(2)移动连接。SNIS支持移动IP协议和移动路由标准,允许用户航天器的数据路径在一次TDRSS事件的开始即被自动设置。移动IP信道仅仅用于前向链路数据路由,任何返向链路数据只要数据包到达SNIS-POP的任何一个路由器,数据即被发送。这是因为位于SNIS-POP的路由器已经拥有了一个合法的目标地址。因此,支持返向链路数据路由模式的普通路由链路能自动传输数据而不需要提前配置或获得移动IP。(3)告警。很多航天科学设备需要对望远镜或用于特定环境探测工具作出及时响应,例如伽马射线爆炸。因此,最短延迟时间对实验和工作结果有极大帮助。SNIS用户能够发送一个告警信息,此信息将直接从地面站经路由发送到一个预定的目的地,如果支持多点传送,可发送到多个目的地。将IP数据路由和TDRSS需求接入系统返向链路相结合,能够使航天器在网络上时时地向任何目标发送数据。(4)虚拟交联。IP航天器数据包的目标地址可以是其他航天器或平台。如果两个航天器,即使它们在地球的两侧仍然可以通信,如同有一个交联。只要两个航天器同时连接网络,他们之间的通信类似于任何网络节点间通信。(5)数据文件传输。在航天器上执行可靠文件传输是一种普通操作需求,这种需求也同时针对Internet用户,因此有许多基于IP文件传输的协议,主要用于UDP和TCP。SNIS也可以提供储存和转发文件服务的能力,此服务由SNIS-POP的一台服务器提供,它能够临时接收用户文件,等待文件被转发到航天器、任务控制中心或其他目的地。这就需要提供一个效率缓冲服务,同时也需要提供对地面网络错误的保护。

第5篇

一位名叫创世者Kael的白衣侠客最近成为了ban/pick的常客。玉树临风,风度翩翩,是他带给玩家的第一印象。他是全Dota里最深奥最难懂的英雄。卡尔之所以难以操作,十个技能烂熟于心是基本要求,什么“急速冷却”、“寒冰之墙”、“幽灵漫步”、“灵动迅捷”、“强烈飓风”、“电磁脉冲”、“阳炎冲击”、“熔炉精灵”、“浑沌陨石”、“超震声波”。如果读者看到这10个名字都能立即回想起技能的作用效果和技能元素的组合公式。恭喜你,你已经入门了。不过,只是入门还远远不够,对战场审时度势的判断,快速作出相应的技能选择,脑电波迅速传递到手指上。对三种元素进行及时的切换。最后还需要玩家对切换出的技能进行合理的释放。上述这一连串动作需要玩家眼脑手完美的协作。俗话说十个卡尔九个菜,还有一个很变态。今天,就给大家带来一场职业选手之间的精彩战报。不仅有精彩的卡尔表演,还能静静品味职业选手对细节的一点一滴。

双方阵容

阵容选择上,近卫Ban掉了几乎上不了场的末日守卫和育母蜘蛛,最近大热的蚂蚁和6.6x版本的CW常客风行者和刺蛇。天灾Ban掉了几个公认厉害的英雄:骨法、冰魂、水人、蝙蝠骑士和风暴之灵。总的来说Ban名单比较常规,基本囊括了当今版本的给力英雄。

在Pick方面,近卫一拿了卡尔,表现出了对卡尔强烈的自信,令人拭目以待、复仇之魂的强控制和死灵飞龙的高爆发,左右护驾,保护幽鬼,想必他们三人走近卫优势路(下路)。众神之王作为对装备要求不高等级要求很高的爆发输出法师,前期应该会选择走近卫劣势路(上路)。考虑到己方选择了逆天英雄幽鬼,天灾肯定不会放任幽鬼发育,以一单三。而应该会选择以三挡三干扰幽鬼的补刀。这样一来,众神之王上路以一单一压力应该不会特别大,等级的快速的提升也有利于及时加入中期的战斗。

而天灾的英雄选择倒略显常规,影魔单中毫无悬念。为了干扰幽鬼,撼地神牛、巫医、死灵法师应该会走天灾劣势路(下路)与近卫三人组硬碰硬。巫医和撼地神牛保护死灵法师发育。上路黑鸟单众神之王应该是毫无压力,完全可以用屁股对着众神之王补刀。

比赛过程

既然是卡尔的精彩战报,我们也就将注意力集中在卡尔的头上。前期选择火元素和雷元素的卡尔在与影魔的对线中,由于火火雷“灵动迅捷”增加大幅的攻击力,因此丝毫不会吃亏。图3可见,使用“灵动迅捷”后,3级的卡尔拥有90以上的攻击力,而此时的影魔,攻击刚过50。“灵动迅捷”的CD为15秒,持续时间为9秒,魔法消耗50。基本可以保证卡尔在补刀的时候随时处于“灵动迅捷”状态。

5级的时候,卡尔使用雷雷火“灵动迅捷”,火火雷“浑沌陨石”和火火火“阳炎天火”,抓住影魔的一个走位失误,取得FB。接着在复仇之魂和死灵飞龙的帮助下,卡尔再次击杀影魔,彻底取得了在中路的优势。而上路,黑鸟6级单杀众神之王,自己7级的时候众神之王才4级,取得极大的优势。下路还算比较和平,不过复仇之魂和死灵飞龙去中路游走后,幽鬼的境地也开始惨淡,缩在塔下不敢补刀。近卫两路劣势,希望全部寄托在中单的卡尔身上。

卡尔没有辜负近卫兄弟的期望,8分钟祭出了第一个大件,跳刀。没错,就是跳刀。这场比赛,体现了跳刀在卡尔装备选择中的核心地位。下路的二塔保卫战中,跳刀就立刻大放异彩。卡尔TP回塔时,对面正在强攻二塔。卡尔在落下来的一瞬间就跳到敌人后面,接着使用“浑沌陨石’截断敌人后路。“浑沌陨石”伤害高,范围大,唯一的遗憾就是冷却时间长达30s。因此释放的时机就很重要。面对着敌人释放,敌人能很轻易的四散逃开。而使用跳刀进行穿插后,留给敌人的反应时间就很短了。

接着在中间的一次小规模遭遇战也很好的体现出跳刀的妙处。使用跳刀,突然跳到敌人面前,开始施放“浑沌陨石”。对面的撼地神牛见状,下意识的第一时间举起大棒,准备施放沟壑。但是它的这个举动,让它丧失了逃跑的最佳时机。沟壑施放完毕之时,陨石也已经滚到他的身前。“浑沌陨石”不是持续性施放魔法,一旦施法完毕,不管是沟壑还是锤子丢给卡尔意义也不大。施法技能造成的前后摇只会减少自己逃跑的时间。所以卡尔跳刀先手向前抢先施放“浑沌陨石”,可以抢先打乱敌方阵型,并提供大量输出,还能吸引敌人仇恨,保证跟上的队友能够顺利施放技能。

在随后的战斗中,跳刀是卡尔的核心装备逐渐得到的体现。单杀时,跳刀切入后使用“急速冷却”和“灵动迅捷”。由于“急速冷却”的作用机理是在3到6秒的冻结期间,对目标受到任何伤害都会使目标眩晕0.4秒并受到30点的伤害。触发间隔在0.8秒至0.6秒。因此跳刀上前使用“急速冷却”,然后开着“灵动迅捷’,进行攻击。敌人会一直处于眩晕的状态,接着在伺机使用“浑沌陨石”。图9中的影魔只能使用黑黄杖仓皇逃命。

团战时,卡尔的跳刀先手飓风也体现出了优秀的团控能力。下路,近卫4人对天灾5人僵持着,谁也不敢轻易动手。而近卫幽鬼正在上路疯狂代线推塔,随时准备使用大招“鬼影从从”参战团战。这样的局面显然对天灾是不利的。在下路僵持的时间越长,幽鬼在上路的压迫就越深入。于是天灾等人准备回撤上路进行防守。而就在天灾英雄转身回走的一刹那,英雄之间的走位出现了脱节。卡尔眼疾手快,使用跳刀及时插入到绝佳的位置,此时卡尔,黑鸟,影魔,死灵法师处于4点1线的状态。刹那间风声四起,卡尔施放了“强袭飓风”。黑鸟、影魔、死灵法师均被龙卷风卷了起来。“强烈飓风”独特的滞空时间也给了没有跳刀的队友迎头赶上的时间。天灾英雄落地之时,即是被团灭之时。

在卡尔的带领下,近卫取得了两次团战的决定性胜利。死灵龙,众神之王都是出名的高爆发英雄,在卡尔令人应接不暇的技能下,天灾英雄纵然有死灵法师和巫医的双重加血,也很难在高伤害技能面前站住脚跟。随着幽鬼拿下了双杀和三杀。辉耀龙心的幽鬼已经发育完毕,势不可挡。

最后的攻坚战,卡尔跳刀使用“寒冰之墙”隔断敌人的退路也令人称奇。“寒冰之墙”的作用范围和作用效果都堪称一流,唯一的遗憾就是施法距离太短。大多数卡尔玩家通常使用这招作防御用。见敌人冲上前,便在自己面前施放“寒冰之墙”进行阻碍。但是这样毕竟过于被动,敌人也可以进行规避。而跳刀卡尔先手使用寒冰之墙隔断敌人退路,也体现出了在跳刀的帮助下,卡尔灵活飘逸的特性。

第6篇

    射频识别(RadioFrequencyIDentification,RFID)技术是一种通信技术,可通过无线电信号识别特定目标并读写相关数据,而无需识别系统与特定目标之间建立机械或光学接触[1]。现在流行的MFRC500读写器是其一个应用,在该系统中,数据的传输都是通过电磁波载波进行的,而依靠电磁波来传递信息的系统是离不开天线的,它起到了高频电流和电磁波的转换作用。可见,在RFID系统中,天线性能的好坏是其能否正常工作的前提。天线与馈线之间的阻抗匹配程度直接影响到天线信号的传输效率。所以在制作天线时一定要有合适的匹配电路,使天线调谐[2]。Philips[3]给出了天线调谐的阻抗分析仪法和估算方法,并指出了用示波器调谐50Ω匹配天线的过程,李宝山等[4]也提出了用估算法来调谐天线,实现天线的阻抗匹配。本文分析了PCB印制天线参数的理论值计算,主要提供了一种用估算的方法,利用示波器实现直接匹配天线的调谐,并给出调试波形。

    1MFRC500的应用电路和天线等效电路

    1.1MFRC500的应用电路MFRC500芯片是基于ISO/IEC1443TYPEA、MFIFARE类PICC进行信息交互的读写器基站芯片,其载波频率是13.56MHz,集成了编码调制和解调解码的收/发电路,它的天线驱动电路仅需很少的外围元件就可以达到较理想的距离。天线电路有直接匹配天线和50Ω匹配天线两种模式。本设计采用的是直接匹配天线的模式。图1为MFRC500的典型应用电路。采用TX1和TX2两个驱动输出端,作用距离可以达10cm。13.56MHz载频由石英晶体振荡器产生,与此同时也产生了高次谐波,为了达到相关标准化组织的EMC规范,必须抑制3次、5次及高次谐波的辐射。利用L0和C0构成低通滤波器,抑制高次谐波。它们的参数值是:L0=(2.2±0.1)μΗ,C0=(47±0.2)pF。接收电路所需的直流电压由VMID引脚通过R1和R2分压器接入RX引脚;为滤除干扰,VMID引脚和地(AGND)间接入电容C4;天线电感线圈LANT和分压器间通过电容C3连接[5-7]。这些元件的推荐值为[8]:R1=(10±0.05)kΩ,R2=(820±0.05)Ω,C3=(15±0.02)pF,C4=(100±0.1)nF。

    1.2天线的等效电路天线是一种转能器,起到了高频电流和电磁波的转换的作用,天线的调谐即是找一个谐振点使天线辐射的功率最大。本设计即是要找到合适的L和C使谐振频率能够达到f=13.56MHz,即找到合适的电感、电容使之满足关系[3,9]。参考MFRC500的天线设计手册,可以得到图2(a)的天线等效电路。其中:La和Lb是LANT中心点接地后两部分的电感值;中心点接地可以改善天线电路的EMC性能。Ra和Rb分别是电感La和Lb的自身损耗电阻;Ca和Cb是La和Lb的分布电容。由于考虑La和Lb之间的互感会给分析带来不便。因此采用图2(b)的天线等效电路[4]。

    2射频模块发射接收天线及匹配电路

    2.1天线尺寸的设计读写器的读写距离与天线的尺寸、天线匹配电路的品质因子Q及其周围环境有关。本设计采用在PCB上绕制矩形线圈的方式来制作天线。采用矩形线圈,在距离线圈为r处的磁感应强度B的大小为[8,10]式中:μ0=0.4μH/m;i1为线圈电流;a和b为矩形的边长;N为线圈匝数。磁场强度B随着r的变大而变弱,天线电感L的估算公式为式中:L为天线电感,nH;l为电感每圈的长度,cm;D为PCB的线宽,cm;K为形状系数(K=1.47);N为电感线圈的圈数。根据MFRC500的应用电路,选取N=3,D=0.15cm,l=24cm,L≈1.3μH,进行PCB设计,PCB印制天线图如图3所示。

    2.2利用电路参数的理论值进行匹配电路调试由于天线本身的阻抗并不高,需要一个匹配电路连接射频模块。天线匹配电路设计的是否合理直接影响到天线是否能够正常工作。可以从理论上计算出天线参数的值,对天线进行匹配调谐。天线匹配电路如图4所示,图中,REXT/2为匹配电阻。品质因子Q是天线设计的重要的参数,高的Q会增加天线线圈中的电流强度,改善读写器的传输功率,但天线的传输带宽却与Q成反比关系,过高的Q会降低传输带宽,影响数据的正确传输。在M1卡应用中,Q=35较为合适。因此外接电阻[3,8]为了计算方便,可以利用电路的对衬性,对其中一个回路进行分析计算。根据理论推导,可以得出电容值为[11-13]式中,Za=350Ω,为输入匹配阻抗的一半值;ω=2πf。

    2.3利用天线匹配电路初值进行调试由于所选用的板材不同,理论上的计算结果和实际偏差较大,在没有阻抗分析仪的情况下,用天线匹配电路初值进行调谐,参考值见表1[8](180//22为180或22,电容的精度为±2%),得到了很好的效果。本设计估算的天线电感值为1.3μH,取对应参数的电容值对匹配电路进行调试。

    3天线电路的实际调试

    在实际调试中,根据估算公式,天线电感约为1.3μH,代入参数匹配值,调试天线并未达到谐振。这是由于板材的不同和各种因素的影响,官方提供的匹配电容不一定能够使天线谐振。可以在A、C点之间加一个5~20pF的可调电容(天线的实际设计电路如图5所示[13-15],为了调试方便,把C2a、C2b分别分解成C2a1、C2a2和C2b1、C2b2),按照图6的调谐方法进行调谐。M1卡是无源IC卡,依靠吸收天线辐射的能量进行工作的。当卡渐进地靠近天线时,能量逐渐被吸收,导致天线测试点B的电压就会逐渐降低。天线调谐(达到合适的阻抗匹配)时,B点电压达到最大值。所以在调节可调电容的同时,用示波器时刻监视天线B点的电压。当B点电压达到最大值时,天线谐振。实际测得谐振时B点的均方根值为10.3V,读写距离可以达到7~8cm。由于可调电容值会随着外界环境的条件变化,这样会造成读写距离的改变。实际制作中,在之前调谐的基础上,去掉可调电容,对C2a、C2b进行微调(增加2CVAR到C2a、C2b),同时检测B点电压波形。调试中,由于电容值的不能连续可调,使B点电压较难达到谐振电压值,但是当B点电压的均方根值接近谐振电压时,读写器达到了应用所需的读写距离。当B点电压均方根值达到8V左右时,天线读写距离可达6~7cm。这样的读写距离虽然略有减小,但满足实际要求,同时也避免了由于可调电容的变化造成读写器的不稳定。最终调试结果为:在板材厚度为1.6mm,铜箔厚度为0.8mm,N=3圈,R1a(REXT/2)=0.1Ω,R1b(REXT/2)=0.1Ω,C1a=27pF,C1b=27pF,C2a1=100pF,C2b1=100pF,C2a2=100pF,C2b2=100pF情况下达到了谐振,读卡距离达到了6~7cm。调试时,天线谐振时B点示波器波形如图7所示。

第7篇

本文作者:马亮工作单位:中铁九局集团有限公司

过湿土存在的共性问题

过湿土的主要特点就是土质差,最优含水量比较高,即便没有天气的影响,其含水量平均值也会接近30%。而过湿土最大干容重却比较低,一般可低达1.3t/m3左右。这类的过湿土质大部分都属于高液限粘土,液限可以高达50%左右。其塑性指数也非常高,一般可高达25左右。这类过湿土质,在比较晴朗的天气时,其表层也比较干爽,但是如果遇上雨天便会泥泞不堪,含水量也会急剧上升,而且因其亲水性强,持续多日晴朗都不会干燥,所以,用过湿土填筑路基时,必须经过翻拌、晾晒、粉碎等办法,使其中的水分尽可能地挥发掉,用这种简单的办法不能取得理想的效果时,还要采用掺入一定比例的石灰进行干燥,以降低其含水量,改善压实特性后才能投入使用。下面,就笔者的一点工作经验,谈一谈使用过湿土进行施工的有效策略。

使用过湿土进行施工的策略

路基施工前,对过湿土进行初步的除水处理策略首先要正确选择土场。在不得不使用过湿土填筑路基时,土场的选择一定要注意,最好能选择地下水位比较低的地方,这样所取的土中含水量会相对低一些。其次要采取正确的除水策略。如果土场的位置不能更改,而且地下水位又相对高,土的含水量随之增加,那么,比较有效的方法就是先把取土坑周围挖开进行开沟放水,并且把挖出来的土堆成比较大的土堆,尽可能使更多的土脱离地下水,离地下水位越高越好。这样的土堆经过晾晒后,便可以运输到施工地点,进行填筑施工了。如果是在雨季施工,可以一方面在土场周围疏通好放水的沟道;另一方面可以考虑在土堆上方架设防雨棚,并且要提前将运输通道修整好,以方便运输车辆进出土场。路基施工过程中,使用过湿土的施工策略(1)过湿土天然含水量较低时的施工策略。施工时,如果没有因为自然环境或天气的原因造成过湿土含水量过高的情况时,可以不使用白灰进行除水处理。可直接采用重型铧犁和重型缺口圆盘耙,直接将土翻松,并且将土中的大块部分进粉碎处理,使土壤颗粒在50mm以下即可,然后用重型压路机进行碾压,压实度达到90%以上便可以了。(2)使用过湿土进行路堤填筑的施工策略。路堤要分层填筑,每铺一层约30cm的水平层,按照规范要求进行翻晒、粉碎和平整后,再进行压实处理,以确保路堤的均匀密实度达到规范标准的要求。(3)过湿土含水量过大的施工策略。对于含水量过大的过湿土,可以首先采取上文提到的方法:将从取土坑中挖出来的土堆积晾晒再运往施工现场,或者取出后直接运到作业场所,放在一边进行晾晒后再投入使用。一定要切记,使用前一定要先把这些土进行粉碎处理,颗粒达标后才能进行下一步的平整处理。平整处理后加入外掺剂,外掺剂一般采用3%~5%的消石灰,按标准剂量的规定要求进行掺拌,一般采用2/3即可(如果含水量实在过高,可以将规定剂量的外掺剂全部投入),然后要用机械进行粉碎和拌和,反复5遍处理,接下来再用两轮压路机或履带式施工机械全面碾压一遍。为了确保施工质量,掺灰、粉碎、拌和及初步碾压这些工序在同1天之间完成,对已经初步碾压的土层闷料,过24小时后,必须将剩余的1/3外掺剂均匀铺撒到土层上,然后再按规范中要求进行翻拌、粉碎、碾压处理。外掺剂(石灰)使用5%时的最大干容重宜控制在为1.83g/cm3左右,标准压实度在90%以上。(4)施工过程中遇雨的施工策略。施工时如果遇上雨天,立即进行碾压处理,用上一层的土把下一层的土封住。同时还要注意排水,可以通过在路基边坡处用防雨布做成临时导流槽的方法,加强排水,防止边坡被雨水冲毁。对于那些已经按标准要求在过湿土中掺入了合适的石灰,而没有来得及进行整平、碾压的路段,施工时如果遇到雨天,一定要马上进行碾压处理,并尽快用防雨布将其覆盖,做好防雨工作;而对于那些已经整平并碾压成型的路段,如果遇上雨天,为了更好地避免因雨水渗进路基而导致路基施工质量严重下降,可以在雨前用防雨布进行整体覆盖,雨过天晴后再把防雨布打开并进行必要的复压使可以进行下一层的正常施工。如果没有来得及使用防雨布处理,雨停后一定要拖拉机进行单向耕翻、晾晒处理。切不可使用旋耕机旋碎,因为过湿土的粘性比较大,会将旋刀粘裹住,并且碎土块也会形成较密的覆盖,致使下层土去水困难。而用拖拉机犁刀耕恰恰可以避免这一问题的出现,因为用拖拉机犁刀耕土块较大,间空隙也会随之增大,空气流通也会随之增强,使水分挥发速度加快,便于降低含水量。如果是因为个别的路段中路基高低不平,或者是因为其它原因而导致路基局部渗入雨水,一经检查发现这一问题,必须在雨停之后,立即进行翻晒、粉碎,再按标准要求进行重新施工处理;而对那些积水比较严重的路段,一定要在雨后将其挖掉,重新换一批拌和均匀、比例合适的灰土,再进行整平、碾压,直至压实度合格为止。(5)使用过湿土进行路槽加固的施工策略。为了提高路基的施工质量,需要进行加固,需要在路槽底0~80cm范围内进行特殊五层施工处理,每层要达到16cm。前三层需要掺5%的石灰,后两层要掺石灰10%。这样进行多层施工处理,既能对过湿土的含水量进行有效处理,又能提高路基的强度。

对过湿土进行处理时需要注意的问题

对过湿土进行处理时,不可以随便进行,一定要按照规范要求进行处理,除此之外,一些问题必须注意:如石灰放置的时间不能太长,特别是雨季没有采取必需的防雨措施的情况下,因为石灰的化学特性及物理特性的原因,放置时间过久的石灰,有效钙镁的含量会大幅度下降,使原本符合标准要求的石灰变成等外石灰,不可再用。石灰在使用前必须充分消解和严格过筛,使用消解不充分的石灰处理路基,一旦遇雨,未充分消解的石灰便会继续消解,致使路基局部鼓包,影响路基的强度和平整度;另外过湿土含水量的控制要适度,切不可一味地追求低含水量,而导致含水量过低,使过湿土的含水量小于最佳含水量,又不容易压实,很难取得理想的效果。在此基础上,还要严格控制路基填土厚度。因为过湿土含水量过大,填土过厚则下层土翻不透,使用机械也较难将其粉碎到正常厚度,在使用重型机械反复碾压时,极易形成“弹簧”致路基不稳,由此便会导致返工,造成时间、人力、物力浪费。反之,工序增多,同样浪费。

公路路基施工过程中过湿土的施工策略有很多,但无论是哪一种情况下的施工策略,都是针对具体情况而确定的。总的概括来说,可以归纳为两种情况,一种是高温、晴朗的天气,用过湿土施工时只要恰当采用翻晒手段,就可以不采用外掺剂,或少用外掺剂;而当气温比较低,遇有雨水天气时,可以结合翻晒后,通过实验和计算的方法,得出掺灰量,再按照规范要求进行操作即可。使用过湿土进行施工,一定要规范程序,合理施工,因地制宜,注意经验的积累,以确保所建公路高效、优质。

第8篇

南京,是闻名天下的古都,在历史沿革上,它既受益、又罹祸于其得天独厚的地理位置和气度不凡的风水佳境――长江的文明与江南的灵秀共同寄居与此,也正因此,它曾多次遭受兵燹之灾,但亦屡屡从瓦砾和荒烟中重整繁华,国父孙中山先生曾经这样评价过南京:“南京为中国古都,在北京之前。”来南京的人,便可从这里大量古朴典雅的民国建筑中,品读那种迎面而来和随处可见的古风古韵。

民国文人最爱鸡鸣寺豁蒙楼

1898年9月,戊戌发生。9月28日,谭嗣同、杨锐等六人被斩首于北京菜市口刑场,史称“戊戌六君子”。这一事件的发生,也深深影响着南京,鸡鸣寺豁蒙楼就是两江总督张之洞为纪念他的学生――“戊戌六君子”之一的杨锐,于1902年提议、1904年建成的。戊戌发生后,杨锐被捕,张之洞曾打电报给盛宣怀,让他恳请王文韶设法营救杨锐,又发电报给直隶总督荣禄,请荣禄转奏“愿以百口保杨锐”,但为时已晚,杨锐遇难,张之洞十分痛惜。1902年,张之洞再度署理两江,忆及与杨锐在鸡鸣寺的彻夜长谈,无限哀思,于是倡议建楼以纪念杨锐,并取杨锐所诵杜诗“忧来豁蒙蔽”句中之“豁蒙”二字,命名为“豁蒙楼”,张之洞题了匾额,并跋云:“余创议于鸡呜寺造楼,尽伐丛木,以览江湖,华农方伯捐资作楼,楼成嘱题荒,用杜诗‘陇来豁蒙蔽’意名之。”

1904年,豁蒙楼建成,张之洞又把这一事件写入自己的手书中。豁蒙楼上的“豁蒙”,引来多少仁人志士彷徨豁蒙,使其在中国近代史上占有一席之地。豁蒙楼不仅是人文渊薮之地,也是风景绝佳之所,朱楔称之为金陵山水最佳之处:“金陵龙蟠虎踞,王气所钟,言其风景最佳之处,不在陵园,不在玄武湖,而实在鸡鸣寺台城一带。钟山横秀成岭,侧看成峰。从陵园而望,山势迤逦,一览无余,其病在显露;惟从鸡鸣寺豁蒙楼而望,则重峦叠嶂,烟岚缥缈,覆舟山、天堡城、紫金山参差罗列,侧看成峰;其北则平湖十里,挹翠拖蓝,山光水色,掩映柳丝菰蒲间,诚得湖山真趣。”

民国使馆建筑的那些事儿

1927年3月,北伐军攻克南京。4月18日,宣布中华民国复都南京。此时,远在北京的北洋军阀政府尚在苟延残喘,西方各国已开始悄悄向南京的政权抛来“秋波”。1928年,美国第一个与政权建立正式外交关系。就在双方建交的那一年,美国著名建筑工程师墨菲飘然来到南京,受委托主持制定南京的城建规划。一年后,墨菲等人写出了《首都计划》。随即,一个以位于南京城西北的颐和路为中心的上层住宅区开始建设。

几年间,各国陆续与政权建交。据资料显示,与政权建立大使级外交关系的国家有31个,建立公使级外交关系的国家有18个。各国外交官纷纷来到南京,他们自然而然地将目光投向那片充满欧化氛围的住宅区。他们或在那里自建馆舍,或租赁私人房屋作为馆舍,使得颐和路一带成为南京有名的“使馆区”。

抗战以前,美国驻民国大使馆设在上海路82号。抗战胜利后,美国大使馆由重庆迁回南京。1946年7月,美国政府任命司徒雷登为大使,并将大使馆馆址迁至与颐和路相邻的西康路33号。由于美国充当了国共双方调停人的角色,因而当时的美国大使馆也就成了世人瞩目的焦点。1949年4月23日,南京解放。1950年2月18日,最后一名美国外交官培根离开西康路33号,返回美国。英国驻民国大使馆馆舍建于20年代,是建筑时间最早的使馆馆舍。使馆馆舍并不在颐和路一带,而是孤零零地建在下关长江岸边。北伐战争前,下关曾经是英租界。1927年3月北伐军入城后,曾与英租界驻军发生冲突,史称“南京事件”。据说,英方将使馆馆舍建在江边,多多少少是出于安全方面的考虑。

TIPS

七条民国建筑游线路全搜罗:

1. 中山陵园及其附属建筑游

中山陵――原国民革命军阵亡将士公墓建筑群(灵谷公园)――谭延]陵园(灵谷寺东)――邓演达墓(灵谷寺东)――美龄宫――流徽榭――音乐台――光华亭――藏经楼――紫金山天文台

2. 中山东路沿线游

原中央博物院(321号)――原中央监察委员会(313号)――原中央党史史料陈列馆(309号)――原励志社(307号)――原中央医院(303号)――原中央饭店(237号)――原交通银行南京分行(1号)

3. 颐和路公馆区建筑游

颐和路――宁海路――天竺路――武夷路――琅琊路――天山路――宁夏路――普陀路――珞珈路

4. 长江路沿线游

中国共产党国共谈判办公原址(梅园新村)――总统府(292号)――原国民美术馆(266号)――原国民大会堂(264号)

5. 民国使馆建筑游

比利时大使馆(高楼门42号)――法国大使馆(高云岭56号)――日本大使馆(北京西路1号)――意大利大使馆(武夷路13号)――罗马教廷公使馆(天竺路25号)――美国大使馆(西康路33号)――英国大使馆(虎踞北路185号)

6. 名宅故居游

李宗仁公馆(傅厚岗30号)――孔祥熙公馆(高楼门80号)――公馆(颐和路38号)――赛珍珠故居(鼓楼平仓巷)――拉贝故居(小粉桥1号)――徐悲鸿故居(傅厚岗4号)――杨廷宝故居(成贤街104号)――高二适故居(六和里3号)

7. 高校建筑游

原金陵大学建筑群(南京大学,汉口路22号)――原中央大学建筑群(东南大学,四牌楼2号)――原金陵女子大学(南京师范大学,宁海路122号)

旅行小提醒:

1 政府建筑主要集中于中山北路、中山东路;商业建筑主要集中于太平南路、升州路(这两条街大多还是民国时期的房子);别墅公馆主要集中于颐和路、北京西路一带;可以乘坐31、34、5路来游览中山北路全段、中山东路、中山路、太平南路沿线,这几条路上建筑很多,但是拍照不方便,有巨大的法国梧桐树遮挡,看不到全景。

2 梅园新村30号是和邓颖超同志当年办公和居住的地方,办公室里还陈放着当年用过的写字台、转椅、分省地图以及中共代表团的信笺。

第9篇

阵容分析:

近位的组合是AOE阵容,影魔前期AOE,后期则作为DPS,而其他4个英雄都拥有强大的AOE技能。相信他们会早早的推进。

天灾则使用6.37以来一直很受欢迎的影子流,战术核心毫无疑问就是幽鬼啦!而其他英雄配置则主要围绕了主题――保幽鬼,因此英雄选择趋向于防守与gank,不知当AOE碰上影子流天灾是否能坚持到幽鬼爆发,又或近卫是否能通过精彩的配合直接推掉天灾!

比赛开始后近卫的毒蛇先是拿到双倍神符准备奇袭中路,但早早地被pugna发现,pugna缩塔使毒蛇只能放弃这次机会转而去上路gank。上路zeus独自对抗幽鬼与lich本来应该是安心吸吸经验,靠等级压制对方,毒蛇来gank上路的结果就是自己被反杀,因此gank目标的选择很重要啊,这时候毒蛇来gank上路不管怎么说都是2对2,还没神符,毫无优势的gank以FB结束。

zeus见队友被杀想杀掉lich报仇,但是魔法偏偏少了那么点,加上被幽鬼减速只好放弃,眼睁睁看lich带着鲜红的血条退去。

12分时影魔来上路辅助gank,在成功杀死lich后幽鬼也杀死了对方的zeus。之后幽鬼不断地利用阴影、技能来躲避对方的追杀但仍然被复活的zeus用大招杀死……-_-#

分析:

这之后近卫中前期技能的强大体现出威力,天灾上中下3路外塔连续被破,而近卫的塔则依然无恙,23分钟近卫推掉天灾中路与下路2塔,不能回血的内塔将直接暴露在近卫的攻击下,幽鬼此时身上只有2300元。局势对天灾比较严峻。

近卫在推掉天灾下路2塔后准备如法炮制地将上路3塔也推掉,但是天灾没有再纵容近卫的放肆。一次漂亮的反击战以幽鬼和lich的代价换取了近卫的团灭。唯一的缺憾就是幽鬼的牺牲!

幽鬼在继续努力地积攒着金钱,而近卫已经不想给天灾喘息的机会,不停地带着3路的兵线,而拥有了飞鞋的影魔总会不停地干扰幽鬼打钱,之后天灾上路的2塔也被推掉,天灾已经陷入了极端的被动。劣势的天灾除了幽鬼,全员买护腕,只有pugna出了1级的40书,死死地防守近卫凶猛的push,为幽鬼拖延着时间。

30分钟这次遭遇战,在缺少影魔的情况下天灾依靠幽鬼的机动性造成5V4的局面,尽管如此天灾杀死近卫3人仍然付出了2人的代价。不过值得欣慰的就是幽鬼在这次战斗之后出了一把圣者遗物。

值得注意的是在这种技能大比拼的混战中pugna的杖子所起到的作用是非常巨大的!

32分钟,在拥有BKB的影魔带领下天灾的中路终于沦陷。几个英雄密切地配合使天灾4个防守的英雄全部被灭,之后迟迟回救的幽鬼也被无悬念打死。此时裁判说了一句:“game over”,而此时天灾的情况实在不是一个凄惨所能形容的啊!

37分钟,近卫急切地想push天灾下路,结果VS先手将TS换去之后被打乱阵脚的近卫下场是团灭,幽鬼得到triple kill!之后幽鬼出了辉耀。

40分钟近卫再次推进,此战极其惨烈,双方结束后都只剩下一个英雄,影魔与幽鬼。此时出现一个亮点,影魔与幽鬼血都已不满,而幽鬼被拥有散失之刃的影魔净化后两个毁灭阴影杀死。最后一个生还者仅剩48点HP,不过幽鬼此时买活了自己,影魔最终还是死在了辉煌之下。

幽鬼果断地买活自己不仅保护了己方那个摇摇欲坠的建筑,更杀死了影魔,之后他很快将买活所花费的金钱弥补回来,确实是一个正确的决定。

中期小结

近卫的AOE推塔计划实行得比较圆满,由BKB的影魔带领下ZEUS,VENO两个ULT打出去,然后让SF收尾,BKB可以在10秒钟内保护影魔在残酷的技能比拼中生存下来,并在战斗结束后收尾,影魔开BKB的时机值得大家学习哦(当然队友的配合也是必不可少的),zYNi对散失的使用也绝对是一个亮点。不过天灾的4保1计划也已颇有成效,即使幽鬼很迟才拥有辉耀,不过也已经给近卫造成了不小的麻烦,双方的比分也是惨烈地打成25:27!让我们继续关注双方的发展。

之后的近卫不停地去中路寻求团战并慢慢地消耗天灾下路建筑的血量,不过幽鬼装备的提升让近卫的push越来越举步维艰,比分就这么惺慢地打到了33:33!

此战之后天灾下路也完全沦陷,面对两路的加强士兵,他们还有胜算吗?此时的影魔的经济状况也大大地好过天灾主将幽鬼,战斗结束比分刷新为37:37!!

这次推进影魔开BKB后天灾巧妙地选择回避和近卫的正面冲突,影魔尴尬地看着BKB时间的流失进退两难,BKB时间刚结束幽鬼立刻切入战场,影魔的死亡标志着这次进攻的夭折。天灾避其锋芒的战术实在巧妙!

正所谓一鼓作气,再而衰,三而竭。坚固的天灾最后屏障让近卫的一次次push都成为了徒劳,此时的近卫军团士气已经慢慢的低落,失去士气的队伍毫无战斗力可言。这次战斗中近卫只有双头龙幸存。

天灾78分钟时强杀roshan,幽鬼在近卫的骚扰下强杀roshan后再团灭了近卫,比赛至此近卫中前期所积累的优势已经全部失去。

1小时23分,近卫破釜沉舟的一次push,影魔最终倒在了冰峰王座边已经红血的塔前。

这次是双方主将的对决,结果显而易见。影魔死亡之后天灾一波推完了近卫所有建筑。幽鬼如战神归来一般俯视着众人!

最后总结

第10篇

1、“为”的意思就是为什么。将奚为北面翻译成:为什么向北走啊?出自:《战国策·魏策四》:“犹至楚而北行也。”

2、原文:今者臣来,见人于大行,方北面而持其驾,告臣曰:“我欲之楚。”臣曰:“君之楚,将奚为北面?”曰:“吾马良。”曰:“马虽良,此非楚之路也。”曰:“吾用多。”臣曰:“用虽多,此非楚之路也。”曰:“吾御者善。” 此数者愈善,而离楚愈远耳。今王动欲成霸王,举欲信於天下。恃王国之大,兵之精锐,而攻邯郸,以广地尊名,王之动愈数,而离王愈远耳。犹至楚而北行也。

3、译文:今天我回来的时候,在大路上遇见一个人,正面朝着北方驾车,他告诉我说:“我想到楚国北方去。”我说:“你要到楚国去,为什么向北走啊?”他说:‘因为我的马好。’我说:“马即使不错,但是这不是去楚国的路。”他说:‘可我的路费多。’我说:“即使路费再多,但这也不是去楚国的方向啊。”他又说:“我的车夫善于赶路。”我最后说:“这几样越好,反而会使您离楚国越远罢了!”如今大王的每一个行动都想建立霸业,每一个行动都想在天下取得威信;然而依仗魏国的强大,军队的精良,而去攻打邯郸,以使土地扩展,名分尊贵,大王这样的行动越多,那么距离大王的事业无疑是越来越远。这不是和今天我遇见的那位想到楚国去却向北走的人一样吗?

(来源:文章屋网 )

第11篇

(2012.02.21)

我们行走在高原,

守护祖国的公路和桥梁。

我们不怕酷暑,也不怕数九严寒;

我们有神圣的使命,

哪怕昆仑高原严重缺氧!

因为,我们是中国路政人!

我们行走在天路,

行走在喀喇昆仑;

天路是我们的支柱,

达坂是我们的碑,

我们不分酷暑和严寒,

为了天路的守护,

我们把使命唱响。

唱一首中华人民共和国国歌,

谱一曲华夏儿女的新篇章;

789000米的公路,

我们在这里巡回丈量,

山脉相连,血脉相系,

我们在这里守护高原路,

高原路是我们的爹娘。

我们守护在这儿,

守护在高原路上!

5400米的高原,

这是天路之巅,

我们在这里守护,

神圣的使命里没有荒凉!

我们是钢铁战士,

是公路守护神,

骨子里原本就很坚强,

我们守护在这儿,

第12篇

张骞最早奉命“西游”,人称“凿空”。因为这是破天荒的壮举!张骞以后,西游故事不绝如缕。西行的目的,于官方,都是为了政治外交;于民间,则多为取经礼佛。至于为追求商业利益而长途跋涉的足印,则淹没在茫茫沙漠和大海之中,鲜有记录留下,供今日凭吊。

东汉最著名的政治外交使团,是汉和帝永元九年(公元97年),西域都护班超(《汉书》作者班固之弟)派遣属下甘英,出使大秦(东罗马帝国)。甘英大约是经由新疆丝绸之路的南道西行,途经十余国,往返路程三万八千多里,走到西海边上,遥望大秦,被当地人告知,不可渡海,于是止步于波涛汹涌的“西海”岸边。美国一些汉学家们连连抱怨甘英是胆小鬼,否则,中国使节就真的会抵达欧洲―东罗马拜占庭帝国。

甘英之后,汉唐时期的中原政权,再也没有派遣过这种比较有规模,而且留下具体记载的西域外交使团了(北魏胡太后6世纪中叶派出的宋云使团,曾至北印度,其意义与成果不可同日而语)。

就海上丝路而言,《汉书・地理志》记载了公元前二世纪初至公元前一世纪末叶,汉武帝经略南海的史实。西汉官方使团,自海路经日南障塞(时属西汉,今越南岘港)、徐闻、合浦(今广西合浦县)出海,沿着中南半岛,经今泰国、马来西亚等地,过马六甲海峡,远航到黄支国(今印度康契普拉姆市)、已程不国(今斯里兰卡),然后返航而回。与黄支国的官方交往,打开了中印民间商贸往来的海上通道。

魏晋隋唐时代的西域使者,以民间的宗教人士最为突出。唐玄奘是最知名的一个,但远远不是最早的一个。

最早的西行僧人就是三国时期的朱士行。魏甘露五年(公元260),他自雍州(治今西安)出发,西涉流沙,到达南疆的于阗,获得“正品梵书胡本经典”90章,60万余言,并遣弟子十余人,护送佛经胡本还洛阳。可惜这位历史上首次留下姓名的西行僧人事迹有限,西行仅及今日中国新疆境内,而且他以80高龄终老西域,并没有返回内地。

大约140年之后,东晋高僧法显(约公元337~约公元422)开创了西游旅程的新纪元。公元401年,十六国时期,后秦第二位君主文桓帝姚兴崇佛,把西域僧人鸠摩罗什从凉州(甘肃武威)接来长安译经弘法,却不知两年前(公元399),曾有几位高僧结伴离开长安,西行求法。此番西游的一行人中,年逾花甲的长者,就是法显。途中经过河西走廊,取道喀什到塔克库尔干,越过葱岭,来到北天竺(今巴基斯坦及印度西北部),这是一条前无古人的通道。法显在《佛国记》中自叹“汉之张骞、甘英,皆不至”。他是第一个越过葱岭,走通今日所谓中巴公路的中国人。

经过6年的艰难跋涉,法显终于到达中天竺。中天竺是当时印度佛教最繁荣的地方。法显在此礼佛,学习梵文,抄录佛经,数年后又到了东天竺,然后渡海到达狮子国(斯里兰卡)。远离故土十多年后的一天,他在当地偶然看到一件中国汉地的白绢扇子(丝绸之路上的丝织品),不禁泪流满面,故国情思油然而生。

法显回国时已年逾七旬,他从狮子国出发,搭乘商船,走的是海路。其间因遭遇大风浪,漂流至耶婆提国(当在印尼爪哇或苏门答腊一带)。又换乘另一商船,计划经50日航行到广州,后来却因为舟师有误,航行了70日,到达青岛的崂山,才得以重新踏上中国大地,时在413年。回国后,法显将十余年游历所得,撰成《法显传》,又称《佛国记》,就是关于环南海和印度洋东西方精神与物质文化交流的“西游记”。汤用彤赞誉说,法显是“广游西土,留学天竺”之开创者。

作为开创西游天竺之路的僧人,法显创造了哪些奇迹呢?唐代高僧义净(635-713),也是一位伟大的西行者,曾经如此比较法显与玄奘:“观夫自古神州之地,轻生殉法之宾,显法师则创辟荒途,玄奘师及中开王路。”意谓法显“创辟荒途”,筚路蓝缕,是西行求法的伟大开创者;玄奘是西行求法的发扬光大者。

玄奘(公元602~公元664)于627年去印度取经时,年仅26岁,在法显之后200多年。《大慈恩寺三藏法师传》玄奘自言:“昔法显、智严亦一时之士,皆能求法,导利群生,岂使高迹无追,清风绝后?大丈夫会当继之!”玄奘发愿西行其实是受到法显事迹的鼓舞,是继承了法显的足迹、效法法显的榜样而西行的。义净是局中人,在他看来,玄奘“中开王路”,事业广大,轰轰烈烈,是将西行弘法第一人―法显的事业发扬光大之举。

今天,玄奘西游的故事经过小说家演绎之后,世人传颂,妇孺皆知。而法显的西行壮举,开创之功,则淹没在浩如烟海的史籍中。其实,法显是第一个走通中巴、中印陆上交通的中国人,今日的“一带一路”规划,让中巴人民憧憬着建设一条连接巴基斯坦瓜达尔港到新疆喀什的铁路,法显则是这条路上的先行者。同时法显还是有历史记载以来,印度洋、南海、东海航道的开创者。他记载了从印度洋、跨过南海地区、航行到中国东海这条航线的具体航程和航向。由于法显的航行和记录,早期“海上丝绸之路”的贸易路径,变得清晰可见。法显回国途中,两次所乘商船,都有承载200人以上的规模,其中商人居多,船上储存共所有人员生存50~70天的淡水和粮食。这都从侧面证明了南海丝路上东西商贸的发达。

法显在佛法弘扬上也是功名卓著。玄奘的求法译经事业家喻户晓,世人称道。与玄奘娴于政治、走“高层道路”的辉煌经历相比,法显的西行,则处处体现出冰清玉洁的清辉。家世上,玄奘俗姓陈,河南偃师人,据说是东汉末年名士陈之后,父祖也都是仕宦中人,可谓“出身名门”。法显俗姓龚,山西长治人,家境贫寒,自幼父母双亡,从小出家苦修。没有玄奘那般优渥的环境,法显对佛学的虔诚却同样十分执着,只因“慨律藏残缺”,而发下宏大誓愿“至天竺寻求戒律”并独力践行!法显是第一个用行动向后人证明,可以到印度直接求取法经的僧人,开启了汉地僧人西行求法的传统。

经历上,年轻的玄奘到了高昌国(治今新疆吐鲁番市)后,受到国王高度礼遇,临行时,更是为他备足盘缠,有马匹丁夫随从护送,其西行途中物质条件的优越,实在比《西游记》的描述要好许多。而61岁的法显西行求法之途,却秉持着十足的苦行僧精神。与他同行的、途中相遇的同修,不下十人,有的中途死去,有的半路遇险,打了退堂鼓,有的滞留印度不归。只有法显,前后历时15年余,云游天竺各邦求法抄经,最终携梵本佛经,搭乘印度洋的商船,几经磨难,从南海、东海,返回汉地。

其实玄奘贞观十五年(公元641)从印度回国时,本来也可走这条海路,因为到了唐朝,这条海上丝路已经是贸易发达、航线固定、相对安全方便的路线了,只是为了践行多年前对新疆高昌国王重访的承诺,因而放弃了海路。