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【关键词】职业教育 学校文化
一、中等职业学校文化的建设的意义
中等职业学校文化的特定含义是经过全校师生长期的努力建立起来的具有本校独立品格的文化传统。这种学校文化传统一旦建立起来,就具有指导学校办学方向、统一价值观念、引领师生教与学的行为的作用,就能凝聚全校力量,为实现学校的办学目标而努力。
中等职业学校文化具有统率的作用。学校文化是学校的灵魂。学校的办学思想、教育理念一旦成为全校师生的共同信念,就会体现在每个师生的价值取向、期望、态度、行为之中,体现在学校的各项活动之中。例如把“爱一切学生”作为学校文化的核心理念,学校教师头脑中就不会有差生的概念,就不会把学生分成三六九等;同学之间就会互相尊重,共同进步。
中等职业学校文化有着规范的作用。学校文化建设中很重要的内容是制度建设。学校经过师生的长期教育实践,总结出了一套行之有效的规章制度,它可以规范师生的行为,学校办事有章可循,有条不紊。制度建设作为一种文化,是师生在教与学的活动中,经过长期的实践、总结、提炼而制定出来的,是反映了师生的意愿,为师生共同认可的,这种制度才能被全校师生所遵守。
中等职业学校文化具有激励的作用。优秀的学校文化总是有愿景、有期望、环境舒畅、人际关系融合、生活朝气蓬勃。会激励师生开拓进取,不怕困难,追求卓越,努力把学校的各项任务完成得出色。在这种优秀文化氛围中,全校师生有一种责任感、荣誉感,驱使他们努力教和学,不断创造新的经验和成绩。
中等职业学校文化具有熔炉作用。传统的力量是无穷的。学校文化如果形成了传统,就会成为一股无形的力量,引导着师生的思维方式、生活态度、心理情趣和行为作风。师生会自动地,不用思索地按照学校的思维去思考,去行动。学校文化像一块学校的吸铁石,把师生员工凝聚在一起。学校文化又如一个大熔炉,学校里如果来了一位新成员,立即会熔化在这个文化传统之中。
中等职业学校文化建设的过程就是教育的过程。学校文化建设是长期的过程,是连续的过程。学校文化建设―方面要继承前人建设的成果,同时要创新,随着时代的前进、社会的进步,不断创新。无论是继承还是创新都要靠现在的在校师生。因此全校师生在创建学校文化过程中必然会受到教育。
二、中等职业学校文化建设的内容
学校文化的核心是学校的办学思想、教育理念、价值观念、思维方式。因此,中等职业学校文化建设首先要在这些方面下功夫。办学思想、教育观念首先表现在人才观上,即培养目标上,培养什么人的问题。毫无疑问,学校的目标是育人,按照国家的教育方针,培育德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。育人,包括道德品质的形成、体质的增强,也包括知识的增长。
职业学校的精神文化建设还体现在学生观、师生观上。要树立人人都能成才的观念,热爱每一个学生,不歧视任何学生,哪怕他身上有不少缺点;师生的关系是平等的、民主的、互相理解和信赖的、和谐的。有了这样的师生关系,教育就能顺利进行。
职业学校文化建设还表现在课程上、教学上。当然课程本身包含着知识文化的传承。但是全校师生如何来看待课程和教学却是值得探讨的问题。我们比较推崇的一种态度是,认识到课程和教学是文化的载体,努力去探讨国家课程标准的文化蕴涵,同时结合学校的具体条件,创设学校的校本课程,教学中重视教材中的文化内涵,不仅传授知识,而且重视价值观、思想情感的熏陶。
职业学校文化建设说到底是校风的建设。什么是校风?校风是指一个学校的思维方式、治学态度。优良校风不是一代人就能建立起来的,而是经过几代人的努力,一代一代传下来,为全校师生所共识,形成传统。有了这样的传统,学校就有了灵魂。
职业学校的制度建设也很重要。有了制度就会有条不紊。职业学校是人群集聚的地方,是最活跃的场所。有人群、有活动就会产生各种矛盾和问题。学校要有成文或不成文的制度,使全校师生知道哪些可以做,哪些不可以做,哪些是谁负责等等。制度明确、职责分明。制度的建设必须和办学理念相结合,以办学理念为指导。也就是说,制度建设是服从于学校的精神文化建设。
职业学校文化的物质建设包括校舍的建设、校园的设计、环境的布置等等。职业学校的物质文化建设不仅是学校教育教学工作的保证,而且体现着一个学校的精神,是学校文化外显的部分。职业学校的物质文化建设要以人为本,特别是要以学生为本。校园文化建设体现学校的主流文化。
职业学校文化要有特色。前面我们讲到一些学校文化建设的基本内容,是根据教育的一般规律,办学的基本要求提出来的,各个学校的文化建设都应该有这几方面的内容。但是各个学校必须要有自己的特色。前面说到,职业学校文化不是一朝一夕能够建立起来的、是几代人的努力积淀起来的。而各个职业学校的历史不同、地域环境不同、发展水平不同,因此积淀起来的文化传统也不同。今天我们提倡职业学校的文化建设,不是说抛弃传统,另建一套,相反,就是要去挖掘历史传统。同时根据现在的办学环境、时代要求、在传统的基础上创造新的职业学校文化。因此、它是继承和创新的统一。
三、建设中等职业学校文化的方法和措施
学校文化是社会文化的组成部分,因此学校文化首先要认同社会的主流文化。当代我国社会的主流文化是改革开放、继承创新。弘扬中华优秀文化传统,汲取人类一切优秀文明成果,创造社会主义新文化。社会主义荣辱观、核心价值观是社会主义精神文明建设和建设和谐社会的基础工程,也是培养社会主义建设者和接班人的重要内容。因此,应该成为学校文化建设的核心内容。
职业学校文化建设需要精心策划、细心培育。首先学校领导要努力学习,了解学校的历史,挖掘学校的优秀文化传统,学习当前的形势和教育理论,认真思考办学思路,策划学校文化的建设,提出设想,和全校师生共同讨论,形成共识,然后精心设计,共同努力,把理念化为现实。
【关键词】书法; 特色学校; 策略
【中图分类号】G222.1 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089 (2012)01-0071-02
抓特色建设,积淀学校办学特色是当前深化素质教育的一个突破口,学生要有特长学校必须有特色,以特色育人,是新时代素质教育的召唤。怎样才能形成书法育人的学校特色?经过近年我校的认真研究和实践,小结出以下几方面行之有效的方法与策略。
1 特色团队是学校书法特色形成的关键
特色团队是学校创建特色的智力保障。没有特色鲜明的团队,学校特色建设便是空中楼阁没有基础。在特色团队中,校长是特色建设的思想家和设计者。我校的陈校长是重庆市的优秀骨干校长,区名师,具有成熟的办学思想和远见卓识,早在2000年,其书法教育思想便开始萌发,经过近几年的论证,不断得到丰富与完善。校长的书法也很有造诣,《重庆书法家》2008年进行了专访和登载。
教师的特色发展是学校特色建设的保证。在建立特色教师队伍上,首先要培养有特色的教师个体;其次要有特色的教师群体。根据木桶原理,大部分学校的教师问题,是普通教师、中偏下教师的问题。所以,要抓办学特色,就要扎扎实实地进行校本培训,抓普通教师、全体教师的提高。皮亚杰明确指出:“有关教育与教学的问题中,没有一个问题不总是与师资培养问题有联系的。如果得不到足够数量合格的教师,任何最使人钦佩的改革也势必要在实践中失败。”办学特色实际上就是一块由特色教师的兴趣、气质、性格等凝聚而成的美妙坚固、光彩照人的宝石。因此,教师队伍特色建设是学校特色的根本所在,是一项基础性工程,是创建学校特色的动力和源泉。因此,为适应特色学校建设的需要,我校一方面通过组织教师学习先进的教育思想和特色教育理论,逐步提高了教师的政治思想素质;另一方面通过校本培训,使教师学习书法教育理论和提高书法水平和书法教育能力。教育实践还告诉我们,有什么样的教师,就会有什么样的学生。一所学校的特色往往指学校教师的群体特长,是他们教育教学经验的积累与升华。这是创办特色学校的真正财富。
2 特色课程是学校书法特色的必经之路
特色课程即校本课程,是根据国家的教育方针和地方的教育要求,由学校针对本校的环境因素和学生学习的实际需求进行编制、实施、评价的课程。它反映学校的办学宗旨,针对学校的实际需要和现实问题,继承学校传统并按照学校的发展走向,是学校独立设计和实施的课程,是学校独特课程文化的重要组成部分和“载体”。课程强调尊重学校师生的独特性与差异性,融入学校和校长的教育哲学思想,因而有助于学校办学传统和特色的创建与发展。特色课程是以发展学生个性、开发潜能、培养创新精神和实践能力为目标,充分体现学校自身特点的校本课程。特色课程补充了国家课程所带来的不足,完善了对人的个性培养,承担了特色学校的育人目标,特色课程的建设必须适应新课程改革发展需要,为促进师生发展服务,必须与学校办学特色紧密结合。学校特色办学目标的实现必须以特色课程为载体。特色课程建设应该是教育创新的攻坚堡垒,是形成学校办学特色的根基和主渠道。特色课程绝不仅仅局限于对学校普通课程的一种补充。它最终将形成一套富有特色的学校课程体系。
3 特色校园文化促进学校书法特色的彰显
学校文化是孕育学校具有时代特征的办学特色的温床;学校办学特色是历史积淀基础上办学理念的升华,是学校文化的新积累和独特组成部分。办学特色与学校文化相辅相成互为促进,既不能一蹴而就,也不能浅尝辄止,而是办学者永恒的追求。一方面学校特色的建设必将影响到校园文化的体现,促使校园文化更具特色和个性,以特色丰富文化、以特色创造机遇、以特色应对挑战。另一方面以文化孕育品性、以文化打造品牌、以文化形成特色,校园文化的形成和建设也肯定会促使办学特色向深层次发展。校园文化对推进特色学校建设必然会起到良性的促进作用,校园文化的个性挖掘和发展必将强化、昭示特色学校的特色所在。
4 特色科研是学校特色发展的发动机
实践证明,积极开展教育科研,认真研究和探索教育自身的规律,从实际出发,按规律办事,是形成办学特色的关键。《中国教育改革和发展纲要》强调指出:“要把教育科学研究和教育管理信息工作摆到十分重要的地位。”只有加强教育科研,并在自己原来办学水平的基础上逐步探求创办学校特色的新路子,才不至出现好高鹜远或不切实际地照抄照搬他校经验的情况。加强教育科研,能正确分析学校的实际办学基础,挖掘潜力,扬长避短,调动各方面的积极性,产生创办学校特色的动力。学校有自己的科研课题、科研规划,并有一系列实施措施,才能保证创办学校特色思路策略的整体性。通过科学研究解决存在的问题,通过科学研究丰富自己的特色内涵,通过科学研究推动特色的创建过程。创建学校的特色过程,实质就是一个进行教育研究的过程。一个学校要办出自己的特色,必须以教育科研为指导,才能确保学校特色建设沿着正确的方向发展。
5 曲折的书法特色建设过程需要坚守
特色学校不是一下子冒出来的,也不是单凭想象、热情、干劲一气呵成、一蹴而就的,需要经过酝酿、孕育,慢慢发展才能成熟,因此需要坚守特色建设的过程。在特色建设中,一般要经历三个过程。一是特质:即孕育过程。任何特色学校都不是凭空产生的,最初都会有一粒“种子”。一所学校的建设发展,总会有区别于其他学校的地方,这就是自己的特质;二是特点:即产生过程。特点是特色的开始,但还不是特色,它是从特质发展成特色的重要过程阶段;三是特色:即形成过程。我校的书法教育工作首先就是由一兴趣小组扩展到全校范围,我们不断地注入新鲜的元素,精心培植,就“由点到面”,“以面带整体”,通过时间上的延伸,空间的拓展,最后形成“学校书法特色”。
参考文献
[1] 曹建. 大学书法鉴赏[M].重庆:西南师范大学出版社,2003
[2] 李梦娜 李争平. 中国书法文化[M].北京:时事出版社,2007
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[4] 孙孔懿.学校特色论[M].北京:人民教育出版社,2007
[5] 胡方 龚春燕. 特色学校建设:学校文化的选择和建构[J].中国教育学刊. 2008(4)
关键词:红色资源;高校;教育教学;路径
中图分类号:G641 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2013)27-0232-02
红色资源是指在中国共产党领导下,中国人民在新民主主义革命时期创造和形成的,可以为我们今天开发利用并具有当代价值的革命精神与物质载体的总和[1]。红色资源不仅体现了以同志为代表的老一辈无产阶级革命家帝国主义、封建主义和官僚资本主义的艰苦奋斗历程,更内含着中国共产党在土地革命、抗日战争、解放战争时期所凝结的以爱国主义为核心的团结统一,爱好和平,坚定信念,勤劳勇敢,自强不息的伟大的民族精神和伟大的革命精神,具体表现为井冈山精神,苏区精神,长征精神、延安精神、西柏坡精神等。红色资源内含的这种宝贵的精神财富逐渐成为现代人们生活的精神食粮,对于提高人们的精神境界特别是对于加强大学生的思想政治教育,增强社会主义核心价值体系培育,有效化解新形势下大学生理想信念教育、文化认同等困境具有重要的现实意义和理论价值,是增强大学生道理自信、理论自信和制度自信的重要内容。
一、编撰科学的红色资源教学内容
准确把握红色资源教学内容的特点,实现红色资源教学规律化、机制化、常态化就必然要通过一定的教学载体来呈现。积极推进红色资源进教材、进课堂、进头脑已成为当下红色资源转化为高校教育教学资源的共识。“红色资源转化为教育资源研究,需要在借鉴、吸收已有的研究成果和红色教育中好方法的基础上,对红色教育资源进行创造性转换,以便更好地适应时展的需要;同时这种转换更要能针对人们的思想和心理特点,提高教育的实效性,力图引起人们思想、情感上的共鸣,增加共识进而达到意义共享。”[2]就红色资源转化为高校教育教学内容的具体要求而言,应该重点把握好四个方面的内容,一是开设红色资源教育课程提升教学的专业性。我们都知道,教学的专业性是以学科建设为基础的,学科的生命力要在课堂的实践中去体现,这就必然需要相应的教学保障,比如开设课程,编排教学课时,安排专业教师进行备课讲解;特别是红色资源在目前尚未单独成为一门学科体系的情况下,这种教育课程的设置和实施显得非常必要。二是充分挖掘地方红色资源充实教学内容。红色资源既具有整体性也具有零散性,说它具有整体性是从红色资源的纵向发展来说的,因为红色资源是在中国共产党的领导下,在长期的革命实践中所形成的;而零散性则是从红色资源的横向发展来看,每一时期的革命斗争实践都是随着时间地点的转移而发生变化的,红色资源也就在这一时空的变换中存在和发展。因此,每一时间地点的转换都有一定的红色资源存在,特别是赣南,作为中国革命的摇篮,已成为中国红色文化的重要发源地。如果把这些地方遗留的优质红色资源加以整合,作为红色资源教学内容的补充,必将进一步丰富红色资源教学内容,提升红色资源教学品位。三是开发红色资源教学课件优化教学方式。当下,随着现代教学技术手段的快捷发展,多媒体教学手段已是必然要求。开发利用红色资源教学课件可以较好地实现课堂互动,优化教学方式,提升教学效果;特别是利用多媒体课件的优势可以有效地展示有关红色影视作品,可以有效地缓解学生学习的疲惫状态,也可实现润物无声的教学效果。四是健全红色资源教学评价机制保障教学效果。教学监督与评价机制是保证教学理念与时俱进、教学过程有序、教学方法科学、教学效果理想的重要环节。但值得注意的是,红色资源教学具有他自身的特点,在教学评价机制的设置与实践上应当与其他课程的教学评价机制有所区别,要突出红色资源教育教学评价的专一性、灵活性和实效性等特征。
二、构建合理的红色资源实践教学体系
理论研究总是以实践应用作为逻辑起点。红色资源实践教学体系的建构有力地弥补了理论讲授空洞的缺陷和不足,达到了理论讲授和实践锻炼的有机统一,也与红色资源教育教学的特点相吻合。所以,构建红色资源实践教学体系是红色资源转化为高校教育教学资源的重要途径,其一,加强红色资源实践教育基地建设。红色资源实践教育教学基地的建立是确保红色资源实践教育教学常态化、确保教学稳定性的基础。因此,高校应积极选择和加强红色资源教育教学基地建设,寻找具有代表性、典型性的红色文化地作为实践教育的重点建设对象,以进一步增强实践教学的感召力和吸引力。其二,要大力培育高校红色文化协会。大学生具有较强的求异性,独立性特点比较突出,加之高校学生人数多,专业纷繁复杂,统一的专业实践很难满足每一位学生的需要。通过“组织大学生社团或固定的学生群体帮助红色资源基地定期整理资料,维护基础设施,保持环境卫生,做义务的讲解员”[3],增强大学生对红色文化的吸引力;鼓励大学生成立红色文化协会凝聚具有共同爱好者的力量,满足对红色文化向往和追求的学生需要,扩大红色资源实践教育教学的覆盖面和受益面,比如目前部分高校所成立的“思源协会”,中国特色社会主义理论体系研究协会”,“大学生红色文化爱好者协会”等。其三,制定高校红色资源实践教育制度。高校制定红色资源实践教育制度是红色资源实践教育体系规范化、制度化的重要保证,同时要提高实践教育制定的科学性和可操作性,因地制宜、区别对待,使制度的执行力和老师的教学活动、学生的接受程度、学校的支持力度保持适度张力,确保教育实践活动的高效率。其四,积极开展红色资源实践教学活动。在教学方法上,可采用体验式教学方法,即通过实践考察,重走长征路、参观学习、红色社区援助、红色党团日活动、探望革命前辈、参加红色文艺演出等方法,使学生在体验中深化对红色文化内涵的认识,增强红色文化对青年学生的感染力和熏陶力,使井冈山精神、苏区精神、长征精神、延安精神和西柏坡精神等红色精神世代传承,发扬光大。
三、打造丰富的红色校园文化品牌
校园文化是大学生思想政治教育和素质拓展的重要平台,对大学生的思想和行为可以进行熏陶和感染。红色文化在内涵、表现形式、特征功能、实践应用等方面与校园文化有着高度的结合点,可以实现相互融合,相互贯通。搭建红色资源与高校校园文化建设的桥梁是实现环境育人、资源感人、载体召人的重要观测点。一要定期出版与红色文化相关的报纸杂志。要根据学校地域特点、校史校情、校园文化精神的特点,出版红色资源的校园宣传刊物,通过在校报、宣传栏目设置专门的红色资源栏目,供学生学习交流,为扩大红色资源教育影响力和为全校师生提供学习的舞台。二要扩大校园红色人文景观和自然景观的覆盖面。校园景观是校园文化的重要组成部分,通过在校园各类美化区放置相关的红色雕像,在教学楼、学生宿舍楼道悬挂相关的红色标语、红色人物画像、红色诗词加强红色文化在教学区和生活区的渗透力度;通过以红色地域、红色事件和红色人物的名称命名一批学生行政班级、校园亭阁、校园角落,扩大红色景观的覆盖面,在无形中增加老师和学生对红色文化的认同感;要努力尽早建成校园红色博物馆和红色艺术馆,提升校园红色文化建设的品位。三要举办与红色文化相关的校园文艺活动。文艺活动是寓教于乐的一种教育方式,而红色文艺又是红色资源的重要内容,所以红色资源与高校校园文化有着天然自然的结合点。高校在校园文化建设中通过定期举办校园红歌大赛,校园红色歌谣、红色小品、红色戏曲、红色讲坛、红色话剧、红色知识竞赛等一系列喜闻乐见的校园文化活动,使学生在积极参加校园文化活动中自觉接受红色文化的熏陶。使红色精神渗透到每一个大学生的心田。四要将红色文化渗透于日常的党团活动中。比如开展红色主题团日活动,红色主题党日活动,通过红色党团活动的开展,进一步带动红色校园文化的繁荣。
四、搭建美观的红色资源网站教育平台
当今的世界是一个开放的世界,是一个网络的世界。网络具有共享性,方式上的快捷性和交互性特点,它使人们足不出户就能够快捷地接受各类资源,与他人交流自己的情感。高校要有效地实现红色资源的教育价值,文化价值和历史价值,就必须充分利用网络的优势,搭建红色资源网站教育平台。一是把握红色网站开发建设原则。红色网站是高校为了加强大学生思想政治教育,以计算机网络为载体,通过传播红色文化,实现道德教化、价值提升、舆论营造功能的一种手段。因此,红色网站的建设和开发必须坚持教育性和社会性相统一,价值性和规范性相照应的原则。二是要契合网站设计的“红色”主题。红色资源实现价值的过程也就是它发挥功能,实现价值增值和价值传递的过程,即对人们进行思想政治教育的过程。红色网站的设计和开发改变了以往以课堂教育,传递知识的方式,给人们提供了更多的选择和可能。因此,红色网站的开发和建设必须凸显红色主题的特征,并通过娱乐化的形式让人们接受红色文化的熏陶和渲染,才能实现红色资源的价值、传递以红色资源加强大学生理想信念、民族精神、“中国梦”教育的正能量。三是要提高网站设计质量。网络的优点客观上为红色资源转化为高校教育教学资源提供了技术手段和设备支持,但要提高网站设计质量抓好两个方面的问题:从网站界面的规划来说,应该体现网站的教育价值,也就是说红色网站的平面设计应该是虚拟场所上的正面教育、正确引导,通过链接翔实的红色史实,红色影视音乐,红色图片,红色故事,红色名言等让浏览者在不知不觉中接受教育,启迪心智,使网络改变媒介的功能,扮演教育载体的角色。从网站版块设计的角度来看,红色网站要内容丰富,界面简洁,版块清晰,使浏览者一目了然。所以,在高校校园网内建设专门的宣传网站,链接在老师、学生经常浏览的校园网主页;同时要丰富网站内容,开设特色教育宣传专栏,如“红土论坛”、“红土文论”、”红色伟人”、“红色歌谣”、“红色影视”等栏目,真正把红色网站打造成红色资源宣传教育的主阵地。
参考文献:
[1]李文瑞,贺新春.论红色资源转化为高校教育教学资源的困境及其对策[J].井冈山大学学报:社会科学版,2012,(2).
关键词:南京红色文化;思想政治理论课;南京晓庄学院
作者简介:陈红英(1969-),女,湖南娄底人,南京晓庄学院思想政治理论教学科研部,教授。(江苏 南京 210038)
基金项目:本文系南京晓庄学院教改项目“地方文化资源在高校思想政治理论课教学中的开发利用”(项目编号:4023461)的阶段性研究成果之一。
中图分类号:G642.421 文献标识码:A 文章编号:1007-0079(2013)35-0099-02
根据中共中央宣传部、教育部《关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见》要求,近年来,南京晓庄学院(以下简称“我校”)对思想政治理论课教学进行了一系列改革,其中推出的一项重大改革举措就是践行陶行知先生的“教学做合一”的教育理念。坚持从南京晓庄学院地方性高校的实际出发,把南京红色文化资源运用到思想政治理论课的课堂教学中,凸显了学校思想政治理论课教学的南京红色文化特色,大大地提高了学校思想政治理论课的课堂教学实效。南京晓庄学院的思想政治理论课教学改革因而成绩显著,曾多次获得部、省、市级教育主管部门的表彰和奖励。
一、南京蕴藏丰富的红色文化
红色文化至今还没有一个规范的定义。一般认为红色文化是以中国共产党领导人民进行革命斗争所建立的丰功伟绩为标志,以建功立业时形成的纪念地标志物为载体,并以这些载体所承载的革命历史、革命事迹、革命精神为内涵而组成的具有宝贵历史意义与价值的文化体系。红色文化是以井冈山精神、长征精神、延安精神、抗战精神、西柏坡精神等优秀精神品质为内核的中国共产党创建和领导的一种反帝反封建的进步文化形态。红色文化是中国共产党人和广大革命群众共同作风、共同信念、共同精神品质和思维方式的集中体现,是马克思主义与中国优秀传统文化有机结合的产物。[1]据此,红色文化应是指中国共产党领导全国各族人民在新民主义革命、社会主义建设和改革开放进程中所产生的精神文化及其物质载体的总称。因此,南京红色文化应包括南京的各类遗址遗迹、陵园、纪念碑馆、名人故居旧址等各种有形的资源,还包括南京在这段时期内形成的革命文艺、励志事迹等所有这些无形的资源。南京历来被誉为“六朝古都”、“十朝都城”,特别是南京在中国近现代史上饱尝忧患,历尽沧桑,地位特殊,南京灿烂的民族文化遗产、丰富的革命斗争史迹、优美的自然风光、丰富的名人资源和改革开放的伟大成就,表明南京的红色文化资源丰富,为南京地方高校深入开展爱国主义教育、弘扬民族精神提供了宝贵的资源和生动的教材。
二、南京红色文化走进高校思想政治理论课教学的意义
作为一种宝贵的历史文化资源,南京地方红色文化历史悠久,内涵丰富,具有重要的教育价值。一方面,南京红色文化走进南京地方高校思想政治理论课堂,有利于提高南京地方高校的思想政治理论课教学水平。另一方面,南京红色文化是一种可持续利用的优质资源,能够促进南京的社会主义精神文明和物质文明建设,能为南京的社会主义现代化建设和改革开放提供前进动力和精神支柱。具体来说:
第一,南京红色文化走进南京地方高校思想政治理论课堂,有利于丰富高校思想政治理论课的教学内容和内涵,优化教学资源,提高思想政治理论课的课堂教学质量。试想抗日战争时期在延安抗日军政大学上给学员们讲深奥的哲学,教室里被挤得水泄不通,究其重要原因,就是因为能够理论联系实际,而不照本宣科。须知理论必须彻底才能说服人,而理论要彻底就必须联系实际,解决实际问题。因此,高校思想政治理论课教学的研究也应做到理论联系实际,要从国内外、省内外、县内外和区内外的实际情况出发,从中引出其固有的而不是臆造的规律,即找出周围事物的内部联系,作为行动的向导。只有民族的才是世界的,只有具有地方特色的,才是为人所最喜爱的,这正说明普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来。所以,高校思想政治理论课要想说服人,必须有其民族、地方特色,贴近实际,贴近生活,贴近学生。因此,南京地方高校思想政治理论课程教学中选择运用具有代表性的南京地方红色文化,把南京地方红色文化与大学生的思想政治理论课教学有机地结合起来,不仅在其研究方法和内容上具有明显的创新性,而且有利于提高思想政治理论课的课堂教学质量,抓住同学们急于要了解南京、认识南京的心理,诱发在宁大学生的学习兴趣,培养大学生们崇高的理想,坚定的共产主义信念。
第二,南京红色文化有利于大学生增强抵御西方社会腐朽思想侵蚀的免疫力,能够为增强马克思主义的理想和信念传递正能量。南京有2500多年的建城史,1700多年跨度的建都史,特别是南京在中国近现代史上的特殊地位,使得南京现在共拥有6个全国爱国主义教育示范基地,17个在省委宣传部命名的省级爱国主义教育基地,南京市委宣传部命名的28处市级基地(含国家级、省级)。除此之外,各县、区党委、政府还命名了一大批县、区级爱国主义教育基地。另外南京还拥有281处文物保护单位,其中国家级9处,省级77处,文物保护单位与爱国主义教育基地相互重叠。[2]可见,南京已经形成国家级、省级、市级、区级多层次的爱国主义教育基地网络。结合思想政治理论课教学的需要,充分利用上述爱国主义教育基地网络有选择地组织大学生参观南京渡江战役纪念馆、静海寺、南京大屠杀纪念馆、雨花台烈士陵园、梅园新村纪念馆、中山陵等爱国主义教育基地,观看《南京!南京》等影视资料,使学生们认识到今天的中国是多少代人抛头颅、洒热血而建立起来的,今天的幸福生活来之不易,从而明白当代青年应承担的社会责任,树立正确的人生价值观和远大的社会理想,从内心热爱中国共产党,热爱伟大的社会主义祖国和勤劳勇敢的中国人民,并立志为尽早实现中国梦而贡献自己的力量。
三、南京红色文化走进南京晓庄学院思想政治理论课的实践探索
近年来,南京晓庄学院思想政治理论课教学改革稳步推进,成绩明显。改革的一个突出举措就是践行陶行知先生的“教学做合一”的教育理念,坚持从南京晓庄学院地方性高校的实际出发,始终强调高校思想政治理论课的课堂教学要联系南京的红色文化资源实际,注意丰富高校思想政治理论课的课堂教学内容,提高思想政治理论课的课堂教学质量。
第一,联系南京红色文化资源实际编写思想政治理论课校本教材,使南京红色文化进课堂,进教室,进学生头脑。课堂是针对学生进行思想政治和理想信念教育的主阵地,教材是进行思想政治理论课教学的核心材料,于是我校的思想政治理论课教师结合自身所教的课程,有代表性地选择南京红色文化将其编进校本教材,以增强教学的实效性。如将南京晓庄学院的老校长陶行知先生改名的革命斗争故事编进《马克思主义基本原理》校本课程,让学生进一步明白知和行的辩证统一关系,懂得实践是认识的基础;又如将雨花台烈士陵园中的晓庄英烈馆,晓庄英烈们英勇反抗反动派的革命斗争事迹编进《思想道德修养和法律基础》校本课程,进一步培养学生的爱国主义情感,增强爱国主义意识;还有将渡江战役纪念馆、中山陵、南京的诸多名人事迹,南京改革开放三十多年取得的成绩等素材编进《思想和中国特色社会主义理论体系概论》校本课程,让广大学生明白今天的幸福生活来之不易,要懂得珍惜今天的幸福生活,并为了实现祖国繁荣富强的中国梦而努力奋斗;同时将南京大屠杀纪念馆、总统府、梅园新村纪念馆等素材编进《中国近现代史纲要》校本课程,时时提醒广大学生前事不忘后事之师,牢记落后要挨打的历史,明白自己的历史使命,奋发图强,誓为祖国的繁荣富强而贡献自己的力量。这样活用南京红色文化资源,生动活泼地对大学生进行生动形象的爱国主义教育和理想信仰等价值观教育,增强了思想政治理论课的吸引力、亲和力和影响力,达到了为大学生提供真信真用的价值观导向的目的。
第二,坚持理论联系实际,突出南京红色文化,切实加强实践教学。根据中共中央宣传部、教育部“高等学校思想政治理论课所有课程都要加强实践环节。要建立和完善实践教学保障机制,探索实践育人的工效机制”的指示精神,南京晓庄学院各级领导高度重视,各思想政治理论课教研室积极行动,采取各种措施切实加强实践环节教学。首先,保证实践教学课时。现在我校四门思想政治理论课都是按三分之二课时上理论课、三分之一课时上实践课安排。其中“马克思主义基本原理概论”课和“思想道德修养和法律基础”的实践课时分别为14课时,“思想和中国特色社会主义理论体系概论”的实践课时为28课时,而“中国近现代史纲要”的实践课时为8课时。其次,每一门课程本着依据贴近实际、贴近生活、贴近大学生的“三贴近”原则,着重突出南京红色文化资源,每一个教研室都制订了相对完整的切实可行的实践教学大纲、实践教学实施方案和实践教学实施项目。如在实践教学中,考虑到经费不足、时间有限以及学生人数较多等因素的限制,我校的思想政治理论课实践调研项目基本上都是围绕南京红色文化资源开展的,其中具有代表性的南京红色文化实践调查选题主要有:南京晓庄学院的产生发展历史调查;南京晓庄师范(南京晓庄学院的前身)早期革命斗争史调查;新时期南京爱国主义教育基地建设中存在的问题及解决路径调查;南京爱国主义教育基地教育资源和旅游资源的开发与整合调查;南京爱国主义教育基地的经济收入与支出情况调查;南京爱国主义教育基地主要受众群体及原因调查;南京红色文化资源开发现状调查;南京红色文化与校园文化的关系调查;南京红色文化对培养大学生“三观” 的作用调查;南京红色文化在南京高校思想政治理论课中的开发和运用情况调查;南京红色文化的正能量调查——以南京晓庄学院在雨花台烈士陵园或南京大屠杀纪念馆志愿者的成长为例;南京晓庄学院校园文化中的隐性文化资源状况调查等。
同学们在指导老师的精心指导下,通过认真制订调查问卷,依据统计数据分析现状,找出原因,并提出一些合理的建议。几年来,南京晓庄学院思想政治理论课程涌现出了一大批优秀的社会实践成果,同学们也在这社会实践中得到了素质和能力的同步提高。与此同时,南京晓庄学院思政部主持申报的《教学做合一——高校思想政治理论课实践教学模式的探索》也荣获江苏省教学成果二等奖,以此为基础申报的《生活即教育、社会即学校——高校思想政治理论课实践教学模式的探索与创新》同时荣获“江苏省高校思想政治理论课示范点立项建设试点项目”。这些成果也从一个侧面说明南京晓庄学院思想政治理论课教学坚持理论联系实际,突出南京红色文化,切实加强实践教学所取得的成绩得到了大家的认可。
第三,共同开展以南京红色文化为主旋律的校园文化建设,积极营造有晓庄特色的红色校园文化氛围。高校校园文化“是加强和改进大学生思想政治教育、全面提高大学生综合素质的重要途径。”[3]南京晓庄学院的历史就是老校长陶行知及其早期晓庄革命英烈的斗争历史,因此,南京晓庄学院的校园文化建设始终以陶行知的教学做合一、爱满天下的教育理念以及早期晓庄革命英烈为了人民的幸福不惜抛头颅、洒热血的南京红色文化为主旋律,坚持把校园文化建设与南京红色文化有机结合,把社会主义核心价值体系融入校园文化建设的全过程。把志愿服务工作作为推动晓庄“陶子”成才的重要阵地,努力营造全面提高大学生综合素质的良好文化氛围。于是,学校各个部门协调配合,以学生为主体,充分发挥思想政治理论课教师的作用,成立了立足南京、服务南京的各种志愿组织,开展了形式多样的各种有益的志愿服务活动。如南京晓庄学院的学生利用周末和节假日,在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆为国内外游客义务讲解南京大屠杀历史这一活动已坚持不懈地开展了18年。至今已有400多名青年志愿者加入到志愿讲解工作的行列,累计讲解时间为8.28万个小时,累计讲解对象达260多万人次,参加江苏省和南京市的重大悼念活动190多次,参加纪念馆的外事接待工作100余次。结果南京晓庄学院《志愿者在行动:晓庄学子18年义务为游客讲解南京大屠杀历史》项目获得教育部2012年高校校园文化建设优秀成果二等奖。与此同时,南京晓庄学院学生在《江东门纪念馆志愿讲解服务队》被授予江苏省优秀青年志愿服务项目,2009级思想政治教育班学生李国荣同学被授予江苏省优秀青年志愿者。近几年,由于有晓庄特色的红色校园文化氛围的熏陶,南京晓庄学院先后涌现出了胡小五同学等感动南京十大杰出人物、获得第三届全国道德模范提名奖并感动宁夏的王景光同学等一批模范人物。可见,有晓庄特色的红色校园文化激发起了青年学生的激情,唤起了当代青年学生对高尚的、独立的人格追求和高尚的道德追求,促进了青年学生科学文化素质和思想道德素质的不断提升。
总之,南京红色文化资源蕴藏丰富,南京晓庄学院通过将南京这些丰富的红色文化资源编写进思想政治理论课校本教材,坚持理论联系实际,突出南京晓庄学院校史等南京红色文化;切实加强实践教学,以及共同开展以南京红色文化为主旋律的校园文化建设,积极营造有南京晓庄特色的红色校园文化氛围等举措,使南京红色文化走进思想政治理论课的课堂,走进高校教室,走进大学生们的头脑;不仅极大地丰富了高校思想政治理论课教学的内容,提高了高校思想政治理论课课堂教学的实效性,而且也有利于增强大学生抵御西方社会腐朽思想侵蚀的免疫力,坚定马克思主义的理想和信念,使之迅速成长为社会主义现代化建设的有用之才。
参考文献:
[1秦洪涛.地方红色文化融入高校思政工作的意义与途径研究[J].中国校外教育,2013,(8).
关键词:中小学;特色建设;区域推进;策略。
随着现代化建设和改革开放的深入展开,社会要求学校提供多层次、多规格人才,那种“千校一貌”、“万生一面”的办学模式和人才培养模式已不能适应新时代要求。为了深化教育改革,进一步推进素质教育,永川区提出“基础教育创特色”、“以特色建设促进教育均衡优质发展”的战略,鼓励和支持全区中小学开展符合教育规律的办学特色竞争,区域推进特色学校建设,创建更多能够满足学生个性发展需要的具有鲜明个性风格的特色学校,整体提高基础教育发展水平。经过实践探索,取得显著成效,初步构建了中小学特色学校建设区域推进策略。
一、统一思想,提高认识
首先,认清形势,明确意义。《中国教育改革和发展纲要》明确指出,“中小学要由‘应试教育’转向全面提高国民素质的轨道……促进学生生动活泼地发展,办出各自特色。”由此可见,特色学校建设是教育改革的需要,是素质教育的需要,是学生发展的需要,有利于学校挖掘潜能并基于自身“差异”谋求生存与发展,有利于促进教育均衡优质发展,有利于实现城乡教育统筹发展的目标,办人民满意的教育。
其次,界定概念,理解内涵。一是“特色学校”。何为“特色学校”?就是在较长时期的办学实践探索中逐步形成的具有独特性、优质性、稳定性、整体性等基本特征的教育管理及教育教学风格和模式,特色学校具有鲜明的个性,能更多地尊重与培养学生个性,利用多样化具有可选性的教育教学活动来改造传统的教育教学活动,以实现学生个性化、多样化的发展。二是“区域推进”。何谓“区域推进”?就是教育行政主管部门整体规划,统筹协调,领导和组织行政区域内所有中小学为实现目标而开拓进取。三是“特色学校建设”。我们应特别注意的是:第一,以“一个核心,三个基本点”为主线。“一个核心”即以学校文化为特色学校的核心;“三个基本点”即管理、德育、教学三方面的工作,着力打造特色管理、特色德育、特色教学。第二,“点面结合,典型引路”。就学校而言,选择特色项目,以特色项目为切入点和支撑点,以点带面;就教育系统而言,以部分学校为代表,抓住龙头,典型引路,促进整体发展。第三,树立“三化”思想。“三化”即“国际化”、“本土化”、“校本化”。“国际化”即学习和借鉴国际上的经验,“本土化”即注重国情和本地实情,“校本化”即基于学校,为了学校。特色学校是相对概念,相对于不同国家、不同地区和不同时期而言,它具有特定的内涵,评价尺度具有多元性,特色学校建设的目标定位应与我国基础教育发展水平与素质教育相适应,与我国新一轮基础教育课程改革同步,尤其是要因地制宜,以校为本。
再次,与时俱进,转变观念。世易时移宜变革,变革首先从思想观念开始,摒弃落后于时代的教育发展观,建构科学发展、特色发展、均衡发展、优质发展、品牌发展等新理念,以新的教育发展理念来引导区域推进特色学校建设工作,制定科学化的教育发展政策,优化教育管理,使教育政策和管理具有理论性、前瞻性、人本性、权变性、目的性、规范性、可持续性,处理好特色学校建设中整体与局部、城市与农村、重点与一般、数量与质量、速度与效益之间的关系,确保区域推进特色学校建设工作的顺利开展。
二、科学规划,确定目标
首先,要充分认识制订规划和确定目标的重要性。有规划才有行动,有目标才有方向,教育行政部门要根据社会经济发展对教育的要求,人民群众对优质教育的要求,以及教育发展现状,把区域推进特色学校建设纳入当地教育发展目标规划之中,其目的在于将特色学校建设的目的和任务具体化,使预定工作及达到的结果具有可操作性和可供测度的指标体系,能使管理者和学校及其教育工作者形成一种期望心理,从而激发他们对达成目标的强烈动机,推动他们不断接近目标、实现目标、向更高的目标奋斗。教育行政部门作为区域推进特色学校建设的领导者、组织者、管理者,就是要科学合理地制定循序渐进的工作目标,使特色学校建设方向明、思路清,有计划、有步骤地进行。
其次,要构建区域推进特色学校建设的多元目标体系。第一,确定总体目标,即:充分利用教育资源优势,开发潜能,把特色建设与均衡发展、优质发展、品牌发展统筹发展融为一体,通过“特色项目、学校特色、特色学校”的逐级推进,实现“质量立校、科研兴校、特色强校”的目标,使所有中小学逐步走上特色发展之路,创建特色学校,深入推进素质教育,促进义务教育均衡优质发展,促成城乡教育统筹发展。第二,从纵向看,应确定近期、中期和远期目标,确定各个周期的阶段(准备、实施、总结)目标,拟定各个阶段的工作内容、步骤、质量等。第三,从横向看,要确定教育行政部门各科室和教研机构的目标任务与职责,行政部门与教研机构的工作目标既有独立性,同时又相互协调。就学校层面而言,因发展的不平衡,还应确定分类目标。通过上述重要目标的确定,形成分门别类、层次递进、不断完善的工作目标体系。
三、构建机制、提供保障
首先,建立“三位一体”运作模式。“三位一体”即教育行政部门、教研机构、基层学校的有效结合。教育行政部门出台政策,制订规划,确定目标,加强领导,组织协调。教研机构加强指导,提供理论支撑。基层学校因校制宜,以校为本,找准切入点,实践探索,努力打造学校文化,争创特色。
其次,推广目标责任制。教育主管部门把握办学方向,宏观决策,提出办学目标,转变管理职能,同校长签订目标责任书,实行目标责任制,进一步理顺教育主管部门与学校之间的关系。教委提倡和鼓励学校领导从实际出发,灵活办学,自我管理,自我发展,自我完善,为基层学校创建特色开辟更为广阔的空间。
再次,优化督导评估机制。(1)督导机制。树立“发展性教育督导”理念,把特色学校建设工作列为教育督导的重点。(2)评价机制。把特色学校建设工作与绩效列为评价的重点内容,科学制订特色学校评估指标体系,遵循过程性评价、多元性评价、发展性评价原则。
复次,完善投入机制。一是加大财政投入;二是合理配置教育资源,为学校谋发展、创特色创造条件。
最后,改进激励机制。一是开展阶段成果评奖活动,对创建特色工作力度大、成绩显著的学校进行表彰奖励。二是把特色创建工作及效果与评先争优挂钩。三是对成绩突出的单位和个人提供更多的学习考察机会。四是对特色创建成绩突出者,个性鲜明,风格独特,办学效益显著的学校命名特色学校和授牌。
四、建设队伍,提升素质
“国运兴衰,系于教育;教育振兴,教师为本”。为此,重点实施“四项工程”。
(1)“名校长工程”。在推进特色学校建设中,校长是领导者和组织者,校长居主导地位。著名教育家陶行知曾经说过,“校长是一个学校的灵魂,要评论一个学校先评论它的校长。”“名校长工程”就是要培育一批与中小学特色建设相适应的素质优良的、富有个性的中小学校长群体,使他们具有强烈的特色创建意识、渊博的文化知识、独特的办学思想、开拓创新的精神、追求卓越的品质。(2)“名师工程”。区域推进特色学校建设的成败,关键在教师。心里学家皮亚杰指出:“有关教育教学的问题中,没有一个问题不总是与师资培养问题有联系的。如果得不到足够数量合格的教师,任何最使人钦偑的改革也势必要在实践中失败。”“名师工程”就是要加强骨干教师队伍建设,开展名师评选活动,成立“名师工作室”培养师德高尚,为人师表,理念超前,博学善教,开拓创新,追求卓越的教师队伍。(3)“教师提高工程”。一是开展教师学历培训,教委制定优惠政策,为教师进修提高学历层次创造条件。二是强化农村义务教育师资培训,尽量解决农村师资力量薄弱的状况。三是开展新课程改革通识培训,为义务教育阶段课程改革的深入推进和高中新课程改革实验打下基础。(4)“青蓝工程”。以老带新,帮扶结对,以骨干教师、名师指导新教师和青年教师,使广大青年教师、新教师快速成长。
五、行政推动,科研引领
首先,加大行政推动的力度。行政部门要高度重视特色学校建设工作,把中小学特色建设作为推进教育改革和实施素质教育的重要突破口。要广泛宣传和动员,制定规划,确定目标,召开教育专项工作会议,对特色学校建设统一部署,提出要求,出台政策,印发中小学特色学校建设实施意见,在政策和资金方面给予大力支持。行政部门加强教育系统内部以及与政府其他部门和社会各界的组织协调,建立相应的组织机构,确定相应的人员,合理分工,明确职责。行政部门还要加强过程督导、评估验收,特色学校命名和授牌等工作。
其次,充分发挥科研引领作用。教育要发展,科研须先行。中小学特色建设需要科研引领。主要做法是:(1)营造氛围。通过召开教育科研工作的例会、出版刊物等途径,宣传科研,强调科研对特色学校建设的重要性。(2)调研指导。教研机构经常到学校尤其是深入农村薄弱学校进行教育科研专项调研和指导。(3)课题牵动。整合力量,克难攻坚,重点开展重庆市级立项课题的研究,探索教育发展规律和特色学校建设的策略、途径与方法,构建特色学校建设的理论框架,建构“三特”模式(特色管理、特色德育、特色教学模式),以课题研究牵动特色学校建设,促进区域教育形“一校一品、百花齐放”的办学格局。(4)深化“四教研”,开展“四建构”。“四教研”即课例教研、主题教研、课题教研、特色教研。“四建构”即建构行为、建构思想、建构模式、建构特色。基层学校以校为本,开展校本教研,创建特色教研,以特色教研推进特色学校建设。(5)组建教研共同体。教育主管部门增强“整体化”观念,扮演好管理者、组织者和指导者的角色,架起沟通与交流的桥梁,支持学校把教研工作的单独行为演变为区域性的团结协作行为,成立片区教研协作联盟。教研机构对教研工作要统筹规划,加强学科中心组建设,定期开展学科中心教研组活动。(6)构建“三四五三三”教学教研视导模式。基本内涵包括:“三视导”,一是视导管,二是视导教,三是视导学;“四关注”,一是关注管理,二是关注课堂,三是关注教法,四是关注学法;“五见面”,一是与领导见面,二是与年级组长见面,三是与备课组长见面,四是与教师见面,五是与学生见面;“三途径”:一是听课,二是调查,三是分析;“三汇报”,一是综述,二是感悟,三是建议。
六、校际联动,区域协作
首先,加强系统内部的合作与交流。为了区域推进特色学校建设,主要应构建系统内部合作交流的三种模式。(1)“优质与优质”合作模式。指区域内的优质学校之间的合作。“强强合作”,打造品牌。(2)“优质与一般”合作模式。通过优质学校对一般学校乃至薄弱学校的辐射示范以及“帮扶”来带动一般学校的发展。具体措施包括:送教下乡、帮扶结对、挂职锻炼以及提供教师培训、课改科研、教学设备等支持。在校际之间建立相互信任的情感基础,形成区域共同进步,协同发展的教育生态环境。(3)“一般与一般”合作模式。指同层次学校间的合作与交流,相互借鉴,相互学习,取长补短,共同提高。
其次,加强系统外部的交流与合作。区域推进特色学校建设,需要社会方方面面的大力支持,联合国第47届国际教育大会(2004年9月在日内瓦召开)的主文件中说:“教育的经济和社会效益主要取决于有关教育的质量,这种质量又需要协调而稳定的公共政策。教育应当是全民尤其是整个政府的事,只有采取跨部门和跨部委的综合政策才能奏效。”由此我们应得到的启示是,协调教育部门与社会各部门和各界人士的关系,让全社会都来关心和支持特色学校建设,为区域推进特色学校建设创造一个良好的社会环境。
七、分类要求,梯度推进
学校办学条件有差异,办学起点不同,客观存在教育发展的不平衡,这就决定了在特色学校建设的区域推进过程中,不能搞“一刀切”,应采取有重点、有步骤、分类要求、梯度推进的策略。根据教育发展现状,把特色学校建设的目标达成分为四个层次(梯度)。一是初级层次,要求有特色项目;二是中级层次,学校特色凸现;三是高级层次,形成特色学校;四是品牌层次,特色学校中的精品。
“分类要求,梯度推进”策略,就是把不同类别的学校用不同的尺度来进行考核评价,给所有中小学都提供获奖表彰的机会,充分考虑学校发展不平衡的现实,体现公平、均衡、优质品牌发展的办学原则,给每所学校开辟谋求发展的空间,提供创建特色的机会,促成共同进步,形成由“不平衡”趋于“平衡”的良好教育发展态势。
八、搭建平台,展示风采
教育行政主管部门和教研机构充分发挥职能作用,组织开展丰富多彩的教育教学活动,搭建展示和交流平台,促进特色学校建设。
一是举办“特色学校建设校长论坛”。在“校长论坛”上,校长们重点围绕“管理理念”、“办学思想”、“制度建设”、“教育评价”、“机制改革”、“素质教育”等方面探讨交流,充分展示校长独特的教育思想、人格魅力和管理能力。“校长论坛”对校长转变观念、探索教育管理、提高管理水平具有重要的促进作用。
二是组织“教学开放周活动”。在“教学开放周活动”中,通过观摩、点评、交流,旨在架起沟通与交流的桥梁,逐步形成区域互动、校际联动、示范辐射、资源共享、共同进步的良好局面,积极营造“比学”、“比教”、“比研”的文化氛围。
此外,教委还应组织开展“校园文化评比活动”、“特色学校建设征文活动”、“班主任基本功大赛”、“主题班会活动大赛”、“青年教师优质课大赛”、“骨干教师送教下乡活动”等等。
总之,特色学校建设区域推进是一项系统工程,要求教育主管部门整体规划,统筹协调,遵循教育规律,以现代教育理论为依据,以科学发展观为指导,领导和组织辖区内所有中小学开展特色学校建设,打造学校文化,提升学校品位,办出各自特色,并在特色发展基础上不断深化,铸造品牌,促进教育均衡优质发展,全面实施素质教育,全面提高育人质量,谱写基础教育改革与发展的新篇章。
主要参考文献
1、国务院《中国教育改革和发展纲要》(1993年)
2、《国务院批转教育部面向21世纪教育振兴行动计划》
3、顾明远、孟繁华主编《国际教育新理念》,海南出版社,2003.7
关键词:高校大学生 ;文化自觉 ;廉政文化教育
高等教育承担着培养高级专门人才、发展科学技术文化、促进社会主义现代化建设的重大任务。高校的中心工作就是人才培养,即培养信念执著、品德优良、知识丰富、本领过硬的高素质专门人才和拔尖创新人才。高校大学生的培养,结合高校人才培养模式,还在于充分调动学生学习积极性和主动性,激励学生刻苦学习,增强诚信意识,养成良好学风。而高校大学生廉政文化教育,是实现大学生对中国特色社会主义廉政文化的自觉,是提升高校大学生成为满足经济社会需要的高素质专门人才和拔尖创新人才的有益途径之一。
一、 高校大学生廉政文化教育的文化自觉
(一)文化自觉与廉政文化自觉
费孝通先生认为,文化自觉是“生活在一定文化中的人对其文化有‘自知之明’,明白它的来历,形成过程,所具的特色和它发展的趋向,不带任何‘文化回归’的意思,不是要‘复旧’,同时也不主张‘全盘西化’或‘全盘他化’。自知之明是为了加强对文化转型的自主能力,取得决定适应新环境、新时代时文化选择的自主地位。”[1]廉政文化作为文化中的一部分,在廉政文化自觉中,就是对廉政文化有“自知之明”,知道廉政文化的来历、形成过程、廉政文化的特色和发展趋向,最终实现廉政文化自我觉醒、自我反省、自我创建。
中华民族在生生不息的历史长河中,形成和发展了具有中华民族民族特色的廉政文化。新中国成立和改革开放三十余年,中国特色社会主义廉政文化历史的继承和发展了中华民族优秀廉政文化的精髓,在新的时期,面对纷繁复杂的国家国内形势,使中国特色社会主义廉政文化发展具有了新的生命和力量。
(二)高校大学生廉政文化教育的文化自觉
在大学生世界观、人生观、价值观形成过程中,将廉洁意识、诚信意识渗透到大学生的思想意识中,使其在崇廉尚廉的社会环境形成过程中和中国特色社会主义廉政文化传承过程中成为合格的承担者和继承者。
大学生主体意识的自觉。马克思主义认为,人是一切社会关系的总和。主体意识作为主体的自我意识,是人于自身主体地位、主体能力、主体价值的一种自觉意识,是人具有主观能动性的重要根据。在主体意识中,自主意识是人在同客观世界的关系中,居于主导和主动方面;自由意识是主体的最高理想和最终目的,是克服主体与客体之间的对立,实现主体的自由。文化自觉反映出了文化主体(人)对自身承载文化的一种自我觉醒和自我创造,是对文化地位、作用、建设规律和发展目标的清醒认识和深刻觉悟,体现出文化境界、文化反思和社会责任。高校大学生对中国特色社会主义廉政文化的自觉,是要激发高校大学生主体的积极性和主动性,实现其对中国特色社会主义廉政文化“自知之明”的觉悟和觉醒,认同中国特色社会主义廉政文化的价值、功能和地位,勇于担当起中国特色社会主义廉政文化建设、发展和进步的责任。
大学生客体意识的自觉。高校大学生在中国特色社会主义廉政文化的自觉中,既有主体意识的定位,同时又成为高校大学生廉政文化教育的指向客体。高校大学生作为廉政文化教育的客体是廉政文化教育实践活动和认识活动指向的对象,是客观的现实存在物。认识清楚高校大学生廉政文化教育客体意识的定位,教育实施才能认识清楚对象,从而分析清楚对象特征,并结合对象特征,开展教育实施。同时也使高校大学生自己认识清楚自身客体的作用,结合意识主体能动作用的发挥,自觉参与中国特色社会主义廉政文化建设,发挥廉政文化客体的主观能动性,推进高校中国特色社会主义廉政文化建设的开展。
大学生社会意识形式的自觉。“一定文化(当作观念形态的文化)是一定社会的政治和经济的反映,有给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济”[2]高校大学生廉政文化教育要对中国特色社会主义廉政文化中社会意识形式有“自知之明”。社会意识形式中政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学以及科学是对经济基础、社会生活的反映,反映的形式不同,同经济基础的密切程度也不同,对社会生活的作用也就不同。高校大学生廉政文化教育要对社会意识形式认识清楚,认识到中国特色社会主义廉政文化在各个社会意识形式中的不同表现形式和反映形式,从而形成对中国特色社会主义廉政文化的自觉。
大学生历史意识的自觉。文化是历史的产物,它的生成不是一次性给定的,存在着内在的超越性和进步的可能性。中国特色社会主义廉政文化的形成是一个长期的历史过程,有一个历史的积淀,由于存在着内在的超越性和进步的可能性,有时候会因一些腐败案件的发生而产生疑虑。高校大学生对中国特色社会主义廉政文化的历史发展要有自觉,特别是在中国特色社会主义廉政文化发展中学会对先进文化自觉追求、自觉建设、自信宣扬、自信扩展,自觉的将中华民族千百年来形成的廉洁自守、正心修身、扶危助困等精神,与时代创新发展结合,在潜移默化中认知、感悟、传承优秀廉政文化,陶冶情操,提高素养;同时积极借鉴和吸收发达国家优秀廉政文化成果,结合中国特色社会主义市场经济特有的时代特征,总结挖掘,提炼精华,推陈出新,丰富校园廉政文化的内涵,使校园廉洁理念得到认同和推广,实现中国特色社会主义廉政文化内涵的丰富。
大学生人的塑造的自觉。文化对人的塑造通过对人的教化而实现,主要是对人的行为的规范、对人的活动的调控、对人的能力的培养、对人的境界的提升等方式具体实现。高校大学生廉政文化教育就是通过对大学生行为规范、活动调控、能力培养、境界提升实现对大学生的教化,“教”与“化”过程中接受中国特色社会主义廉政文化的培育和熏陶,耳熏目染,为中国特色社会主义廉政文化所同化。高等院校不只是专业知识的训练中心,更是培养人、塑造人的学习实践场所。高校大学生生源普遍有一定的文化底蕴、但自律意识不足,在针对高校大学生特点进行专业素养教育的同时进行中国特色社会主义廉政文化的塑造,才能使高校大学生素质培养体系更加完善。
二、 高校大学生廉政文化教育文化自觉路径
(一)充分发挥高校大学生在中国特色社会主义廉政文化教育过程中的主体作用,引导高校大学生在中国特色社会主义廉政文化教育中自我表现、自我教育、自我服务,立足让大学生自主在中国特色社会主义廉政文化教育中发展现有的成果,发掘、弘扬适合高校人才培养目标需要的中国特色社会主义廉政文化资源,有效地抵制各种不良文化的渗透、同化,借鉴吸收人类廉政文明的优秀成果,整合各种廉政文化资源。
(二)构建校园网络廉政文化育人体系。网络已成为当代大学生获取信息的重要渠道。通过优秀的廉政文化占领网络阵地,促进高校校园廉政文化网络的发展,利用数字图书馆,建立专项的廉政文化教育电子书库,做好专门的阅读导引,为高校大学生提供方便阅读平台。同时,要通过师生微博、微信、QQ、博客、校园网等网络互动平台,形成校园网络廉政文化育人系统,以现代信息技术为载体开展校园廉政文化建设活动,在廉政文化网络互动过程中高校大学生得到廉洁诚信意识的教育,为高校大学生的发展奠定坚实的廉政文化基础。
(三)基于文化精神层、制度层和物质层三个层次,有针对的开展校园廉政文化建设。在高校校园廉政文化精神层主要开展尚廉耻贪的基本理念和价值观教育,这是校园廉政文化的核心或灵魂;在高校校园廉政文化制度层主要建立校园廉洁先进典型的宣传表彰制度,腐败典型及其危害的警示教育制度,廉洁行为准则,以及学生诚信廉洁宣誓制度等等;在高校校园廉政文化物质层主要是进行学生廉洁广告宣传设计、学生廉洁书画比赛、制作学生廉洁标语口号、设置学生廉政教育场所等等。
(四)开展高校校园廉政文化理论研究,主要是形成校级、院系、班级以及学生廉政文化理论研究机构,开展理论研究和实践探索,推进高校院校廉政文化理论和实践的创新。深入挖掘高校廉政文化理论内涵,从高校人才培养模式要求入手,结合高校大学生廉政文化教育需要设置研究主题;举办不同层次的理论研讨活动,根据校级、院系、班级以及社团不同层次开展理论研讨活动,设置理论研讨主题,利用校内外专家资源开展研讨学习活动。
(五)结合高校特色,做好廉政文化特色创建,打造廉政文化教育品牌。主要是结合“廉政文化宣教月”打造品牌,年度有教育主题。其次开展好高校廉政文化教育“一把手”建设,校党委、纪委等领导要将廉政文化专题讲座作为年度重点工作之一,亲自任课讲授。同时开展廉政文化作品创作活动,结合高校大学生专业特点,进行廉政文化作品创作,并将评出的优秀精品作为校级、院系、班级廉政文化教育基地和教育点、教育栏的主要内容展出。
(六)在构建高校校园廉政文化教育体系过程中借鉴国内外廉政文化教育成功经验的同时中,应根据高校大学生的具体情况,做到传统与现代并存,共性与特性结合,构建具有中国特色社会主义核心价值体系为内涵的中国特色社会主义廉政文化校园廉政文化教育体系,坚持以科学发展观指引高校校园廉政文化教育的开展。
三、结束语
高校大学生廉政文化教育研究主要是希望通过对高校大学生廉政文化教育的文化自觉和高校大学生廉政文化教育文化自觉路径的分析,能进一步推进中国特色社会主义廉政文化在高校大学生中的培养步伐,培养高校大学生廉政文化自觉,也是培养高校大学生成为合格建设者和可靠接班人的需要。
参考文献:
[1]费孝通.费孝通论文化与文化自觉[M].北京: 群言 出版社,2007.
关键词:党校,培训,实效
面对中央提出的新一轮大规模培训干部、大幅度提高干部素质的任务和要求,党校教育必须突出自身特色,联系实际创新路,立足于党校的职责和功能,应在办学方向、教学内容、教学方法、教学管理、学科建设、科学研究、校园文化等方面形成鲜明的党校教育特色,以卓有成效的工作进一步发挥主阵地、主渠道作用。
1.坚持“党校姓党”的办学方向,突出党校教育的党性特色
党校姓党是我们党对党校办学规律的深刻认识,是我们党对党校办学经验的高度概括和总结,也是我们做好党校教育工作必须长期坚持的根本原则和总要求。党校的工作必须牢固树立党的意识、党校意识,把党校姓党的要求渗透到教学科研和管理各项工作中去。
2.坚持把中国特色社会主义理论体系作为教学的中心内容,突出党校教育的理论特色
理论教育是党校教育的显著特色,用中国特色社会主义理论体系武装干部头脑,引导干部运用马克思主义的立场、观点和方法分析和解决实际问题,是党校教育的核心任务和基本要求。实现党校的教育培训目标,就必须把中国特色社会主义理论体系,特别是科学发展观等重大战略思想作为教学的中心内容,切实抓好这一理论体系进教材、进课堂、进头脑的工作,让学员接受系统的理论学习,把学员平常积累的零散的、点滴的理论知识,进行梳理和整合,切实提高学员的政治素养和理论水平,善于运用党的创新理论思考和解决实际问题,夯实学员的理论基础,开阔战略思维,从而在用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导工作、研究问题上取得新的进展。
3.坚持以学员为主体、教师为主导的原则,突出党校教育的方法特色
党校学员普遍具有较丰富的实际工作经验或领导工作经历,有明确的培训需求和学习风格,尤其是对学习的方式方法有特殊的要求。这就要求我们根据时展的需要,针对学员的特点及其变化,不断探索新的教学形式,掌握各种教学方法的特点和要领,结合专题内容,注意方法的灵活性,使教学过程生动而不枯燥,从而增强教学的实效性。要逐步加大研究式、案例式、模拟式、体验式教学的比重,积极拓展现场教学、社会调研、分班选学、学员论坛等教学形式,通过传统教学方法和现代教学方法的结合,实现培训方式由传授型到研究型、由被动型到主动型、由单向型到互动型的转变。
4.坚持从严治校、从严施教、从严管理,突出党校教育的管理特色
党校教育的对象是具有一定理论修养和实践经验的领导干部,教育对象的特殊性,决定了党校管理的特殊性。一方面学员眼界开阔、思维活跃、知识面宽,实践经验较丰富,对管理的要求高,管理难度大;另一方面学员有较强的自觉性和组织纪律观念,具有较强的自我管理和自我约束能力。党校的教学管理,必须坚决贯彻从严治校、从严施教、从严管理的要求。。党校的学员,不论职务高低,在校期间都应当实现从干部到普通学员的转变,从岗位工作到学习培训的转变,从家庭生活到集体生活的转变,自觉遵守校规校纪。党校的校规校纪,就是党对领导干部在党校学习期间党性方面的具体要求。同时,也必须明确,学员是党校学习的主体,学员学习的主动性和创造性,直接影响到党校的教学质量。所以,我们的教学管理要牢固树立以学员为中心的理念,善于从学员的角度来谋划教学管理工作,围绕学员的需求来开展教学管理工作,坚持用学员的评价作为衡量教学管理工作成效的基本标准。在教育培训中坚持人本管理,关注学员的学习需求,激发学员的学习动力。要引导学员强化其自我管理、自我服务意识。要完善考核,严格要求,坚持宁严勿松、宁紧勿散,完善管理考核,严肃校规校纪,使学员在党校学习的过程成为锤炼党性,提高修养的过程。
5.坚持以干部教育培训的目标任务为出发点,构建党校教育的学科特色
党校的学科建设不仅要体现高等国民教育学科建设的一般原则,同时,要遵循党校教育规律,与党校办学的性质、培训目标相一致,与中共中央《2006—2010年全国干部教育培训规划》相一致,与“一个中心、四个方面”的党校教学新布局一致。在指导思想上注重科学性和规范化,在规划制定上注重层次性和全员化,在队伍建设上注重融合性和一体化。作为党校的学科建设应有所侧重,突出特色。。构建党校的学科体系,要适应大规模培训干部和大幅度提高干部素质的需要,适应党的理论创新和实践创新的需要。在学科布局上体现党校的特色,要大力加强中国特色社会主义理论体系、“三基本”、“五当代”、党性修养的理论与实践等基础学科和重点学科的建设,形成学科结构合理、研究方向明确、特色鲜明、优势突出的学科体系,以推动教学质量、科研水平、师资队伍建设和教材建设迈上新的台阶。。
6.坚持以服务教学和决策咨询为重点,突出党校教育的科研特色
要突出科研在党校工作中的基础地位,把丰富教育内容、提高决策咨询水平和推出科研精品结合起来。党校的科研要致力于回答学员提出的一些理论和现实问题,研究经济社会发展中的热点难点问题,阐释党的创新理论和重大部署,推出在理论上有原创性,在实践中有指导性的科研成果。因此,党校的科研既要立足于基础理论研究,又要加强对策性研究,既要为丰富和发展党的创新理论服务,又要为党委政府决策提供咨询服务,要在理论和实践的结合上做文章,在推动党委政府的决策部署落实上下功夫,在提升理论水平、突出应用价值,扩大社会影响上做努力。
7.坚持以弘扬党校精神为主线,突出党校教育的文化特色
党校文化是在党校核心价值观支配下所展现出来的特色、制度、行为、环境、氛围、风气等等,关乎整个党校的学风、作风和校风,党校文化建设是党校内涵建设的灵魂与核心,也是彰显办学特色的重要内容之一。党校文化建设要牢牢把握先进文化的前进方向,注重导向性和激励性,不断丰富和发展党校文化的底蕴和内涵,在建设良好的环境文化的基础上,更要注重加强精神文化的培育和建设,大力弘扬以“忠诚敬业”为核心,以“实事求是”为准则的党校精神,着力营造浓郁的校园文化氛围,用凝聚着党校精神的校训,寄托着办学理念的校徽,潜移默化地影响每一位职工和学员,形成鲜明的办学特色。
【英文摘要】Schoolcharacteristicsconstructionisthecourseofrealizingschools''''uniqueoverallstyleandoutstandingschoolrunningachievements.Currently,therearesomeproblemsinthecourseofschoolcharacteristicsconstructionsuchasthecharacteristicsaresuperficial,itemized,transient,refined,generalizedandnon-characterized,whicharerelatedtothesocialrestriction,schoolrestrictionandstudentsfamilyrestriction.Weshouldtakerelativemeasurestosolvetheobstaclesandproblemscounteredinthecourseofschoolcharacteristicsconstructionsoastopromotetheschoolcharacteristics,constructiondevelopmentandachieveschoolindividualityandcharacteristics.
【关键词】学校特色建设/特色发展/制约因素
schoolcharacteristicsconstruction/characterizeddevelopment/restrictedfactors
实现学校独特的整体风格和出众的办学成果的过程,就是学校特色建设。特色建设既是一种动态的、不断追求的过程,也是学校发展追求的目标,同时,还是一种自主内涵式的、创造性的、充满文化渗透性的提高。然而,在学校特色建设过程中,暴露出了许多问题和困扰,有的甚至步入了特色发展的误区。一些学校通过物质和宣传等形式来塑造和标榜特色,因而难以涉及到精神的层面和文化的内涵,其特色是表面的和肤浅的。有些学校将打造特色的主要精力用在学校硬件建设和招生宣传广告上,其实是用金钱来打造所谓的特色,根本目的在于用特色为学校包装,以获得最大的办学盈利。因而,这些学校的特色建设毫无深层次的文化内涵,所以不可能拥有真正的特色。
还有一些学校把特色建设始终定位在对个别或部分学生的培养上,把他们精心打造成支撑学校特色的“门面”。如各种“奥赛班”、“实验班”、“特长班”等,这种特色教育,有悖特色化的本意。它造成了学生单方面的发展,实施的是不平等的教育,以牺牲多数学生为代价的“精英教育”,违背学校特色建设的目的。
也有一些本来有着自己的传统和文化,也有自己的个性和特色的学校,由于社会、家庭、行政、市场等因素的影响,以及学校缺乏正确的教育理念、创新的勇气和创造的能力等多种原因,慢慢丢失了自我,抛弃了自己的长处和强势,而刻意去模仿别人的办学模式,从而导致学校从有特色到无特色。
对于上述问题,需要分析其成因,采取有效的解决策略,以促进学校特色建设健康发展。
一、学校特色建设中问题的成因
学校特色建设需要具备两个必要前提:一是学校以个体生存的方式为主,二是教育价值取向是多元的。①从这个角度看,由于受到了太多的因素制约,导致学校有意或无意地、自觉或被强制地服从了外力的影响,难以自我发展,从而形成趋同现象。
1.社会评价因素的制约
首先,“应试教育”影响学校办出特色。“应试教育”是指以考试作为价值取向的起点,进而形成的整个教育活动的逻辑结构和行为系统,它包括相关的教育价值取向、教育活动模式、手段以及教育活动的结果等。“应试教育”和考试是两个不同的概念,“应试教育”把考试这一教育手段当做是教育的唯一目的。在它的主导下,考试成了教育的起点,也是教育的归宿。而考试的最大贡献是用统一、客观的标准去丈量每一个应试者,看达标与否,以期选拔或者给予修补、校正。如果考试被当做监督和检测教学的手段,它的功能是不能让渡的。但是,如果用考试尤其是标准化的统一考试来检测特色和个性,就勉为其难了。当考试被变成考试主义时,标准化就必然成为各个学校的唯一追求,去特色、去个性就在所难免。
其次,社会评价的简单化消解了学校的多样性。学校在市场经济背景下,是开放的、与整个社会融为一体的,受到社会的监督、评价和控制。社会的监督和评价就像指挥棒一样引领着学校发展的方向、速度和水平。社会用什么标准,学校就会向什么方向发展:评价标准是科学的,学校的发展就是良性的;评价标准是欠科学的,学校的发展就可能是误入歧途的。科学的评价标准和评价程序应是专业的、多样的、发展的,方法和程序应是科学的、复杂的和形成性的,而不应是简单化的。但是,现阶段社会对学校的评价往往是非理性的、简单化的,多以所谓中考或高考的升学率来衡量一切,不重视学生的差异、学校的优势以及学校和学生所获得的真正进步。这样评价的结果易导致学校围绕着考试成绩来组织学校教育、教学,仿效重点学校、示范学校的模式来开展工作。放弃了自我,隐藏了个性,退却了特色,学校由本应是丰富多样的而变成了同一个面孔。
2.学校因素的制约
首先,校长学术身份的淡化制约学校管理的创新。校长主导作用的发挥要求校长职务的身份结构应是以学术身份为强势的,但是,目前中小学校长职务的身份结构出现了明显的分离状态:学术身份被淡化或祛除,而行政身份被凸显。学术身份的剥离意味着理论品质的薄弱和个性化思想的微弱,也就没有了与其理念相一致的教育实践,更无法提升和积淀教育理论的力度和厚度,理论和实践不能互生互长。②学校特色建设需要创新和理性,没有创新和理性,不会有合乎规律的优质与个性化的发展。
其次,教师的功利主义价值取向降低了职业自觉性。教师是学校的主体,是学校特色建设的主力军,有特色的教师是学校的宝贵财富。学校特色的形成、学校在社会上的影响力往往是靠特色教师的努力而形成的。因此,学校缺乏有个性和特长的教师,也谈不上创建特色学校。③个性突出、特色鲜明的教师需要有开拓创新的品质,需要有职业自觉性,需要少一些功利,多一些关怀。这样的教师才有真正意义上的教育行为,学校才有真正意义上的关怀,学生才有真正意义上的成长,而这样的学校肯定是崇尚个性、尊重发展的。可是,由于社会或学校内部因素的影响,部分教师在教育中经常出现明显的问题:一方面,受功利主义的影响,表现出急功近利;另一方面,受社会简单评价的左右,放弃教师的职业自觉性和职业责任。不论是急功近利的思想,还是教师的职业自觉性不高,或者是职业责任的丧失,都会使教育活动失去它本来的复杂性和创造性而变成形式化、简单化的差事应付。
再次,学校文化是学校的灵魂,是学校优良传统的结晶,是决定学校兴衰成败的重要因素和维系学校兴旺、发展的精神支柱。从某种意义上讲,建设学校文化的过程,也是创建特色学校的过程。④学校特色建设虽然有着各种各样的形态、模式和行为表现,但其内涵是文化的、精神的。学校特色建设的主体部分是学校文化,没有文化内核的特色是肤浅的、短暂的;没有学校精神的特色是虚伪的、缺乏活力的。学校文化是由成功经验以及与之相适应的一套教育、教学和管理模式等凝结而成,但缺乏创新性导致学校改革的延缓。学校特色建设是一个与时俱进的、动态的发展过程,不断追求更好、更完美是特色建设的目标。不断创新和自我完善,要求学校有开放的、融合的、包容的文化性格。
3.学生家庭因素的制约
首先,家长片面的教育观和质量观使特色难以被认可。教育观念是人们对教育的地位、作用、过程、方法、内容、评价等方面的理性认识。长期以来,由于传统观念的影响,不正确的教育价值观、对分数的高度执着、以升学率为唯一标准对教师和学校进行分类划等的评价、重知识轻能力等等观念,在家庭教育中普遍存在,甚至是当前家庭的主流教育观。这些教育观不仅影响着素质教育的有效开展,制约和限制着学校教育的改革和创新,同时严重阻碍学校特色建设。
其次,家庭对学校行为的曲解和不合作造成教育内耗。教育是对受教育者持续施加影响的过程,在这个过程中,各种影响有其内在的一致性和连续性,不能产生理念和价值的相互冲突,否则会产生内耗——彼此的相互抵消或无所适从。所以,教育需要学生家庭与学校合作,如果缺乏家庭的配合,必将是低效或无效的。学校特色建设也是一个教育过程,是为了学生的成长,因此同样需要家庭的合作。
二、学校特色建设过程中的问题解决策略
面对学校特色建设所遇到的阻滞和问题,研究的目的不仅是分析问题,更重要的是解决问题,成就学校个性和特色。
1.改革管理模式,下放权力,给学校以适当的自
现行的教育行政管理模式在组织设计上是遵循韦伯式的理性科层组织结构的。在这种金字塔式的组织结构下,有效管理的前提是管理者的有效监督和强有力的外控。但是,教育是一项极其复杂的特殊劳动,对于监督来说,尤其困难的是真正的教育效果往往要在许多年之后才能显现出来,而能够简单监督到的常常是那些无关紧要的形式化的东西。教育,尤其是知识经济时代的教育,外在的控制只能带来合格的学校,却无法创造真正高质量的学校,个性化和创新性需要激发学校和教师的内在动力与热情。另外,学校特色发展是追求卓越的发展,需要足够的自,需要学校内在动力的激发。没有自的学校是谈不上内在动力的,没有自的学校和教师只会去应对主管部门的外在监控,追求表面的可以控制的教育“成果”。所以,学校特色建设需要给学校让出发展个性和创新的空间。教育变革的真正发生,在于营造一个宽松的鼓励创造的文化环境和氛围,使教育变革自下而上地发生于教师的教学第一线,发生于每一所学校,⑤使每一个学校都成为改革和发展的创造者,而不仅仅是一个成功经验的模仿者和克隆者。
2.实现校长的专家化和教师的专业化
学校特色建设要求校长有着很高的学术身份和学术地位,是教育上的行家里手,不仅是教育理论家,而且是教育实践家,是专家型的校长。但目前专家型校长极为稀少,强势的行政身份只会造就标准化的、统一的合格学校,不可能造就优质的特色化学校。学校特色建设,客观上提出了校长学术身份和行政身份合一的要求。完善校长管理制度应是引导校长学术身份重构并使其显著的有效途径和制度保证。
教师是学校特色建设的主体,但在目前强大的考试行政力量以及社会简单化评价的背景下,教师却越来越背离教育的本意,越来越远离专业发展的轨道。失去了教育专业的标准,教师变成了有技术的“匠人”,成了标准化拆解考试的技术人员。教育要有真正的特色发展,就要求教师走专业化发展之路,成为能创造性解决教育问题的专家型人士。教师不仅要形成自己科学的教育理念、教育信念、专业能力,做到专业自觉;更需要由社会提供专业化成长的背景支持,避免教师的教育行为受外来非专业的,甚至是错误的影响和干扰,做到专业自主,只有自主才能自由。
3.实施校本管理,重视校本课程
学校特色建设的前提条件是学校以个体方式生存,学校和教师有自由的和个性张扬的空间,因此,实施校本管理、开发校本课程是还给学校和教师自的重要途径。
校本管理的基本涵义是将权力下放至学校,即地方教育当局给予学校更大的权力和自由,目的是改革学校的管理系统,优化教育资源,以提高教育质量。校本管理模式在学校管理层采取一种集体管理的方式,其组成人员主要有:校长、教师代表、社区成员代表、家长代表以及学生代表。⑥在这种模式下,强调学校管理重心的下移,使学校成为真正的办学主体。
校本课程是针对长期以来单一的国家课程一统天下所造成的弊端,而提出的新的课程理念,是国家课程的延续和补充。校本课程开发最基本的特性是自主性,能够极大地调动校长、教师、学生的主体性,唤醒原本存在的、有待于开发的教育资源。⑦自主性校本课程开发为校长独特教育思想的表达、教师教育潜能和人格魅力的展示、学生兴趣与个性的发展提供了自由的发挥空间。所以,校本课程的开发易成为特色课程,满足学生的个性发展需要,落实教育的多样性与统一性原则。
4.扬长避短,塑造学校文化
学校特色建设虽然形式多样,个性各异,但其内涵是文化的、精神的。学校特色建设的过程说到底就是学校组织文化的建构过程。所以在学校特色建设过程中,不能不关注文化的影响:积极的和消极的。首先,要重视学校文化的巨大作用。学校文化总体上属于隐性教育,它能够使人在潜移默化中接受共同的价值观与理想追求,自觉自愿地把组织目标当做自己的奋斗目标;学校文化,作为一种心态和氛围弥漫在整个学校之中,渗透到每个成员的一切活动中,使人时刻感到它的作用和约束,并以此来自觉规范自己的言行。所以,一种优秀的组织文化,能够起着刚性的制度无法代替的、强劲的组织提升力和精神激发力,成为学校实施特色建设发展的关键。⑧其次,关注学校文化的保守性,避免其对特色建设的消极影响。保守性是文化的固有特性,要面对现实,正视它,承认学校文化的局限和不足,并时时告诫自己,依照科学的方法程序,对学校的文化现象、文化活动、文化内容等进行价值判断,分辨出其中的精华和糟粕。同时加强学校文化的特色创新,整合和优化传统,培养开放的文化胸怀,避免盲目的固守和排外,吸纳当代一切优秀的东西,追求卓越。
5.学生家庭与学校沟通,让家长参与管理
教育仅靠学校单方面的力量是难以完成的,能否充分利用学生家庭和社会力量,是现代学校成功与否很重要的一个条件和特征,学校特色建设也是如此。为此,实现学校的特色建设,必须加强学生家庭与学校的合作与沟通,让家长积极参与学校管理、决策和事务,使家长在参与中加深对学校行为的理解,对特色价值认同,配合学校的教育。家长与学校沟通与合作的形式可以是多种多样的,如建立家长委员会、开办家长学校、开展家庭教育系列讲座、推出家长开放日,等等。
注释:
①②张东娇.高考图腾和学校特色发展[J].教育科学,2004,(1).
③④黄治勇.论创建现代特色学校[J].鄂州大学学报,2003,(1).
⑤杜育红.论学习型学校[J].北京师范大学学报(社会科学版),2004,(2).
⑥李连云.美国中小学“校本管理”概述[J].教育实践与研究,2002,(11).
关键词:红色标语 思想政治教育
中图分类号:G41文献标识码:A文章编号:1009-5349(2017)06-0068-02
一、红色标语在高校思想政治教育中的运用意义
红色标语,虽然简单明了,但生动形象,蕴含丰富内容,在中国共产党思想政治教育史中发挥了重要的宣传动员作用。高校作为思想政治教育和弘扬先进文化的主阵地,可以借鉴共产党利用红色标语进行思想政治教育的方式,不断创新途径,将红色标语等红色文化资源运用到思想政治教育中,将具有非常重要的意义。
(一)有利于大学生树立坚定的理想信念
正是凭借坚定的理想信念,人民群众在共产党的带领下,通过红色标语激发斗志,始终迎难而上,不怕困难,最终取得革命的胜利,并且在中国特色社会主义建设道路中硕果累累。理想信念教育是大学生思想政治教育的核心,红色标语是民族精神和时代精神相结合的产物,是进行理想信念教育的活素材,在思想政治理论课尤其是《中国近现代史纲要》等课程中用红色标语等红色文化资源教育和感染大学生,可以使大学生对革命时期涌现出的英雄人物产生崇高敬意,对他们为革命理想而英勇奋战甚至不怕牺牲的精神产生敬佩之情,为大学生树立理想信念的榜样,从红色标语中汲取前进动力,使大学生坚定对中国共产党的信任,对中国特色社会主义事业充满信心,坚定对共产主义的信仰,坚定自己的理想信念,使自己的理想信念汇聚成为中国特色社会主义伟大复兴的重要力量。
(二)有利于大学生增强爱国主义情怀
爱国主义是人们对国家的一种真挚的情感,是凝聚全国人民团结一致的精神力量,是社会主义核心价值观的重要内容,也是大学生思想道德素质教育的一部分。红色标语中包含着丰富的爱国主义内容。尤其是,大学生更是发挥了重要的作用,他们通过张贴爱国标语横幅,集体游行,提出罢免曹汝霖、陆宗舆、章宗祥的口号,致使参加巴黎和会的代表没有签字,唤醒了全国人民的爱国热情。在之后的抗日战争时期,共产党团结各方力量,为民族的独立而进行大量的红色标语宣传,增强了全国人民的爱国热情,使全国人民团结一致,拥护和支持共产党,艰苦奋战,取得抗日战争的胜利。现在大学生的爱国热情有所淡化,有的学生受就业情况的影响对共产主义的实现持怀疑态度,在做贡献时先考虑自身的利益,再考虑集体利益。高校通过运用红色标语加强思想政治教育,可以使大学生吸收红色标语中蕴含的爱国主义精神,增强爱国认知,加强大学生的爱国情感,为国家的伟大复d增添自己的一份力量。
(三)有利于提高大学生的思想道德素质
随着改革开放的深入和市场经济的快速发展,人们的生活节奏加快,受其影响,大学生价值观念也随之发生变化,越来越追求物质利益,注重外表着装,有的大学生还乱花钱,养成了攀比和大手大脚的习惯。红色标语中蕴含着艰苦奋斗的内容,在新民主主义革命时期,就形成了井冈山精神、长征精神、南泥湾精神等,对人民群众起到了很好的思想政治教育作用。红色标语作为高校进行思想政治教育的一种优质资源,加强红色标语在思想政治教育中的运用,可以帮助大学生反思自己的言行,不断锤炼优秀品格,提升思想道德素质,从而加强大学生对革命精神的认知,养成艰苦奋斗的优良作风,传承和弘扬党的优良传统,坚定对中国共产党和中国特色社会主义事业的信心,使大学生更好地承担起党赋予的重要职责和使命。
二、红色标语在高校思想政治教育中的运用现状
(一)高校思想政治教育资源单一
高校思想政治教育存在形式陈旧、资源单一的问题。高校思想政治教育中,教师往往局限于教材内容,利用课堂进行理论灌输,尽管会利用图片、视频的方式进行教学,但挖掘红色资源少;思想政治教育资源单一,红色文化资源运用很少,尤其是红色标语方面。例如,在思想政治理论课之《中国近现代史纲要》教学中,缺乏红色精神的渗透,更缺乏对红色文化资源的挖掘运用,没把红色标语有效融入到教学章节中;思想政治教育载体有限,有关红色文化资源的实践教育活动也很少展开,没有充分挖掘、利用当地红色文化资源,构建地方高校独特的思想政治教育资源。
(二)高校对红色标语的宣传与重视程度不够
重视红色标语在思想政治教育工作中的宣传动员作用,可以提高高校思想政治教育工作的实效性。目前高校没有广泛利用红色标语加强思想政治教育,没有形成一定的氛围,没有充分利用网络、广播、报纸、诗歌朗诵、文艺表演等途径进行有关红色标语的宣传教育;大部分高校口头上重视红色文化资源的开发与利用,但很少以课程的方式进行;高校从事这方面的教师也很少,即使有也仅仅局限于课题的研究,研究成果很少在教学中应用。高校作为传播先进文化的主阵地,应利用地方红色文化资源,传承和弘扬红色标语中所蕴含的理想信念和爱国主义精神,将其作为一种优质的教学资源,对大学生进行理想和爱国主义教育,强化思想政治教育的效果。
(三)高校对红色标语在思想政治教育中的运用不足
高校思想政治教育重理论,轻实践,重实践形式,轻实践成效是有目共睹的。思想政治教育主要采取理论灌输的说教形式进行,授课教师主要以课本为重点进行讲解。例如在《中国近现代史纲要》第五章“中国革命的新道路”中可以用红色标语进行教学设计,教学互动。而现实的情况就是老师满堂灌,没有挖掘红色标语、红色歌曲、红色故事等,只是单向进行理论灌输,导致缺乏课堂活力,学生学习的自觉性下降;很少有高校依托地方红色文化资源,建立有关红色文化、红色记忆陈列室,把红色标语专门作为一个模块进行布展;这几年尽管建立了很多实践教学基地,但学生实地考察较少,诸如此类的原因导致红色标语等活素材没有得到有效开发利用,形成极大的闲置和浪费,更为严重的是学生淡化历史选择的认识和认同。
三、红色标语在高校思想政治教育中的运用策略
(一)打造一支队伍
要加强红色标语的运用,就得成立一支真正的研究团队,使红色标语的运用理论化,系统化。高校加大基金投入,鼓励研究团队提高研究能力和水平,结合地方特色编写红色标语教材,与其他课程一同充实和丰富思想政治教育内容;加强校内老师和专业人士及团队的交流与沟通,互相交换意见,吸取经验;学校可以成立红色文化资源研究中心,比如,位于革命老区的吕梁学院可以成立吕梁红色文化研究中心,对红色标语、红色歌曲、红色精神等进行研究,邀请校外专业研究人士来本校做学术交流,鼓励本校教学团队积极投入到对红色标语的挖掘与研究中。同时,学校团委和党委可以同当地电视台合作,打造一支红色标语宣讲团队,在革命纪念日对学生开展红色标语的宣传教育活动。
(二)营造良好环境
一方面,建设班级文化。在思想政治理论课之《中国近现代史纲要》教学中,可以让学生在墙壁张贴红色标语,让同学搜集各个时期的红色标语,并让每个人都说出自己熟悉的标语,鼓励学生用红色标语制作歌谣、歌曲、诗歌等,并在各个班级互相交换红色标语,进行交流。另一方面,也要注重校园环境。例如,高校加大资金投入,建立红色标语陈列室,定期开放,供学生展览;根据地方特色建立红色标语示范基地,结合理论在基地进行实践教学。在传统纪念日,如、抗日战争胜利纪念日,鼓励学生制作红色标语传单、画报、壁报、简报,并在校园张贴,使学生在自己动手过程中体会红色文化的独特魅力;学校党委、团委及各院、系开展关于红色标语的诗歌朗诵会、歌咏和演讲比赛、话剧、专题讲座、典型教育活动等,并进行活动表彰大会,鼓励教师和学生自编红色标语歌曲,丰富学生的红色文化生活。成立红色文化的专题网络平台,供学生、老师浏览,扩大红色标语的获取途径;利用广播、报纸、校园微信、学院论坛等传播媒介加大红色标语的宣传,丰富红色标语的内容与形式;同时,在校园建立红色标语文化长廊专栏、红色标语书写培训地,营造红色文化的宣传与教育氛围,增强学生的爱国情感。
(三)注重n程运用
红色标语内容丰富,形式多样,其形成和发展都经过了一定的时期。传承它所蕴含的理想信念和爱国主义精神仍然是当前高校思想政治教育内容的一部分,因此,将红色标语融入高校思想政治理论课的教学内容中也是十分必要的。在教学实施过程中,一方面,学校和教师要注重学生主体作用的发挥,调动学生的积极性。例如,在思想政治理论课之《中国近代史纲要》,思想政治教育专业核心课程之《中国共产党思想政治教育史》教学中,让学生制作关于红色标语的视频,对红色标语背后的故事进行讲解,让学生在合作交流中深入理解红色标语背后的精神。另一方面,教师充分发挥自己的引导作用。第一,教师可以在上述两门课程中,在相关章节设计专题,如:井冈山时期红色标语的宣传作用研究,红色精神的丰富内涵研究等。第二,教师可以利用项目研究这一平台加强对当地红色文化的研究,赋予红色文化当地特色,并开发当地新的红色文化资源,丰富高校思想政治教育内容。第三,教师可以将思想政治理论课的重要知识点,用简短的红色标语的形式呈现出来,增强教学内容的生动性,也使学生提高学习兴趣。此外,将红色标语的理论教学与实践教学结合起来,例如,开展体验式教学,根据新民主主义革命时期共产党利用红色标语宣传革命,进行模拟演练,提高学生参与活动的积极性,从中体验红色文化的深刻内涵和巨大影响力。使学生在实践中获得对红色标语的深刻理解,感悟红色标语的力量,坚定自己的理想信念。
参考文献:
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关键词:多元文化教育;高校教育;少数民族文化传承
滇西北是我国少数民族最集中的地区之一,居住有白、彝等多个少数民族,各民族在长期发展的过程中创造了各具特色的民族文化,然而在全球化和现代化进程中,由于旅游产业的迅猛发展以及主流文化的渗透,该地区民族文化的特异性不断受到冲击与侵蚀,消失正在加快。当前,滇西北地区的四所高校在培养少数民族高层次人才、服务民族地区经济社会发展方面发挥了重要作用,但是,为了应对当前的教育制度和教育环境,滇西北地区的高校或多或少忽视了自身对民族文化传承的功能,未能承担起传承和弘扬民族文化的责任。
一、多元文化教育理论
多元文化教育是指在多民族的多种文化共存的社会下,允许和保障各民族的文化共同平等发展,以丰富整个国家的教育。它的目标在于“使属于不同文化、人种、宗教、社会阶层的集团,学会保持和平与协调互相之间的关系从而达到共生”[1]。多元文化教育作为一种开放包容的教育理念,为滇西北高校少数民族文化传承教育提供了一个可借鉴的理论视域。
二、滇西北地区高校教育与少数民族文化传承的耦合关系
(一)滇西北地区高校教育是少数民族文化传承的重要载体
对于经济和文化欠发达的滇西北地区来说,学校教育对少数民族文化传承起着至关重要的作用,特别是高校作为少数民族文化传承的重要载体,和家庭教育、社区教育、中小学教育相比,师资力量雄厚,文化氛围浓厚,学术交流频繁,馆藏资料丰富,学生思想活跃,承担着传承和弘扬少数民族文化、培养优秀民族文化人才的使命。
(二)少数民族文化传承是滇西北地区高校的特色教育发展的重要支撑
高校的办学特色是指一所大学在发展历程中形成的比较持久稳定的发展方式和被社会公认的、独特的、优良的办学特征[2]。滇西北地区的高校可以借助得天独厚的民族文化资源优势,通过开展民族文化传承保护活动,提高少数民族师资和科学研究水平,建设优质民族特色学科和专业,营造具有民族特色的校园文化,提升学校的整体形象和品位,在发挥人才培养、科学研究和服务社会功能的同时开创一条具有民族特色的教育发展之路。
三、滇西北地区高校教育与少数民族文化传承耦合发展路径
(一)培育民族文化特色办学理念
在办学趋同化大潮中,滇西北地区的高校要形成自己的特色办学理念。滇西北地区的少数民族文化是高校特色办学理念生成的沃土,高校要立足于本区域丰富的民族文化资源优势,将传承民族文化的特色融入学校的办学理念中,贯穿于学校工作的各个方面。
(二)构建民族文化特色教学体系
构建民族文化特色教学体系,首先要培育一支在民族文化研究及教学能力方面都具有较高水平的教师队伍,鼓励其通过民族文化研究和教学推动民族学科专业的建设;其次,将传统的学科专业与民族文化传承教育相结合,形成富有特色的学科专业体系;再次,加强民族文化课程建设,立足本区域的民族文化特色,科学合理地选择教学内容;最后,编写民族文化特色教材,把传承优秀民族文化、弘扬民族精神和增强民族凝聚力的内容编写进教材。
(三)营造民族文化特色校园文化
校园文化包含物质文化和精神文化,充分发挥校园文化传承民族文化的功能,有利于培养学生的民族意识,陶冶学生的情操,启迪学生的艺术审美,促进学生的全面发展。因此,一方面,学校可通过学校的环境布置、建筑设计、标志标牌等体现优秀的民族文化;在校园另一方面,学校可在校园活动、校园广播、宣传橱窗中大力宣传和弘扬民族文化,形成浓厚的民族文化教育氛围。
(四)培养民族文化特色专业人才
学校的根本任务是培养人才,而民族文化特色专业人才的培养,一方面,应向学生传授民族文化的基本理论和知识,培养其民族文化的传承理念与意识;另一方面,向学生传授民族文化技能与方法,培养民族文化传承与创新能力,为民族文化经济社会的发展做出贡献。
总之,在多元文化教育理论的指引下,滇西北地区高校教育与少数民族文化传承的耦合关系是影响其耦合发展的主要因素,对其关系进行深入了解,并从办学理念、教学体系以及校园文化等方面进行探究,才能探寻出一条适合滇西北地区高校教育与少数民族文化传承耦合发展的路径,才能传承、弘扬民族文化。
作者:涂静 单位:丽江师范高等专科学校
参考文献:
义务教育均衡发展是与当地经济社会的发展状况相联系的。重庆市典型的城乡二元结构导致教育资源配置的不均衡,这就决定了重庆教育均衡发展的基本选择,应该是教育资源的均衡配置和学校自主发展能力同时并举。培育学校内涵发展能力的突破口就在于特色学校的建设,让每一所学校都有充足的发展空间,给每一所学校的优质发展提供可能。因而,重庆市教委在实践中构建了“政策驱动,学术引领,学校主动发展”的整体性战略实践模式,对全市中小学特色学校建设进行了高标准、科学化的系统规划和整体推进,从理论认识、社会背景、战略规划、推进措施和学术平台等方面进行了全方位的思考。
一、政策驱动
国务院批准重庆成为“国家统筹城乡综合配套改革试验区”后,重庆市委、市政府将统筹城乡教育发展摆在统筹城乡发展的重中之重地位,强调教育首先要统筹发展,教育要在城乡统筹问题上走出一条路来,要在统筹城乡大试验区里种好教育这块“试验田”。其总的目标有五点:一是城乡教育制度统一——建立城乡统一的、健康协调发展的教育体制机制;二是城乡教育权利平等——建立起促进人的全面发展的教育体制机制,赋予城乡各类学校平等发展的权利;三是城乡教育和谐互动——建立统筹兼顾的教育体制机制,促进学生、教师等教育要素在城乡之间的合理流动和优化配置;四是城乡教育特色发展——建立与经济社会发展紧密结合的教育体制机制,促使城乡教育之间各自发挥自身优势,形成各自特色;五是城乡教育广泛交流与协作——建立教育开放和帮扶制度等。
重庆市政府把特色学校建设作为实施城乡教育统筹发展的重要抓手,制定相关政策,并多次下发文件,为学校特色建设提供政策保障与导向。重庆市教委按照科学发展观的要求,在全市中小学推进特色学校建设,提出深入研究学校的内涵发展问题,积极探索学校的特色发展、品牌发展道路,通过“强内功、塑特色”,破解城乡教育统筹发展中的难题,促进教育公平与社会公平。
二、学术引领
开展特色学校建设是打造优质教育资源和推进教育均衡发展与城乡统筹发展的一项重要举措,但是在实践初期,许多学校的领导对学校特色建设的基本概念缺乏科学认识,存在重硬件建设,忽视软件建设;重局部特色建设,忽视整体特色建设;重少数特长生培养,忽视面向全体学生等误区,没能对学校特色建设做出长远发展规划与科学管理。
针对这一问题,市教委多次组织全市乃至全国性的特色学校专题研讨活动。邀请顾明远教授、陶西平副会长等知名教育专家和名校校长到会作专题发言。通过一系列的专题学习,全市各中小学进一步明确了特色学校建设的意义,并结合学校实际找准自身定位、制定科学的发展规划,为进一步开展特色学校建设奠定基础。
中小学要办出特色,必须要有自己的特色理论,用以指导其办学行为,才能找准学校改革富有特色的主题,确保学校特色沿着正确的方向前进。因此学术引领非常重要。市教委牵头开展了教育部“十一五”规划重点项目“中小学特色学校发展战略研究”,在深入分析、明确特色学校内涵的基础上,立足于重庆市教育的实际,培育一批特色学校。市教育科学规划办公室设立了“特色学校发展研究”专项课题,各中小学结合自身的办学传统,确立学校的研究课题,力争通过课题研究找准突破口、挖掘学校办学特色、凝练特色理论,进而指导学校的特色建设实践。
学校主动发展来自于学校现实的需要、时代的需要、改革的需要。重庆市在特色学校建设过程中积极构建了纵横联合推进模式。“纵”即是由市级教育行政部门(科研机构)、各区县教育行政部门(教研机构)和各实验学校三级组成的分层次推进序列;“横”即由不同区域学校、不同层次学校、不同发展特色学校等组成的各类研究共同体。2006年年初,共有180所学校申请成为实验学校,并确立了不同区域、不同类别、不同层次的研究课题。
这些实验学校依托重庆市教育评估院,聘请市内高校、教育研究机构及中小学名校长组成特聘专家团队,对学校特色进行调研、诊断与提炼,开设特色项目专题培训,引领校长、教师的专业成长以及特色学校文化建构等研究活动。7年来,沙坪坝区金沙街小学、九龙坡区杨家坪小学、南岸区江南小学、北碚区中山路小学、渝中区民生小学、巴南区木洞中学、江北区蜀都中学等一批薄弱学校,正是在创建特色学校的过程中,坚持理论与实践相结合,根据各自学校的实际状况,以创办特色学校为契机,走内涵式发展道路,充分挖掘本校的文化传承和潜在优势,实行自主改革主动发展,不断优化教育资源,最终形成自身的特色,学校质量得到全面提升,成为老百姓心目中的“好学校”。
(龚春燕、胡方单位系重庆市教育评估院,张可单位系重庆出版社教育出版中心)
【关键词】高职院校;特色专业;培育策略
【中图分类号】 G710 【文献标识码】 A 【文章编号】1671-1270(2011)06-0028-02
特色化发展既是社会经济发展对高等职业教育发展的必然要求,也是地方性高职院校在高等教育大众化新形势下得以生存和发展的必然选择。其中,进行特色专业建设,是学院办学特色发展的关键所在。作为地方性高职院校,不具备一流的生源和教学资源,不具备较强的社会认可度,更需要突破难关,致力于培育和发展自己的专业亮点,以特色求发展,以特色创品牌,从而提高院校办学实力和社会声誉。
一、特色专业建设的必要性
随着我国高等教育的大众化推进,高职教育已占据我国高等教育的“半壁江山”, 但是,我国高职教育在快速发展的同时,也面临激烈的竞争和严峻挑战。因此,高职教育要实现可持续发展,必须扬长避短,发挥优势,走特色发展之路。
从竞争战略角度看,“办特色”是一种差异化战略和集中一点战略。办学特色,从经济学角度来分析,无论在物质、资金消耗上,还是在时间、精力付出上,都具有低成本优势。进行特色建设,对于地方高职院校来说,既是增强竞争优势的重要战略手段,又是具有低成本优势的,适合地方高职院校发展的最佳选择。
“特色”具有多元性特征。“办特色”涉及办学理念、办学定位和人才培养等教育核心问题。其主要内容包括办学模式,专业建设,实训基地,师资队伍,学生管理、文化建设等等。其中,进行特色专业建设,是学院办学特色发展的关键所在。这是因为教育的核心任务是培养应用型人才,而专业是高校培养各种专门人才的基本单位,其教育状况直接影响高职院校的人才培养质量,因此,开展特色专业建设,是地方性高职院校在新形势下进行科学准确定位、发挥办学优势,增强竞争优势的重要战略手段。
对于特色专业的概念,研究已相对成熟,基本可以概括为: 特色专业是获得社会认同并有较高社会声誉的具有前瞻性、生命力的、发展稳定、前景广阔的长线专业。具有“人无我有,人有我优,人优我新”等特征。高职院校专业特色化建设是一个涉及诸多方面的系统工程,它包括培养目标定位、培养模式课程体系与教学内容、教育方法与手段、教学组织与管理等集中反映在人才培养方案及其实施过程中。因此可以说,特色专业是经过长期建设形成的,是学校办学优势和办学特色的集中体现。从某种意义上说,形成特色专业乃至品牌专业,是一所高校办学经验趋于成熟的标志。
二、设置特色专业的原则导向
(一)差异化原则
特色专业指学校专业整体的、独特的、稳定的个性。从管理学角度分析,高职院校专业特色本质上是高职院校专业设置的“差异化经营战略”。即生产或提供与竞争对手有所差异的产品或服务,实行“错位经营”,以避免正面的竞争,即“最高明的竞争是避免竞争”。借鉴企业差异化战略理论,专业的特色应是专业的某一方面(或某些方面)不仅与众不同,而且还要优于自身的其他方面和其他院校该专业的相同方面,从而避免办学趋同和恶性竞争。
(二)区域性原则
主要是指满足区域需求。高职院校主要由地方创办,目前大多数高职院校的生源都来自院校所在区域,相当一部分毕业生也选择在本区域就业。这就要求高职院校的专业设置必须与地方经济和社会发展紧密结合。因此,特色专业设置要坚持服务和依靠地方,将行业优势、地缘优势认作学校的办学特色,充分挖掘各种资源,扬长避短、优化专业结构与布局,从而在激烈的竞争中立于不败之地。
(三)创新性原则
高职院校专业设置要改变“千校一面”的状况,就要以前瞻性的眼光和超前意识,审时度势,抓住社会产业结构调整的机遇,抓住社会人才需求变化趋势,加快发展社会急需短线专业,培养紧缺专业与新兴行业的急需人才。同时,重视专业与专业之间的交叉、融合与资源共享,重视新兴边缘交叉专业的建设和发展,创新培育特色专业。以亳州职业技术学院为例,该院根据新兴行业市场人才需求现状,设置并重点建设了“医用电子仪器与维护、医药连锁经营管理”等国内同类院校尚属稀缺的新兴专业,因为反应灵敏,措施得力,这些专业已成该校相对成熟的备受欢迎的特色专业。
(四)目标性原则
高等职业教育首要任务是培养出符合社会发展需求,有一定理论知识的高层次技术人才。开展特色专业建设,旨在促进高等学校人才培养工作与社会需求的紧密联系。结合服务地方经济这一目标,学校应该优先选择那些办学基础好、社会需求大、初具特色,能够适应社会未来发展需求的专业建设成为特色专业。特色专业设置如果脱离培养目标,简单流于“为特色而特色”,就很难转化与培育成学校的办学特色。
(五)整体性原则
特色专业建设应该符合学校学科专业的整体发展规划和布局,应与学校的办学定位、层次、规模和能力相适应,并针对性地提出课程体系调整、教学模式革新、理论实践并重、教学科研互促等特色专业建设重点任务。这样才能使特色专业建设具有可操作性,同时对其它专业起到起到示范、辐射和带动作用。
三、特色专业的培育策略
(一)做好全面调查分析,灵活地培育特色专业
高职院校专业特色首先建立在为地方经济和社会发展基础之上,学院决策者需结合自身实际,调查分析培育特色专业的外部条件,主要包括本地历史与现状,市场人才需求和潜在的发展状况、相关高校该专业建设情况、本校学生在社会的认可度、毕业学生的意见反馈等,做到准确的市场定位;其次,根据学校的总体定位和办学指导思想,对学校内部资源和优势进行充分的评估,确定特色专业建设的内部条件,从而明确特色专业建设的战略与目标,合理规划特色专业建设的主要内容,科学确定专业人才培养的标准。最后,根据内外调查和分析,结合本专业的现状,本着“市场导向、创新性、差异性、前瞻性、整体性”的原则,对特色专业加以凝练和提升。
以亳州职业技术学院为例,学院近年来认真研究和分析地方支柱产业战略布局和发展趋势,实施特色专业建设和品牌战略,重点加强以“中药”为主的专业群建设,先后开设涉药类专业13个,其中“中药”、“中药制药技术”、“ 医用电子仪器与维护”和“连锁经营管理(医药方向)”已经建成省级特色专业,借助亳州中药经济产业,学院的药学系发展很快,已赢得一定的社会声誉。
(二)充分利用地方教育资源,扩大特色专业规模效应
特色专业的形成需要优秀的办学资源,但在资源有限的情况下,只有加强对已有办学优势的有效整合与充分利用,才能形成具有竞争优势的特色专业。要通过校企合作,创造必要的专业特色教育资源条件;通过校际合作办学和交流,加强产、学、研合作办学;通过联合办学,扩大职业教育校际合作的广度和深度。可以在同一地区建立职教集团,为职业教育资源的整合、融通、共享提供一个制度化的平台,避免专业重复和趋同,引发学校间的不良竞争。
(三)重视专业内涵建设,进行特色专业教学改革
特色专业追求的是“质”的内涵的提升,其内涵以体现应用型创新型人才的培养特色为出发点,从培养目标、课程体系、教材建设、师资队伍建设、实践环节等方面进行特色专业的教学改革措施,努力为学生的成才提供内在保障。
1.加强师资队伍建设。一个专业是否有特色,主要取决于专业师资队伍是否具备特色传承的能力。高职教育作为一种类型,师资队伍有其特殊性,这支教师既要师德高尚、爱岗敬业、又要具有较高的实践教学能力和社会服务能力。要通过内培外引的方式,着力培养一批教学名师、专业带头人和“双师型”教师、确保教师整体素质的最优化和资源效益的最大化。同时建立健全各种建设制度和激励机制,从而建立一支熟悉社会需求、具有先进教育理念和敬业奉献精神、专兼职结合的高水平教师队伍。
2.课程建设和教材建设要体现专业特色,课程建设是培养目标实现的基本途径,在课程体系、教材选择上必须围绕专业特色设置,要在加强专业实践课程教学、完善专业实践课程体系的同时,积极探索专业理论课程与专业实践课程的一体化教学。
3.加强校企合作,探索具有专业特色的教学实践体系。高职院校特色专业建设要把“校企合作、工学结合”作为高等职业教育人才培养模式改革的重要切入点,把教学过程的实践性、开放性和职业性做为人才培养模式创新的重点,加强与行业企业的实质性合作,建立稳定的校内外实践基地,构建一个完整的、科学合理的实践教学体系,引导课程体系重构、教学内容和教学方法改革,实现理论教学与实践教学一体化,培养学生的实践能力和创新能力。
(四)推行校园文化建设,形成文化底蕴。特色专业是高校特色文化要素的提升,特色文化建设是专业特色化建设的支撑。从历史的视角出发,特色专业是学校在经过长期办学实践中逐步积累、探索出来的特色,孕育于学校自身特有的历史和个性的文化背景中。因此可以说,文化特色是高校最重要、最本质的特色,也是一所学校的精神、灵魂和标志性特征。对于成熟的高校来说,其独特的文化品格对于大学生的素质提升具有方向性和引领性作用。因此,地方高职院校要以地域文化为背景,结合专业特点,通过课程改革、直面经典、注重实践等方式,建构融通本土文化特质的人文素质教育,提高特色专业的培养质量。
(五)构建有利于可持续发展的专业特色建设机制
专业特色化建设只有不断创新才能保持特色的鲜活。因此,高职专业特色化建设要从可持续发展的高度,努力构建保障专业特色化建设的专业建设与运行机制。其建设过程可以分为专业特色定位、专业建设规划、特色专业建设和运行、特色业建设的评价与监控等若干个环节。其中,定位专业特色是基础, 专业建设规划是重点,特色专业建设和运行是关键,特色业建设的评价与监控是保障。
实践证明,特色专业建设是高职院校特色化发展的必然选择,但是,特色专业的建设不是一蹴而就的,它是一个长期积累的动态过程,在建设和运行过程中,要保持稳定性和灵活性的统一。要根据市场需求的变化,不断修正特色专业建设的内容,确保特色培育的实时性和稳定性,保证特色专业建设的质量。
【参考文献】
[1]杨国祥、丁 钢,高等职业教育发展的战略与实践[M].北京:机械工业出版社,2006.4。
[2]李立国,高校特色化战略研究[J].北京教育(高教), 2006(2)。