时间：2022-02-19 01:21:55
[关键词]职业探索 职业生涯 职业适应
职业探索研究始于20世纪60年代早期，它被看成是人类探索活动中的一种，其目的在于职业目标的定位。在过去三四十多年里，对职业探索的研究主要集中在职业探索的概念和结构等问题上。本文综述了先前的职业探索理论及职业探索结构的研究。
一、职业探索定义
D．Super认为，职业探索是个人发现自己与工作世界之间的认定。这种认定是个人透过工作或者工作世界所提供的资料及刺激，个人对其本身的需要、兴趣、性向、价值、工作角色以及能力作澄清的活动。职业探索是个人对自我特质、职业、工作内涵以及个人与环境和资源关系的认知和行为，以便对未来职业发展目标的确立有更明确的导向。
二、职业探索理论研究
本文以Taveira对职业探索的分类为依据，把职业探索的理论分为两大类：一是职业探索的社会认知理论，二是职业探索的发展理论。
1.职业探索的社会认知理论
Gelatt等人认为，职业探索是职业决策的一个重要阶段，是对职业选择的认定、评估、验证和信息的收集。在这个阶段，个体需借助丰富多样的探索活动了解自己的兴趣、能力及职业世界，并逐步建立一种个人与工作平衡统一的状态。
Krumboltz认为，职业探索是一个信息收集或职业问题的解决行为，这种行为是通过对专业能力、工作性质和环境等信息的收集来降低职业选择的不确定性。
2.职业探索的发展理论
D．Super等人根据生涯模式的研究，将生涯发展划分为五个阶段：成长期、探索期、建立期、维持期和衰退期。其中职业探索是职业发展一个重要阶段，是个体在职业发展过程中有目的、有意识的不断加强对自己和外部环境的认识和了解的行为活动。在这个阶段，虽然职业目标尚未确立，但是职业选择的范围在不断的缩小。从时间上，职业探索可分为三个时期：实验期、过渡期和尝试期。在实验期是个人综合认识和考虑自己兴趣、能力与职业社会价值、就业机会，开始进行考虑和并择业尝试，常采用讨论、工种、选课等方式加以尝试。在过渡期大多数青年正式进入劳动力市场或培训机构，试图补充对职业的自我概念的看法；尝试期已经选定了一个适合自己特点的工作，并且已经开始在该领域进行工作，把它当成自己的终身事业。
Ginsberg认为，在职业探索的兴趣期，个体对职业的选择是模糊的；而在能力期，个体逐渐认识到自己独立完成工作的能力与职业的关系。两个时期都是通过探索行为来完成的。
1990年，Super修正了他的理论，引入了循环和微循环概念。他认为，从成长到衰退的5个阶段是一般性的规律，而具体到某个人，他在每个阶段内都可能存在从“成长”到“衰退”的循环。一个大学一年级的新生，必须适应新的角色与学习环境，经过“成长”和“探索”，“建立”了较固定的适应模式，但大学生活之后，又开始面对另一个阶段——准备求职。原有适应的习惯会逐渐衰退，继而对新阶段任务又要进行“成长”、“探索”、“建立”、“维持”与“衰退”，如此周而复始。
社会认知理论从静态、微观的角度阐明职业探索是个体为了职业问题的解决或职业决策所进行的探索行为，强调个体对信息的收集，和对自己和外界环境的评估和验证，达到人-职的平衡和同质，最终确定职业目标。职业探索的发展理论从生命全程角度探讨生涯型态的建立，把职业探索看成是一个发展、动态、循环和再循环的过程，在这个过程中，职业探索既在人生的整个大循环中，又在每个循环的微循环里。
三、职业探索结构与测量
在早期，Super把职业信息收集行为作为职业探索的测量维度。1963年，Super将职业探索的认知分为两个过程三个方面，两个过程分别是对选择的细化和晶化。细化是寻求确认尽可能多的问题解决方案；晶化是根据自己的能力、兴趣和价值观选择方案。三个方面包括职业选择的一致性、职业选择的确定性和职业选择的信心。这为我们提供了职业探索的认知维度。
Jepsen认为，职业探索结构的测量主要来自两个人观点：
一是Jorddan对职业探索多维度定义。职业探索不仅是一种认知活动，也是一种应对行为，是有目的有意识的不断加强对自己和外界环境了解，收集自我和环境的信息，不断的对自我和环境进行验证的行为。自我探索和环境探索是同一个过程的两个不同方面，仅仅对环境探索或自我认知都不能囊括职业探索的内涵。
二是Krumboltz信息加工观点。他认为职业探索是一种信息加工的过程。信息加工理论由三部分组成，第一部分是认知要素结构，包括对自己了解、对行业了解、对决策技能了解等，其中自我了解和行业了解是决策技能和微认知建立的基础。第二部分是信息加工。第三部分是对职业行为的启动、协调、监控，根据最好的方案设计行动方案。
Stumpt 提出了职业探索认知、行为和情感三个维度。并于1983年编制了职业探索问卷。职业探索的信念包括6个纬度：就业的前景，职业探索结果的确定性，外部探索的手段，内部探索的手段，获得信息的方法及其对理想职位重要性认识。职业探索过程包括七个纬度：对环境和自我探索，系统探索，探索频率，获得信息数量，可供选择的数量和探索的重点，即探索什么，如何探索，探索目标的明确性。职业探索的情感包括三个纬度：信息的满意度、探索的压力和决策的压力。这个量表首年先被Blustein于1988用青少年身上进行测量。1997年Taveira所进行的因素分析基本支持了此理论的假设，其信度和效度达到了测量学的要求。该研究是职业探索维度研究中最系统的研究。1997年Taveira采用了CES新的版本测量葡萄牙人的职业探索，进一步验证了这个量表的结构。
职业探索量表的发展归功于职业辅导理论和心理测量技术的发展，此工具的使用又促进了前者的发展。研究者对职业探索量表进行了大量的修订，但是这些研究仍然被限制在简单的职业探索的定义上。职业探索是在内部心理因素和外部条件共同作用下的心理和行为，因此对职业探索维度的探讨仍然是以后研究的重点。
总之，职业探索是职业发展的重要阶段，是个体进行职业选择的重要行为，有利于促进职业成熟和适应。职业探索过程中发展起来的技能和态度使个体不断适应外界环境的变化。尽管职业探索不是解决职业问题的万能钥匙，但是探索技能和态度却是一种良好的适应机制。因此探讨大学生职业探索的特点、影响因素之间的相互作用和职业探索的途径是职业探索研究的重点所在。
参考文献：
[1]林清文．生涯发展与规划手册[M]．广东世界图书出版公司， 2003．
【论文关键词】羞怯职业探索 职业决策 自我效能
1问题提出
近年来，人格与职业行为之间关系的研究越来越引人注目。羞怯是人际情境下的不舒适和／或抑制．这种不舒适和／或抑制会阻碍一个人对人际目标和职业目标的追求(lynnehenderson&zimbardo，2001)。因为羞怯可以通过外在行为的长期观察加以鉴定，有其生理基础fhenderson&zimbardo，1998；schmidt，fox，rubin，hu&hamer，2002，与其它特质相互独立(paulhus&trapnell，1998)，并可以用连续的尺度加以度量fchavira，stein&malcarne，2002)．因而有学者认为羞怯可以作为一种人格特质加以研究(杨勋，2006)。
羞怯不仅能单独反映在认知、情绪、行为和生理方面．更多时候是各个方面的综合表现(hendersonl，1994)。王倩倩(2007)修订了henderson(大学生羞怯量表》，发现中国大学生的羞怯包含四个方面：寻求赞成、自责、对拒绝的恐惧和表达的自我限制。羞怯是一种逃避反应，阻碍个体潜能的开发。www.lw881.com个体的羞怯程度越高，对于生活和职业发展的影响就越严重。
基于羞怯与职业发展的诸多联系，一些研究者曾对二者关系进行了探索susand．phillips和monroea．bruch(1988)。。发现，羞怯与人际表达、职业信息获取频率、职业信念、面试自信呈负相关。羞怯程度不同的个体在职业兴趣取向、找寻职业信息的行为次数、确定职业的程序方面有显著差异，羞怯个体在职业策略的运用上与普通个体也明显不同(鸥淑芬，1990)。但是，以往的研究缺少对于羞怯与职业探索、职业决策自我效能之间关系的关注。super的职业发展阶段理论非常强调职业探索在职业发展中的重要地位，认为在职业决策之前必须有探索。对于尚处于求学阶段的大学生来说，职业探索和职业决策自我效能能代表其职业心理发展状况。因此，本研究将从职业探索、职业决策自我效能两方面考察羞怯与职业心理发展的关系。进一步促进人格理论与职业发展理论的融合。为促进大学生人格完善和职业发展进行理论探讨和实证支持。
2研究方法
2．1被试
采取方便取样的方法．在山东电力高等专科学校、山东师范大学和山东大学发放问卷1000份．回收900份，回收率90．0％，其中有效问卷813份，有效率为90．3％。被试分布情况见表1。
2．2研究工具
2．2．1henderson大学生羞怯量表(shyq)采用王倩倩(2007)修订的henderson大学生羞怯量表。共有17个项目，采用5点计分，从四个方面评价个体羞怯：寻求赞成、自责、对拒绝的恐惧、表达的自我限制。无反向计分题目，总分越高，羞怯程度越高。原量表的内部一致性信度系数为0．9l，解释率为55．58％。在本研究中，各维度的内部一致性系数分别为o．8225、0．7215、0．7256、0．6867。
2．2．2职业探索问卷(ces)
职业探索问卷(careerexplorationscale，ces)由stumpf等)~(1983)e编制而成，包括职业探索信念、探索活动、情感反映三大部分，本研究采用许存(2008)，修订的职业探索活动问卷。该问卷测查的是个体在过去3个月时间内的职业探索活动，共18个项目，4个维度：环境探索、自我探索、目的一系统探索和信息数量。问卷形式为likert式5级计分。1～5分别表示“很少”到“经常”。得分越高，表明探索积极性越高ces的内部一致性系数为0．83，该职业探索问卷在国内外应用非常广泛，其信效度也已被很好证明。本研究中职业探索问卷总体的内部一致性信度达到0．8780，其中环境探索维度为0．8367，自我探索维度为0．7428，目的一系统探索维度为0．7230．信息数量维度为0．7501。
2．2．3大学生职业决策自我效能问卷(cdmse)
此问卷系彭永新、龙立荣(2001)eⅲ参考betz和taylor的“职业生涯决策自我效能问卷”并依据对学生的访谈资料和开放式问卷调查的结果修订而来，共有39个项目，由自我评价、收集信息、选择目标、制定规划、问题解决等五个维度构成。问卷在各个因素上的内部一致性系数均在0．6774—0．8098之间。总问卷的cronbach仅系数为0．9366，各个因素的重测信度均在0．51i~0．601之间，总问卷的重测信度为0．656。在本研究中，该量表的各维度内部一致性系数在0．62—0．81之间。
3结果分析
3．1羞怯与职业探索之间的关系
3．1．1羞怯与职业探索之间的相关分析
通过羞怯总分和职业探索总分的皮尔逊相关分析，发现两者呈显著负相关(r==一0．119，p<0．01)。进一步对羞怯各维度与职业探索各维度的进行皮尔逊相关分析，结果表明(见表2)，羞怯的对拒绝的恐惧和自责两维度与职业探索各维度均呈显著负相关，表达的自我限制与自我探索和信息数量呈显著的负相关，寻求赞成与目的系统探索显著负相关。
3．1．2不同羞怯程度的大学生职业探索的比较
按照羞怯程度高低将被试分为三组：高羞怯组、低羞怯组和中间组。以职业探索的4个维度为因变量，以羞怯程度分组为自变量进行单因素多元方差分析(见表3)。
结果表明，羞怯程度的多元主效应非常显著，f(2.801)=9．824，p<0．01。对比分析显示，低羞怯组的职业探索水平显著高于中间组和高羞怯组，高羞怯组与中间组之间差异不显著。一致性子集检验结果也表明．在职业探索水平上，低羞怯组于其它两组应归为不同子集．其均值显著不同。随后进行的单变量f检验表明．在职业探索的4个维度上低羞怯组与其它两组的差异都非常显著。事后平均数检验tamhane’st2)发现，在环境探索方面低羞怯组得分显著高于中间组。在自我探索、目的系统探索以及信息数量方面低羞怯组得分显著高于其它两组。可以看出．羞怯水平低者其职业探索水平高。
3．2羞怯与职业决策自我效能之间的关系
3．2．1羞怯与职业决策自我效能之间的相关分析
通过羞怯总分和职业决策自我效能总分的皮尔逊相关分析，发现两者呈显著负相关(r=-0．151，p<0．01)。这一结果与舒春永(2008)h的一致。进一步对羞怯各维度与职业决策自我效能各维度的进行皮尔逊相关分析，结果表明(见表4)，羞怯的自责、对拒绝的恐惧和表达的自我限制三个维度与职业决策自我效能各维度均呈显著负相关，寻求赞成与其各维度无关。
3．2．2不同羞怯程度的大学生职业决策自我效能的比较
以职业决策自我效能的5个维度为因变量，以羞怯程度分组为自变量进行单因素多元方差分析(见表3)结果表明，羞怯程度的多元主效应非常显著，f(2，794)=14．809，p<0．01。对比分析显示，低羞怯组的职业探索水平显著高于中间组和高羞怯组，高羞怯组与中间组之间差异不显著。一致性子集检验结果也表明，在职业探索水平上，低羞怯组与其它两组应分别归为两个子集，其均值显著不同。随后进行的单变量f检验表明，在职业决策自我效能的5个维度上低羞怯组与其它两组的差异都非常显著。事后平均数检验(lsd)同样表明．在自我评价、收集信息、选择目标、制定规划、问题解决各个维度低羞怯组得分显著高于其它两组。由以上结果可以看出，羞怯水平低者其职业决策自我效能水平高。
4讨论
本研究尝试探讨了羞怯与职业探索、职业决策自我效能之间的关系。研究结果表明，羞怯与与职业探索、职业决策自我效能显著负相关，由此可以推论羞怯可能会影响大学生的职业心理发展，即羞怯水平低的个体其职业探索和职业决策自我效能水平较高。
从羞怯与职业探索的关系可以看出，低羞怯个体敢于面对失败，愿意向他人敞开心扉，能够从他人那里获取帮助或者尝试各种工作角色，因此他们拥有的就业信息数量大，对职业世界和自我的认识较为充分。恐惧遭受他人拒绝的个体则不愿或不敢从他人那里获取各类就业信息或者尝试各种工作角色以获得对职业世界和自我的认识．因而他们的就业信息数量较少。羞怯的个体往往对自己的性格、兴趣、能力等个人特点缺乏深入反省，遭到拒绝往往认为是自己不好，动辄责备自己，而不是分析原因、改进自己，这难免对其职业探索活动造成消极影响。缺乏自知，就容易妄自菲薄，这样在别人试图了解该个体时，他常常会感到焦虑．限制其自我表达；而这种自我限制反过来又会阻碍其职业探索的各个方面。过于关注他人想法或赞同，可能会缩小个体职业探索的范围，对于职业发展同样不利。
由此不难理解羞怯与职业决策自我效能之间的关系。低羞怯者有勇气通过各种方式考察自己的能力以及与自身能力相匹配的职业。有信心搜集相关信息，甚至主动找老师或从事其所感兴趣的职业的人交谈，得到切实的指导后，就能确立自己的奋斗目标并为此制定规划。在这一过程中，低羞怯者同样会遭到拒绝和失败，但是他们对于自己解决困难的能力满怀信心。相反，害怕遭到拒绝、自我表达受限或者陷于自责之中的个体。常常感到难以对自身能力作出全面评价，查找职业信息似乎也力不从心，对目前或未来某职业的就业趋势及工作事务一片茫然，在这种情况下难免缺乏确定职业发展目标以及为该目标制定规划的信心，他们遇到问题往往束手无策。
总之，我们认为，低羞怯大学生的职业心理比较成熟，其职业探索和职业决策自我效能较高，更有希望放下虚荣心，采取适当的自我展示策略在激烈的社会竞争中脱颖而出。因此，在学生职业能力培养中，应该积极开展对于学生社交技巧、情绪控制的引导和训练，以提高学生职业探索和职业决策自我效能的水平。
当然，本研究仍存在着很多不足之处：
首先。由于本项研究主要用了相关分析方法，所以无法推断出因果关系，这就需要我们在今后的研究中进行实验室的情景研究。以得到更为明确的结论。
同时，也有必要进一步加强羞怯与职业探索和职业决策自我效能内在过程的研究，考察在此过程中起中介作用的其它社会认知变量。
另外，值得注意的是，中国传统文化向来主张内敛持重，认为“满招损，谦受益”，不过度地自我表现才能“明哲保身”。所以羞怯并不一味是消极的。但是本研究所采用的henderson羞怯定义强调的是对于消极评估的恐惧，伴随情绪上的沮丧或抑制，会显著影响对期望活动的参与行为或者对个体和职业目标的追求行为。显然，这与中国文化提倡的谦虚忍让的品格——发自内心的自知和自尊的“羞怯”相去甚远。这就是羞怯的跨文化差异。
5结论
记者：听说你当过《经济经纬》主编，现在是《国际经贸探索》的主编?如何实现华丽转身的?
萧红：那是2002年，我在河南财经学院担任《经济经纬》(河南财经学院学报)主编。受“孔雀东南飞”思潮的影响，来到广东外语外贸大学寻求发展，正赶上该校在全国招聘《国际经贸探索》主编，我的简历和工作经历引起学校领导的重视，机遇加努力，通过竞争上岗担任《国际经贸探索》主编，开始了我职业生涯的岭南闯荡。我是广东外语外贸大学引进人才中第一个从校外招聘来的中层干部，屈指算来已有9个年头了。
记者：近lO年《国际经贸探索》的影响越来越大，其办刊宗旨是什么?
萧红：广东外语外贸大学在1995年由原隶属于教育部的广州外语学院与隶属于外经贸部的广州对外贸易学院合并组建，是全国重点高校。《国际经贸探索》是由广东外语外贸大学主办并编辑出版的国际经贸理论与实务的专业性月刊。创刊于1985年1月，当时刊名是《广州对外贸易学院学报》，1991年起更名为《国际经贸探索》。1992年以来连续5次入选具有广泛影响的《中文核心期刊要目总览》，位于国际贸易类核心期刊的前三名；2010年又被列为《中文社会科学引文索引》(CSSCI)来源期刊，并入选为多家评价系统的核心期刊或重要来源期刊；2010年在第四届全国高校社科期刊评优活动中荣获“全国高校30佳社科期刊”。
《国际经贸探索》的办刊宗旨是：坚持正确理论为指导，不断推进理论创新，坚持理论联系实际；研究国际经济贸易理论与实践、宣传和贯彻党的对外经济贸易政策，报道和分析国际经济贸易和世界市场的发展情况与趋势，介绍对外经济贸易知识，交流对外经济贸易工作经验和科研成果：适应经济全球化和加入世贸组织的新形势，着重研究和阐述国际经贸理论，以利于在更大范围、更广领域和更高层次上参与国际经济技术合作和竞争；依托广州国际大商埠，资讯网络辐射全国，沟通世界：联系粤港澳台实际，勇于探索新问题，总结介绍珠三角外经贸的成功经验。其特色是：学术性、专业性、导向性、外向性。创刊26年来，深受国内外广大读者的关爱，刊物转载率及引用率持续上升，发行量稳步增长，社会影响不断扩大。
记者：我知道“粤港澳经济”栏目在第三、四届全国高校社科期刊评优活动均获得“特色栏目”，在办好特色栏目“粤港澳经济”的同时如何兼顾其他?
萧红：栏目的设置是期刊办好的关键，也是期刊层次和水平的标志。根据现实特点和客观需要调整栏目，使之不断优化。《国际经贸探索》主要栏目有国际贸易、经贸论坛、粤港澳经济、跨国公司、经贸实务、经贸法规等。在继续保留原有栏目的同时，又开辟了“宏观经济学”、“争鸣与探索”栏目；面对众多中国入世后各行各业的对策，开辟了“WTO专题研究”栏目。
主要刊登具有原创性的外经贸理论实证研究文章，以及学术思想评论文章，同时在内容范围上亦兼顾国际工商管理、国际经济法、国际税收及关于经济发展的探索与争鸣文章，并深切注意社会学跨文化交流、电子商务等交叉学科对外经贸的影响。尤其是“粤港澳经济”栏目研究成果颇丰，引起了巨大的社会反响。获得了全国社科学报优秀栏目。
记者：期刊界有句行话“好期刊必有好主编，好主编成就好期刊。”请您介绍一下如何通过选题设计、栏目设置、内容取舍，引领自己的团队将办刊理念与期刊的定位有机的结合起来，为期刊注入生命和灵魂，从而形成期刊所独有的品位和特质。
萧红：主编的作用是至关重要的。一个负责任的期刊主编不只是在本学科领域要有很高的威望，还应当有能力，要投入大量的精力主持期刊工作。《国际经贸探索》是在改革开放之初应运而生的，它基本上见证了改革开放的全过程。26年来，《国际经贸探索》已成为一份在外经贸系统和学术界有一定影响的出版物。在社会主义市场经济的大潮中，全国经济类期刊包括财经类院校学报等学术期刊林立，《国际经贸探索》要想在全国有一席之地，必须主动出击，推陈出新，争取读者，占领市场。为了取得较好的社会效益和经济效益，在深入学习实践科学发展观的活动中，我以为，《国际经贸探索》需要改进，内容应不断充实。因此，我们决定2007年起，《国际经贸探索》由原来双月刊改为月刊，所做的另一项工作是重新建立我们的学术顾问――增添国际顾问，充分发挥编辑委员会作用――坚持每年召开编委会制度。
我们希望通过改版、加大学术顾问班子的国际化力度能使《国际经贸探索》与时俱进，更加适应科学发展观的要求，尽早实现期刊国际化，更好地为广大读者服务，为对外经贸事业长期稳定高速发展服务。
刊物办的质量如何，除了学校学科的影响主要是通过相应的行业标准与机构评价来反映，如影响因子、引用次数、引用刊数、基金项目文章、学科扩散指标等，围绕着如何提高评价刊物的各项指标，我们还做了以下工作。
第一，学术期刊编排规范化是刊物走向现代化的一个重要标志，也是我国期刊与国际接轨的必要措施。为适应学术期刊文献信息传播现代化的需要，促使《国际经贸探索》与国际水平接轨，完善了刊物编排规范化，提高刊物质量，扩大学术交流。更多采用海外作者文章，聘请国际编委都是衡量刊物国际化的指标。
第二，提高办公自动化，普及编辑现代化。特别是2008年以来，编辑部不仅改善了办公条件，优化了工作环境。同时提高办公自动化，普及编辑手段现代化。目前使用了采编系统。实现了投稿、收稿、查稿、审稿以及发稿、编辑一体化的网络化办公，并且公开，透明，使我们的工作时时接受作者、读者及大家的全程监督。此项工作在期刊界也处于领先地位。
第三，支持学科建设、协办会议。《国际经贸探索》刊物质量的逐年提高，离不开各学科专家学者的支持与关注，我们有责任充分利用《国际经贸探索》刊物及刊物的影响，支持学科建设。多年来我们先后与校内外相关专业协办会议或帮助出版专刊。
(一)从2008年来一直参与“中国国际贸易学会学术年会”论文评比工作，本人应邀担任论文总评评委。
(二)支持全国2008、2009年“国际服务贸易论坛”。本刊与《管理世界》、《国际贸易》及《国际贸易
问题》等8家全国权威期刊共同支持了该论坛，扩大本刊及大学在全国外经贸领域的影响，更重要的是借此机会与作者和读者近距离接触。
(三)与本校有关单位先后联合承办了“国际粤商论坛即2009年白云国际会议论坛”；“当前金融热点高级研讨会”等。利用业余时间为新闻、管理等学院出版增刊。
记者：在实现期刊国际化方面你做了哪些努力?
萧红：学术期刊是传播研究成果的媒介，是研究人员交流思想的平台。目前我国期刊国际化方面科技期刊比社科期刊做得好，社科期刊可以说刚刚起步，总体说是任重道远，但也不是不可以做。我已经做了初步尝试：《国际经贸探索》首先基础很好――名字好有“国际”字眼；其次，文章内容全都是外经贸方面的理论、政策、实证研究――涉外经济；再次，我们已经聘请了国际学术顾问，如我们聘请了美国斯坦福大学博士孟庆轩高级研究员，中国投资咨询公司首席经济学家，曾获斯坦福大学“杰出学术成就奖”和“斯坦福大学荣誉校友奖”，曾任教于美国斯坦福大学、宾州大学和北京大学等多所院校，现为我校“云山领军学者”、MBA教育中心主任。最后，尽管不多我们也登过一些韩国、加拿大等国家作者的文章。诚然，这些要实现期刊国际化是不够的，主编要有国际化的眼光，充实编辑队伍、审稿人到稿件来源都必须国际化。在这方面我们还需要继续努力。
记者：你认为办好“国际经贸探索”刊物的主要依靠是么?
萧红：多年的办刊经验证明：爱岗敬业，这是做好工作的前提；严格要求，措施得力，这是做好工作的保证；学科发展，这是做好工作的基础。近10年来，我们学校经济、管理、法学学科的快速发展，赋予《国际经贸探索》巨大的发展潜力，同时学校转为教学与研究型大学后，全校各学科求发展、盼发展、千方百计想发展的气氛很浓。这足以让人兴奋，所以我们翘首企盼《国际经贸探索》进入一个新的战略机遇期。办好一个刊物不是一朝一夕的事，需要几代人的努力，自己能够为之工作并载入史册是幸运的。
记者：近几年来，《国际经贸探索》在确立明确的办刊思路、秉承一贯的学术作风的同时，重视学术质量，以促进学术繁荣和服务学校学科建设为己任，刊物质量不断提高，社会影响逐步扩大。赢得了一次次进步，获得了一项项殊荣。面对成绩和荣誉，你们今后准备怎样做?
萧红：我的能力有限，但是这么多年来我是围绕着提高《国际经贸探索》学术质量这个中心工作努力的，也获得了一定的成绩。但是需要强调的是，进入某一期刊的评价机构以及获奖都不是目的。办刊物传播信息和知识，本身是要追求影响的，参与评奖既是对所做工作的总结，也是面对标准重新审视与衡量检查办刊的过程，能够获奖是有关部门对刊物的肯定，没能获奖再自我提高总会有收获的。回顾过去，面对未来，我们还面临着严峻的挑战：
【关键词】全球化 欧洲中心论 合理性 多元论
欧洲中心论是一种历史观
在全球化视野下，欧洲中心论不免显得荒谬。因为全球化意味着整体主义的视角，而欧洲中心论却是天然狭隘的，于是它在今天就显得无地自容；另一方面，全球化又意味着全球的一体化，这也表明欧洲不再是绝对特殊的存在，而欧洲特殊论若不能成立，欧洲中心论才真正是“无地自容”的。
然而，欧洲中心论并没有被全球化简单地否定掉，因为即使欧洲在今天并不特殊，但也不能说明历史上的欧洲并不特殊；即使欧洲就种族和地理而言并不特殊，但也并不意味着欧洲人创造的文化和精神在价值上并不特殊。而且，如果欧洲文明的确是在今天影响和改变了整个世界，那么就等于是承认这种文化在价值上是特殊的，而全球化也恰恰正是欧洲价值观和精神文化的全球化。因此，即便是现实的狭隘的欧洲中心论被全球化否定了，但从历史的视角上看，全球化却是证实了欧洲中心论，因为欧洲中心论主要还是一种历史观。
欧洲中心论和整体主义的世界体系论一脉相承
欧洲中心论之所以令人厌恶，是由于它出于欧洲人利益的狭隘，而任何正义都不可能是狭隘的。然而，当我们通过反对欧洲中心论的狭隘来反对欧洲中心论的时候，却产生了对欧洲文化和价值观的价值肯定的结果。因此，如果我们还能认同全球化，这一方面是因为我们不能不承认全球化，另一方面则在于我们认同的只是全球化中的整体主义的视角，因为整体主义似乎就包含了多元论的可能性。全球一体化似乎是全球化更主要的含义，它对于我们来说是不能接受的，因为全球一体化当然不会是以中国文化为蓝本，无论我们有多么希望中国中心论能够实现。于是，当我们认可整体主义时认可的其实是多元主义，全球化对我们而言只能是多元的全球化，这就是我们开始关注起整体主义的世界体系论的真实意图。当弗兰克《白银资本》粉墨登场之后，这样的企图便昭然若揭了。虽然弗兰克本人明确地宣称他并不主张中国中心论，但是他却论证了“中国在历史上的世界经济中的‘中心’地位和角色”，①这一点怎能不让我们喜出望外，而他的标新立异是否牵强附会则就不那么重要了。
狭隘的欧洲中心论当然不可能长久，这也是整体主义的世界体系论的出发点。然而，就根本而言，尤其是就我们的意图而言，世界体系论与欧洲中心论其实是一脉相承的，因为它们都是探索关于全人类整体的普遍历史的产物，而这种探索在一开始就注定了多元论是不可能的。
整体主义的世界体系论是探索普遍历史的产物，这一点从它的宗旨就可以看出，那么为什么这样的探索会产生出欧洲中心论？文艺复兴时期人文主义的兴起以及此后神学枷索的被打破，使对人类普遍历史的探索成为一种潮流。但是，值得注意的是，普遍历史的探索从一开始表现出的特点就预示了欧洲中心论的产生，并且事实上，这种探索也的确在一开始就表现出了欧洲中心论的倾向。首先，普遍历史的探索总是借助于一些普遍概念因素来展开，所谓的思辨的历史哲学也是因此而产生的，这些“普遍概念”正是后来饱受批驳的形而上学的“实体”概念。实体化的“普遍概念”之所以被运用，一方面是因为它们是理性的象征，而普遍历史的探索必然是理性主义的，另一方面则是源于人们对普遍历史的探索必须借助于一般概念来进行，于是，普遍历史的探索，实际上也就表现为对人类以及人类历史统一性的探索。其次，普遍历史的探索总是包含了对现代性的价值肯定，这也是欧洲特殊论的源头。普遍历史的探索对现代性的价值肯定是理所当然的，因为普遍历史的探索本身就包含了这样的价值肯定，那就是相对于神意史观对人类历史的价值肯定，而这本身即是一种对现代性的肯定。
因此，弗兰克才会从否定现代性出发来否定欧洲特殊论，虽然也正因为如此他的理论才注定只能是一种标新立异。对现代性的价值肯定在今天是自然而然的，这是因为有一种价值尺度在今天几乎已经被广泛地认可，而对现代性的价值肯定实际上也就意味着对这种来自欧洲文化的肯定，这就为进一步的欧洲特殊论埋下了伏笔，并且，只要现代性的价值获得肯定，那么历史上的欧洲特殊论就应该被肯定。
我们对历史的任何一种理解都必然是在一定价值体系上进行的。并且，对于历史而言，对历史事实结构的认定本质上是为了对历史价值进行认定，因而它也必然走向价值，因此，我们就可以这样说，只要我们无法否定欧洲价值观的现代性，只要我们无法否认历史本质上是作为一种价值理解而存在，我们就无法否认历史学的欧洲特殊论的存在，而这就意味着我们无法否认纯粹历史意义上的欧洲中心论，而不是价值意义上的狭隘的欧洲中心论。欧洲中心论之所以会产生，这首先是由于现代价值体系的产生和对现代的价值的承认，然后，由于历史的欧洲特殊论的存在而产生出了价值上的狭隘的欧洲中心论。这也就是说，整体主义的世界体系论否定的只是狭隘的欧洲中心论，而不是历史学意义上的欧洲中心论，相反，从理论上看，它们一脉相承地都是探索普遍历史的产物。
欧洲中心论是追求普遍历史而经历的阶段
因此，真正的问题就应该是，为什么对普遍历史的探索必然会是对人类历史统一性的探索？历史的理解为什么在本质上是属于价值体系的？为什么源自欧洲的价值体系会获得普遍的认同以及它是否必定会获得普遍的认同？
第一个问题实质上是历史学的多元论是否可能的问题。多元论的鼻祖是斯宾格勒，而其思想渊源则应上溯到赫德尔的历史主义。这里，首先必须指出的是，历史学的多元论本身是因为理性主义的探索而产生，然而其本质上却是非理性主义的，历史主义就是非理性主义的体现。并且，就理性的性质和要求而言，多元论也是不可能的。因为现实的存在本来即是多样的，而理性认知的目的正是为了从多样中寻找统一，因此，假如这种寻求的结果是多元的，那么就等于是说这种对统一的追求还没有完成，反过来也就是说所谓多元永远也不是理性认识所追求的最终结果。因此，多元其实就是对认识的人为中止，这种中止的理由只能是非理性的。实际上，在多元论的主张中也已经体现了对普遍历史的理解必然要借助于对统一性的探求这一点。多元论其实是在宣称各种文明之间不可能获得统一性的同时，认为对单个文明的认知必须依赖于对它的统一性的寻找。那么，既然如此，为什么不能有人类历史的统一性，为什么不能有追求这种统一性的关于人类整体的普遍历史？并且，人类生活的多样性与对人类生活和精神统一性的认知是两个不同的问题。人们也许将继续以不同的方式生活下去，并且人们的生活也一定是多姿多彩的，但是人类历史既然是一种存在，就可以获得对它的理性认知，而这种认知就必然地是对统一性的追求，甚至多元论也是这种追求的一部分。
由于人们对历史的理解必然地是一种价值体系基础上的理解，并且，因为这种理解虽然有不可避免的主观性，但却是追求着真实性甚至最终的确定性，因此，它就必然地会与理性认识追求的统一性结合起来。所以李凯尔特才不能不设定“自在的”“超验价值”的存在。②李凯尔特认定历史认识的对象只是价值个体，因为历史并不是编年史，历史事实的堆积决不是历史，而价值就像一只筛子，筛选出所有相对于历史理解是本质的历史事实。这一点的确是毫无疑问的，但这只是一个历史学家自己的价值体系，而不是一开始就是客观存在的，它的最终的客观性则是体现为普遍的人类价值的最终确定，而这一点当然是至今也没有完成，所以才会有多元论的甚嚣尘上。人们当然是可以最终获得普遍价值体系的最终确定，否则就不必有哲学的对真理的探求。因此，当非理性主义主宰了哲学世界，哲学实际上就等于是死亡了，而非理性主义只有主张，没有理论。然而多元论却是以理论的面孔存在着的，而且的确是被当成一种理论，这就是今天我们的理论。
狭隘的欧洲中心论之所以令人反感，是因为它只是用来维护欧洲人的狭隘的利益。那么，同样地，为了维护部分人的利益而被提倡的多元论也一样地令人厌恶，甚至由于它的故作公平的面孔而更加令人生厌。因为，任何一种理论虽然可以不是真理，但却必须是由于追求真理而产生，否则它就没有真正的存在必要。就像任何一段历史记载虽然不可避免地含有主观的成分，但却必须是由于追求历史的真实而产生，否则它便没有真正的必要存在。因此，就像服从于狭隘利益的历史记载不可能维持它对历史真实的追求一样，服从于狭隘利益的理论也不可能维持它对真理的追求，因此，它们就只能是令人厌恶的。
普遍的历史必然只能是追求统一性的历史，欧洲中心论并不是什么神话，而是由于追求统一性而经历的阶段，而全球化的意义只是在于表明了，统一性的追求不但合乎理性，而且也正在变成现实。（作者单位：华东师范大学历史系）
注释
论文关键词 第一代领导集体 社会主义发展道路 探索
新中国建立后，中国共产党已有过去的革命党转变为执政党。如何把一个落后、贫穷的东方大国建设成为文明、富强的社会主义现代化国家，成为第一代领导集体迫切需要解决的重大问题。然而，基于当时的内外环境，我们基本上是模仿苏联搞建设。1956年，随着内外形势的变化，中共第一代领导集体开始对适合中国国情的社会主义道路进行了全面探索，并提出了一系列方针、政策。其经验教训成为后来建设中国特色社会主义的宝贵财富。
一、探索时间的界定
（一）学术界对其探索时间的界定有分歧
1.关于探索的起点
中共第一代领导集体是从什么时候开始对社会发展道路进行探索的，一是认为始于1956年党的八大前后，主要体现在八大的路线、《论十大关系》当中，总结先前建设的经验，提出“以苏为鉴”，突破苏联模式，建设适合中国国情的社会主义。二是认为在新中国成立后立即开始探索中国的社会主义发展道路。三是认为在新民主主义革命胜利前召开的党的七届二中全会上，毛泽东鲜明地提出“要使中国稳步地由农业国转变为工业国，把中国建设成为一个伟大的社会主义国家。”这已经开始了社会主义发展道路的探索。
2.关于探索的终点
此分歧主要有两种表述，一是认为1976年9月毛泽东同志逝世，实际上中共第一代领导集体（以毛泽东为核心）对社会主义发展道路的探索就告一段落了。二是认为党的十一届三中全会应为探索的终点，其理由是党的十一届三中全会是我国历史上的一个伟大的转折。邓小平曾明确指出：“界限的划分是我们党的十一届三中全会。”“这是一个新的历史发展阶段的开端。”
（二）个人对探索时间的界定及其理由
通过以上综述，可以看出对中共第一代领导集体探索社会主义的发展道路时间最早可以追溯到党的七届二中全会，最晚至党的十一届三中全会。对于此问题，我个人认为探索的时间段应为党的八大前后至文革结束。此种界定的理由如下：
首先，1956年，社会主义的三大改造完成后，党的八大宣布社会主义的基本制度在我国建立。毛泽东在八大开幕词中这样讲到：“…又取得了社会主义革命的决定性的胜利。”我国从此进入社会主义社会（初级阶段）。所以，1949年至1956年虽有探索社会主义的因素，但是，其社会是新民主主义社会，不能完全等同于社会主义道路。其次，1956年，苏共二十大召开，赫鲁晓夫对斯大林的全盘否定及以后发生的波匈事件，是中共领导人更深入地反思“苏联模式”，开始“打破了过去基本模仿苏联模式搞社会主义建设。”最后，中共第一代领导集体以毛泽东为核心，至1976年9月毛泽东同志逝世，10月，“四人帮”被粉碎，文革结束时，中共第一代领导集体主要成员已先后离开领导岗位。
二、探索的动因
社会主义制度在我国建立以后，怎样建设社会主义成为中国共产党人急需解决的重大理论与实际问题，这是中国社会历史发展提出的客观要求。1956年前后国内国际两个方面的形势推动了中共第一代领导集体开始对适合中国国情的社会主义发展道路的探索。
（一）社会主义的“三大改造”完成，社会主义基本制度在我国建立，社会主义建设被提到历史议程上来
1956年是新中国历史上发生重大历史性转折的一年。生产资料私有制的社会主义改造在中国取得了决定性胜利，社会主义制度在我国基本建立起来，新中国即将迈进一个全面建设社会主义的新的历史时期，探索适合中国国情的社会主义道路的任务摆在了党的面前。
（二）苏共二十大，赫鲁晓夫对斯大林的全盘否定，“苏联模式”的弊端充分暴露，及以后的发生的波匈事件，彻底的打破了中共对其的迷信，更加坚定了探索适合中国国情的社会主义道路
在中国这样一个落后的东方农业大国建设社会主义，没有现成的经验。首先，马克思主义经典著作中找不到答案。因为，马克思主义关于未来社会主义的设想是建立在社会化大生产和商品经济高度发达基础之上的。其次，社会主义的历史实践在国际上很短暂，而且我们当时对其认识也相当有限。基于当时的现实情况，1949年至1956年，建设基本上以苏联模式为学习对象。但经过一段时间的实践，中共领导人很快发现苏联的经验不完全成功（如高度集中地政治经济体制、国民经济比例不协调等），即使是成功的经验也并不都适合中国的国情。所以，“以苏为鉴”，总结经验，探索适合中国国情的社会主义建设道路成为必然要求。
三、探索的主要成就与失误
从中共八大前后到文革结束，以毛泽东为核心的第一代领导集体对社会主义发展道路的艰辛探索大致可以划分为三个阶段：第一，探索的正确发展阶段。党的八大前后。前：1956年4月毛泽东《论十大关系》的讲话；后：1957年2月毛泽东发表《关于正确处理人民内部矛盾的问题》。第二，探索的曲折发展阶段。1957年下半年到1966年“文化大革命”爆发前，约8年半时间。所谓曲折发展，是指既有挫折，又有发展。在党的指导思想上，表现为两个趋向并存：相互交织，相互渗透。（即：正确的或比较正确的趋向；错误的趋向。）第三，探索陷入歧途的阶段。大致上即“文化大革命”时期。1966年5月至1976年10月。1976年9月，毛泽东同志逝世，10月，“四人帮”被粉碎，文革结束。在20年的艰辛探索中成就与失误并存，认真总结其经验教训具有重要理论意义和实践意义。
（一）探索的一些主要成就
1.探索社会主义建设道路的指导思想：建设社会主义必须根据本国国情走自己的道路
毛泽东同志曾指出，以苏为鉴，走自己的路。“一九五六年四月的《论十大关系》，开始提出我们自己的建设路线，原则和苏联相同，但方法有所不同，有我们自己的一套内容。”刘少奇同志在1962年1月召开的扩大的中央工作会议上也讲到：“我们应该学会自己走路，应该根据中国的特点，采取适合中国国情的方法来进行建设。”
2.关于经济体制改革的基本思想
1956年9月，时任中央政治局常委的陈云在中共八大上作了《社会主义改造基本完成以后的新问题》的发言，提出了“三个主体，三个补充”的构想。即：国家经营和集体经营是工商业的主体，一定数量的个体经营是补充；在生产领域，计划生产是工农业生产的主体，按照市场变化而进行的自由生产是补充；在流通领域，国家掌握的市场是主体，自由市场是补充。
3.提出了加强社会主义民主政治建设的问题
第一，扩大民主，健全法制。在1956年9月15日开幕的中国共产党第八次全国代表大会上，就进一步加强人民民主法制建设，健全我国人民民主法制的问题，刘少奇同志在报告中指出“系统地制定比较完备的法律，健全我们国家的法制。”第二，中国共产党领导下的多党合作制。1956年，毛泽东同志在探索中国社会主义道路和社会主义政党关系时，提出了中国共产党与民主党派“长期共存、互相监督”的思想。同年9月，中共八大将“长期共存、互相监督”确立为中国共产党对民主党派的基本方针，即“八字方针”。“八字方针”的提出及对这一方针的理论阐述，是以毛泽东同志为代表的中国共产党人对马克思列宁主义关于政党和政党合作理论的创造性发展，是中国政党制度发展史上的一个重要里程碑。
（二）探索的失误及其原因
1.探索的失误主要表现
第一，长期以阶级斗争为纲，没有把党和国家的工作重点转移到社会主义现代化建设上，最终导致“文化大革命”的发生。第二，忽视客观经济规律，急于求成，制定的方针，政策超越实际的可能性，离开生产力发展的要求，片面的追求生产关系的变革。第三，社会主义民主政治、法制长期得不到重视，党内民主生活不健全。第四，对世界新科技革命迅速发展认识不足，片面强调自力更生，闭关锁国。
2.探索失误的原因
首先，没有搞清“什么是社会主义，怎样建设社会主义”。如前所述，马克思主义经典著作关于未来社会主义的设想是建立在社会化大生产和商品经济高度发达基础之上的。同时，苏联模式长期被视为世界社会主义的唯一模式，其他社会主义模式都一概被斥责为“异己”，加之中国传统社会的“均贫富”与“天下为公”的思想，革命胜利后的中共第一代领导集体在这样的历史条件下自然会深受苏影响，而无法从总体上跳出单一的社会主义公有制和计划经济体制的思维模式，真正回答社会主义的本质问题。
其次，社会主义建设经验的缺乏和不能始终坚持实事求是的思想路线。在经济与社会发展十分落后的国家建设社会主义，是一项空前艰巨的事业，没有现成的成功经验可供借鉴。这就要求我们必须一切从实际出发，一步步认真探索，始终坚持实事求是的思想路线。但是，基于对国内外形势错误判断，以及长期革命中始终没有彻底解决的“左”的错误，最终导致后来以阶级斗争为纲长期居于主要地位。
关键词： 化学化工 毕业论文（设计） 高校转型发展
在当前高校转型发展的大背景下，实践教学在本科教学中的重要性日益增强。作为综合性实践教学中最重要一环的毕业论文，对培养学生综合运用所学知识解决实际问题和进行科学研究及训练具有不可替代的作用[1]。然而，现阶段高校的毕业论文都安排在学生毕业前的最后―个学期，时间短、任务重，并且与考研及就业冲突，严重影响毕业论文质量。为此，我们对2011级和2012级本科生毕业论文（设计）工作进行了一系列的探索，取得了―些卓有成效的效果。
一、目前化学化工类毕业论文（设计）工作中存在的问题
高校毕业论文（设计）工作一般安排在第八学期进行，有些指导教师自身科研实力突出，学生选题具有很强的前瞻性和可扩展性，有些教师有较深的工科背景及横向研究经历，学生选题具有很好的应用价值和深入研究的潜力。毕业论文（设计）所在的第八学期恰恰是学生联系就业的关键时间，学生往往忙于就业，无心论文，时间短、任务重，并且与考研复试、资格证考试、公务员考试冲突[2]。化学化工类毕业论文往往依托实验，需要大量的实验数据支撑，实验实践时间需求较大，导致很多课题刚刚获得突破就急于结题，有些课题还未优化结果就要撰写最终结论，一些很有潜力的课题还没有实质性的进展就随着毕业而被束之高阁。学生为了突击应付毕业论文工作，只好假题假做，甚至有些学生进行网上抄袭或者使用百度百科等网络文章拼凑成论文，有的学生找人论文，还有的学生直接改用本专业往届学长的合格毕业论文上交等[2]。这些做法不但使得学校安排学生写作毕业论文（设计）的培养计划失去应该的作用和意义，还浪费稀缺的教育资源，败坏学术风气。
二、针对毕业论文（设计）存在问题所做的探索
针对目前毕业论文（设计）工作所面临的困境，我院经过大量研讨和调查后，对毕业论文工作进行了探究。
1.毕业论文（设计）提前进行的探索
因为毕业论文环节放在第八学期，就业等原因影响了毕业论文的进度、质量，所以我院尝试对毕业论文（设计）灵活化处理，允许学生根据自身实际情况在第六学期结束的暑期至第七学期开学前三周的时间段内申请提前选题，部分学生暑假即可开始进行毕业论文相关工作。考研深造的学生可以利用长达一年的毕业论文系统的进行系统的学术训练，化工设计类的学生可以将毕业论文工作和化工设计竞赛的准备工作有机地结合起来，而对于就业的学生则避开联系就业的关键时间。
在第六学期结束时，化学专业的学生已经修读无机化学、分析化学、有机化学、物理化学、化工原理及相应的化学实验，已经基本具备处理化学问题的基础知识和基本实验技能[3]；文献检索、专业英语、毕业论文写作及学年论文更是为毕业论文工作的提前开展打下坚实的基础。因此，在第六学期结束时，学生提前进行毕业论文完全具备实现的基础。
2.毕业论文（设计）与实习相结合的探究
高校本科实习工作一般安排在第七学期进行，将毕业论文（设计）时间提前至第六学期结束的暑期的话与实习工作并无太大冲突，但是在实际操作过程中，部分学生提前进行毕业论文设计时间是第七学期开始，同时是本科实习开始的时间。这得益于我院的另一项探索即毕业论文（设计）与实习相结合的探究。我院与实习单位达成校外毕业论文（设计）合作教育协议，针对确定从事该行业的同学提供顶岗实习岗位。合作培养，共同指导学生的实习、毕业设计等环节，学生可以在实习单位参与一线生产的同时，完成第七、第八学期的相关学业。
三、毕业论文（设计）所取得的成效以及问题
针对毕业论文（设计）施行的一系列的举措，我院很好地缓解了毕业季毕业论文（设计）工作中存在的问题，并取得了显著的成效。毕业论文期间本科生参与发表学术论文六十余篇，2011级和2012级毕业生共有241名成功考取了硕士研究生，李全良老师等指导的毕业生在第九届全国大学生化工设计竞赛中荣获二等奖，两届所有学生毕业论文（设计）均取得合格以上的成绩。
总之，根据化学化工学院的实际情况，毕业论文（设计）提前进行的探索和毕业论文（设计）与实习相结合的探究均取得了良好的效果，有效缓解了毕业论文（设计）工作中一些迫在眉睫的问题，较明显地提升了本科毕业论文（设计）质量。
参考文献：
[1]肖鹏，康爱红，吴正光.提升本科毕业论文质量的教学探索与实践[J].扬州大学学报（高教研究版），2009（10）：77-80.
【论文关键词】艺术创新;社会制约性;艺术批评
【论文摘要】创新是艺术发展的动力。艺术创新受到民族文化、道德、法律等社会条件的制约。对危害社会又阻碍艺术健康发展的极端的艺术探索、艺术创新，采取放任自流的态度是错误的。宽容对待艺术探索、艺术创新，展开正常的艺术批评，是艺术繁荣和发展的要求。
创新是艺术发展的动力。艺术要发展，就要不断探索，不断创新。然而，人们不能随心所欲地探索和创新，探索和创新受到社会条件的制约。不顾民族文化、道德、法律的制约，热衷于展现黄色的、淫秽的主题和出格行为等等所谓的探索和创新，既不利于艺术的发展，也不利于社会的文明和进步。
一、民族文化、道德、法律制约艺术探索和艺术创新
社会存在决定社会意识是历史唯物主义的基本观点。作为社会意识形式之一的艺术是社会存在的反映。艺术虽具有能动性、创造性等特点，但它必定受到社会存在的制约。艺术探索、艺术创新只能在社会存在决定社会意识的前提下进行。人类社会是经济政治文化的复合体，经济政治文化又具有内在的联系。一方的变化受到其它两个方面的制约，一方的变动必然引起其它方面的变化。文化的发展不能离开政治经济的制约而单刀直入，也不能离开政治经济的制约而畸形发展。文化是由科技、文学、艺术、政治法律思想等因素构成的精神力量。组成文化的各因素是互相渗透互相作用的。因此，作为文化因素之一的艺术的探索和创新，不能不考虑道德、法律等因素的制约。
在经济全球化日益发展的情况下，各个国家各个民族的文化相互交往越来越密切，相互碰幢越来越激烈。如何正确对待外来文艺思潮对我国文艺的影响，是摆在我们面前而又必须尽快解决的问题。毛泽东同志早就指出，对待外来文化应本着“洋为中用”的方针，“取其精华，去其糟粕”。然而，在艺术探索、艺术创新中，一些人分不清香花和毒草，对外来文化全盘照搬，机械模仿。近几年，对我国艺术影响较大的是西方后现代主义艺术思潮。消解艺术与非艺术的界限、艺术作品与非艺术作品的界限、艺术与生活的界限，把艺术与非艺术、艺术作品与非艺术作品、艺术与生活等同起来，取消艺术的审美、认识、教育等功能，是后现代主义文艺的基本特征。在后现代主义理论的负面影响下，艺术领域出现了以消解民族文化、道德，甚至法律为时尚，背离社会主义核心价值体系的现象，浮躁、刺激、自我抚摩、回避是非、消解道义、逃避责任、告别崇高、低俗化、庸俗化等有所抬头。前几年，行为艺术极端化比较突出，吃死孩子、烙印、植皮、把人脑制成脑浆到超市去卖、男女裸体摞在一起等行为被赋予了艺术的意义。近几年，也出现了《@41》及把自己的女性外阴特写照公开展出的事情。搞笑要有一定的限度，超出一定度的搞笑就会走向变态。无论在国外还是国内，都能看到一些搞笑走向变态的“艺术作品”。如可口可乐广告竟是在卫生巾上用可口可乐的颜色涂上可乐瓶的图案;红艳艳的双唇张着大嘴的男性小便池;男青年戴着镶有丰满“乳房”的围巾，女青年穿着织有逼真“男性生殖器”的裤子……。任何事物都有它的“度”，一旦超出了它的“度”，就会走向反面。任何民族的艺术都有其文化积淀。脱离文化的艺术是悬空的，是没有生命力的。中华民族有其丰富的文化基础，有重伦理道德、重人格修养、积极向上的价值取向。而极少数行为艺术家搞的所谓“行为艺术”与我国的道德、法律相悖，实属“垃圾文化”，丑恶行为。当某行为艺术家食死婴、喝男性生殖器泡的酒的行为公布与世时，连外国记者也不得不承认中国前卫艺术的大胆堪称世界之最。康德告诫人们应该从艺术中看到道德的责任。如果艺术没有道德的责任，就会变成社会的毒素。
离开民族文化民族道德，以艺术的名义，进行所谓的创新，实际上是为了名和利。 “人们越来越清楚地发现:重要的不是艺术，而是艺术的‘生效’。艺术的背后是金钱。金钱是酵母，是春药，是动力，是手段，更是目的。金钱的魔力人人皆知。金钱不仅可以使艺术家变得艳俗，同样可以使批评变得浮夸。……美元、市场才是衡量艺术家成功的标准。艺术家成功了肯定有钱，最有钱的艺术家肯定就是最成功的艺术家。于是，按照这种’现钞主义’价值原则，吕澎的‘90年代艺术史’在一些人眼里，自然也就成了变相的财富论坛或者类似财富排行榜的化名册”。“上个世纪90年代初期的政治波谱、玩世现实主义等品牌化艺术以及至今仍在’倒卖’中国古董的艺术家的的一些作品已成为西方艺术大餐不可缺少的中国‘春卷’。……它部分地满足了中国艺术家渴望与西方交流、对话的欲望，并使一些艺术家一夜暴富或步入小康”。上个世纪80年代后期，国内某艺术批评家“面对当时正轰轰烈烈的中国前卫艺术用最不招人喜欢的腔调说:中国前卫艺术家都是倒爷”。
社会意识对社会存在具有能动的反作用。优秀的艺术作品以美的感染力来教育人民，鼓舞人民，号召人民，动员人民。落后的腐朽的黄色的淫秽的艺术作品是污染社会，败坏道德的毒源，是毒害人民的鸦片。离开民族文化、道德、法律所谓的艺术探索艺术创新是艺术发展过程中的毒瘤，其危害性不可低估。如不坚决抵制，就有进一步蔓延的危险。艺术探索、艺术创新是艺术发展的有效途径，不能因为存在一些背离民族文化民族道德甚至法律的“艺术”行为，就全盘否定艺术探索和艺术创新。胡锦涛总书记在文联第八次代表大会作协第七次代表大会上指出 “只有坚持解放思想、实事求是、与时俱进，大力推进文艺观念、内容、风格、流派的积极创新，大力推进文艺体裁、题材、形式、手段的充分发展，才能创作出更多具有中国特色、中国风格、中国气派的优秀作品，不断增强文艺的时代感和吸引力”。
担当起重大的社会责任，肩负起神圣的历史使命，是党和人民对广大文艺工作者的殷切期望。同人民群众保持密切的联系，深入生活，深入群众，积极反映人民心声，反映时展的步伐和趋势，为人民放歌，为人民抒情，为人民呼吁，是社会主义核心价值体系的体现，是文艺创作的不竭源头和生命力所在。
二、对危害社会又阻碍艺术健康发展的极端的艺术探索、艺术创新，采取放任自流的态度是错误的
后现代主义宣扬“当代艺术可以乱搞”、鼓吹“没有人是艺术家，也没有人不是艺术家”，否定基础主义、本质主
义。后现代主义鼓吹艺术创作无须基础知识和专业技能，艺术作品也无须反映事物的本质，只要反映生活的瞬间就行。离开民族文化，与中华民族优秀道德和法律相悖的极端的“艺术”行为之所以有一定的市场，在于后现代主义文艺思潮对我国的负面影响所致。在后现代主义文艺思潮的负面影响下，有些艺术家没有崇拜对象，没有权威，主张艺术创作无禁区，无规则。他们敢于向优秀文化、道德、法律挑战，自认为吃死孩子、植皮、放血、烙印等是在艺术探索，是在艺术创新。对艺术探索和艺术创新中存在的不良现象采取放任自流的态度，客观上助长了极端的艺术探索和艺术创新的蔓延。
担心对极端的艺术探索和艺术创新的批评会影响艺术发展，主张不要对艺术创作进行批评，让社会和观众去判断、取舍的观点是错误的。这种观点认为艺术发展就象“大浪淘沙”，随着时间的推移，好的作品终会保留下来，不好的作品终会淘汰。关键的问题是如何淘“沙”?是通过争鸣，通过批评和自我批评，淘汰落后的腐朽的因素，还是让极端的“前卫艺术”随心所欲的蔓延。认为艺术创作只对艺术家的内心负责，不必背负沉重的社会责任的观点，同样是错误的。艺术只是表现，只对自己负责的观点与发展先进文化，构建社会主义和谐社会背道而驰。
担心对极端的前卫艺术的批评会导致相反的结果，认为“批评就是宣传”，因而放弃批评的观点是站不住脚的。这种观点认为在极端的前卫艺术作品未公开之前，民众在未知的情况下，最好不要报道它，批评它。如果报道它，批评它，客观上起到了宣传作用。笔者不同意此种观点。现代社会是信息社会，在经济全球化日益发展的情况下，封锁消息是不可能的。
转贴于
认为本来清楚的概念和问题，经讨论后反而变得五花八门，越来越不清晰，因而主张对流行的某些艺术思潮不去讨论，不去争鸣的观点，实质上是逃避的表现。对文艺思潮展开讨论，势必引起各种观点相互争鸣。通过争鸣，才能统一认识，才能防止和克服错误思潮的影响和侵蚀，才能弘扬主旋律，提倡多样化。认为讨论使问题越来越糊涂的观点，在于只看到讨论的某一阶段，而没有看到讨论的全过程所致。
坚持社会主义核心价值体系，以高度的社会责任感，对艺术探索中出现的有悖文化、道德、法律的行为应展开争鸣
和批评，引导艺术探索、艺术创新走上正确的道路，是正直的艺术批评家、艺术评论家的责任和使命。
三、以宽容的态度对待艺术探索、艺术创新
对待艺术探索和艺术创新，应采取宽容的态度。只要不是反社会，反人类，反道德的艺术探索，都不应该横加干涉，但正常的艺术批评，还是应该具有的。思想问题认识问题只有通过争论，通过说理斗争才能从根本上得到解决。对待艺术探索要以冷静的态度，经过较长时间的思考，平静地面对，切不可凭着一时的激情和冲动，横加指责，粗暴干涉。
辩证唯物主义认为人们分析问题解决问题角度不同，得出的结论也有区别。道德是多方面多层次的。不同国家，不同民族具有不同的道德。同一国家同一民族，各行各业又有自己的道德。艺术领域自然也有自己遵守的道德规范。社会道德与行业道德是一般与个别的关系，整体与部分的关系，二者既有区别又有联系。社会道德是对行业道德的抽象和概括。由于各行各业的特殊性，其道德又有独特之处。一般来说，行业道德不能违背国家民族的道德。艺术有其独特的发展规律，在长期发展过程中，形成了相对独立的道德规范。从艺术发展角度上来看，对艺术探索和艺术创新，应持宽容的态度。但宽容不是无原则的，无限度的，宽容应有自己的底线。
艺术探索和艺术创新在不同的时期，具有不同的标准。在新的历史条件下，艺术探索艺术创新必须坚持“二为”方向和“双百”方针，繁荣社会主义文艺，不断满足人民群众日益增长的文化需求，为中国特色社会主义现代化建设提供强大的精神动力。由于社会的复杂性多样性，由于艺术的特殊性，不同的人从不同的角度出发，提出艺术探索及艺术创新不同的标准。
有些艺术家从艺术发展的角度出发，片面强调艺术探索、艺术创新。这些人认为艺术具有相对独立性，超出一般人的审美能力和道德要求。艺术探索要排除一般人的干扰，不要过多地考虑社会道德的制约。至于社会的稳定和道德的文明，那是政府的事情，不是艺术家考虑的问题。这种观点割裂了艺术与社会、个人与社会的关系，是错误的。艺术是社会的艺术，个人是社会的个人。艺术作品只有与社会进步社会道德相一致，才能成为社会发展的精神保障和动力，才具有生命力。那些与社会进步社会道德相悖，污染社会环境，消磨人们意志，腐蚀人们心灵的艺术，肯定会遭到人们的反对，是没有生命力，没有前途的。艺术家个人不是孤立的个人，艺术家创作也不是纯个人的事情。如果艺术家创作出来的作品，成为陶冶人们情操，激励人们奋发前进的精神力量，就会得到政府和民众的支持。如果创作的作品是危害社会的毒素，自然遭到社会的反对。
大多数艺术家从社会稳定与艺术繁荣相统一的角度出发强调艺术探索和艺术创新要与时俱进，与时代同步伐。坚持党的文艺方针，正确处理社会道德和艺术道德的关系，正确处理个人与社会的关系，创作出鼓舞人们斗志，激励人们奋发前进的不朽作品是时代赋予艺术家的神圣使命。
摘 要： 本文围绕高校教学管理自我评估这条主线，以华南农业大学的探索与实践为例，从评估的目的、评估指标体系设置和评估结
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［2］刘凤云，刘永芳.美国高等教育质量评估模式演变、特征及其借鉴价值［J］.南京师大学报(社会科学版)，2010(4)：79-84.
［3］张婕.高校本科教学评估及其改进――对117名地方高校领导的问卷调查［J］.教育研究 2010(8): 40-44.
［4］斯蒂芬・P・罗宾斯，玛丽・库尔特（著）.孙健敏，黄卫伟，王凤彬，焦叔斌，杨军（译）.管理学（第7版）［M］.北京：中国人民大学出版社，2004，534.
本文系华南农业大学2009年教育教学改革资助重点项目“高校内部教学状态评估机制的研究与实践”（项目编号：JG09002）成果之一。
通讯作者：龚正想
钟老生前最后几年,当代中国影坛上出现了探索片新潮,钟老对此给予了很大的关注。从我们手头的一些资料表明:钟老对探索片新潮既陷入了理性上的困惑,又保持了态度上的宽容。由于钟老的困惑具有强烈的现实意义和深刻的美学内涵,引起了我们的关注和审视。
为什么说钟老对探索片陷入理性上的困惑呢?
让我们先来看贯穿钟老影评思想的基本观点是什么?
早在1965年,钟老在《电影的锣鼓》中就指出:在有关电影艺术还存在的问题中,“最主要的是电影与观众的联系,丢掉这个,便丢掉了一切!”“绝不可把影片的社会价值、艺术价值和影片的票房价值对立起来。”钟老在此强调了票房价值的问题,之后,他一直以此为影评的出发点和归宿点。如1979年,钟老撰文《电影文学断想》又提出:“人民不爱看、不爱读的东西,创作过程即便是享有无边无际的民主,也是没有意义的。”还说:“至于观众,同样是个很值得研究的美学课题,他是付出一定代价坐在银幕前的,决心来受你的影响,而你始终影响不了他。他以不能受你的影响而感到很失望,并且一再失望,这究竟是因为什么呢?是因为你总是给他喝‘政治稀饭’,从来不讲真话吧?或者你确实讲了真话,而经过筛选,已经所余无几了吧?或者你讲的全是真话,但讲的十分平淡,不足以引起人们的注意吧。”
探索片新潮掀起后,出现了这样一个基本事实:即探索片不卖座失去了大部分观众。照理,按照钟老的一贯美学思想,他会把分析、批评的天平倾向于电影本身,以及寻找导致电影不足的社会原因。然而,钟老却在这一场“电影观念的变革中”表现出明显的困惑,具体反映为:
一、先是在观众与电影的关系上摇摆不定。
1981年,钟老在《中国电影的现实主义与庸人习气》一文中把追求“票房价值”作为庸人习气来批评。但在1983年,钟老在《在把握自身中把握群众》一文中则表示“还有少量的影片搞得模模糊糊,叫人看不明白,不知道它到底要说什么?这种现象,观众有反映,我们也认为不好,……我们的方针是要群众‘喜闻乐见’”。
1984年,钟老在《论社会观念与电影观念的更新》一文中,虽肯定了“票房价值高,……一般是好影片”,但又接着说“也不全是”。
1985年,钟老看了《黄土地》,在《电影策·序》中谈到:“至少在我看过之后,首先想到的不是电影在形式上的一次蜕变,而是电影与观众。即电影是千百万人的艺术和反映的客观性与主观性。电影与观众的问题,对于我这样一个由宣传员出身的人来说,无疑是第一性的问题,不仅和思维,甚至和血肉联系在一起的。”但仅隔一年,钟老在《探索电影集.序一》中则认为,探索片的被人不理解,“很可表明当今中国还没有准备好这样的观众层一一他们还更多留心‘故事片’的故事。”
以上表明了钟老已开始对观众的欣赏水平表示了怀疑。难怪在1983年,钟老在全国电影宣传工作座谈会上发言时,有人递条子请他就“叫好不叫座”问题谈谈看法,钟老坦率地承认“这个正是我在近年想得最多的问题”。
二、后来在自身与电影的关系上犹豫不决。
如果说钟老对探索片的萧条一开始还在观众与电影关系上找原因的话,那么后来,钟老则把寻找的视角盯在自身主体上,怀疑是自己“先验性的审美观”导致了对探索片这一客体的认识不清。如他在《探索电影集.序一》中谈到看《黄土地》、《青春祭》二片后的感想:“在我初读时,都没有读懂。是它们教育了我,读不懂影片可能咎在影片,亦有可能咎在自身。”承认“尽管我的一些审美积习在我和新一代人的交往中有所变化,也往往发现自己的尾巴并不比别人短。”
正因为怀疑了自身,钟老承认在这场“电影观念的变革中,我也有沉默的时候,沉默就表明我还拿不定是我对还是别人对。”与钟老理性上的困惑密切相关的是钟老态度上的宽容。作为当代中国一位颇有成就、颇有影响、颇有权威的电影评论家,钟老的学术思想遵循着二条原则:一是讲科学,一是讲民主。对待探索片,钟老正是这样,他的坦率的困惑,便是实事求是的科学精神;另外,钟老又体现出难能可贵的民主风气一一即宽容的态度,如他表示:“即使不对的是别人,作为探索,也是个必要的过程。只允许对,不允许不对,在追求真理的道路上极易堵塞通幽之门。”(引自《探索电影集·序一》)
对钟老的宽容,我们认为,当理性的探讨还没有达到真理的时候钟老的宽容度是完全必要的,并为进一步走向真理开放了道路,然而也要看到,我们不能停留在这一步。因为电影创作的行为无法宽容,他们的行为在实施中只能选择一种方案,而电影效果的好坏也由此产生,无法回避,无法模糊。探索电影近年来的煞车就说明了这一点。长影厂导演周予谈到:“对电影理论的混乱,电影创作人员的感受是尤为深切的。理论上的前后矛盾、不贯通,使得实践者没有办法去遵从这些理论家的意旨。”(《电影艺术》1987年第10期)可见,解决电影的创作问题,不是靠宽容,而是靠科学的电影美学理论的建立和指导。
钟老在他的晚年,鉴于对探索片的理性上的困惑,已愈来愈深刻地感受到研究电影美学理论的重要性,深感“其中缺乏关于电影美学的研究,是使我们往往裹足不前的重要原因。”(见《电影集·‘离婚’后话》)我们认为,钟老想借助于电影美学理论去解决探索片的困惑,方向找对了。但是,就传统的电影美学理论,是无力解决这一困惑的。还必须靠在更深刻细致和更高瞻远瞩的基础上重建的全新的电影美学原则。
当然,新的电影美学原则,不仅在中国电影界尚待建构,即使在世界电影界,也是尚待探索的。然而,它又决不是不可能的。这既是严峻的课题,又是巨大的机会。本文即尝’试着运用一些新的电影美学原则,具体分析钟老在理性困惑上的几个难点,为使电影能在清醒的理性指导下更加健康地发展,提供一个参照系。
(二)
综观钟老理性上困惑的过程,我们发现这么一个特点,即选择上的困惑和根本点上的不困惑。钟老强调从社会生活评电影,强调电影的社会功能是推动社会前进,而观众是社会生活的实践者,所以,如果电影真实、艺术地反映了社会生活,便不可能不从观众处得到热烈回响。如果电影要推动社会,也不能不凭作用于观众去实现。这正是钟老一直很重视观众对电影反应的原因,也是顺理成章的结论,是钟老始终不动摇、不困惑的基点和初衷。然而,探索电影声称自己是力图、而且能够真实地反映生活的,在这一点上,与钟老的初衷是一致的。不过他们的片子却不受“生活实践者”的欣赏和回报,毛病出在何处呢?钟老出现了选择上的困惑:应纠正谁?应选择谁?
我们认为,毛病出在探索片上。探索片试图以意念化的哲理去求真,结果违反了电影创作的一般美学原则,违背了观众审美心理规律以致失去了大部分观众。可以这么说,探索片目的虽可佳,途径却不对,造成“有心栽花花不开”的悲剧。而传统影片,虽然不一定从理性上认清电影的艺术功能,却遵循着“为观众而作”的规律。实践着这种功能,反而常常能形成“无意插柳柳成荫”的喜剧。我们的任务就是:要吸取探索片的合理因素,剔除失误之处,同时,挖掘传统片本身固有的规律性,在新的基点上,恢复钟老始终力图坚持的观众(及其审美效应的主要指数——票房价值)在电影中的权威地位,解决钟老理性上的困惑。
那么,钟老在对待探索片上发生的理性困惑表现在哪些方面呢?又应该如何去解决呢?
关键词：数学课堂;探索活动;学习积极性;体验成功
中图分类号：G633.6 文献标志码：A 文章编号：1008-3561（2015）03-0082-01
在探索性学习实施过程中，由于部分教师对探索性学习的认识不够，同时没有进行到位的组织引导和启发，没有为学生提供有意义的探索素材与机会，缺乏培养学生探索兴趣的意识等，导致学生探索性学习中存在许多不尽如人意的地方。那么在初中数学教学中如何让学生体验探索的快乐呢？
一、创设情境，让学生体验探索的快乐
教师巧妙创设情境，激发学生探索新知识的动机与欲望，促使学生利用已有知识与经验，调动思维，形成跃跃欲试的学习态势，有效促进学生自主探究知识的课堂学习氛围的形成。
例：神奇的数学魔术。（“代数式”内容）
师：同学们，我们先来玩一个“猜数游戏”：请你任意选定一个三位数，按这样的步骤计算：1）把百位数乘以3;2）加上6;3）乘以3;4）加上十位数;5）乘以10;6）加上个位数，只要你告诉我最后所得的数，我就知道你选的是哪一个三位数，你信吗？（学生脸上表现出疑惑）
师：好，让我们来试一试。
学生按游戏规则，计算出结果报给老师，教师稍加思考从容作答，学生表示老师算的结果是正确的，对老师的佩服神色溢于言表。
师：想知道其中的奥秘吗？同学们，学了“代数式”这一章内容后，你们就会明白老师是如何正确猜出你选择的那个三位数。大家有信心学好这一章吗？
作为本章的引入课，教学中巧妙地创设这个探索型游戏情境，一是让学生的学习寓于游戏活动中，调动学生学习的积极性;二是游戏活动本身蕴含的探索性能激发学生的探索热情;三是活动的游戏规则不但含有用数字表示数、去括号、合并同类型等这一章基础知识，同时还能让学生体验到探索知识的快乐。
二、相信学生，让学生在讨论中增强自主探索的信心
在教学中，根据教学内容的需要适时组织学生进行课堂讨论是许多教师经常采用的方法与手段。选材精当，组织到位，讨论有深度，可有效提高“教”与“学”的双重效果。例如：在有理数的减法的教学中，1）读题，理解题意。师：根据闽北日报2014年1月19日城市天气预报，南平的最高温度为11℃，最低气温为-3℃，这天南平的温差为多少？你是怎么算的？这道题目我们没有学过，有一定的难度。你们是愿意老师教你们，还是通过自己的努力解决问题？生（斗志高昂）：自己解决。2）学生独立思考，自主探索。允许同桌间互相交流讨论。3）汇报交流。这道题目是在学生刚学完有理数的加法的基础上进行的，大多数教师都会认为有一定的难度，不敢放手让学生自己去探索，结果是束缚了学生的思维。这节课中，我充分相信学生的学习能力，尊重学生的自主学习，放手让学生自己去探索，使学生体验到自主探索的成功与喜悦，从而对自主探索学习充满了信心。
三、适当引导，帮助学生掌握探索的方法
在数学课堂教学中，教师应重视“问题”的形成过程，要留给学生足够的独立思考的时间，让学生真正去自主探索。同时，教师还要着重对解题思路、解题方法作必要的提示和引导，使学生在分析“问题”的形成过程中发现和掌握知识。
例如讲授“等腰三角形判定定理”时，提出问题：老师在黑板上画了一个等腰三角形ABC，一位同学不小心把这个三角形擦去了一部分，只剩下一条底边BC和一个底角B，现在又需要这个图形，同学们想想用什么办法能把原来的等腰三角形画出来呢？大家试一试。通过把一个残缺的等腰三角形补全，引导学生自己设计解决问题的活动方案，激发了学生学习的积极性。
有价值的问题具有较强的探索性，在数学教学中，要注重创设探索性问题情境，引导学生积极参与探索过程、推理过程和发现过程。这样，学生在深入思考、动手探究的过程中就会有所理解、有所发现，有利于创造性思维的培养。
四、经历过程，使学生收获探索的成功经验
动手实践、自主探索、亲身体验是学生学习数学的重要方式。教师在教学中要能够引导学生动手操作，独立思考，发表自己的想法，培养他们自主探索的能力。
例如：1）如图（图略），经过一点O画直线，能画几条？经过两点A、B呢？动手试一试。2）经过两点画直线有什么规律？怎样用简练的语言概括呢？师生活动：学生画图后在小组内讨论交流，然后让学生代表在全班交流，教师点评。设计意图：通过动手实践，由学生自主发现“两点确定一条直线”的基本事实，激发学生的兴趣。3）如果经过任意两点曲线或折线，试一试能画几条？想一想这又说明什么？师生活动：学生画图后相互交流。设计意图：与“两点确定一条直线”形成鲜明对比，让学生在探索中理解对“直线”特性的刻画，从而更准确把握直线性质。4）想一想，生活中还有哪些应用“两点确定一条直线”原理的例子，与同学交流一下。师生活动：教师参与学生讨论交流，举出生活中的实例如用两个钉子可以将木条固定在墙上等。设计意图：加深学生对“两点确定一条直线”的理解，体会这一事实的应用价值，让学生在探索中学习到知识，体验到快乐和价值。
总之，高效的探索性学习会让学生的学习更有意义、更有生命活力。我们要努力扮演好课堂角色，换位思考，视学生为一个个探索者，尝试构建“有立意、有推理、有建构、有思维”的探索性学习课堂，为学生的个性张扬与可持续性发展搭建成长成才的舞台。
参考文献：
关键词：新课改 自主学习
一、突出学生的主体地位
现在我们正在实施的新课程改革着重强调语文课堂教学是学生在教师积极指导下的自主学习，但是在长期以来的语文教学实践中，“学生为主体”的理念却得不到真正的落实，很多教师在具体的教育活动中希望学生顺从、听话；于是就有了老师专场演讲式的“满堂灌”、“一言堂”；就有了学生正襟危坐的“聆听”。课堂上积极主动地举手发问的学生凤毛麟角，喜欢听讲，不喜欢思考；爱照着练，不爱用心去创造。
要使学生这一学习的主体能够主动地探索、发现和体验，教师必须适应新的课程改革，切实转变观念，树立以学生为主的教育价值观，真正把课堂的主动权还给学生。教学中要着力组织、激励学生进行自主学习，刺激学生的发现欲，从而让他们的主动性、创造性得到充分地发挥，鼓励他们敢于在别人未发现问题的地方大胆质疑，充分尊重学生的学习权利和学习个性，让学生的学习主体地位得到充分地体现，使我们的语文课堂达到这样的状态：学生敢想、敢说；愿意想、愿意说。
二、营造使学生自主学习的氛围
教学中我们发现，学生们在符合他们身心特点和发展水平的探究活动中，常常兴趣盎然，情绪高涨，接受知识、运用知识的效率也特别高。可见，调动学生学习的兴趣对语文课的自主学习来说具有重要的意义。只有学生对学习内容充满兴趣和疑问，其思维才会处于积极主动的活跃状态，从而产生学习的欲望，积极主动地去阅读思考，对课出较为深刻甚至是独到的解读和评判，才会有自身深刻的感悟和启迪。我常想：如果学生连语文课都不愿上，这是我们语文教师最大的败笔、渎职和悲哀。
三、以合作、相互讨论增强自主学习意识
新课标下学习方法转变的关键是提升学生学习的本质，解决怎样学的问题。新课程标准提倡灵活多样的教学方式，尤其是启发式和讨论式，鼓励运用探究性的学习方式。语文课发挥学生主体探究的主动性和积极性，离不开课堂讨论和课堂辩论这种教学形式。但是，教师必须在策划、组织学生学习活动上多下工夫，促进学生以自主、合作、探究的学习方式投入到语文学习中去。要做到这一点，首先就要求教师真正作到“以学定教”，学生已理解的坚决不讲，不是教学重点的不讲或少讲，应当鼓励学生认真思考，鼓励他们质疑问难的探索，帮助学生克服思维惰性，帮助学生摆脱“尽信书”、“尽信教师”的思维桎梏，并通过与老师、同学的交流激活思维，发展创新能力。
其次，我积极改变备课、授课的方式，把自己的“教学目标”改成学生的“学习目标”。授课时，留给学生充足的自主活动空间、时间，让学生充分思考和探索，拓宽他们的思路，进行多角度的思维。这时自己的任务就是为学生的讨论、辩论能获得预期的效果提供帮助和指导，把自己定位于“学生的指导者、学生的合作者、学生的服务者”，帮助、引导学生自主学习。
四、以写作为依托，形成自主学习的结果
学生的自主学习重在过程，重在学生思维方法的学习和思维水平的提高。这一学习过程不在于学生观点是否新颖，见解是否独特，而在于学生在自主学习的过程中所体验到的学习乐趣，在于他们对课文的深入理解、领会后的倾吐和表达，而这种自主学习与探究的过程正是新课程标准所要求的。因此，在进行完课堂讨论或课堂辩论后，我往往要求学生把他们讨论、辩论的结果、心得写成小论文或读后感，就课文的思想内容、写作特点的某一点写出自己的认识。有时还要求学生对课文进行改写、缩写、扩写等，不作过高要求，以此来培养他们的探究意识和写作能力。在写作中，我要求他们做到行文规范，符合逻辑，观点鲜明，论据充分不空发议论。
实践证明，学生在语文教学的自主性学习活动中焕发了极大的热情，在教师的引导下，同学们深入挖掘教材质疑解疑，尝到了语文学习的快乐，他们的主体创造性得到了充分的体现，学生的语文素养得到了极大的提高。这同时也说明，作为老师我们要积极及时的探讨新的教学方法，在新课改的教学新理念的指导下，不断创新，积极探索，研究出更多更好的有利于学生培养学习能力的方法来，促进教学效果的高效化。
[参考文献]：
1.《以学为主，和谐发展》 山东省教研室 语文教研员 张伟忠
一、“举一反三”思维能力
首先，培养学生的思维能力要先培养学生“举一反三”的能力。在高中政治教学过程中，首要的目的就是将“理”教给学生，使学生能够“明理”，从而提升学生的思想道德素质。而若想让学生“明理”，教师就应在课堂学习中提出更多的实例，供学生参考，使学生能够在日常生活的小事中明白道理。同时在举例论证道理的过程中，培养学生的思维能力，即“举一反三”的能力，使学生能够利用一个生活实例展开更多的探讨和思考，从而得出更多结论。例如，在讲授人教版政治教材中的“文化对人的影响”一课时，如果教师只是将侧重点放在教材中的知识点上，学生可能体会不到文化对人影响的真正含义，如果教师将实际生活中的例子融入教学之中，从人们的交往方式、思维方式及实践活动等方面进行论证，比如我国传统文化的精髓为孝道文化，孝道文化一直影响着民族的发展，这就是文化对人的思维方式所造成的影响。在课堂上，教师针对课堂学习内容举例之后，还应让学生根据例子思考，得出自己的结论，并想想在生活之中看到过哪些文化影响活动的现象，这样既能够将课堂学习内容与实践相结合，还可以让学生在思考实例的过程中发散思维，达到培养思维能力的目的。
二、“探索”思维能力
探索是感知世界的主要方式，人的一生都在无穷的探索之中，课堂学习也不例外。高中学生面临着未来严峻的选择，在应试教育的背景之下，背负着巨大的压力，尤其是高三年级的学生，几乎全部时间都用在学习主科知识上。但事实上，这样高强度的学习方式是不利于学生整体发展的。学生被繁重的学习任务压着，基本失去了探索的能力，而失去探索的能力，就是失去了善于发现的眼光，久而久之，学生就会失去自主思考的能力。所以，学生无论是在学习中还是在生活中，都要把探索知识、探索真理、探索世界作为主要的目标。而教师则应该帮助学生探索，并鼓励学生探索，使学生能够在学习中探索，在探索中培养思维能力。
三、“创新”思维能力
在竞争激烈的现代社会，创新能力是不可多得的优点，这种优点既是与生俱来的，也是后天可以培养的。学生也应具备创新思维能力，为以后步入社会打下良好的基础。政治学科的主要任务是从精神层面来改善和塑造学生的人格，人格的培养离不开自身思维的支撑。例如，在学习马克思主义和列宁思想等一系列政治体系时，应帮助学生理解政治理论体系的内涵，并帮助学生在学习中树立思考的目标，让学生去自主、独立地思考，在先进的理论体系之中获得更多的灵感，从而实现思维的创新。
四、“疑问”思维能力
政治理念要求我们辨证地看待事物和问题，任何事物都有其两面性，许多问题都不仅只有一个答案，因此，在得到所谓的正确答案时，学生应提出更多的疑问。教师可以设置问题，并让学生在讨论中得到答案，同时还要有人提出疑问，答案。例如，美国北部地区的一处草原自然保护区为保护当地的野生驯鹿，驱逐了草原上的狼，在将狼驱逐之后，鹿群没有了忧患意识，变得萎靡不振，缺乏朝气，当地的动物保护协会没办法，只好将狼又重新“请”回来。这个案例具有两面性，一方面是动物保护协会为了保护鹿群，将其天敌驱逐；而另一方面，驱赶了狼，破坏了当地的食物链，严重影响了鹿群的长远发展。可见，事物都有两面性，学生在学习的过程中，需要尊重事物的两面性，并善于提出疑问，才能在根本上解决问题。
五、结语
