时间：2022-05-15 06:46:57
感恩教育，是一场贯穿生命始终的重要课题；当今社会，竞争激烈，人与人之间沟通少了，所以更应；纵观周遭的一切，我们不难发现，生活并不会因为节奏。下面小编为大家带来的是感恩教育家长心得体会，希望能够对你有帮助！
现在的小孩子由于都是独身子女，家里人都看得重，让孩子们养成以自我为中心，通过这样的活动让孩子们学会感恩，要有一颗感恩的心。如何让孩子学会感恩是很多家长都感到头痛的事情，父母给孩子创造良好的成长环境，含辛茹苦，无怨无悔，但我们的无私付出能否得到孩子的理解呢？我认为孩子们不能理解。因为有一次，儿子对我说：“妈妈，我一点也不幸福”，听了这句话，我的心都凉了半截，你说不幸福？我就问他，什么是幸福？在他眼里的幸福是天天有好吃的，好玩的，没有人约束他们的行为，想做什么就做什么，作为家长，我们把焦点全部都放在孩子的学习成绩和未来的前途上，都忽略了孩子的思想品德教育，我们要反思自己的教育行为，及时对孩子进行感恩教育，要不然在这样的环境下成长的孩子，就算文化知识水平再高，也会成为一个自私冷漠，没有人情味的人。
感恩教育是道德教育的重要课题，也是青少年健康成长必不可少的课题，因为只有知道感恩的人，他的一生才会生活得更富足，更美好，如何要孩子们有一颗感恩的心呢？
首先，我们要让孩子学会感恩，现在的孩子攀比心较为严重，只知道一味的向父母索取，要这样要那样，总之，别人有了他必定要有，却不知道父母挣钱艰辛，作为家长让孩子在体会父母关爱的同时，让孩子了解父母养育他们的艰辛，更要给孩子感恩的机会，如父母要有
意识地让孩子为家里，为父母做一些力所能及的事，在整个过程中，使孩子懂得尊敬父母，孝敬父母，感激父母。
其次，要孩子懂得，如何感恩，在我们的生活中，可能受到别人的帮助，家长要利用各种时机，在孩子的心底播种善良种子，让他们逐步形成正确的世界观，人生观，价值观，教育孩子将他人恩惠铭记在心，增强责任感，要有一颗感恩的心，懂得怜悯，懂得尊重，与人为善。
再其次就是培养感恩的心，父母是孩子第一任老师，父母的行为就是一种无声语言，言教不如身教，日常生活中的小事最真切，最具说服力，孩子的感受是最深刻的，因此，我们做父母平时无论工作多忙，在假期都要抽时间带上孩子去看望双方的老人，过年、过节，老人生日和孩子一起为老人购礼物，朋友送来稀有的食物首先给老人留一份，在家庭中，父母、孩子间要相互尊重，关爱，体贴，要共同承担家庭责任和义务，又要共同分享家庭的利益，相互间，多用：“行”“谢谢！”“对不起”等语言。
最后教孩子会感恩。过年时要教孩子热情接受爷爷、奶奶及其他亲属送的礼物，并表示感谢，回到家里都要求妥善保管，学会珍惜别人的情意，教师节，让孩子亲手制作贺卡送给老师，表达对老师的美好祝愿；父亲和母亲节，给爸爸，妈妈说几句感谢的话语，表达生活中感觉很幸福的一点一滴，现在孩子喜欢过生日，我们可以多利用生
日时候教育孩子家长告诉孩子：孩子的生日是妈妈的受难日，讲妈妈怀孕的辛苦。
一个经常怀着感恩之心的人，心地坦荡，胸怀宽阔，才会自觉自愿地给人帮助，主动融入家庭，亲近社会，教会孩子懂得深深的感恩吧！让我们的世界会因此变得更和谐，让世界变得璀璨耀眼！让世界充满关爱、真情！让世界变成美好的人间。
在目前这个物质生活不断丰富，生活水平不断提高的今天，如何对学生进行感恩教育，成为一个热点话题。作为一名小学语文教师，如何在教学工作中加强感恩教育，也成为我们教学工作的重点。所以，教师要结合学习的内容选择和设计问题，引导学生在获得知识的同时，让思想也能受到教育和启迪，进一步实施感恩教育。下面就感恩教育在小学语文教学中的影响谈谈自己的一些看法：
一、备课，备“感恩”
语文是一门工具学科，它以自己独特的学科性质，决定了感恩教育在其中所起的不可替代的作用。那么，在教学中备课就是一个必不可少，十分重要的环节，即备学生、备教法。备课不充分或备得不好，会严重影响课堂气氛和学生积极性。小学阶段是儿童发展教育有意注意的重要阶段，因此，我在备课的时候充分利用多媒体，引用影视插曲等方式，吸引学生在课堂上的注意力，使他们精神饱满、轻松愉快地投入到学习中去。通过一些感恩节目，利用讲故事的形式让学生知道“感恩”的内涵，训练孩子用自己的眼睛去发现身边的美，并对身边的人事物常怀感恩之心。
二、利用语文教材让学生感知“恩”
1.父母之恩。
写不完的是关于亲情的深厚，说不清的是关于亲情的期待，道不尽的是关于亲情的感慨。父母的恩情我们永远无法回报，父母就像一个风平浪静的港湾，在我们遭受暴风雨的时候，让我们安全地停泊。父母也像永动的马达，无论我们走到哪里，他们都会给我们提供不竭的动力。小学教科书中多角度地表达了父母之恩，例如《落花生》中教我们如何为人之父，一个父亲该承担怎样的责任，同时，让学生感受父爱的力量是巨大的，这样的父爱催人泪下。
2.自然之恩。
多姿多彩的大自然吸引着无数文人为之倾诉衷肠，那是因为大自然都给人一种美德享受。日月经无，江河行地；春风夏雨，秋霜冬雪。美丽的大自然风光让我们陶醉，沉浸在如诗如画的美景中，感谢壮丽秀美的山川哺育了我们。例如《黄河颂》以其雄壮之词让我们心潮澎湃，通过想象深入意境，激起我们热爱自然的万丈豪情。
3.祖国之恩。
我们受恩于父母，我们受恩于环境，我们受恩于祖国。祖国之恩，我们从描写山川秀美的文章中感知祖国的地大物博；从灿烂的民族文化中感知祖国的博大精深、丰富底蕴；从祖国的优秀儿女为祖国现身的英烈中感知祖国的凝聚力和无尽的恩情。《颐和园》歌颂了我们祖国灿烂的文化，字里行间洋溢着对祖国的赞美之情。《我的伯父鲁迅先生》让人深知如何做一名祖国的优秀儿女。往昔生活片断，人生的种种印象顿时在脑海中鲜活起来。
三、在有效课堂教学中让学生学会感恩
适宜感恩教育的文章大多文质优美，所以这就需要学生在朗读中体验恩情和深深的感激之情，教师在此时应注意引导学生有感情地朗读。在反复的朗读中，品味人物形象的高大；在反复朗读中深入意境，体验大自然博大的爱，激发人类要敬畏自然热爱大自然的情感；在反复的朗读中体味人与人之间的感情，感受父母浓浓的爱意，通过在阅读教学中渗透感恩教育培养学生的感恩意识，促进学生的感恩行为。
为了提高学生口头表达能力，我在课堂上，有意让一些羞于开口的同学起来回答问题，先用一些简单的容易回答的问题，通过耐心引导其回答，并加以肯定、表扬，从中锻炼他们的胆量，树立他们的信心。只有感觉到别人对自己欣赏时一个人才会更加自信。在反复的锻炼中让学生明白“只有感恩，才能明白幸福的含义；只有感恩，才能笑对人生的风雨；也只有感恩，才能承担起自己的一份责任”。
小草感恩大地，因为大地让它茁壮成长；鲜花感恩雨露，因为雨露让他更加芬芳；雄鹰感恩蓝天，因为蓝天让它自由翱翔。而我们更需要感恩，感恩给予我们生命的父母，因为是父母为我们的生命谱写了爱的篇章
通过这次活动，我更加感受到了父母、老师、同学们对我的深切的爱和不言回报的付出，才明白我的身边一直充满了爱。
当同学演讲感恩父母时，我便回忆着父母对我无微不至的关爱;当演讲感恩老师时，我脑海中又浮现出老师诲人不倦的画面；当演讲感恩同学时，我仿佛又看到了他们如山泉般清澈的笑脸。每一个瞬间都是那么难忘，一次次震撼着我的心灵。
我要感恩生我养我的父母，父母给予了我们太多。据统计，父母把一个孩子抚养成人，至少需要三十万元！为了它，父母终日操劳，付出了多少努力，又有多少艰辛。那无言的爱，化作一个更忙碌而又瘦削的背影，渐渐远去。为了它，我更不能辜负父母的期望。拿到好成绩，与其说是为自己，不如说是为父母。因为，只有看到优异的成绩，他们疲惫的脸上才会荡漾起笑容——因为他们知道，一切辛苦和付出都是值得的。其实这就是感恩父母最好的方式。
当我听到母亲为等待儿子而中暑时，我不禁想起，我的母亲何尝不是一样：多少个雨天，为了给我送伞，母亲冒雨等我，看到我，就急忙跑过去，眼里流露出慈祥的目光，却不顾自己的脸上在不停的滴下水，不知是雨水还是汗水……看到此情此景，我的眼泪夺眶而出，紧紧拥抱着母亲，轻声说：“谢谢您！”
这就是感恩，最朴实无华，真挚动人的感恩，我们应怀一颗感恩的心去对待父母，对待他人，对待社会。让感恩在心间长存。
又响起了那熟悉的旋律：“感恩的心，感谢有你。伴我一生，让我有勇气做我自己……”带着万千的感慨，一个个感动和对未来的憧憬与希望，结束了这次活动，但感恩永不结束。
高校受助学生存在感恩意识淡薄、社会责任感欠缺、感恩行为缺失等现象，高校在感恩教育中也存在着形式化和强制化的现象，感恩教育缺乏系统性、实践性和体验性。本文在积极心理学视角下探讨感恩教育对高校受助学生的现实意义，构建“三位一体”“认知体验”“主动内化”的感恩教育模式，增强感恩教育的系统性、实践性和体验性，使感恩教育深入人心，使高校受助学生内化于心、外化于行，真正知恩、感恩、报恩和施恩，为高校开展感恩教育提供实践的指导和实践的模式。
关键词：
积极心理学；感恩教育；实践；模式
我国高校逐步建立了以国家助学贷款为主，奖助学金、勤工助学、困难补助、学费减免为辅的多方位、多渠道的资助体系，为家庭经济困难学生顺利完成大学学业提供了强有力的经济帮助，但高校受助学生存在感恩意识淡薄、社会责任感欠缺、感恩行为缺失等现象，高校感恩教育也存在着形式化和强制化的现象，感恩教育缺乏系统性、实践性和体验性。然而，感恩教育是家庭经济困难学生健康成长的内在要求，也是国家对人才的社会需求。积极心理学是致力于研究人的发展潜力和美德等积极品质的一门科学，是美国著名心理学家塞利格曼提出并倡导的。积极心理学提倡对个体或社会具有的问题要做出积极的解释，并使个体或社会能从中获得积极的意义。本文从积极心理学视角探讨感恩教育对高校受助学生的现实意义，并且构建感恩教育的实践模式，为高校感恩教育的开展提供实践的指导和实践的模式。
一、感恩教育的现实意义
感恩教育是教育者运用一定的教育方法、手段，通过一定的感恩教育内容对受教育者实施的知恩、感恩、报恩和施恩的人文教育，是一种以人性换人性的生命教育。心理学认为，感恩就是对外界（超自然界、自然界、人）的积极刺激进行感知后，产生的持久的、稳定的感谢状态，并诱发了积极的关系，而且这种状态和关系具有泛化的性质。感恩是一种强有力的、积极的人生情感，能提升身心健康水平，增进主观幸福感，优化情感情绪状态，增强应对压力的能力，增加心灵的宁静与和谐，诱发亲社会行为，具有个体与社会的双重价值。感恩是一种美德，是一种推动个体关心他人和传递支持社会联系的道德情绪。感恩教育是一种以德报德的道德教育，致力于唤醒人的感恩意识，使受教育者知恩、感恩、报恩和施恩，因此感恩教育对高校受助学生有着现实的意义。1.内化感恩品德，提升道德修养。感恩是中华民族的传统美德，是祖先留给后人的精神财富和宝贵遗产。从“滴水之恩，当涌泉相报”到“鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩”，从“谁言寸草心，报得三春晖”到“衔环结草，以恩报德”，字里行间体现了中华民族的感恩品德。哲学家西塞罗说：“感恩不但是一切美德中最伟大的，而且是其他美德存在的基础。”美国学者Mc-Cul-lough等人证实，感恩有三种道德功能，即道德晴雨表、道德动机、道德强化物功能。感恩是一种优秀的品格，记载和呈现出个人的道德水准，感恩教育的意义之一在于教会受助学生知恩、感恩、报恩和施恩，强化自身内心道德意识和道德观念，内化感恩品德，提高道德修养。2.体验积极情绪，增强主观幸福感。感恩情绪是个体在接受外界恩惠的认知基础上衍生出的一种温暖、愉悦和幸福的情绪体验，即表现出个体在接受恩惠后体会到的感激之情与回报的内心冲动；相反，如果个体仅接受他人给予的恩惠，而内心深处却无动于衷、冷漠，甚至麻木，那么与其谈感恩是没有任何实际意义的。积极心理学认为，感恩是对个体幸福感影响最大的人格特质之一，一个人要能够体验到积极的情感，才能产生幸福感。感恩是美好生活的重要组成部分，是一种增强个人幸福感的力量，是幸福感强有力的预测指标。因此，感恩教育的核心内容是对个体积极心理体验的培养，个体通过体验积极情感感受主观幸福。感恩教育的意义之二在于使高校受助学生体验积极情绪，增强主观幸福感。3.诱发亲社会行为，培养社会责任意识。积极情绪“拓延—建构”理论认为，积极情绪具有拓展人们瞬间知行能力、建构和增强人们个人资源的功能。这是由积极情绪与事件所蕴含的积极意义、所产生的积极结果间的良性互动造成。感恩的积极情绪和情感可以有效促使受恩者产生利己、利他以及亲社会行为。亲社会行为又叫利社会行为，是指符合社会希望并对行为者本身无明显好处，而行为者却自觉自愿给行为的受体带来利益的一类行为。这类行为一定能得到他人和社会的肯定反馈，这种肯定反馈的心境和效应弥散在人际交往中，形成一种良性循环，并不断地在社会上传递，久而久之，受恩者就能在社会的环境中逐渐形成感恩回报、服务社会的责任意识。因此，感恩教育能激发高校受助学生的积极情绪和情感，诱发亲社会行为，培养社会责任意识。
二、感恩教育的模式构建
感恩教育是一种道德教育和情感教育，是教育者运用一定的教育方法、手段，通过一定的感恩教育内容对受教育者实施的知恩、感恩、报恩和施恩的人文教育，其教育的过程具有长期性和复杂性、教育的效果具有滞后性和多元性。感恩教育要想取得良好的教育效果，必须在主体间性理论的指导下进行，所谓主体间性是主体之间的“互识”与“共识”，“互识”是主体之间相互认识和相互理解；“共识”是指不同主体之间对同一事物所达成的相互理解，所形成的主体间的共同性和共通性。感恩教育的主体是教育者，即社会、学校、家庭，感恩的主体是受教育者，即高校受助学生，教育者和受教育者对于感恩要“互识”与“共识”，教育者和受教育者都要充分认识自己的主体意识，教育者在教育过程中要充分调动受教育者的主观能动性，避免强制性和形式化。因此，感恩教育要体现教育者和受教育者的平等地位，要尊重教育者和受教育者的主体意识，本文从教育者主体、教育形式和内容、受教育者主体三个方面创建教育模式，使主体之间相互认识和相互理解，形成主体间共同性和共通性；同时寻求感恩教育的可操作性、可接受性和主动性，增强感恩教育的系统性、实践性和体验性，使感恩教育深入人心，使高校受助学生内化于心、外化于行，真正知恩、感恩、报恩和施恩，充分保证感恩教育的效果落到实处。1.社会、学校、家庭———“三位一体”模式。感恩教育中教育者的主体是社会、学校、家庭，他们在感恩教育中起着不同的教育作用。首先，要建立感恩型的社会，让其社会成员、社会风气、社会舆论都富有感恩气息，不仅促进建设健康的、和谐的社会，而且使受助学生在这样的氛围中耳濡目染、潜移默化，内化感恩品德。其次，学校是感恩教育的主阵地，感恩教育要有明确的教育理念和教育目标，要从德育的整体建构和培养目标出发，将感恩教育纳入到整个德育教育和评价体系之中，使感恩教育规范化、具体化、制度化；教育心理学认为，学生具有“向师心理”，在其实施过程中，作为“学高为师、身正为范”的教师，应该成为践行者，为学生率先垂范、担当引路人，唤醒学生的感恩意识。第三，家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一任教师，血缘关系是感恩教育最容易产生效果的因素，充分发挥家庭的教育功能，开展做人和做事的教育，是感恩教育的最基本、最有效的内容，也是其他任何教育所不能替代的教育。因此，社会、学校、家庭“三位一体”的感恩教育模式，为感恩教育搭建了一个多层次、全方位、富有成效的“系统网络”，有利于感恩教育的教育者发挥自身主体作用，促进感恩教育发挥良好的教育效果。2.第一、第二、第三课堂———“认知体验”模式。感恩教育的教育形式和教育内容是感恩教育的中间媒介和实践载体，在感恩教育的教育者和受教育者中起着桥梁和纽带作用。“第一课堂”是主课堂，即课堂教学，它是感恩教育的主渠道，教学中要充分挖掘教材和生活中蕴藏的感恩思想，把感恩教育融入于课堂教学当中，引导学生识恩、知恩，主课堂的作用就是让学生“识恩和知恩”。第二课堂是辅课堂，即校园文化、各类讲座和活动等。校园文化包括学校的物质文化、制度文化、行为文化和精神文化，学校要把感恩融入到这些文化要素之中，同时融合优秀传统文化，使学生以优秀传统文化认识过程为基础，对于感恩思想进行同步发展，实现优秀传统文化带动高校学生感恩意识的快速形成。良好的校园环境和浓厚的文化氛围，对培养学生的感恩意识和感恩情怀起着催化剂作用。第三课堂是社会实践。实践是感恩品质形成和发展的基础，离开实践，教育活动将会变成空洞的说教。组织受助学生参加社会公益活动、青年志愿者活动等，在社会实践锻炼中，将知恩转变为报恩和施恩，感受帮助他人、关爱他人的快乐，体验自身行为得到社会认同后而产生的强烈自豪感和荣誉感。这样，受助学生把自己的受助与对社会的回报结合起来，把自身的成长和社会的发展结合起来，增强了社会历史责任感。“认知体验”模式从课堂教学到社会实践，从显性教育到隐性教育，动静结合，由内向外，体现了知恩于心、体恩于情、践恩于行、知恩图报的教育过程。3.自我教育———“主动内化”模式。自我教育是受教育者在教育者的引导下或在外环境的作用下，将自身作为教育对象，有意识地按照社会要求和自我发展的需要经过自我认识、自我要求、自我践行、自我评价四个阶段，以达到认识和完善自身人性的活动。没有自我教育的教育不是真正的教育，教育目的必须通过受教育者的内化才能真正实现，“内化”实际就是自我教育的过程，外因必须通过内因才能起作用。如果受教育者没有主动意识和主动精神，处于被动的地位，教育就会成为一种强制，变得毫无意义。感恩教育要高度重视高校受助学生的自我教育，采取各种策略，激发高校受助学生的“主动内化”过程，深度挖掘自身的积极力量和优秀品质，促进高校受助学生将感恩内化为自己的品德与行为，使高校受助学生真正将报恩变成一种自觉自愿的行动，不断地传递感恩的情怀和温暖。高校受助学生的感恩教育要注重感恩心理的研究。积极心理学为感恩教育提供了一个新的思维方向和研究方向。从积极的品质、积极情感和亲社会行为出发，探讨感恩教育对高校受助学生的现实意义；应用积极情感体验、积极人格特质和积极的社会组织系统，构建感恩教育的实践模式。三种实践模式既体现感恩教育的两个不同主体，又展现感恩教育的教育内容；既体现感恩教育的教育形式，又强调感恩教育的实践过程，为高校开展感恩教育提供实践的指导和实践的模式。
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关键词： 感恩 感恩意识 感恩教育
一、感恩教育的诠释
1.感恩教育的内涵。陶志琼博士提出：“感恩教育是教育者运用一定的教育手段通过一定的感恩教育内容对受教育者实施的识恩、知恩、感恩、报恩和施恩的人文教育。”还有的学者将感恩教育定位为德育，是思想道德教育、素质教育的重要内容。笔者认为，感恩教育，就是教育者遵循社会发展规律和受教育者的身心发展规律并通过一定的方式使受教育者逐渐养成感恩的心态和习惯，对他人、社会、自然和祖国常怀感激之心和致谢之情，要在个人条件允许、符合社会规范的情况下报恩和施恩。
2.感恩教育的内容。感恩父母；感恩师长；感恩社会；感恩祖国；感恩自然。
二、感恩教育在语文教学中的实践
我们就从认知、情感和实践三个层面分析感恩教育的实施：
1.培养学生知恩、识恩的意识。感恩来自心灵，也就是感恩意识。我国传统经典著作中，有关感恩准则的记载比比皆是，“它既体现了一种生命的根源意识，又表征着人类源于动物而又超越动物性的关系和情感”。道德认知是对外部规则的建构，感恩意识的前提是要让学生了解“恩”、体会“恩”，要让学生认识到他们所获得的一切并非是天经地义、理所当然的。
2.从实践层面，以活动为载体渗透感恩教育。“道德行为是在一定道德意识支配下表现出来的道德意义并能进行道德评价的利他行为或亲社会行为”，实施感恩教育的目的就是要培养学生感恩的道德意识，让学生知恩于心、感恩于行，能用实际行动来报答父母、回报师长、报效祖国、回馈社会。
（1）在朗读教学中渗透感恩教育。在知恩之后，要引导学生有感情地朗读：一是直接抒发感恩情感的语段。二是突出人物特点的语言、动作、心理等描写的语段，在朗读中体验人物的崇高。如《小抄写员》一课，要反复朗读有关叙利奥的心理描写的语段，体会叙利奥对父母的感恩之心和对家庭的责任感。三是景物描写细致的语段，要在反复的朗读中深入意境，体验大自然的美，激发敬畏大自然、热爱大自然的情感。再如《春》，要反复朗读描写春草、春花、春风、春雨的语段，直至成诵，体会春天的美丽，愉悦自己的情感，油然而生“一年之计在于春”的感慨。再者，要鼓励学生多读课外美文。
（2）在作文教学中渗透感恩教育。“语文的外延是生活”，在实施感恩教育的过程中，除了充分地挖掘课文中的感恩教育内容外，我们也要充分挖掘生活中的感恩内容来丰富感恩教育的内涵。要以活动为载体，通过形式多样的作文教学来体现，做到既提高学生的写作能力又达到感恩教育的目的，并在周记和日记中回顾和记录自己的感恩心得，发现身边事件，培养学生的感恩意识。
（3）在口语教学中渗透感恩教育。通过口语教学，可以在同一时空结构的整体氛围和环境条件中，听说双方进行直面的交流，传递彼此的情感和想法。
①故事会形式。教师组织学生收集“感恩”的故事，通过故事会的形式，在班级中宣扬“感恩”，让学生从故事中去感知身边的亲人、老师、朋友、陌生人的关爱，由心灵深处产生共鸣，舍弃以自我为中心，试着从他人的角度看待生活的艰辛，体味人生冷暖，感受浓浓的亲情。教师要加以引导，让学生把内心的感恩之情投入实际行动之中。
②演讲形式。比如举行《感谢您，老师》、《我爱你中国》演讲比赛，通过这种形式，使听者和说者同样感受到对老师、祖国的热爱感恩之情。
三、结语
感恩教育并非一蹴而就的，它是日积月累、潜移默化的过程。正如雷锋同志所说，做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。感恩教育不仅要外律，更重要的是要使其内化到学生的心目中，使感恩成为一种自觉和习惯。“语文教学要落实学生学习主体的地位，把学习的时间和空间交给每一位学生，让学生在亲身实践中感悟体验，实现自身情感、态度、价值观的熏陶感染。”这需要社会、学校和家庭三位一体地实施感恩教育，并积极引导学生实践，使感恩真正内化为学生自觉的行为。
参考文献
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一、大学生感恩教育
大学生感恩教育是教育者根据大学生的实际情况，通过一定的方法和手段对大学生进行识恩、知恩、感恩、报恩和施恩的教育，以培养大学生的感恩意识，加强他们的感恩品质为目的的教育活动。大学生的感恩教育与一般的感恩教育有所不同。大学生感恩教育所接受感恩教育的对象是趋向成熟又有可塑性的大学生，他们是中华民族的希望与未来，是中国梦的实践者和推动者。在一定程度上，他们代表着中华民族的整体素质，决定着中华民族的伟大复兴。因此，在对大学生进行感恩教育时的要求也比较高，我们就要制定相应的计划对大学生进行实施，使其能深刻的体会到感恩是做人的基本修养，只有懂得感恩、心存感恩的人，才会领悟到生活的美好，将感恩情怀常存于心，成为一个知恩、感恩、报恩的有道德的人才。
二、感恩教育的特点
感恩教育就是教育者运用一定的教育方法和手段，营造出一种特定的教育氛围，对受教育者进行知恩、感恩、报恩、施恩的教育，使教育效果达到预期的目标。所以感恩教育应具有对象的平等性、情感的共鸣性、操作的实践性和体系的层次性的特点。
（一）对象的平等性
随着社会的发展，大学教育在不断地进步和完善，大学生自我意识增强，希望得到他人的尊重和理解。注重感恩教育的平等性，首先就要做到尊重受教育者，做到一视同仁。教育者在教育过程中要做到尊重人、关心人、理解人，使受教育者感受到教育者的关爱和尊重，让他们发自内心地去接受。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出:“只能用爱来交换爱，只能用信任来交换信任”。这里其实强调的就是教育者与受教育者之间要相互信任与尊重。在感恩教育过程中，教育者与受教育者只有基于双方互相尊重的基础上，进行思想和情感的交流，二者的感情才能相通，在内心深处才能产生共鸣，受教育才会发自内心地去接受，获得到真正的教育，感恩教育才能达到预期的目的。感恩教育只有把双方置于相互平等的位置上，让受教育者看到的不是居高临下的说教者,而是处于平等地位的教师，这样大学生在心中对教师所持的戒心和距离感，才能转化成对教师的尊重和由衷的回报。感恩本身是一种基于平等流的活动。当大学生获得他人的帮助后，进行感激与回报，这既是对他人的尊重也是对自己的尊重，是基于对平等的追求，开展感恩教育从本质上便具备了平等性的特点。
（二）情感的共鸣性
感恩总是要有人的情感相伴随，因为“没有‘人的情感’，就从来没有，也不可能有人对真理的追求。”感恩教育就是一种以情动情的情感教育，是心与心之间的碰撞，具有较强的情感性。感恩教育主要是对受教育者进行情感的渗透和熏陶，逐步激发他们的情感意识，从而培育他们的感恩情怀。感恩是在道德认知的基础上产生的一种道德情感体验，感恩教育结合生活实际，教育者通过组织设计丰富多彩的情境活动，并采取实践锻炼法、故事教育法等方式，启发学生的心性，拨动他们心灵最敏感的部分，产生情感上的共鸣，进而达到提高思想觉悟、陶冶情操和升华道德品质的目的。因此，在对大学生进行感恩教育时，激发他们内心深处的道德认同是思想政治教育的关键。感恩教育是晓之以理，动之以情的教育，它触动大学生的感恩之心，激发他们的感恩情怀，使他们自觉地对恩人做出回报和感激，学会重视和尊重他人对自己的付出，学会爱身边的每一个人。因此这就决定了开展大学生感恩教育具备情感性的特点。
（三）操作的实践性
感恩教育在操作上具有实践性。由于感恩教育与大学生的生活实际相结合，触动他们的内心世界，弥补了枯燥乏味的应试教育的不足，大学生不再简单地被视为静止的个体，也不再被动地接受“填鸭式”的灌输，而是让大学生更好的融入社会实践活动，从而取得良好的教育效果，发挥出德育实践应有的育人作用。感恩教育要具备实效性的关键在于教育者的道德素质和自身修养。这要求教育者必须具备较高的教育职业水平，能挖掘各种教材中感恩教育的有关因素，联系社会和实践，结合大学生自身的特点，理论联系实际，有针对性地对他们进行马列主义、辩证唯物主义和历史唯物主义教育。此外，感恩教育还需要得到家长、学校和社会三方的支持与配合。教育不应只局限在教育者的言传身教上，还要延伸到现实生活中，凝聚家庭和社会的教育力量。感恩教育同样也需要多方协调和共同努力，最终保证感恩教育的质量。总而言之，感恩教育需要教育者精心的准备，不断地挖掘，真实的感受，并在实践中带动大学生，震撼他们的心灵，触动他们的感恩之情，使他们的心中由此萌发感恩的种子，并生根发芽和开出感恩的果实，让他们真正学会感恩。
（四）体系的层次性
感恩教育体系有三个层次:一是认知层次，即受教育者认识和了解他人给予自己提供的帮助和方便，并在内心对这些行为活动给予充分的肯定，并认可这些行为给自己带来的利益。在这一层次，应通过各种教育方式和手段，让受教育者意识到他人和社会的给予的帮助是一种施恩之举，使其由衷地认同施恩者的帮助，防止他们产生对于这些给予理所应当和天经地义的想法。认知层次是感恩教育体系的基础和根本。二是情感层次，是让受教育者在认知层次的基础上，产生愉悦、温暖和幸福的情感，并将这种情感自发地转化成一种回报恩情的感恩意识。在情感层次上应调动各种教育资源，从感性和理性的双重角度，激发起受教育者知恩、感恩、施恩的情绪和欲望。情感层次在感恩教育中起着中间枢纽的作用，维系着认知和实践层次。三是实践层次，在以上两个层次的基础上，让受教育者将感恩的意识和情感付诸于实践，转化成一个具体的感恩过程，并最终养成自觉回报恩情、乐于奉献的优秀品质。实践层次的教育应采取多样化的引导方式，使受教育者实现其自我教育，提升自身修养和道德素质，养成知恩图报和施恩不图报的良好品质。感恩教育的实践层次也可以反作用于认知和情感层次。三个层次是相辅相成、相互联系、形成一个有机统一体。三者是相互促进的，共同推动事物的向前发展。由此可见，感恩教育体系具有层次性的特点，逐层推进，循序渐进，逐步唤醒和激发受教育者心灵最低层的感恩意识，使受教育者识恩、知恩；并培养其感恩情怀，使之感恩、报恩；强化其感恩实践，并促使其施恩。
三、加强大学生感恩教育的对策
（一）营造良好的舆论环境
社会对于大学生而言是一个生动而又复杂的大课堂，大学生群体在社会大环境中体味着人生百态，社会风气的好坏直接影响着大学生世界观、人生观和价值观的形成。首先要积极树立正确健康的社会舆论导向，党和政府要及时、有效地控制大众传播媒体，弘扬感恩主旋律，加强正面宣传和报道，让大学生形成正确的世界观、人生观和价值观，防止一些错误舆论腐蚀大学生的思想。我们要对具有感恩意识和行为的先进事例进行表扬，大力弘扬知恩报恩的正能量，用正确的舆论引导大学生，用正确的感恩意识来武装大学生的头脑，始终坚持舆论的正确导向，宣传社会正能量。只有这样才能形成一个以知恩、感恩、报恩为主流的舆论共识，营造出一个“人人为我，我为人人”的良好社会风气。与此同时，要敢于通过媒体剖析现实，分清对与错，澄清是与非，进行道德评价，实施大众舆论监督。要有针对性地报道一些不知感恩的事例，并进行舆论批评，抨击忘恩负义的不耻行为，让忘恩的行径公之于众，使大学生为之感到不齿，敲响道德的警钟。其次是发挥大众传播媒介的宣传力度。充分利用报纸、广播、电视和网络等大众传媒的广泛性、时效性和公开性的特点，为大学生感恩教育提供一个良好的宣传平台。中央电视台的《感动中国》就是一个很好感恩宣传平台，它用一个个真实的感恩事例激发大学生的感恩意识，增强他们的感恩情怀。报社应多刊登些有关感恩方面的专栏和相关故事，出版社也应出版一些有关感恩教育的书籍和杂志，电台应该邀请社会认可的公众人物参与感恩主题的讨论，还可以利用电视和网络播放有关感恩的视频和公益广告。大学生每时每刻都生活在感恩的氛围之中，并潜移默化地受其影响，这样感恩的情愫就会深深地植根于他们的内心深处。最后要采取有效的措施净化网络环境。例如可以制定相关的网络法律法规，健全完善网络道德规范，建立有关大学生感恩教育的网站。只有网络环境得到净化，才能形成一个健康向上的舆论氛围。同时还要加强媒体的自律性。加强媒体自律的关键就在于提高工作人员的职业道德素质。在对大学生进行感恩教育的同时也应该对媒体工作者进行感恩教育，培养他们的道德素质，使他们时刻坚持正确的舆论导向，为大学生提供丰富、有益的精神食粮，营造一个积极向上的社会舆论环境。
（二）转变家庭感恩教育理念
没有阳光，就没有温暖;没有水源，就没有生命;没有父母，就没有我们自己;没有亲情、友情和爱情，世界就会是一片孤独和黑暗……这些都是浅显的道理，没有人会不懂，但生活中的我们在理所当然地享受着这一切的同时，却常常缺少了一颗感恩的心。
一、感恩的内涵
“感恩”是个舶来词，“感恩”二字，牛津字典给出的定义是：“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人。”“谁言寸草心，报得三春晖”。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，我们小时候背诵的这些诗句，讲的就是感恩。“滴水之恩，涌泉相报”，“衔环结草，以恩报德”，中国绵延多年的古老成语，告诉我们的也是感恩。
“感恩”之心，就是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示感激，铭记在心;“感恩”之心，就是我们每个人生活中不可或缺的阳光雨露，一刻也不能少。无论你是何等的尊贵，或是怎样的看似卑微;无论你生活在何地何处，或是你有着怎样特别的生活经历，只要你胸中常常怀着一颗感恩的心，随之而来的，就必然会不断地涌动着诸如温暖、自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格。
感恩是每个人应有的基本道德准则，是做人的起码修养。很多人、很多事，其咎盖源于不会、不愿感恩，鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了爱的感情基础。学会感恩，感谢父母的养育之恩，感谢老师的教诲之恩，感激同学的帮助之恩，感恩一切善待帮助自己的人，甚至仅仅是对自己没有敌意的人。
感恩，是人性善良的反映;感恩，是一种生活态度，是一种品德，是一片肺腑之言。如果人与人之间缺乏感恩之心，必然会导致人际关系的冷漠，不懂得知恩图报、反而忘恩负义之人，必是遭人唾骂的之人，所以，每个人都应该学会感恩。学会感恩，就是要学会懂得尊重他人，对他人的帮助时时怀有感激之心;学会感恩，就是让你知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐生活;学会感恩，首先要拥有一颗感恩的心，一个人只有懂得感恩，才会懂得付出，懂得付出后，才能获得感恩;学会感恩，要培养谦虚的品德，对待比自己弱小的人，要知道躬身弯腰伸出援助之手;学会感恩，要有奉献精神，无论做什么事，应以“公”为先，做一个大公无私、乐于奉献的人。
二、开展感恩教育的必要性与感恩教育的宗旨
1.开展感恩教育的必要性
清华大学学生刘海洋的“伤熊事件”以及后来云南大学学生**的“杀人事件”都在社会上引起极大反响，使高校的德育工作再次成为人们讨论的焦点。
一直以来德育对大学生来说好象就是思想品德课程到哲学到有关的邓小平理论、马克思基本原理等必修课程。上课，修学分，应付考试，听听相应讲座，于是课程结束了，学分拿到了，思想品德课及格了。似乎学生接受了道德知识教育就不会出现道德上的问题了，对他终身的道德影响就可以一劳永逸了。而现实是大学生在走入群体、走向社会，面对社会与个人的种种问题之时，往往难以摆平自己，说服自己，走入了思维的困境、行动的陷阱。
我们的学生大手大脚花父母亲的血汗钱，对父母的馈赠从不言谢，对朋友的帮助少有道谢，稍有不如意，便大发牢骚，总觉得世界欠自己太多，社会不公平，动辄诉诸暴力，或以死相胁，一不小心就走入两个极端，或者目空一切，或者内向自卑……而传统的学校德育教育在学生眼中再也不象以往那样神圣和让人心服口服。传统德育弱化很大程度上正是因为它的单一价值观、物化个体以及其自始至终由外而内的“外烁”倾向。我们应该努力寻找一种由内而外的“内省”的新模式，它寻找一种道德的人本理解，以人的方式把握和理解，它可以真正促进人的主体性的发展，使人最终成为人。毫无疑问，感恩教育是一个较好的选择。感恩可以消解内心所有积怨，感恩可以涤荡世间一切尘埃。感恩是一种生活的大智慧，感恩是一切良好非智力因素的精神底色，感恩是学会做人的支点，感恩让世界这样多彩，感恩让我们如此美丽!加强学生的德育工作应从感恩教育开始。
2.感恩教育的宗旨
学校开展感恩教育，旨在针对学生中普遍存在的以自我为中心，对他人冷漠、不知感恩，师生之间、生生之间、学生与家长之间又普遍缺乏必要的情感交流，通过多层面的活动，以润物细无声的力量，使学生在活动中体验感悟，升华情感，从而形成道德认同，增强爱心行动。培养学生服务社会、服务人民的责任意识，引导广大学生养成热爱科学的求知精神和感恩心态，唤醒学生的感恩意识，使学生对父母感恩，对帮助过自己的人感恩，对生活感恩，增强大学生思想政治教育，增强大学生对自己负责、对父母负责、对社会负责的责任意识，并使这种意识转化为孜孜以求，自强不息的学习精神。
三、开展感恩教育的具体内容与实施途径
1.感恩教育的具体内容
开展感恩教育从内容上看应包括学会识恩、知恩、感恩、报恩、施恩等几个方面。从对象上看，我们要感恩的是自己周围的人，那些帮助过我们，关心我们，鼓励过我们的人，这里包含我们对父母对家庭的感恩，对其他亲人的感恩，对同学老师和朋友的感恩，对国家与社会的感恩，对大自然的感恩等。
2.感恩教育的实施途径
(1)改善教育环境，为学生营造一个充满爱心的值得感恩的世界。教育环境包括物理环境、心理环境、人文环境等多个层面。物理环境与人文环境往往构成学校的精神文化环境。学生生活于其间，也“浸润”于其间。它对学生的成长往往起到潜移默化的作用。所以积淀与营造一种积极向上、丰富博大的校园精神文化环境将成为实施感恩教育的前提。长期以来在学校德育教育过程中存在着一个致命的盲点，即缺少对教育对象的理解和基于理解、平等、宽容之上的对话。师生关系往往是不平等的，那是一种“管理与服从”、“权威与听从”的关系，是“以上对下”、“以强对弱”的关系，这种关系常常表现为教师对学生的“教训”、“告诫”甚至是“塑造”。处在这样的人际关系之中，学生的心灵是封闭的、压抑的，师生之间的情感交流受到了阻碍，学生的识恩、知恩、感恩、报恩、施恩之心当然难以养成。所以，只有在学校生活中形成一种真正意义上的对话关系，使精神相遇的对话关系成为师与生、生与生之间的一种积极的生存方式和生存形态，才能让学生在一种自由、变化、动态的对话关系中潜移默化受到教育，感恩教育的开展也才有教育环境基础。
(2)通过课堂道德教育，了解自身定位，形成“知恩”的道德共识。首先，要引导学生对自己在社会生活中所扮演的角色的认识及对其重要性有明确的认识;其次，通过课堂上对自身角色定位及成长历程的探讨，让学生认识到别人为他们所付出的一切不是天经地义、理所当然的，要让他们知道，无论是父母给予他们生命，还是朋友给予友情或者教师教他们智慧，这一切都是恩情。通过课堂教育形成大家普遍认同的“知恩”的道德共识，在具体实施过程中应注意将生活中基础性的道德知识、道德能力和道德智慧的培养融入其中，并将学生对生活与生命体验贯穿于知识的传授过程。
(3)在学生的学习生活、交往生活、日常生活中进行辨析式教育。首先是通过正面引导了解道德素质是人才的必要条件，了解感恩是生活中一种积极向上的思考和谦卑的态度。它是自发性的行为，当一个人懂得感恩时，便会将它化作行动，实践于生活中。一个人会因感恩而感到快乐，一个不懂感恩的人，将不会了解什么是真正的快乐与满足。其次，通过讲座、开展社会调查、讨论等形式，澄清与抵制各种消极的、错误的道德意识，正确认识生活中的不足。其三，要激励学生不断反思现状，设计未来的价值理想，让学生在这种不断的“获得”、“反思”、“设计”的活动中，不断自我否定与自我生成，从而自我提升人格境界。
(4)教学生从身边小事中学会体察生活，知恩图报，学会回馈社会。开展感恩教育要让学生了解到知恩图报不仅仅是物质上的回报，还包括感情世界的回报，回报可以从学会感谢做起，这包括通过语言与做一些力所能及的小事来表达我们的谢意。学会知恩图报，要引导学生学会感受日常生活，感受生命中的各种恩惠，并挖掘出生活中那些小小恩惠的价值。应该看到，日常生活小事是滋养感恩大树成长的养料，生活就如读一本书，你一字一行一页地读，在这过程中被感动了，就会知道报恩了。学会知恩图报是要让学生知道，并非大恩大德的举动才是报恩，对别人点滴的行为知道报答也是报恩。这里落实到学生的具体生活中可以是对父母的点滴孝心，对师长、同学朋友的看似微不足道的关心，对社会弱势群体的关注等等。这样的心与行为会增强人与人之间的人情味，创设一个和谐的校园环境，使感恩教育真正融入校园。
(5)将感恩教育融入社会实践，通过回馈社会，开展爱国、爱人民的教育。学校要引领学生在实践活动中认同和接受社会性规则。带领学生投身社会实践，把校园教育转变为社会教育。一方面有利于学生形成和巩固正确的思想道德观念，另一方面，能使学生在服务社会的过程中获得成就感、发现自身的价值，或者发现自身素质与社会需求之间的差距，找到前进的动力和方向。让学生在社会实践中体会到对自己、对他人、对社会的帮助与施恩，不但能锻炼他们的实际动手能力，还能在活动中升华对国家、对人民的热爱。
关键词：感恩；教育；走进；学生；心间
中图分类号：G630 文献标识码：A 文章编号：1002-7661（2012）09-101-01
人人拥有一颗感恩的心，才会懂得付出和回报，现在的学生大多数都是独生子女，在这些孩子的身上，以自我为中心的现象比较严重。因此，学校开展感恩教育活动尤为重要。把感恩教育作为德育教育的切入点，让孩子懂得感恩是做人的道德和修养。目前我校在积极营造感恩环境感染学生，校园建有文化墙，教室开辟有“感恩文化角”，设立了“身边处处有恩情”、“感恩温馨语”等栏目；校园广播站课前总会听到《爱的奉献》、《白发亲娘》、《说句心里话》、《感恩的心》等“感恩教育”歌曲唱响校园。在工作实践中以下活动有利于推动感恩教育，开展了一系列有针对性的活动，取得了一定的效果，也总结了一些经验。
一、抓住“感恩”节日
结合节日教育学生。利用不同的节日，像母亲节、父亲节、感恩节、教师节等，教育学生学会帮妈妈做做家务，为爷爷奶奶洗洗脚、梳梳头；学会自己动手制作贺卡，给父母老师写感谢的心里话。让学生懂得他们的成长离不开父母亲人及社会的关心、教育和培养。
丰富多彩的活动熏陶学生。我校利用主题班会，让学生讲出对父母、师长、学友的爱。通过算时间账、金钱账、感情账，引导学生感受父母的辛勤养育之恩，老师的细心教导之情，亲友的无私帮助之恩；写感恩信。让学生联系学习、生活实际，班级举办感恩演讲。
二、营造“感恩”氛围
师者，所以传道授业解惑也。教师队伍的素质将直接影响到学生教育质量。亲其师信其道，老师们爱岗敬业、团结从教、诲人不倦、刻苦钻研的品格为学生们学会感恩营造了积极、健康向上的大环境。由此我们认为孩子教育应该从全体教师开始。难以想象一个不懂得感恩的教师会教出懂得感恩的学生来。
三、渗透“感恩”教育
以往提炼要点、优秀教案征集、随堂看课感觉都只是在渗透的圈外徘徊，为了真正走进“感恩”教育，深入进行“感恩”教育的渗透研究。教师先集体分析文章中蕴含的“感恩”的教育内容，然后提炼出渗透要点，制定出渗透办法，并围绕这个要点和实施办法展开有针对性地听课研讨活动，改进教学。教师结合课本知识还归纳了对父母的尊敬和爱戴的其他表现，例如能记住父母的生日、懂的父母的辛苦、帮助父母做力所能及的事情以及自己的事情自己做，给父母讲一个开心的事，送给父母开心的话。给父母捶捶背，洗洗脚，倒水，做家务，搜集关于母爱的名言歌曲，“感恩的心，感动你我”征文活动。
四、主题“感恩”教育
课堂教学虽是“感恩”教育的主阵地，但是如果缺少学校主题活动的设计也是不能够面向全体学生，打动学生的心。
三月份是“感恩做事月”，主要解决认识问题。学校在三八国际妇女节中安排了活动内容，并借助校园广播在全校营造学习帮助父母作画、洗脚、写信等活动营造行为氛围，在各年级广泛开展了感恩故事和演讲比赛，推荐优秀的同学在校园广播站中讲述感恩故事，取的了较好的效果。
四、五、九、十月份是“感恩行动月”，主要解决实践问题。学校结合父亲节、母亲节开展护绿保洁活动，开展了“做文明小天使，感悟真情”活动。一方面组织学生到公共场所捡垃圾，清理商户楼前乱贴的广告，义务拔草、种花等活动，在课前进行交流。一方面团委牵头在学生中开展“情系节水，奉献爱心”为主题捐款活动，号召每一名团员把平日节省下来的零用钱捐助给最需要帮助的灾区小伙伴，帮助他们重建校园，重返课堂。
五、体现“感恩”真谛
认识是基础，实践是关键。在实践活动中同学们通过亲身实践体验劳动的辛苦，感受劳动的光荣，懂得珍惜劳动的成果。学校结合军训、为学校争光等实践活动磨练学生的意志，锤炼学生情感，升华感恩真谛。
（一）开放性
新媒体是一个开放性的交流平台，公众可以在任何时间和任何地点对任何人通过传播媒介表达自己的情感、态度或观点。比如，通过发送短信息、网络微信群聊和博客日志等。与此同时，参与者也不可避免地接受来自外界的评价、建议等方面信息的影响。这种交流平台不仅完成了交流互动，而且拓宽了公众的参与度，突破了传统主流媒体发言的局限性。高校感恩教育要取得实效，必须借助新媒体的开放性传播优势，把学校实施感恩教育的重大意义、制度设置、感人事迹等对学生进行公开宣传，使大学生成为积极、热情的参与者。此外，在感恩教育主体方面，只依靠学校单方面作出努力的封闭式教育，不符合新媒体时代的发展要求，必须重新整合各种教育力量，把家庭、社会和学校有机地结合起来，拓宽教育平台。
（二）平等性
新媒体给公众创造了一个信息平等交汇的空间，每一个人在遵守法律的前提下都可以发出属于自己的声音。在触及敏感话题，沟通交流的双方甚至多方同时可以把年龄、性别、身份、地域和种族等基本情况隐藏，在这样虚拟的情境下，没有传统的等级观念的束缚，人与人之间的关系简单化，实现了精神层面的相对平等。高校感恩教育是在平等的环境中得以实现，教育者和受教育者之间的关系是平等的。马克思说：“只能用爱来交换爱，只能用信任来交换信任。”在新媒体的影响下，大学生追求自由、民主和平等的心理特点更为突出，他们需要被尊重和肯定，在生活细微处感受到人性的温暖。平等、和谐的人际交往氛围有利于消除大学生的逆反心理，而新媒体虚拟的社交环境，为大学生感受爱和传播爱积极、热情、团结地走到一起提供了可能。因此，平等的教育者和受教育者之间的关系是高校进行感恩教育取得实效的重要前提。
（三）多样性
新媒体是一个承载着复杂多样信息资源的广阔平台。大学生可以通过QQ、微信、微博、网络门户等众多渠道接触各种文化和思想，并深受影响；同时他们运用网络视频直播、文字同步互动、短信即时群发等传播方式表达自己的观点态度和利益诉求，向外界输出自己的声音。这种多渠道、多方式的信息传播和互动，给大学生的学习和生活带来便利，同时也给高校感恩教育带来挑战。高校要抢占新媒体阵地，引导和帮助大学生树立正确价值观和提高感恩意识，必须适应和掌握新媒体的特点，主动开发和整合学校教育资源，丰富感恩教育的途径和方式，吸引广大学生积极参与。新媒体注重于服务大众，提高用户体验，这个特点要求高校在进行感恩教育时必须考虑学生的感受，不能采取单向强制性灌输的手段，应该采取多样化的信息传播形式、显性与隐性有机结合的教育方法，使高校感恩教育生动活泼。
（四）及时性
新媒体的“新”是相对于传统媒体而言，主要体现在信息传播的快速、及时。传统媒体在传播信息时要经历人为操作的呈递环节，这些环节的完成需要花费一定的时间，在这个意义上说不具有时效性。而新媒体可以在第一时间把信息传播到世界的每一个角落，它改变的不仅是空间，而且还有时间。这种改变有利于人们对信息做出快速反应，对突发事件和重大问题都有较多时间进行讨论和思考。在新媒体时代，高校感恩教育实效的取得必须重视信息的及时传播和舆论的引导。就信息传递的效率而言，可以最大限度地调动大学生的积极性，提高活动参与度，使大学生充分认识感恩教育的意义。当校园涌现感恩事迹，学生们会在第一时间参与讨论并发表看法，学校应该运用新媒体技术优势及时引导舆论，把感恩事迹的闪光点迅速传播，形成校园正能量，使感恩教育具有感染力和吸引力。
二、新媒体时代高校感恩教育环境的构建
新媒体热潮强势席卷校园对感恩教育提出新挑战和新要求。任何新事物的产生都是一把双刃剑，新媒体在校园的广泛应用，一方面给大学生在学习和生活上提供便利，另一方面，也给大学生感恩教育环境的构建带来挑战。高校必须把握新媒体形式下感恩教育的新特点，善于借力新媒体优势，通过完善制度、培育校园文化、优化舆论、搭建实践平台、强化四者合作等措施，顺应新媒体时代的发展要求构建高校感恩教育新环境。
（一）制度环境：建立相关制度，完善感恩体系
新媒体下高校相关制度的建立是高校感恩教育取得实效的重要基础，是高校在长期的发展过程中所形成的价值观的体现，是高校教育理念得以落实和大学生健全人格得以实现的有力保障。应对新媒体的日新月异，必须建立有章可循的制度体系。加强制度建设，主要有两方面的需要：一方面，明确思路、原则、方法、机制等，为感恩教育正常运行提供条件。高校感恩教育制度的建立，着眼于我国社会主义核心价值观的弘扬和文化的传承，从指导思想、工作方法、运行机制到人员构成、资金配备、活动方案等为感恩教育的实施提供坚实的制度保障。同时，要进一步完善感恩教育的评估体系。在新媒体时代，信息快速涌现、传播，网络交流呈现情景虚拟化和参与大众化，感恩教育评估体系要顺应时代要求，不断完善和充分发挥自身功能。感恩教育是否取得成效，必须通过与之相配套的评估体系来监测，有效的信息反馈才能不断巩固感恩教育的成果。另一方面，规范、激发、引导大学生的感恩意识和行为。“社会政治制度是政治心理的重要产生根源，不同的社会政治制度下会形成不同的政治心理特征。”换言之，社会成员的心理活动会受到其所处的制度环境的深刻影响。新媒体的发展加快了信息与大学生接触的频率，没有制度的引导，行为和意识会偏离轨道、失范。大学生感恩意识的提高和行为的体现有赖于感恩教育制度在其中发挥作用。良好的制度环境，催人奋进、鼓舞精神，激发、引导大学生感恩意识的养成，赋予感恩行为以生命力。另外，制度的运行起到“他律”作用，是感恩教育中“自律”的重要补充。在现实生活中，知恩不报或忘恩负义的行为屡见不鲜，因此制度化、规范化、具体化的感恩教育显得非常重要。
（二）校园文化环境：创新感恩主题活动，培育校园感恩文化
校园文化不仅是学校历史传统的积淀，而且是学校个性风格和精神面貌在特定时期的集中反映，成为自觉不自觉地支配、引导、熏陶大学生感恩意识和行为的因素。新媒体时代，校园文化借助传播媒介展现前所未有的魅力，同时充分调动了大学生参与活动的积极性，在短时间内营造浓郁氛围。校园感恩主题活动的开展和校园人文景观的建设是营造感恩氛围的重要渠道。大学生置身于浓郁的校园文化氛围和背景之中，自身感恩意识的养成会通过长期的潜移默化的形式来实现。高校在建设校园文化环境的过程中，要始终坚持动态环境和静态环境紧密结合，显性教育和隐性教育有机统一。开展主题活动烘托校园感恩文化氛围。大学生是一群对未来充满活力、热情和好奇的年轻人，他们希望通过参与活动在舞台上展示自己的个性魅力，表达个体的客观存在；同时在他们的内心也充满悲悯情怀，对人间社会的冷暖极富同情心，容易被爱所感染。这种心理需求与主题活动内容的契合，可以有效帮助大学生体悟感恩，增强责任。比如在网络上开展“我要感谢的人和事”博客征文比赛，帮助大学生挖掘日常生活中一些感人小细节，让善的种子生根发芽；比如开展“感恩母校，回报社会”的网络视频秀，并在学校网站主页链接精彩片段，同时在校园广告显示屏上轮回播放，让学生意识到自己的健康成长离不开学校的培育、老师的教导和同学的帮助，让爱播撒校园的每个角落；比如设立“感恩日”等等，在校园形成浓厚的感恩文化氛围。加强人文景观建设渲染校园感恩文化氛围。苏霍姆林斯基说“：要让学校的每一面墙壁都会说话。”校园是大学生学习和生活的主要场所，校园里的每一座山、一片水、一面墙，甚至每一棵树木、一条道路、一栋教学楼办公楼都有着自己的历史和故事，它们散发出来的精神气质和文化气息感染着每一位大学生。这些历史和故事需要讲述和传播，新媒体技术的功能使这些历史和故事更加生动活泼，更易于受感染和深入人心。比如，大学生通过网络或电子校史馆知道了学校教学楼等诸多设施场所的名字的由来，是缘自杰出校友的爱校情怀、社会热心人士的助学善举、学校教师模范的显著功勋等等，让学生感受到施恩的荣耀。加强对校园人文景观的建设，就是让学生“浸染”于校园感恩文化，对学生感恩意识的养成起到潜移默化的作用。
（三）舆论环境：强化校园媒体舆论功能，发挥榜样的力量
媒体舆论是一面镜子，对行为主体的言论和举止起到即时的引导、监督、评价作用。一方面，正面宣传感恩教育的正能量，弘扬崇高的道德品质和精神，让感恩教育的意义和施恩报恩行为的价值得到充分的肯定和认同。大学生有崇拜英雄偶像、要求进步的心理特征，高校要发挥新媒体舆论宣传优势的导向作用，使先进人物的优秀品质和模范行为在校园舆论中闪耀光芒，让感恩事迹在大学生的心中产生共鸣。榜样的力量会吸引大学生从心理和行为上进行效仿，进而主动把爱传播出去，把感恩意识传递给别人，形成扩散效应。另一方面，合理利用负面素材，公开曝光社会中忘恩的不良行为，在舆论的批判和声讨中对感恩意识淡薄或缺失的大学生起到教育、警示的作用。通过案例教育，使大学生意识到知恩不报或忘恩负义的不良行为，将承担严重后果或付出巨大代价。知恩图报是中华民族的传统美德，也是大学生健全人格的重要组成部分。在校园中形成感恩光荣、忘恩可耻的舆论氛围，能激发大学生感恩意识，培育大学生成为懂得感恩他人、善于奉献社会的高尚的人。发挥教师的示范作用，以教师言行激励学生。“榜样历来是我国道德教育的重要途径，而教师是学生在学校中最直接、最有力的榜样。”教师感恩行为的示范作用不应该在感恩教育中缺位，品行端正、知识渊博、乐善好施的教师深受学生喜爱，是学生心目中的榜样。新媒体的广泛应用，不是疏远了彼此的感情，而是拉近了心与心之间的距离。在日常的工作中，教师应该用真切、温暖的情感去帮助和感化学生，与学生平等交流和贴心互动，对于当面难以启齿的困难和问题，教师要发挥新媒体的功能，及时为学生排忧解难，在学生的心灵上播散爱的种子，引导学生知恩感恩。同时，高校要通过新媒体等手段积极宣扬典型优秀的感恩事迹，充分发挥教师“言传身教”的示范作用，为感恩教育创造良好的舆论环境。
（四）实践环境：加强社会实践，实现感恩内化
“一个人的思想品德的状况如何，主要由社会实践来检验，离开了社会实践，任何美妙的方法都培养不出优秀的道德品质和高尚的道德人格。”感恩意识的形成来源于自身社会实践的情感体验，或者是通过学习和效仿他人的行为获得的心理认同。这种体验和认同需要再次置于社会实践平台，不断地发展和深化，进而转化成为内在品质，即通过实践———认识———再实践———再认识，周而复始的过程，最终实现感恩意识内化。一个人的道德品质和道德人格是否经得起社会实践的考验，必须要从虚拟的媒体网络中走向现实社会的田间地头。大学生的感恩意识只有融入社会实践转化成为感恩行为，用实际行动回报他人和社会，才能在真正意义上从一个低俗的“自然人”转变成为高尚的“社会人”。高校要为感恩教育搭建实践平台。感恩教育要取得实效，必须“接地气”，紧密联系新媒体时代的发展特征和大学生的学习与生活实际，避免出现封闭、抽象、静止、教条的灌输现象。社会实践平台的搭建，使大学生的感恩意识与社会现实开放式地直接对话，不仅可以检验、坚持、强化乃至升华自身的道德品质，而且在实践的过程中发现自身存在的价值以及感受“送人玫瑰手有余香”的幸福感。比如参与假期“三下乡”青年志愿者服务、爱心进社区公益活动、大型活动的志愿服务工作以及党政机关、企事业单位的专业实习和社会调查等等，这些都需要高校在其中发挥桥梁作用，有意识有计划有成效满足大学生知恩报恩施恩的内在心理需要。通过社会实践活动环节，把大学生的感恩意识、责任意识和奉献意识紧密融合成为一体，从而内化为大学生在成长成才过程中所需要的优秀道德品质和高尚道德人格，使感恩教育焕发出无穷的魅力。
（五）合作环境：重视学校、社会、家庭、个人四位一体的合力
感恩教育是一个复杂的、长期的社会系统工程。这个工程不可能纯粹地由单方面做出努力就能够完成，从感恩意识通过社会实践环节内化、升华为道德品质到个人感恩行为的完全实现，受着诸多因素的交互影响，其中的学校教育、社会教育、家庭教育和个人自我教育都不可或缺。新媒体充当着载体的作用，把各个因素有机地结合起来。不管时代如何变迁，学校仍然是大学生感恩教育的主战场，学校的正面教育必须与社会的舆论导向、家庭的氛围熏陶以及个人的要求进步紧密结合起来，发挥合力作用，才能实现最佳的教育效果。第一，坚持学校教育为主导。学校是培育大学生价值观念和情感态度的重要场所，感恩意识的养成离不开学校的正面教育和校园文化的熏陶。学校在感恩教育中发挥主导作用，不仅可以强化大学生的感恩意识，而且可以及时发现并扭转大学生对感恩教育存在的误区。第二，优化社会舆论环境。新媒体时代，信息得到广泛的传播与交流，社会舆论的渲染给感恩教育带来了良好的机遇和巨大挑战。优化社会舆论环境，就是充分弘扬社会正能量，极力打击忘恩负义等不良行为，规范新媒体舆论空间，大力宣传感恩事迹，使温暖灿烂的阳光照亮大学生心里的每一个角落，引导大学生树立科学的价值观。第三，发挥家庭教育的情感力量。家庭是一个人最初的、影响最为直接的成长环境。父母在子女心中的高大形象不会随日月变幻而黯淡无光。父母的言行举止一直引导、激励大学生的成长，起到示范作用。父母对待他人和事物的温情、和善就是最好的无声教育，在特定的情境下，由这一代人传递给下一代人。因此和谐的家庭环境可以孕育一颗向善之心。第四，健全人格的自我要求。事物的运动发展，是由内因和外因共同起作用。新媒体时代，对个体的自我要求提出更严格的标准。感恩教育实效的获得，不仅是学校、社会、家庭共同发挥合力作用的结果，更是大学生要求进步的自我实现。所以，大学生积极主动地参与和配合，是感恩教育得以顺利实施的关键因素。
三、结语
一、对幼儿实施感恩教育的紧迫性及意义
随着市场经济的发展和受外来多元文化的影响，中华民族传统精神与美德被逐渐淡忘并且受到一定冲击。人们的感恩意识严重缺失，在愉悦享受着大自然赐予的阳光和雨露的同时，也在肆意破坏着朝夕相处的环境；面对父母的哺养之恩，孝心和赡养观念在许多人的心目中已大打折扣，甚至很淡漠，只知受惠，不知感恩；享受着别人带给自己的快乐，却只知索取，不知奉献；在处理人际关系中唯“我”为中心，人情味淡薄，不能与人为善，只知被爱，不知回报；在祖国的滋养中成长，对国家、社会给予的关爱认为理所当然，只知接受，不知责任……由此可见，懂得和学会感恩，已成为时代的呼唤。开展感恩教育是幼儿教育、学校教育、家庭教育和社会教育一个刻不容缓的任务。感恩教育是提高幼儿品德修养，帮助他们逐步形成良好个性和健全人格的重要的活动内容。拥有一颗感恩的心，我们就能学会包容，赢得真爱，赢得友谊。拥有一颗感恩的心，我们就会拥有快乐，拥有幸福。
二、感恩教育的策略与方法
1.在课堂教学中进行感恩教育
在幼儿教育中，感恩教育的内容很多。我们要恰当合理地利用教材中的感恩内容，通过精心设计、整合，把感恩教育渗透到教与学的活动中，把感恩的精髓点滴溶入幼儿的生活实际，使其养成良好的思想道德品质，拥有一颗感恩的心。例如，通过《父与子》《我长大了》等内容让幼儿感受到父亲对儿子的疼爱和儿子对父亲的感念；通过《彩云与风儿》《叮叮当》等内容表达对母亲的怀念和敬爱，这些都是感恩教育的鲜活素材，教师在活动时可带领学生，感受人世真情，体会博大胸怀，从而感父母之恩。还可通过创设情境，引导学生展开想象，深入意境，体会大自然的造化之功和祖国山河的雄伟壮丽，教育幼儿热爱自然，保护自然，感自然之恩，感祖国之恩，引导学生感师长之恩，感社会之恩。
2.在活动中进行感恩教育
感恩教育应以活动为载体，让幼儿从活动中体验感恩，并回归现实生活，从点滴做起，在生活中实践感恩。它要求教师在教育过程中，应做到“以理服人，以情感人，情理交融，感人心灵”，让幼儿在不知不觉中受到教育，使其知、情、意、行在情理交融中实现自我完善，最终回报生活。
（1）利用活动布置感恩教育的作业。《我长大了》活动结束后，我布置了“感恩父母，为父母做一件小事”的课外作业，并要求给小朋友讲述当时父母的表情、反应和自己的感想。于是，有的幼儿为父母做简单的家务，扫扫地，洗洗碗；有的为父母抹饭桌；有的为父母洗脚……他们的父母很惊讶，也很激动，幼儿也通过亲身体验获得了情感上的共鸣，实现了自我的感恩行动。
（2）利用节日举行活动，进行感恩教育。如母亲节、父亲节、父母生日的时候，教学生感恩父母，送父母一句温馨的祝福；给父母讲一个开心的故事；向父母打一次电话，送去一声问候；给父母捶背、握手、洗脚；给父母说句“感恩”的话，让幼儿体悟慷慨无私的爱和爱中隐藏的辛酸。教师节时向自己的老师送上节日的祝福，国庆节时感恩革命先辈，感恩祖国，珍惜今天的幸福生活，长大了为建设祖国、保卫祖国做贡献，等等。
（3）利用活动进行感恩教育。以幼儿喜闻乐见的形式组织一些活动，引导学生知恩、感恩、报恩，可以起到事半功倍的效果。如组织学生看一部感恩影片，唱一首感恩歌曲，出一期感恩教育专题小报，并进行评比。组织幼儿每人画一幅“亲情”画，感激父母的养育之恩。举行《感谢您，老师》说话比赛，感激老师的教诲之恩。开展以“小朋友如手足”为主题的活动比赛，体会幼儿间的爱心相助。
3.通过家长协助进行感恩教育
幼儿感恩教育仅仅依靠幼儿园实施是远远不够的，学生更多的时间都是在家和家人度过的，家庭教育在孩子的成长中起着无可替代的作用。但是我们的家庭教育却极少教孩子感恩。在家里，孩子是家人关注的中心，权利无限，义务是零。在现实生活中，父母紧紧盯着的只是孩子的学习，成绩一俊遮百丑，一切围着智能转，视上重点、读名牌、成大业为头等大事，却忽略了最基本的道德和感恩教育，忘记了如何教育孩子做一个堂堂正正的人。殊不知，物极必反，习惯成自然的孩子，长此以往认为父母奉献、自身索取乃理所当然，丝毫没有内疚之感，孩子就会觉得别人为自己做的一切都是理所应当的，也根本没有感恩之类的情感体验。因此，作为家庭教育的实施者——家长，要在日常生活中对孩子进行感恩教育。幼儿教师可以利用家长会，告知家长对幼儿进行感恩教育的必要性，使他们了解感恩教育的目的、教育的方法及教育的过程，让他们支持、参与这项工作，给孩子做好榜样，从而提高教育的效果。
关键词：感恩意识；教育缺失；德育教育
中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2013）27-0240-02
衡量一个社会是否和谐，国家能否长治久安，很大程度上取决于社会成员的道德素养。其中感恩这一传统美德更是必备的基本道德准则。当代大学生是祖国的未来和希望，他们应对家庭、社会和他人常怀感恩之心、常表感恩之意、常行感恩之举，才能促进整个社会和谐发展。但在我国社会结构调整和经济体制转轨的今天，受不良教育观和社会转型期复杂环境的影响，当代大学生的感恩意识淡薄，感恩行为缺失，感恩之意淡薄。这需要家庭、学校和社会共同努力，重塑大学生感恩教育，这不仅是培养道德健全的人的需要，也是构建社会主义和谐社会的重要保障。
一、大学生感恩意识缺失的现状
随着社会转型期经济的快速发展和愈加激烈的社会竞争，加剧了人们对物质利益的崇尚。同时，随着信息时代的到来，各种信息良莠不齐，种种复杂的社会现象充斥着大学生成长的环境，动摇着他们以往正确的价值观。
（一）缺乏对家庭的感恩意识
“百善孝为先”，感恩父母、孝敬老人是中华民族的传统美德。然而随着市场经济的发展和独生子女家庭的增多，传统孝道文化在一定程度上受到了冲击。一些大学生以自我为中心，把父母的付出视为理所当然，在校期间大多学生除了跟家里要钱，很少关心家人的健康，甚至因为生活费少而怨恨父母，这些大学生既无感恩意识，更无回报意识，只知受惠和索取。
（二）缺乏社会责任感
当前，独生子女家庭越来越多，有些子女从小以自我为中心，习惯饭来张口、衣来伸手的生活，亲情友情淡漠，遇事首先考虑自己，不顾及他人的感受，形成扭曲的道德价值观。他们无视老师的教诲之恩，主要表现为上课迟到，课堂随意出入，课上接打电话吃东西，漠视老师的尊严。遇到老师也视若无睹，甚至绕道躲避。其次，部分大学生借助贷款和社会资助完成学业，但无视资助之恩，甚至羞于提起，还有部分大学生毕业后背离诚信，在有能力偿还助学贷款的情况下，恶意拖欠，造成国家和学校的损失。
（三）不懂如何感恩
在现实生活中，大多数大学生是有感恩情怀的，对他人的帮助懂得感恩，但却拙于如何感恩，用什么方式进行感恩。一项对大学生感恩观现状的调查显示，“目前在校大学生的感恩观总体上是积极向上的，对别人所给予自己的帮助心存感激”，但是，有些大学生的感恩观存在偏差，感恩行为略显不足。主要表现在感恩的表达方式上，很多大学生在接受他人帮助之后，懂得要感恩，但是却不知道如何表达感恩。如有些大学生，与父母和老师缺少沟通和交流，在教师节、母亲节、父亲节等节日来临时，有表达感恩的心愿，但是却找不到恰当的表达方式。这些事例说明，当前感恩教育的缺失，也在某种程度上制约了大学生感恩情怀的流露和表达。
二、当代大学生感恩教育缺失的原因
针对大学生感恩意识缺失的现状，加强对大学生的感恩教育是十分重要且必不可少的。感恩意识缺失原因有多方面，如传统文化道德观扭曲，学校、家庭在感恩教育方面的忽视，社会环境中感恩氛围淡薄等等。
（一）家庭对感恩意识教育忽视
首先，中国计划生育体制所形成的当代中国家庭“421”模式是家庭感恩意识教育缺失的重要原因之一。望子成龙、盼女成凤的心理使家庭教育充满溺爱，这种教育使子女长期唯我独尊，缺乏合作与独立意识，不懂得关爱他人，更不懂得承担家庭和社会的责任。同时，溺爱使得父母只要为了孩子不求任何回报，这种单向付出的观念误导了子女对于感恩、回报的正确理解，认为自己所得所获都是理所当然，无须感恩回报。
其次，家长是子女人生的第一位老师，其言行对子女起着无声的示范和教育作用。但一些家庭环境和长辈的言行缺乏感恩意识，漠视他人的帮助，向子女传递着负面信息，与正确的感恩意识背道而驰，无形中对子女产生了不良影响并干扰了他们正确价值观的塑造。
第三，儒家传统文化树立的“学而优则仕”的理念深入人心，即使到21世纪的今天也被众多家长认可，这种家庭教育的理念使得部分大学生唯成绩定成败，却忽视了感恩意识的塑造。
（二）学校感恩意识教育的缺失
首先，“育人为本，德育为先”的教育理念为高校一贯秉承，但感恩教育的理论教育却不多，即使在思想道德修养课程中也只有少量课时。
其次，学校感恩教育方式落后。一是注重单向的理论灌输，缺少灵活性和互动性，这种说教式和封闭式的感恩教育方式容易导致大学生的逆反心理，减弱了感恩教育的效力。二是感恩教育内容空泛化、活动形式化，仅停留于感恩社会、资助人和父母等这些常见的主题，没有从大学生的思想实际出发，忽视了其对精神层面的需求，很难将感恩教育真正扎根于大学生的内心深处。三是在当前社会普遍的功利主义观念影响下，一些教师过分强调科研和专业成绩，忽视德育教育，感恩教育被边缘化，导致很多大学生不懂何为感恩，向谁感恩，怎样感恩。
（三）社会环境中感恩意识淡薄
随着我国改革开放的不断深化和市场经济体制的变革，中华民族优良传统思想受到前所未有的冲击和挑战。如学术腐败、假账坏账、骗款骗贷等等。这些行为直接冲击着大学生们以往坚定的传统信仰，导致他们社会责任感淡漠。同时，伴随着现代文化的快速传播，大量未经筛选的信息直接进入大学生的视野。大学生正处于人生观和价值观的形成阶段，这些良莠不齐的信息在不同程度上动摇了中华民族优良传统观念在青年大学生心中的地位。因而，当代大学生在社会施恩行为面前表现为道德乏力。
三、高校感恩教育的对策
感恩教育就是教育者运用一定的教育方法营造一定的教育氛围对受教育者实施的以知恩图报和施恩不图报为教育内容的人文教育。感恩教育既是道德教育又是一种情感教育。感恩教育的本质任务是完善人的生命特征，是完善人的精神生命，这对更好地实施素质教育起到很大的推动作用。感恩意识教育是道德教育的重要组成，对当代大学生的成长具有十分重要的意义，因此，感恩教育需要家庭、学校和社会的通力合作，形成合力，使大学生真正拥有感恩的心。
（一）家庭教育是感恩意识教育的基础
家庭教育是子女教育的启蒙，对子女人格的塑造起着潜移默化和永久性的作用。纵观古今，德育教育中都包含着丰富的感恩内容，如儒家文化中的“忠为报君恩，孝为报亲恩，节为报夫恩，义为报友恩”、“知恩不报非君子”等。然而，现在的大学生多数是独生子女，他们所接触和感受到的多是现代社会竞争中个人的存在价值，而对“知恩图报”等中国的传统美德缺乏足够的认识，因而经常表现出个人中心主义的行为倾向，把他人的帮助和奉献视为理所当然。因此，新时期的家庭道德教育更应该继承传统德育中知恩图报的感恩思想。感恩不仅是生活态度，还是人所应具备的品德。对给予自己关怀和帮助的人抱有感激之情，是一种美德，这对目前被娇生惯养了的中国大学生尤为重要，家长应该向孩子进行传统的感恩思想教育，引导和点拨孩子的感恩意识，引领他们发现生活中的美好事物，以感恩的心态回报社会和他人对自己的帮助，并使感恩成为自己做人的基本准则。进行感恩教育就是为了改变现代家庭独生子女唯我独尊的心态，让他们对周围给予其关爱的人及事心存感激，提高他们的道德修养为成长为一个全面发展的人打下坚实的基础。
首先，家长要提高自身素质，加强思想道德修养，以身作则体现感恩意识的细节，如爱岗敬业、尊老爱幼等，言传身教，为孩子树立良好的榜样。其次，家长要转变教育观念，注重智商的同时也要重视情商的培养，引导孩子关爱他人，关爱社会，加强与孩子的交流，培养独立意识，使孩子成为一个有独立和感恩意识的人。最后，家长应引导孩子多参加社会活动和志愿服务，让孩子体味生活艰辛的同时，也感受服务他人、回报社会的快乐。
（二）高校是感恩意识教育的主阵地
感恩教育对于学校当前追求素质教育，促进大学生个性健康发展，培养健全的人格，有着重要的价值。高校作为当代大学生感恩教育的主阵地，是德育教育的摇篮，高校不仅给大学生传授知识，也要教育大学生如何成人成才。
1.加强对大学生感恩意识教育
1952年，爱因斯坦为《纽约时报》撰文时写道：“（仅仅）用专业知识教育人是不够的。通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个全面和谐发展的人———他必须获得对美和道德上的鲜明的辨别力。否则，他连同他的专业知识就更像一只受过很好训练的狗，而不像一个和谐发展的人。我们国家当前的学校教育，只注重教学和成绩，忽视大学生个性和人格发展。一个人如果不知道感恩并以实际行动来报答他人和社会的恩情的话，他就不是一个人格全面和谐发展的人。感恩有时需要老师的点拨，这种点拨有助于唤起学生的感恩之心，融化他们的冷漠的心和自私的心，培养他们感恩图报、施恩不图报、乐善好施的良好个性和与人为善、宽容豁达的胸襟气度；有助于促使学生人格全面和谐的发展，体谅父母的艰辛和他人的善意，体会社会的恩惠和自然的恩赐，增强人情味，促进内心的祥和宁静。从这个意义上说，高校的感恩教育对于大学生个性的健康发展，人格全面和谐的发展同样具有独特而不可替代的作用。具体的做法有：
首先是引导大学生明确感恩的重要性。感恩教育能帮助大学生树立正确的人生观、价值观，尊重生命、感恩生命，学会对父母，对国家和社会感恩，在服务社会的过程中，增强责任感和感恩意识。其次是引导大学生树立正确的感恩理念和健康的感恩意识。只要具有感恩的心，即使细小的帮助都是感恩行为的真实体现。要用平常心面对生活，做到施恩不图报。同时，要有正确的感恩方式，遵守国家相关法律法规和社会公德。
2.多样的感恩方式
第一，开设感恩课堂。高校应重视感恩意识教育，结合两课教学，增添感恩教育内容，在教学中充实和强化感恩教育，把感恩教育有机融合到教学中，融入大学生综合测评中，量化为考核指标，规范和督促大学生的言行。同时，充分利用第一课堂的作用，尤其是思想道德修养等人文社科课程，提高大学生感恩意识，并结合典型事例开展日常感恩教育。
第二，强化辅导员的引导作用。辅导员是大学德育教育的领路人，在大学生的学习生活中，辅导员应时刻观察、引导大学生的感恩意识，注意从身边小事引申道理，教育学生善待他人，不求回报。
第三，营造校园感恩氛围。校园文化直接反映了大学生的个性思想和精神面貌，大学生也不断接受校园文化的熏陶和影响，在校园环境中营造良好的感恩教育氛围，通过校园媒体、网络、标语、宣传栏等，把感恩教育融入德育体系中，广泛宣传感恩事迹，树立感恩典型，让大学生置身于一种浓烈的感恩氛围中，从感恩环境中受到启发和教育。
第四，重视并加强志愿者服务。志愿服务是磨炼大学生个性、塑造人格最有效的手段和方法，学校应调动大学生参与志愿服务的主动性和积极性。只有付诸实践参与志愿服务，才能产生情感体验，内化他们的感恩品质，让学生真正了解到，他们的付出给人们和社会带来的作用和效果，志愿活动结束后应该让每个大学生写一份心得体会，只有深入思考，才能明白感恩的意义。
（三）社会是感恩教育的大环境
良好的社会环境是培养人才的重要保障，因此，只有全社会都参与到感恩教育之中，人人都怀感恩之心，这样的良好大环境下，对大学生的感恩教育才会发挥更好的效果。
1.完善社会保障机制，净化感恩环境
首先要制定和完善相关政策，不仅体现在道德层面，更要体现在法律、法规的制定和实施上，加大处罚力度，促进形成良好的社会风气，让人们敢于感恩，乐于感恩。其次，健全慈善机构和机制，将捐助和受助分离，不附加任何私人目的，使慈善行为成为社会风气，这既保证了慈善事业的稳定性和纯洁性，也净化了受助者的感恩环境。
2.发挥媒体舆论的正面导向作用
秉承弘扬主旋律，深入开展尊敬父母、尊重师长、关爱他人的感恩价值观宣传，为大学生感恩意识教育营造良好的社会氛围。
感恩意识教育是家庭、学校和社会共同的责任，感恩小到对父母的点滴孝行，大到爱家爱国、增强社会责任感，树立正确的世界观、人生观，都是感恩的体现。只要每个人都能怀揣感恩之心，践行感恩之举，才能更快更好实现社会主义和谐社会。
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关键词：大学生；感恩；感恩教育
中图分类号：G64文献标识码：A
人生幸福的关键在于你用一颗什么样的心来看待自己周围的世界，只有懂得感恩、懂得爱的人才会持续地拥有幸福，享有快乐。常怀感恩之心，我们就能够逐渐原谅那些曾与自己有过结怨甚至触及心灵深处的那些人和事，会让我们已有的人生资源变得更加深厚。感恩教育指的是教育者运用一定的教育方法与手段，通过一定的感恩教育内容，唤醒被教育者的感恩意识，促使其采取感恩行动，以达到构建爱心社会为目的的人文素质教育。感恩教育是一种以情动情的情感教育，是一种以德报德的道德教育，更是一种以人性唤起人性的人性教育。本文针对“90后”大学生的特点、感恩现状及感恩教育途径进行探讨，为思想政治教育工作者有效培养大学生感恩意识提供参考。
一、当前感恩教育现状
应该说当代大学生的整体素质主流是积极、健康的，但就感恩意识而言，部分大学生是十分淡漠的。就其感恩意识淡漠的现状而言，主要存在如下问题：以自我为中心，平时比较任性、自私，只注重自己的感受，不会设身处地地替他人着想，不懂得体谅父母的辛劳，肆意挥霍父母的血汗钱，养成了唯我独尊、骄横任性的坏习惯。可以说，父母的溺爱、社会责任感的缺失，使他们成了不懂感谢、不愿感激、不会感动的“冷漠一代”。这些感恩意识淡漠的现状向我们敲响了警钟：感恩教育，势在必行。
二、“90后”大学生的特点及感恩意识缺乏的原因
1、家庭原因。“90后”大学生基本都是独生子女，大都生活在“6＋1”家庭结构（父母、祖父母、外祖父母）中，他们的祖辈经历过艰苦的斗争年代，父辈也是经历奋斗的一代，因此他们都希望自己的子女不再经受困难，尽力为孩子提供优越的环境。认为自己对孩子的付出是天经地义的，在这种环境长时间的熏陶下，大多数大学生就不懂得珍惜父母的养育之恩，漠视社会的关爱之情，认为他人和社会应该为他付出，不需要感激和感恩他人和社会。这种现象同时也给高校的思想政治教育工作增加了很大的难度。所以，现在的“90后”大学生衣食无忧，自我意识很强，不太考虑别人。他们会认为所得到的生活是理所应当的。另外，近年来随着离婚率上升，不少“90后”很小就尝到了家庭分崩离析的苦痛。他们对家庭、社会的叛逆心理较强。
2、社会环境原因。“90后”的学生没有选择的余地，一出生就面临着社会给予的竞争压力。由于家长、教师对学生的高要求，时常超越了他们所能承受的范围，使学生每天生活在竞争、受敦促、受批评的环境中，大学生正处于思想转型期，而西方的享乐主义、个人主义及拜金主义思潮，却又很容易影响大学生正确的人生观、世界观、价值观的形成，导致部分大学生理想信念模糊，价值取向扭曲、社会责任感缺乏、团结协作观念较差等问题。“90后”大学生思想观念呈现多元化且比较新潮。由于教育民主化程度不断提高，网络技术和信息化高速发展，传统学习方式和教育模式发生了变化，“90后”大学生习惯于通过互联网来获取信息和知识，个性更加独立而有主见。
3、学校教育原因。学校教育沦为升学和就业的工具。多年来，我们的中小学教育更多是在关注升学率，教学成绩主宰着学校的生存和发展，在这一价值取向的影响下，育人变得更加微不足道，感恩教育很难实质性地进入中小学教育教学范围。学生考入大学后，又将重心放在专业技能的学习上，最关心就业问题。一些高校过于注重教育的功利性，忽略了教育的育人功能。高校培养“德才兼备”的接班人，就要让学生“成才先成人”，这是高校德育的重点所在，也是感恩教育必须加强的重要原因。
三、感恩教育的必要性
卢梭曾说“没有感恩就没有真正的美德”。在高校进行感恩教育有诸多必要性，笔者认为做好高校感恩教育工作有以下好处：
1、感恩教育应成为大学道德教育中的一环，使其成为大学生的基本道德素质之一。当代大学生受经济社会中个人价值的影响，表现出以自我为中心的行为倾向。不少大学生对父母的养育之恩漠然置之；对师长的教诲缺乏感恩之意；对社会的救助毫无感恩之情。一位哲人说过，世界上最大的悲剧，就是一个人大言不惭地说没有人给我任何东西。只有懂得感恩，才能懂得尊重他人。
2、感恩教育有利于提升大学生回报社会的责任感。近年来，不少贫困大学生依靠社会资助和国家助学贷款完成了学业，但一些人毕业后不偿还国家贷款，对学校催交学费不满、甚至因此憎恨母校；有些大学毕业后在工作岗位上获得出国深造的机会，学成后却毁约不回国。要增强大学生回报社会的意识，需要对其进行感恩教育。
3、感恩教育是培养学生健康心态的重要组成部分，有利于大学生健康成长。感恩教育是大学生健康成长的需要，对于塑造完善其健康的身心素质有不可忽视的积极作用。卢梭说：“一个不懂得感动、感恩的人，就是一个最无知、最失败的人，也是最不值得别人尊重的人”。此外，大学生在其成长过程中受到过许许多多恩泽，有国家的培养、大自然的给予、父母的养育、师长的教诲、亲友的关爱、他人的服务、陷入困境时好心人的救助，等等。感恩教育有助于促使大学生内省、内察，体谅父母的艰辛和他人的善意，重视、尊重和感激别人对自己的付出，从而能够激活大学生的社会责任感。
4、感恩教育是构建和谐社会和和谐校园的需要。构建和谐社会的关键在于合理有序地规范和协调社会诸要素的关系，合理有效地化解各种社会矛盾和冲突。它需要各种社会物质条件和文化精神资源的供应，以及道德资源和伦理规范作为主要支撑。道德的内涵很丰富，感恩是道德的一个重要方面。构建社会主义和谐社会，尚需数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才，大学生无疑是其中的主力军。大学生只有学会感恩，才能对自己与他人和社会的关系产生正确认识，进而才会对生活寄以希望、对别人施以爱心、对工作报以敬意、对社会予以回报，才能在社会中与人和谐相处，让这个世界充满友爱，实现人与自我、人与社会、人与自然的三大和谐。从这个意义上说，感恩教育对于建设和谐校园、和谐社会具有独特而不可替代的作用。
四、感恩教育的途径
1、营造校园感恩氛围。环境对学生思想和行为的形成有着非常重要的影响。因此，为学生营造一个充满感恩氛围的校园环境是高校实施感恩教育一个行之有效的方法。首先，可在教室、宿舍、校园宣传栏内等张贴与感恩相关的名言警句和小故事，利用校园网开展感恩大讨论和大宣传。
2、强化任课教师和辅导员的感恩意识，做到言传身教。教师只有以身作则，才有资格教育学生，才能在学生中间起到良好模范带头作用，也更有利于为学生创造良好的感恩教育环境。
重视辅导员基层一线的思想政治工作。学生辅导员是基层一线的思想政治工作者和德育工作者，他们年青活跃，贴近学生的生活和思想，与学生接触密切，易于与学生进行心灵对话，其观点也易于为学生接受，其言行对学生有着重要的、潜移默化的影响力和感染力。据此，在学生工作中开展感恩教育的最佳办法，就是要依靠学生辅导员的表率作用和感情移入，即辅导员们率先垂范，深怀感恩心、仁爱心，自身充满人文情怀。但德育不是一种简单的我教你学的关系。因而，辅导员与大学生们交流、谈话并进行教育、感化的同时，应侧重于双方的情感沟通和生活体验交流，尤其应有意识地给予学生某种启发、内化，彼此共享感悟与心得。
3、创设情境，激发学生的感恩情感。所谓情境教育，就是要运用一定的教育手段和方法，通过创设感恩父母、感恩老师、感恩同学和感恩社会等情境，对受教育者有目的、有步骤地实施识恩、知恩、感恩、报恩，以至于施恩的人文教育。对于高校而言，要积极整合学校、家庭和社会的资源，把感恩情境，即各种人际互动情境或社会生活情境作为感恩教育的素材，使大学生的心灵受到启迪和感染，以激发当代大学生的感恩情感。当前，有感恩意义的节日比较多，如感恩节、父亲节、母亲节、教师节等等；有奉献精神的先进人和事也比较多，如“三月学雷锋”等等；具有纪念感恩意义的电影和书籍也比较多，高校可以通过学生的团组织活动等日常性活动融入到活动中，让学生从情感上去感受和认知感恩。
4、学校教育和家庭教育相结合。日本不仅重视高校的感恩教育，还特别强调社区和家庭教育力量的协调，父母在家庭中身体力行，强化子女的感恩意识和行为。社区为了让大学生了解自己居住地的历史、文化、传统，经常组织学生参观本地区的文化遗址、工厂、有特色的手艺作坊，举办大学生和老人的交流会，让大学生了解自己的成长，期间受到了哪些关心和帮助，组织大学生参与社区志愿者活动，实践感恩行为。我们可以学习日本发挥家庭和社会在培养大学生感恩意识中的作用。首先，家庭作为孩子发展的起点，应成为培养学生健全人格和丰富人性的基础；其次，增强社区育人功能，扩大大学生的生活体验机会，发挥社区的载体作用。
固然学校作为德育的主渠道，应充分发挥作用，但仅靠学校自身的力量是远远不够的。高校应该积极主动与家长取得联系，让广大学生家长参与到学生的感恩教育中来，以形成协调一致的教育网络。只有全社会掀起一股感恩教育的热潮，形成全员育人的良好局面，高校的感恩教育才会取得实效。大学生的感恩教育是一个系统工程，学校、家庭、社会都是这其中的一环，只有实现家庭、学校、社会的有机结合，彼此相互补充，才能形成合力。学校应做好与家长、社会的联系，在开展灵活多样的感恩活动中得到家庭、社会的支持，使大学生学会把孝心留给父母，把关心留给他人，把爱心献给社会，把忠心留给祖国，把信心留给自己。
作为高校，如何对当今的“90后”大学生补上“感恩”这一课，有效地实施“情感教育”，培育“感恩文化”以净化他们的内心世界，端正他们的世界观、人生观与价值观；如何使他们心存爱心、孝心与感恩之心，学会感激、学会共处、学会宽容等等，这应是当前每一位思想政治教育工作者共同思考的问题。
（作者单位：辽宁对外经贸学院）
主要参考文献：
[1]陶志琼.关于感恩教育的几个问题的探讨[J].教育科学，2004.20.4.
[2]林若红.感恩教育――高职德育生活化的有效途径[J].职大学报，2005.3.