时间：2023-05-30 10:44:14
课文《月光启蒙》把我们带进了“月”所营造的美好意境。
古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆月缺” 来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月亮来寄托深情。在中国传统文化中，月亮这一意象常常成为人们思想情感的载体。
月神，是中国民间最有影响的神仙之一。崇拜月神，在中国由来已久，在世界其他地方也是普遍现象，这起源于原始信仰中的天体崇拜。在黑夜中，月亮给人带来了光亮。月色朦胧，又会使人产生许多遐想，许多美丽动人的故事因此产生，“嫦娥奔月”就是其中著名的一个。传说嫦娥是后羿的妻子，后羿因射九日，得罪了天帝，天帝把他们贬在人间。后来，后羿得到了西王母的长生不老药，嫦娥偷吃后升天而去，住于月宫，就成了月神娘娘。《山海经》《搜神记》等古籍中都记载有此事。月亮神话中的重要角色，包括嫦娥、蟾蜍和玉兔。到唐时，又多了伐桂的吴刚。月色皎洁和白兔相类；蟾蜍夜间活动与月亮的活动规律相似，所以才有了古人这么多奇妙的想象。
中华民族“嫦娥奔月”这一古老瑰丽的幻想，蕴含了后世科学创造的因素。1969年第一个登上月球的美国宇航员阿姆斯特丹在他访问中国时发表演讲，说了一段令人难忘的话：“人类第一位向往飞向月球的是谁？是中国古代的一位美丽姑娘。人类第一个登上月球的是谁？是一位美国人。那个美丽的中国姑娘就是嫦娥，那个美国人就是我。”现在，中国探月工程以“嫦娥”来命名，可以说是名至实归。“欲上青天揽明月”，是中国几千年传统文化中挥之不去的向往，“嫦娥一号”实现了中国人古老的梦想。
此外，世界各国也有许多关于月亮的民间神话故事。
“辉夜姬”是日本古老传说《竹取物语》中的主人公，她在月亮上诞生，尔后落入凡间。传说中，一位砍竹子的老翁在竹子芯里发现了一个可爱女孩，便把她带回家去抚养。3个月后女孩就长成妙龄少女，美貌举世无双，取名“辉夜姬”。“辉夜姬”在中秋之夜迎来月宫使者，回到了她本该属于的月球。
在俄罗斯民间传说中，太阳和月亮被拟人成夫妻关系，两神爱吵架，每年冬天来临的时候，月亮神不得不和自己的爱人——太阳神分开，相约来年夏天再见。每到伊万诺夫日（6月24日或者7月7日），万物复苏，太阳神就会精心梳妆打扮一番，穿上节日彩裙，戴上盾形头饰，去与久别的月亮神相会，一路上边走边唱，并将耀眼光芒洒向大地。
同学们，关于月亮的神话传说还有很多，阅读这些神话传说，对我们了解月亮的文化和文学内蕴有很大帮助，不妨利用课余时间收集一下，读读想想，定会收获不小。
又是一个月圆之夜，与歌里唱的“太美太温柔”不同，关于月亮的说法还有恐怖惊悚的一面据说，满月会影响人类和动物的行为——月亮为大海带来潮汐。而人体和地球一样，80%由水构成，因此月亮对人的生理和心理也会产生类似的影响。有研究表明，月相的变化会左右人的生理和心理状态。满月的夜晚，犯罪、精神病、自杀，以及医院急诊等案件都会增加，导致满月的时候犯罪率、自杀率飙升。所以建议女性月圆之夜最好不要太晚归，这是怎么回事？
真相：满月是否真的如此神秘？说到月球对于地球的影响，主要可以体现在两方面——光照与潮汐。月亮是反射了太阳的光，根本就没啥特别和神秘的，于是，更多的流言瞄准了潮汐的力量。
流言中提到的“人体和地球一样，80%由水构成”。这个说法只是牵强附会，严重不靠谱。地球表面积的约70%是海洋，成年人体重的约70%是水——这明显不是一码事，只是一个数字游戏罢了。从力学角度来说，流体由于潮汐力而产生的形变，与其本身的体积大小相关，潮汐力引起10m高的海潮，在人类看来很巨大，但与地球上海水的总体积相比，是微不足道的，这种程度的形变如果放在浴缸、马桶、茶杯的尺度下，就几乎无法观察到了。
学者们还对焦虑、抑郁、入院、药物过量、交通事故，以及动物咬伤等方面的案件进行了统计研究，绝大部分统计结果都表明，这些现象与月相变化并不相关，不能得出“月相变化影响了人类行为”的因果性结论，也不能依此定月亮的罪呀。
既然如此，那么人们为什么会相信满月的神秘力量呢？这恐怕得从文化上找找原因。在西方民间传说中，满月一直与疯狂、魔力、变身相关。比如英语中lunacy（精神失常）一词的词根便来自拉丁文的月亮（luna）。还有在月圆之夜会变身的狼人传说。除了狼人，吸血鬼、女巫等也都和满月脱不了干系，因此满月在西方文化中充满了恐怖气息，说满月导致精神失常，自杀、犯罪上升，也就不难理解了。不过在我们中国古代文化中，满月却是象征美好、爱情和团圆，一点也不恐怖。相反，杀人放火这种事情往往得选个“月黑风高”的日子才行。民间传说并不代表科学，不同地方的人们认识问题的角度不同，得出的结论就可能不同，甚至互相矛盾。
结论：谣言破解。月亮躺着也中枪啊！尽管很多传说称月相变化会影响人类的生理和心理，但这些说法并没有科学依据，绝大多数统计研究的结果都认为它们之间没有相关性，更加没有研究能够证明其之间的因果关系。关于“月圆之夜”的那些传奇故事，都只能归类为都市传说了。
1、日中则昃，月满则亏：太阳到了正午就要偏西，月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。
2、星月交辉：指星星和月亮一起照耀，格外明亮。亦作“星月皎洁”。
3、痴心妄想：痴心：沉迷于某人或某事的心思；妄想：荒诞的打算。一心想着不可能实现的事。也指愚蠢荒唐的想法。
4、花好月圆：花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。
5、日月重光：重光：重放光芒。太阳月亮重放光芒。比喻经过一番动乱后出现新的清明局面。
6、悬若日月：宛如太阳和月亮一样高高地挂在天空上。形容作品具有永恒的生命力。
7、日升月恒：恒：音“更”，月上弦。如同太阳刚刚升起，月亮初上弦一般。比喻事物正当兴旺的时候。旧时常用作祝颂语。
8、日月无光：连太阳和月亮都失去了光彩。比喻极其黑暗。
9、镂月裁云：雕刻月亮，裁剪云彩。比喻手艺极精巧。
10、乌飞兔走：乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。
11、百星不如一月：一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。
12、夜郎自大：夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。
13、枉费心机：枉：白白地，徒然。白费心思。
14、玉走金飞：谓日月如飞。比喻时光易逝。玉，玉兔，指月亮。金，金乌，指太阳。
15、众星拱月：许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。同“众星攒月”。
16、月明星稀：月亮明亮时，星星就显得稀疏了。
17、月中折桂：在月亮中折桂树枝。比喻科举及第。
18、烘云托月：烘：渲染；托：衬托。原指一种画月亮的传统手法。后比喻从侧面渲染以显示或突出主体。
19、白兔赤乌：月亮和太阳的代称。多借指时间。
20、月圆花好：花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。
21、月坠花折：月亮落下，鲜花夭折。比喻美女死亡。
22、高谈阔论：多指不着边际地大发议论。
23、光明正大：心怀坦白，言行正派。
24、众星攒月：许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。
25、秋月春花：春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。
26、戴月披星：身披星星，头顶月亮。形容早出晚归，辛勤劳动，或日夜赶路，旅途辛苦。
27、无边风月：无边：无限；岁月：风和月亮，泛指景色。()原指北宋哲学家周敦颐死后影响深广。后形容无限的美好风景。
28、虚无飘渺：形容若有若无，空虚渺茫。
29、高不可攀：攀：抓住高处的东西向上爬。高得手也攀不到。形容难以达到。也形容人高高在上，使人难接近。
30、一团漆黑：形容一片黑暗，没有一点光明。也形容对事情一无所知。
31、日月经天，江河行地：太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。
32、水中捞月：到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。
33、流星赶月：象流星追赶月亮一样。形容行动迅速。
34、步月登云：步上月亮，攀登云霄。形容志向远大。
35、众星捧月：许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们所尊敬爱戴的人。
36、回光反照：指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。
37、东兔西乌：兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。
38、上行下效：效：仿效，跟着学。上面的人怎么做，下面的人就跟着怎么干。
39、正大光明：心怀坦白，言行正派。
40、樽前月下：酒樽之前，月亮之下。谓对酒赏月的悠闲情境。
41、闭月羞花：闭：藏。使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。
42、少见多怪：少见：见识少。见闻少的人遇到不常见的事情就觉得奇怪。多形容见识浅陋。
43、完美无缺：完善美好，没有缺点。
44、月晕而风：月晕：月亮周围出现的光环。月亮出现光环，就是要刮风的征候。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。
45、兔走乌飞：乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。
46、乌踆兔走：指日月运行。兔，传说中的月中玉兔。借指月亮。
47、今月古月：指月亮古今如一，而人事代谢无常。
48、海底捞月：到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事，只能白费力气。
49、广寒仙子：广寒：即广寒宫，传说中月亮上的仙宫。广寒宫里的仙子——嫦娥。
50、春花秋月：春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。
51、披星戴月：身披星星，头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归，十分辛苦。
52、月落星沉：月亮落山，星光暗淡了。指天将亮时。
在中国文化的艺术魅力中，月亮艺术价值极高，举足轻重。本文主要分析张爱玲小说中月亮意象的文化意味。
关键词：张爱玲小说；月亮意象；文化意味
在中国的渊源文化中，“月亮”的地位可以说十分重要，比如历久弥新的“嫦娥奔月”，《诗经》时期的风姿卓越，以及李白等诗人的倾情描绘等，都对月亮寄寓了丰厚的感慨和赞美。可以说，在中国文化的艺术魅力中，月亮艺术价值极高，举足轻重。同样的，结合本文将要深入探讨的张爱玲小说中的月亮意象来说，其发展和运用无疑是与中国历史中的月亮文化密不可分，不仅是继承，而且发扬运用，结合中西方文化和意象，将我国月亮的文学传统魅力打造到了极致，营造出独树一帜的月亮之语。
一、在月亮意象文化中的承传
对月亮而言，其作为一个自然事物在生态变换中拥有着变化莫测的丰富性和多样性，这便直接给予了其丰厚的文化色彩。所以对众多中国人而言，月亮就成为了承担众多思绪情感的、及简单而又繁杂的载体，为我国月亮意象的开篇打下坚实的基础。在古人已有的文化积蕴面前，张爱玲也有一些忧虑，《诗与胡说》中对此的论述最为清晰。为了克服这一现象，张爱玲充分发挥了自身对中西方文化的融会贯通，再融合顶级的语言魅力和艺术感知力，使其在月亮的意象构建中独树一帜，甚至可以与艾青的“太阳”意象相媲美。
张爱玲对于月亮这一意象的承传最直接的表现是“互文体性”，譬如古时文化中的深闺怨妇都将月亮作为哀伤的寄托，类似于“江南月，如镜复如钩，似镜不近红粉面，似钩不挂画帘头”等，而张爱玲在小说中对这一问题的解决也十分巧妙，她将月亮富裕丰韵的诗意后载入小说中，镶嵌了极佳的小说工笔，而《赤地之恋》末尾处，张爱玲对“故国不堪回首月明中”这一千古名句的使用则更具有说服力，她以“诗意”浇筑在小说最终，使得小说本身和我国博大精深的诗歌之间持有浓厚的联系，也为小说本身增加了许多韵味。
二、在月亮意象文化中的发展
张爱玲的文学之路上受到许多传统文学名著的影响，譬如《红楼梦》，《老残游记》和《金瓶梅》等，丰富多样的文学“冲击”也为其之后的写作奠定下坚实的基础。针对本文的研究主体，这里对其小说中月亮意象在中西发展方面做以分析。
作者以为，在张爱玲的销售构造中，月亮意象的发展十分明显，这得益于其对《诗经》以及汉乐府的较高悟性，使得其在运用月亮意象时融入了深刻的情感，不单保留了原有的民族韵味，也注入了西方的现代思想。张爱玲在这一方面的发展，和西方的一战危机有着不可分割的联系，精神危机的体现十分明显，对人类社会提出了更加清晰的反思。
对此，张爱玲在其小说中营造了寓意丰富而又极度悲凉的月亮意象做以应答，与当时的西方文学危机意识形成鲜明对照。不过能够注意到其中最主要的区别，即张爱玲的悲凉更加温婉绵长，和西方的决然“断裂”并不相同，这也是传统月亮意象对其的影响。可以说，在月亮意象的中西交汇方面，张爱玲已经做到了极致，《怨女》中的银娣便是最显著的代表，文中人物望月时的情绪不仅传达出明显的西方危机意识，而且有浓重的中国诗词色彩，将中西月亮意象的融合与发展推向顶峰。
三、在月亮意象文化中对象征的传达
从对比的角度入手，西方现代主义中的技巧更加注重象征，从内到外引申出令人回味的意蕴。而张爱玲在小说中的月亮意象不仅具有这方面的特质，而且基于本身的文化底蕴又有所不同。这是由于西方象征的抽象性和哲理性更高，张爱玲则更注重情感的投放。意象在一个民族的发展过程中留下了深深的烙印，无形中塑造出一个“原始意象”，在民族中根深蒂固。如文中所提“月亮”意象，当其出现在读者面前，就会被立刻容纳和接受。
正是基于这一点，张爱玲选取月亮作为意象的小说迅速占领了大批读者，更加贴近心灵。在运用时不单单是模仿，而是注入了自己独有的审美以及特色，一方面多数情况下月亮的象征意义并不单一，和小说内容的结合更加通俗易懂；另一方面，其小说中的月亮象征内容层面更加丰富，《金锁记》中便有很好体现，不论是人物的情绪描述，好还是周边的场景描绘，亦或是将最终的内容做以比对，月亮都是极佳的象征。
在融合中西方象征手法的基础上，把中国传统文化中的精髓“月亮”执笔代入小说中，同时又能让人读来不腻，品而不究，流淌在中西方象征文化交织中的“月亮”色彩更加深入人心，好不过分的说，月亮的象征意义在张爱玲的笔下发挥的淋漓尽致，至少在笔者看来，张爱玲的一生传奇经历让她更有资格拥有这个桂冠。
四、结语
综上所述，在张爱玲小说中月亮意象的文化意味中，不单单是对中国传统月亮意象的学习和继承，也有对西方月亮意象的学习和融汇，同时针对中西象征的异同点对此加以展示和描述，使得其小说在月亮意象方面有了十分成功的造诣。我们不能忽视张爱玲一生波折为其带来的改变，同时也更加认可其在保留本身优秀传统的同时对西方优质文化的理解和发展，能做到这一点可谓是十分不易的。“月亮”意象在张爱玲的小说中酝酿出更多不同的风味，足够这个世界为之品尝。在研究张爱玲的文学作品时，对其的月亮意象做以分析更加具有现实意义，这也是笔者对此加以深入探讨的目的所在。
[参考文献]
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【关键词】张爱玲；月亮主题；苍凉背景；人生哲学
月亮在中国文学中是一个无所不在的象征，淡淡的月光移动世界之际首先移动的是人的心灵世界。于是有人说过，“我们的文学至少有一半是月光文学”从古到今，关于月亮的神化数不胜数，诸如：蟾蜍食月，白兔捣药，吴刚伐桂，仙人乘鸾，以及著名的“嫦娥奔月”等等。至于在诗词歌赋中，月亮更是常客。古代诗人们发挥想象，赋于月亮许多的美名，如太阴，玉兔，霜蟾，桂魄，金盘，瑶镜，冰轮等。无数文人墨客的赞美和忧思，缔造了月亮神秘而诗意的意蕴，在中国传统美学中极富艺术魅力。
在张爱玲的文集，最动人心弦的便是她的月亮意象了。在她的许多小说中，月亮本身的暗示意义和多重指示，透射出不同人物带有极大诧异的心理内容和情感取向。苏珊・朗格认为：意象的真正功能是它可作为抽象之物，可作为象征，即思想的荷载物”。张爱玲之所以选择月亮作为其小说文本的主导意象之一，这和中国历史传统中悠久的月文化有着不可分割的血缘关系。而张爱玲还渗透了西方现代主义文学的元素，通过现代性转换激活了月亮这个古老的原型，从而建构起自己关于月亮意象的独特的艺术话语，赋予了月亮以新的独特的思想文化内涵。
1 目睹家庭兴衰
《金锁记》中，以月亮描写作为文章开端、结尾，意蕴丰富，令人感慨万千：
作者借助月亮在升起和降落，过去和现在的时光流走岁月更换中，表现物是人非沧海桑田的变化，以及对人生的了悟、对命运的揭示、对生命的哲思。是的，年轻人想象和老年人回忆中的月亮不同，人世间变的只是新人换旧人，而悲欢离合依旧，月光依旧。在亘古常新的同一轮月亮的照耀下，人间的悲喜剧一直在上演也一直会不断地上演下去。该文中的月亮首尾呼应，在强调了悲剧的深刻性和一贯性的同时，也表现了人物升沉起伏的命运交替及作者对人情世态的理性思考。
如果说月亮在《金锁记》中目睹了家族的变迁，那么在《五四遗事》中，月亮则见证了罗先生思想由新到旧的回归过程，即由一夫一妻婚姻制度的倡导者成为一夫多妻制度的实践者。罗先生愿望和结果的强烈反差，蕴含着作者的讽刺与智慧。的确，现实社会中人们的一切都在变，从容颜体态到思想意识，而其中最让人不能接受的却不能不接受的是理想与现实的矛盾， 即当初美好的理想往往会在坚冷的现实中碰破了头。只有那饱经风霜的明月，在静静俯视着在不可理喻的现实中沉浮挣扎的芸芸众生，记录着世事无常的命运变幻。
总之，张爱玲作品中的月光看到更多的是大家族的兴衰与纷争，欲望与无奈。她写月亮， 无论是蜻蜓点水，一笔带过；还是浓墨重彩，精雕细琢，都将人物和故事的悲剧性及深刻性表现得淋漓尽致，浸透了浓重的苍凉情绪，月亮意象也因此获得了永久的艺术生命力。
2 表现凄凉悲惨的人物心境
中国文学传统中，月亮的基本象征意义就是反映女性世界的失意与忧伤。在《金锁记》中，长安所出生的家庭，尤其七巧这样的母亲，就注定了她悲剧的命运。在她决定退学后，张爱玲采用了缺月意象渲染她的悲哀心理：
“窗格子里，月亮从云里出来了。墨灰的天，几点疏星，模糊的缺月，像石印的图画，下面白云蒸腾，树顶上透出街灯淡淡的圆光。”
这是长安眼里的月亮，其实这缺月就是长安生活环境、前途命运的象征。这灰暗景物背景下的缺月，不仅是长安缺少光明与温暖的家庭环境的隐喻，也是她黑暗前途的写照，更是她暗淡、失望、悲哀与凄凉心境的外化。失去友情、师生情 又缺少亲情、爱情的少女，就像这缺月一样残缺不圆满。在《倾城之恋》中，作者写离婚后的白流苏被娘家人赶出家门，只为了经济上的安全，成为“绝大多数人中的一个”。如叔本华所言“绝大多数人的一生也只是一个为着这生存本身的不断斗争，并且明知最后还是要在这斗争中失败”。白流苏明知范柳原并不可靠，但为了生存，还是不得不和范柳原展开了恋爱的游戏，所以她对人生的悲凉有着切肤的体验。作品中有三次关于月光的描写，作者借冰冷的月亮既营造出苍凉的意境， 更增添了人物的孤独凄凉之感。
在张爱玲笔下，月亮以它独有的灵性昭示了女性的心理和她们悲剧的命运，又以她的才情妙笔将月亮意蕴表现得丰富而精致，赋予古老的月亮等意象现代意味、现代品质，以表现“苍凉循环而非进化”的悲观主义人生哲学。“张爱玲与五四以来的几乎大多数作家在古与今，传统与现代的态度上，表现出大为相异的价值判断。”因此，她笔下的月亮意象，就拥有了古今杂糅、中西合璧的特征，其中充满了艺术张力，达到了多数同代作家没有达到的深度，因而使作品获得了独特的文学及美学价值。
一弯月亮，在张爱玲如花妙笔点染下，涉笔成趣，被她写得风姿绰约，仪态万千。从形态上，有（圆月、满月）、残月（月牙、缺月、纤月）。从色彩上，有红色、白色、兰色、红黄、黄毛毛、焦黄的月。它是复杂的，它时而让你领略快乐，时而让你领略温柔，时而让你感到恐怖，时而让你感到荒芜，这一切的一切来源于月亮本身的荒凉和多变和作家丰富的联想。“写月光下的世界似乎是张爱玲的拿手好戏，一派银灰之下永远有新的事物”。在张爱玲眼中，月亮如通人性，复杂多变。她一方面保留了中国传统的月亮意象与内涵，另一方面又熔铸了西方文学中的美学与象征手法，创造了新的月亮意蕴，这既是张爱玲本身的一种自我超越，也是给读者的感观上的新鲜体验，更是对文学宝库的巨大贡献。
参考文献：
[1] 刘锋杰.薛雯.黄玉蓉.张爱玲的意象世界[M].银川：宁夏人民出版社，2006
[2] 李欧梵.重读张爱玲[M].上海：上海书店出版社，2008
[3] 逄增玉.现代性与中国现代文学[M].长春：东北师大出版社，2001
一、搜集有关中秋节的名称、由来、中秋灯谜和中秋节的传说故事等等。
二、调查访问身边的长辈，了解家乡过中秋节的风俗习惯。
三、中秋故事演讲。
第二阶段：以班会形式进入活动
一、情境导入
播放音乐《花好月圆》，营造一种中秋的氛围。展示圆月的画面，引出仅次于春节的我国传统佳节--中秋节
师：中秋节是月亮最圆的时候，是团圆的日子，我们心里也会喜洋洋、甜滋滋的)
向全班同学介绍中秋节悠久的历史和传说。
中秋传说嫦娥奔月。
中秋传说吴刚折桂。
中秋传说朱元璋与月饼起义
教育过程：
中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，有"中秋"一词的记载。
在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，为人们重视，中秋节才成为固定的节日，"八月十五中秋节"，这个节日盛行成为我国的主要节日之一。
中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。
中秋传说之一--嫦娥奔月
相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
中秋传说之二--吴刚折桂
关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有"欲斫月中桂，持为寒者薪"的记载。
中秋传说之三--朱元璋与月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有"八月十五夜起义"的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的"月饼"，作为节令糕点赏赐群臣。此后，"月饼"制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
二、进入活动主题，交流感悟
1、月儿圆。播放《中秋节》录像，让学生了解中秋节来历、风俗。交流《嫦娥奔月》《吴刚折桂》《朱元璋与月饼起义》等传说，感受中秋文化的博大精深。欣赏古诗《静夜思》，领悟思乡之情。
2、饼儿甜。老师介绍月饼的种类、制作过程。学生交流自己带来的月饼属于哪一类。
关键词：月亮意象 鲁迅 寓意
在鲁迅的小说中，我们经常会看到有关月亮的意象，其具有特殊的含义，通过对月亮艺术化的处理，其中包括暗喻，鲁迅赋予了月亮一定的含义。月亮在鲁迅的小说中不仅传递出了鲁迅先生对于外部世界的体验，更是他深邃的精神世界的构建，鲁迅先生将自己的生活体验感受融入到文学作品的创作之中，成为了一条历史长河流淌过留下的深深痕迹，只等待着后人的发掘。
一、有关月亮意象在鲁迅小说中表现形态的概述
月亮意象构成了鲁迅小说创作中最为重要的元素之一，贯穿于鲁迅小说的始终，并且成为了具有基调性质的意象特征，小说中出现的月亮有着不同的形态，有的与夜为伴，有的和死亡相伴，有的被金色环绕，从《狂人日记》中第一个月亮意象开始，其寓意就被不断丰富和发展，逐渐形成了鲁迅先生的一个情结，寄托了无限的情思。
松明烧尽了；他默默地立在暗中，渐看见月光的皎洁。（《铸剑》）
这是出现在《铸剑》中的月夜，月光虽然依旧皎洁，可是月光之中自始至终渗透着一股杀气。眉宇之间的犹豫和母亲之间决绝形成了鲜明的对比，两个自我矛盾的交织正是鲁迅内心世界矛盾的体现。在月亮照射出来的那光景之中已经揉进了鲁迅那犹豫优柔的自我身影。
强烈的银色白色的月光，照得纸窗发白。 （《弟兄》）
这一段月光的描写透露出了主人公的心情，这皎洁美丽的月光因为主人公沛君心情的无助和焦躁不安而黯然失色。小说中一共有三次关于描写月光的片段，都深刻体现了主人公心理状态的变化发展情况。将心情的起伏变化通过月亮的阴晴圆缺体现出来，很好地表达了人物内心世界的复杂多变。
在小说《奔月》中，嫦娥飞上了天空，这原本是后羿最后选择的退路，在绝望之中的他希望可以找到一块属于自己逃避的地方，可是最后才发现这最后的一条退路也被截断了。这部小说中的月亮被赋予了一种神奇的色彩，具有诗情画意的意境，可是这月亮却依旧圆得雪白，挥洒着银白色的光辉。月亮本身就是一个虚幻的物体，没有太阳的光辉，那么它的美丽也就荡然无存了。他们最后都陷入到了一种现实的困境中，一生都只成为了生命的一个过客。
二、小说中月亮意象折射出了鲁迅所面对的外部世界
中国漫长的历史文化和黑暗的现实生活让鲁迅对于生活有着一种特殊的体验，对于世间的事情有着一种深刻的把握方式，而这种思考方式又让鲁迅陷入到了一种孤独的深渊之中。鲁迅是一位站在变革时期坚强不屈的勇士，拥有着好斗和痛击落水狗的性格特点，对于黑暗的中国现实社会，总是充满了愤慨的情绪和抑郁的心理，而月亮正好映射出了他生存的外部条件。
小说《白光》中的月亮是最具有鬼气的一个意象，“月亮对着陈士成注下寒冷的光波来，就在他身上映出铁的月亮的影”，犹如铁镜一样的冷月挂在了寒冷的夜空中，月影也像铁一样寒冷，那诡异的月光落在了陈士成的身上，这种阴冷的色调更是加剧了他们的病情。考试落榜是将他打击得晕头转向的第一棒，让他开始产生了幻觉和幻听，没有任何人安慰和分担伤痛，只有这寒夜的月光抚慰着他那受伤的心灵。寒冷的月光让他眼花缭乱，产生的幻听和幻觉让他已经涣散的身躯里又注入了一种兽性的冲动，让他就像是发了疯的猛兽一样。本来生活不易，祸事又接二连三地出现，“下巴骨”的出现再一次刺激了他，这也增加了小说的恐怖氛围，陈士成也是极度惶恐，从原先怔忡的状态发展到了近乎发狂的程度，完全失去了自我控制。这时候的陈士成就像是输急了的赌徒一样，遥望着月夜之中的西高峰，这阴冷的月光怂恿着他走向深山中探宝，当他冲出家门的时候，万流湖中的月光又吸引他去水中捞月，最终他向那一片银灰扑了过去，在自己利益熏心的诱导下抱着发财的梦想，最终自取灭亡，这篇小说中的月光和月夜一同构成了杀害陈士成的元凶。
月亮的意象赋予了鲁迅对中国社会人生进行剖析和展现的新途径，在这种情智兼具的文学艺术之中，将深沉的文化反思和强烈的自我意识深深地渗透到了自己的文化母体之中，显示出了最为精辟独到的个人魅力，开创了新的文学创作模式。
三、月亮意象构建了鲁迅的精神文学世界
月亮既是一种自然景物，同时也影响到了人们的生活，自然而然又成为了人类文化的一个重要组成部分。美学家宗白华曾经这样对月亮进行概说：“月亮真是一个大艺术家，转瞬之间为我们移易了世界，美的形象涌现在眼前。”在鲁迅的33篇小说中，月亮的意象竟然出现了12次，出现的频率如此高，篇幅又这么大，形式也是多种多样，寓意也非常丰富，那这就不是一种偶然的情况了，月亮正是成为了鲁迅灵魂深处的一盏指路明灯。
“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。”这一句是鲁迅小说中有关月夜的描写，也是鲁迅在文学创作中第一次也是唯一一次用暖色“金黄”来描写月亮的。游子归家，只看到“苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村。”其中夹杂着丝丝悲凉，然而在这惆怅若失的悲情之中，在这苍茫灰暗的情调之中，当母亲提起了“闰土”名字的时候，作者的文笔就立马变得鲜亮起来，就像是一个阴郁黝黯的舞台一样，突然间灯光通明，一轮金黄色的圆月悬挂在蔚蓝色的天空之中，月光下面是一望无际的碧绿西瓜地。就在这童话般的景象之中，“我”儿时心目中的小英雄形象就出场了，朝气蓬勃，机灵勇敢，闰土就成了我有关美丽家乡的象征，是“我”精神家园的一种寄托。然而这所有一切美好的回忆都被闰土突如其来的一声“老爷”给一下子带回到了现实世界之中。现在的闰土不仅长相变化了，儿时这个小英雄一样的人物现在也已经变成了一个“木偶人”。本来我的希望是寄托在我和闰土之间携手“在一气”的共同基础之上，共同开辟那荆棘塞途的路途，然而现如今的我们确“已经隔了一层可悲的厚障壁了”。这是和先前文章明亮的色彩基调相比，顿时又开始回到了那阴晦苍黄的基调之中，这唯一闪亮的月光并没有能够照亮整个小说，仅仅是一点闪光的存在，就像萤火虫一样，周围都被黑暗所包围着，一直到小说的结尾，我们再也没有看到这么闪亮的月光，只是变得更加朦胧，被抽象化了，被作者理想化的月夜和少年的英雄闰土形象都消失得无影无踪了，已经远离了作者。小说中原本清晰明亮的月夜现在变得更加朦胧，那诡异的月夜，迷人而虚幻，完美而纯净，可是那都是可望而不可即的过去了。自然界之中的月亮本来就是虚幻的，月光并非是来自月亮本身，而是借助反射太阳的光芒才有光辉，小说《故乡》中有关对过去的回忆更是增添了些许神奇的色彩。本来是用虚幻的月亮对理想的社会进行象征，那也就是说这理想社会也本来是虚幻的，是无法实现的，这也正是像鲁迅那样的革命先驱们共同面临的精神困局。
“今天晚上，很好的月光。我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。”这是小说《狂人日记》中描写的月光场景，月光的出现意味着狂人内心世界深处的良知和理性开始苏醒。可是在那个自甘愚昧的年代，一个拥有理性和良知的人只能被看成是“狂人”。狂人也是偏执地根据自己系统性和逻辑性的荒谬进行向前推理，最后得出了“吃人”的结果，对封建礼教进行控诉和揭露。狂人的良心和理性是被“月光”给唤醒的，这也让狂人明白了正视黑暗的现实，月光和清晨再也不会出现，“黑漆漆的，不知是日是夜”，狂人在对自身的追问中发现了自己“吃人”的行为，在绝望之中又将希望寄托在了孩子的身上，最后悲情地发出了“救救孩子”的呼声，这是多么地悲惨。
小说中狂人所面临的人生困境也正是鲁迅所面临的人生困境。尽管鲁迅先生始终没有向封建传统屈服，可是他一直处于被封建传统包围和攻击之中，正是通过对环境的描写，体现了启蒙者道路的艰辛和无助，长久处在黑暗的包围之中，固步自封的中国传统知识分子把目光放眼世界的时候，找到了西方启蒙思想的理性。当鲁迅借此精神回到中国传统的现实和历史生活中的时候，才发现其致命的弊端对于人类肉体的虐杀和个性的压抑。鲁迅满怀热忱，希望可以救助他人，可是却被所有的人看成是“疯子”，封建愚昧势力的强大让他只能在虚幻缥缈的环境中坚守着自己绝望之中的希望，对弥漫在四周的黑暗进行着抵抗，在现实世界中他已经痊愈，只有在忘却中妥协。鲁迅在小说《狂人日记》中描写的狂人其实就是自己的化身，用月光比喻理性和良知，发出了来自内心深处的呐喊，月夜的意象折射出了鲁迅先生灵魂深处的良心和理性的光辉。
四、结语
鲁迅先生的心路历程是和他的文学创作道路吻合的，在这条崎岖的道路上，月夜时时刻刻陪伴着他，这其中的月夜并不都是完美纯净的，而是残缺和圆满交织，黑暗和光明共生，阴冷和温馨同存。月亮作为自然界的物体与象征意象的完美结合，让鲁迅小说中的叙事充满了更为深邃的社会思想和内容，为我们提供了一个全新的视角去了解那个封建社会，小说中月亮的意象也被鲁迅赋予了更多的含义，超越了自身的含义，也正是鲁迅先生精神世界中的一个秘密，承载了无限的思想情感。语
参考文献
[1]鲁迅.华盖集续编[H].北京：人民文学出版社，2005.
[2]鲁迅.集外集拾遗[H].北京：人民文学出版社，2005.
2019年小学生中秋节主题班会范文
主题:《我和月亮手拉手》
一，活动目标
知识目标:
1， 通过收集资料，了解有关中秋节的传说，风俗及有关的诗词等.
技能目标:
1，以个人或合作的形式进行活动交流，促进同学们主动参与，与人合作的技能.
情感目标:
1，通过了解中秋节的有关内容，了解社会，风土人情，引领孩子走进中国的传统文化，
培养孩子热爱祖国的思想感情.
2，热爱生活，乐于参与，勤于动手，学会与人相处，分工合作，体会活动带来的快乐.
二，活动设计意图
生动，活泼的活动是孩子们最感兴趣的.本学期我以传统节日为契机，在班级开展丰富多彩的主题活动，在活动的过程中让学生感受成长的快乐.
中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日，家家庆团圆，孩子们倍感快乐，对他们的影响很大.虽然年年都过中秋节，但是孩子们对这个节日了解得并不深.开学初，正值中秋节来临，因此，我们班级便选择了"中秋节"这一节日开展综合实践活动，希望通过中秋节的各种活动让孩子们了解民族的传统节日并体验生活.同时在活动的过程中感受一份快乐.
主题班会设计为三大板块.第一班块征询孩子们的意见，设计了一个有关中秋节的知识竞赛，通过这个板块的活动，让孩子对中秋节的传统文化有个比较系统的了解.为了引起孩子们的兴趣，竞赛题由他们自己找资料并出题.这样做的目的，一是引导孩子想办法多途径的去搜集有关节日的来历，习俗的资料，第二，学生在出竞赛题的过程中，必定会去仔细研究这些资料，筛选资料，在这样的活动过程中，学生在很自然的常态下初步掌握了信息处理的能力，同时感受到学习知识带来的快乐.第二板块是让学生自由合作，选择以不同的方式来庆祝佳节.虽然我班学生刚升入二年级，但就我平时的了解，孩子们平时有不少兴趣爱好，琴棋书画的小能手也有不少，针对这一特点，我为孩子们在主题活动中搭设了一个展示才能的平台，让他们用多种形式展示自己的成果，充分展示学生的收获和才华，同时为每一个孩子的主动发展提供一个锻炼的机会和舞台.让孩子们在交流本领的过程中感受活动带来的快乐.第三板块是传递节日的快乐和祝福.让学生伴随着动听的音乐，一边品尝着甜甜的月饼，一边相互赠送着自制的节日贺卡，在互相交流的过程中再次感受传统节日带来的快乐.
活 动 过 程
时间
活动环节
教师活动
学生活动
设计意图
约10分钟
中秋节知识竞赛
主持竞赛
参与知识竞赛
根据前一阶段同学们收集的有关资料，开展知识竞赛，一来通过竞赛检查学生对中秋节的知识了解程度，二来活跃气氛.
约20分钟
师生以不同的方式庆祝中秋节
1，策划，组织，指导
2，古诗吟唱《但愿人长久》
1，《我给月亮写封信》
2，古诗吟诵《月亮组诗》
3，古诗吟唱《静夜思》
4，古筝《登月交辉》
5，《口琴，器乐联奏-----月亮船》
6，书法展示《月圆，人圆，梦圆》
7，泥塑展示《奇特的月饼》
让学生用自己喜欢的，独特的方式来歌月，颂月，庆祝传统节日，感受节日的气氛，进一步了解中国的传统文化，一方面激发学生热爱祖国的情感，一方面搭设平台，全面展示学生的才艺，让每个学生都有机会成功，并在交流本领的过程中感受快乐.
约5分钟
传递祝福，感受祝福
活动小结
1，品尝月饼
2，赠送中秋贺卡
品尝中秋特有的食品，了解月饼的品种，增强民族的自豪感.通过赠送自制的贺卡，向他人传递祝福的心意，再次感受节日的快乐.
2019年小学生中秋节主题班会范文
教学要求：
1、了解中秋节的有关知识。
2、介绍有关中秋节的传奇故事。
3、针对住宿生的特点，寻找共度佳节的合理方案。
教学过程：
一、齐读班会的主题，交流对主题的理解：
(中秋节是月亮最圆的时候，是团圆的日子，我们心里也会喜洋洋、甜滋滋的)
二、中秋知识竞猜：
1、中秋节是中国三大传统节日之一，我们能正确说出是哪三个节日吗?
(春节、端午节、中秋节)
2、中秋节是中国非常重要的传统节日，它有许多习俗，我们知道些什么习俗都可以说出来哦，看谁说的多?
(拜月娘、赏月、吃毛豆芋艿、吃月饼等等)
三、故事引趣：
1、师引:
中秋节在我们中国人眼里，可是非常重要的佳节。“月圆人团圆”，那是一个温馨和谐、及富诗情画意的节日。中秋节最有名的传说故事就是嫦娥奔月了，现在就让老师来给你们介绍一下：
嫦娥奔月
相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活下去。这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
2、学生扮演嫦娥姑娘来介绍其他中秋节的习俗
好，听了老师给你们讲的故事，你们一定意犹未尽吧。现在我们请嫦娥姑娘来给我们介绍中秋节有趣的传统习俗。
拜月娘
拜土地公
3、继续介绍关于中秋节的神话故事
好，听了嫦娥姑娘的给我们的介绍，老师觉得中秋节真是个非常有意义的传统节日啊。它还有许多传说故事呢。(看时间待定)
月中玉兔
吴刚伐挂树
4、介绍中秋节的水果
柚子
四、联系班级实际，讨论中秋节的活动方案
1、讨论：我们都是住宿生，中秋节也在学校里，不能和爸爸妈妈团聚。不过，虽然我们不能在自己的小家庭里和爸爸妈妈一起过中秋节，但是我们在三(1)班这个大集体中，和我们的同学老师一起过的中秋节，也是很有意义的。明天就是中秋节了，我们有什么想法吗?
大家想过没有，中秋节怎么过?
2、同学之间交流
3、关于外籍生
我们三(1)班的特点之一就是，我们班有几个外籍生，他们的爸爸妈妈不在上海，俗话说“每逢佳节倍思亲”在这样一个特殊的节日，我们该对他们做点什么?让他们感受到我们全班每一个同学都爱他们。他们的亲人不在自己的身边，可是我们同学都在他们身边，我们就是他们的亲人。
4、同学交流
五、小结
同学们了解了那么多关于中秋节的知识，又为我们班级如何过明天的中秋节出了那么多好主意。老师感到好开心!看来，我们三(1)班是一个完整的大家庭，就像中秋节的月亮一样圆圆整整，大家永远齐心协力，共同出谋划策做好每一件事!
2019年小学生中秋节主题班会范文
活动目的：
介绍中秋节的来历，了解中国各地过中秋的风俗。了解中国传统文化，帮助青少年增强科学节日文化理念，弘扬创新节日文化。
活动过程：
中队长导入：中秋节，是中国的传统节日。国家把这个节日定为法定节日，休息一天。从而可以看出，中国逐渐对传统文化和民俗越来越重视。今天我们一起来走进中秋佳节，一起来感受中秋佳节。
一 、中秋节的来历和风俗
1、 中秋节的由来
(1)中队长：队员们?每当天气晴朗的夜晚，天空上有什么?月亮像什么?(有月亮。月亮像玉盘、像圆饼。)
(2)出示圆形月饼，让学生比较。
老师：月亮在最圆的时候是什么日子?(每个月的十五日左右。)
(3)说中秋节的由来。
老师：谁知道中秋节的来历?
(4)小结：队员们都说得很好，八月十五中秋节的时候月亮圆满，象征团圆，所以也叫团圆节。它起源于魏晋时期，在唐朝初年成为我们国家固定的节日，这也是我国仅次于春节的第二传统节日。中秋的另一个说法是：农历八月十五这一天刚好是稻子成熟的时刻，每家都拜土地神，中秋可能是秋报的遗俗。
2、中秋节的传说与民间故事
(1)中队长引：中秋节在我们中国人眼里，可是非常重要的佳节。“月圆人团圆”，那是一个温馨和谐、及富诗情画意的节日。
中队长：有谁能来讲讲有关中秋节的传说，中秋节的起源及一些民间故事?
生讲。
(2)指名讲述嫦娥奔月的故事。
(3、队员介绍中秋节的习俗
二、 中秋佳节话月饼
品尝月饼，感受月饼的香甜。
中队长：你们每年是怎样过中秋的呢?(队员讲出各种贺中秋的民俗活动)
引出——吃月饼、送月饼
2、举办月饼宴
中队长：中秋节，为什么要和家人一起吃月饼?往年你和谁一起吃月饼?(吃月饼表示团圆;和家里人一起吃;还和好朋友一起吃。)
三、中队辅导员总结
中秋节，夜幕降临，一轮明月徐徐升上天空。
那天，我和家人一起匆匆忙忙地回到老家。下午6时29分我们早早地吃完晚饭，带上月饼来到小区的“观景椅”上准备晚上的赏月活动。
大家的心情像紧绷的弦一样，焦急地等待月亮出来。时间一分一秒地过去了，可月亮像和我们作对一样，始终不愿露出那羞涩的脸。我等不及了，问爸爸：“爸，什么时候月亮才出来呀！我耐不住那月饼的诱惑，能不能先吃一块月饼呀！”平常那温暖如春，我要吃什么就吃什么的爸爸，今天却铁面无私地说：“不行！你吃一下肯定还要吃，我了解你的个性。如果大家都像你这样的话，月亮还没有出来这些月饼已经被吃了个精光了！”我只好无奈地走开了。终于，那该死的月亮出来了，我迫不及待地问爸爸：“能不能吃月饼了？”爸爸这才慢慢地说：“可以了！”我连忙跑过去，抢先拿了一个巧克力味月饼，坐在椅子上一边吃月饼，一边看月亮，静静地享受这迷人的夜景。
那天月亮特别圆，特别大，特别亮和无数的星星组成了一副美丽的图画。那天晚上的月亮像一个发光的园餐盘，它发的黄色是那么柔和，那么明亮，满天星星相比之下羞愧地不停地眨着眼睛，好像在说：“月亮你太美了，我们实在不如你。”月亮真像一个美丽无比的仙女，在天上慢慢吞吞地行走，把光亮洒满大地。神话中的天女散花也许是这样的。
我被月亮迷住了，看着，看着，仿佛我也来到了月亮上，看见了玉仙、仙河，还看到了吴刚在挥斧砍树，玉兔在快乐的吃草……
突然爸爸说：“我们再去转转吧！”爸爸的话打断了我的思绪。我愣了一下，说：“好！”，然后我们慢吞吞地站起来，去散步。我们边走，边聊天。我突然问爸爸一个问题：“中秋的来历是什么？而且和屈原投江有什么关系？”爸爸说：古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周记》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学地仿效起来，在中秋时节，对着天上又圆又亮一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀这种习俗就传到了民间，形成了一个传统的活动，一直到了唐代这种祭月的风俗更为人民重视，中秋才成为固定的节日。我又问：“那你知不知道那些中秋传说？讲一讲给我们听！”爸爸连忙说：“不知道”我们大家要求了几次，爸爸只得答应了。并讲了嫦娥奔月、吴刚折桂、朱元璋与月饼等传说故事。
我边听边看月亮，又陶醉在这迷人的月色之中。
鲁巷实验小学四年五班 蔡锐
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一年一度的中秋节终于到来了，今年中秋节的月亮比往年的月亮圆多了，亮多了，我的心情美滋滋的。
我在姑妈家顶楼烧烤，我一边吃烧烤，一边赏月，一边聊天。说着有关月亮的故事。
看着大玉盘似的月亮，我对周围的人说：月亮上有点阴影好像是一个老头努力地砍柴。我小弟抢着说：哥，不对！是一只小狗在月亮上活蹦乱跳。我大哥傲慢的说：你俩都不对！是嫦娥仙女！我来给你们说一个关于嫦娥的传说，
远古的时候，天上曾有十个太阳，晒得大地冒烟，海水干枯，老百姓苦得活不下去。
有个叫后羿的英雄力大无比，他用宝弓神箭，一口气射下九个太阳。最后那个太阳一看大势不妙，连忙认罪求饶，羿才息怒收弓，命令这个太阳今后按时起落，好好儿为老百姓造福。
后羿的妻子名叫嫦娥，美丽贤慧，心地善良，大家都非常喜欢她。
一个老道人十分钦佩后羿的神力和为人，赠他一包长生不老药，吃了可以升天，长生不老。后羿舍不得心爱的妻子和乡亲，不愿自己一人升天，就把长生不老药交给嫦娥收藏起来。
后羿有个徒弟叫蓬蒙，是个奸诈小人，一心想偷吃羿的长生不老药，好自己升天成仙。
这一年的八月十五，后羿带着徒弟们出门打猎去了。天近傍晚，找借口未去打猎的蓬蒙闯进嫦娥的住所，威逼嫦娥交出可以升天的长生不老药。
嫦娥迫不得已，仓促间把药全部吞下肚里。马上，她便身轻如燕，飘出窗口，直上云霄。由于嫦娥深爱自己的丈夫，最后她就在离地球最近的月亮上停了下来。听到消息，羿心如刀绞，拼命朝月亮追去。可是，他进月亮也进，他退月亮也退，永远也追不上。羿思念嫦娥，只能望着月亮出神。此时月亮也格外圆格外亮，就像心爱的妻子在望着自己。第二年八月十五晚上，嫦娥走出月宫，默默地遥望下界，思念丈夫和乡亲们。她那美丽的面孔，使得月亮也变得格外圆格外亮。后羿和乡亲们都在月光下祭月，寄托对嫦娥的思念。从此年年如此，代代相传。由于八月十五正值中秋，就定为中秋节。 刚说到这儿我闻到一股烧焦的味道，啊！我的腊肠变成了火炭，黑溜溜的，全场的人都哈哈大笑。
今晚的中秋之月圆之夜，我兴奋不已，我真不想睡觉了。希望这种美好的境界一直延续下去，知道永远！！！！
中秋节，是中国传统节日之一。
农历八月十五，古称为仲秋，是一年一度的中秋节，因为这一天月亮满圆，象征团圆，又称为团圆节。
为解惑中秋节，我提前几天就在电脑上大打出手，查阅很多相关资料，同时每晚观察月亮的变化。我惊奇地发现，月亮变幻如此出乎我意料，尤其十三·十四满圆速度惊人。爷爷说：“月亮满圆心切，就像人间家家户户十五要团圆在一起的心情一样，恨不得飞起来呢！”的确，八月月亮多变化，初一初二黑麻麻，初三初四银钩挂，初八初九似龙牙，十一十二半边瓜，十五银盘高高挂，中秋月净无暇，圆如镜子照万家
吃罢月饼·水果后，人们便涌出家门，来到假山旁赏月。今天的月亮那个大呀！那个圆呀！望着刺眼的月亮，我想起关于月亮的种种传说，我仿佛看到了嫦娥美丽的绸带在舞动；看到玉兔隐隐约约向我跑来；看到吴刚满脸汗珠在滚动。
月亮悄悄移去，而小区依旧欢声笑语。过了好久，不知不觉我回到了家中，躺在床上，脑海里仍然浮现着月亮的故事。似醒似梦地想：长大我一定要到月亮上去，告诉嫦娥，后羿再见她现在很方便，有嫦娥飞船啦；告诉玉兔，不要再杵药了，地球现代化，什么药都能制了；
初二:刘柯
1、中秋节自古以来就是我国最有人情、最诗情画意的一个节日，是仅次于春节的一个传统节日。它寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
2、一年一度的中秋节又快来临了，人们又开始忙碌起来，为家人、朋友买月饼送礼物，带去他们最真诚的祝福。
3、月亮越升越高，已经在高空中看我们狂欢。它俯视大地，把光辉挥洒。洒在房顶、湖面、草地……细细地编织着一个幽雅迷离的梦境……
4、湖是月儿梳妆镜。调皮的风儿不停得吹动湖面，把映入水中的月亮，一会儿变成破碎的蛋，一会儿变成旋转的陀螺，挺像在跳舞。温柔的月儿姑娘毫不怨言，任风儿吹动着她秀美的脸蛋，把小鱼儿吐出的泡泡化作点点闪闪的珍珠。
5、盼望已久的中秋佳节终于到了，人们兴高采烈，以各种节目形式来欢度这个传统节日。这天刚好是我叔叔的生日，大家一起在酒店里聚餐，庆祝生日，共度佳节。
6、我拿起了一块月饼吃了起来，我发现月饼里的白莲双黄馅还很好吃呢，我想起了一个神话传说，传说古代的时候，嫦娥下凡时在天间撒下了无数的月饼，而那天正好是农历八月十五日，所以就有了八月十五中秋节吃月饼的习惯。
7、回到家，我连忙跑到阳台上赏月。只见月亮高高地挂在天空中，宛如一个圆润亮泽的白宝石在黑夜里站岗，非常美。我好想有一双翅膀，飞到月亮上去，在空中旅游，还可以看到美好的夜景，观察大大的月亮，那该多好呀！
8、或许对于别人来说没有什么，但对我来说真的很来之不易，在平时的生活中大家都很忙，为自己的事业而努力着，不停的在奔波。难得有一个中秋节可以和家人在一起团聚，真是很幸福啊。
9、中秋节这天早上，我、爸爸和妈妈一起去了姥姥家过中秋，我很高兴，路上我们去了“满意100”超市买月饼和各种零食，买月饼的人还真多呀，形形色色人头传动 ，大家都忙碌着挑选月饼，月饼的形式多样，有大有小、花纹不一、形状各异，真漂亮。
10、俗话说，中秋的月亮圆又圆。今天是中秋节，又可以欣赏到这圆圆的月亮了。()
11、中秋节我们全家一起去了顺峰山公园赏月游玩。望着天空中的一朵朵白云，不时地从月亮上滑过，好像成了月亮的毛巾，擦去了月亮脸上的灰尘。月亮变得更亮了，犹如一个光芒四射的金盘子，月光照在我们身上柔和似棉，令我们好不快活呀！
12、我一边吃着月饼一边仰望天空，只见天渐渐变成了深蓝色，有几颗稀稀的星星眨着明亮的眼睛。不一会，月亮透过云彩探出头来。起初，月光很浅很浅，温柔得犹如一块透明的白纱笼罩大地。慢慢地，月光越来越亮，最后，一轮圆圆的明月像一个巨大的银盘挂在高高的深蓝色的天空上，天空刹时变得如同白昼。
13、吃了晚饭，丁零零，电话铃响了，原来是爸爸要带我去看烟火。我听了真是兴奋不已。在等待爸爸的间隙，奶奶和我一起到阳台上去看月亮，因为今天多云，无数颗繁星全都躲在云层里，一轮圆月像光华四射的水晶球挂在天空，照亮了漆黑的世界。树啊，河流啊，房子啊，全裹在一层银色的、薄薄的轻纱中，皎洁的月光如倾泄的清流，注满大地。
14、秋天，嫩嫩的季节，树叶一不小心就掉了；八月，浓浓的月份，桂花香飘中有着欢乐的气氛。八月中秋，点缀着整个漫长而无生机的秋天，使秋天更具有魅力。在桂花树下，泡一壶好茶，在欢乐的气氛里和亲朋好友一起肆无忌惮得聊天，这就是故乡八月中秋最美的时候了。
15、到了姥姥家，姥姥真高兴，立即迎接我们，我们异口同声地说对姥姥说“中秋快乐！”。姥姥把早已准备好的香喷喷的饺子馅拿出来，开始和面、擀面，妈妈负责包，我和爸爸都没干活，但是真的非常热闹，大家在一片团圆的气氛中渡过了一个美好的中秋节……
