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品牌文化

时间:2023-02-18 12:11:38

品牌文化

第1篇

【关键词】品牌 品牌文化 内在特征

品牌文化是语言、文字、图案、颜色、审美情趣、价值观念、道德规范等的综合体。品牌文化是与品牌历史渊源相适应的个性化品牌形象的全面体现。劳伦斯・维森特认为品牌是蕴含的社会、文化价值和存在的价值(existential values)构成了消费者纽带的基础。品牌文化是一种价值文化,是一种社会价值、文化价值和存在的价值。

一、品牌文化的要素性

品牌文化使品牌由“烙印标记”演绎为“爱的标记”,演绎为盛世长城全球CEO凯文・罗伯茨所说的“至爱品牌”(lovemarks)。“爱”、“至爱”是一种文化的魅力,品牌演绎为品牌文化,是时代的进步。品牌文化由一系列元素构成。

1、品牌文化的基本要素。品牌背景、品牌定位、商品(公司)概念构成品牌文化的基本要素、前提条件。品牌背景既是品牌横空出世的背景,又是品牌施展才能的舞台。同一社会背景下的品牌,由于每个品牌文化选择的差异,每个品牌的文化背景并不一样,每个品牌背景的文化内涵并不一样。品牌定位是公司(商品)如何区别于竞争对手,如何以消费者的利益为导向,如何更好地为目标消费群服务。品牌定位是品牌文化的基本要素之一,派克笔的定位,改变定位,重新定位佐证了这点。商品或公司概念是品牌文化的基本要素之一,原因很简单,品牌的名字,商品概念,公司概念是文化的折射,是文化的流露与显现。

2、品牌文化的核心要素。品牌文化的核心要素,一是品牌的经营理念,二是品牌的文化价值理念。品牌的经营理念决定品牌的生死存亡。21世纪不再是卖商品,不再是推销商品,而是经营价值观念,将自己的品牌经营理念深入人心。品牌的内涵是文化,但每一个品牌的文化价值理念并不相同。如无锡红豆集团的“红豆”品牌取自“红豆生南国,春来发几枝,愿君多采撷,此物最相思。”在中国,红豆又叫相思豆,若将“红豆”译成英文,则是“爱的种子”。“红豆”品牌鲜明的民族文化价值理念,无论是在国内市场销售,还是在全球市场销售,都适合消费者心理。

3、品牌文化的形象要素。品牌文化的核心要素靠什么使消费者、使顾客认知、认同、偏好,品牌文化的形象要素最能打动消费者的心。品牌文化的形象要素亦即品牌文化的情感要素,它包括品牌故事的演绎,品牌VI形象的演绎,品牌个性化演绎三个方面。每一个老字号品牌,每一个名牌,特别是世界名牌都有它的“传奇故事”,“感人历史”。“万宝路”品牌VI形象使人们自然联想到在那美国西部苍茫的原野上,头戴草帽,嘴叼香烟,代表正义、勇敢、自由的西部牛仔的“硬汉”形象。

二、品牌文化的独特性

品牌文化是通过文化传递品牌企业、品牌商品及品牌经营理念的信息,使公众认知品牌、认同品牌、忠实品牌。给公众、给消费者第一品牌印象的不是商品,不是企业,而是品牌的构图与色彩;给公众、给消费者打下深深烙印的也是品牌的构图与色彩;使公众,使消费者能否永不忘怀的还是品牌的构图与色彩。品牌构图与色彩是品牌独特的文化性,这种独特性还表现在它申请商标注册后受法律保护的排它性。可口可乐品牌的口号、宣传语、广告词,从历史的角度看,100多年来,究竟变换了多少次,无人记起;从全球的范围看,在各个国家的广告语亦不相同。但可口可乐品牌的构图及色彩并没有改变,映入人们眼帘的总是“Coca-Cola”与红色图案。可口可乐的这一构图与色彩已成为全球消费者的“图腾”文化,成为可口可乐品牌区别其它任何一种品牌可乐、品牌饮料、品牌商品、品牌公司的独特文化。

三、品牌文化的层次性

品牌文化的层次感分明,见下图:

品牌的物质文化指品牌商品的使用价值,指品牌商品给顾客带来的利益文化。每个消费者对品牌的利益需求并不一样,但对每一个品牌的基本使用价值、内在使用价值的需求大同小异,如不管什么品牌的矿泉水都可以解渴,但不同品牌的矿泉水又有其它不同的物质利益功效,这些构成了不同品牌矿泉水的物质文化。任何一种品牌商品,离开了物质文化,离开了对消费者的基本利益文化,它也就失去了存在的意义。因此,物质文化既是品牌的表层文化,又是品牌文化以品牌商品、品牌企业为载体的表现。各种品牌物质文化的差异由品牌的制度文化决定。如海尔品牌的“斜坡球体论”把企业比做一个在斜坡上向上运动的球,如果失去向上的推力和拉力,球就会沿着斜坡下滑,这个推力和拉力就是企业的“OEC管理法”(Overall Every Control and Clear),即全方位地对每人、每天、每事进行控制和清理,做到“日事日毕,日清日高”,正是靠类似这样的一些制度文化,使海尔在激烈的竞争中走向全球。正是品牌的制度文化影响着品牌企业员工的素质,决定着品牌产品的质量。而决定品牌制度文化的是品牌观念文化,观念支配行为。品牌观念文化,不仅可以满足消费者的物质文化需求,而且可以满足消费者不同的精神文化需求。海尔认为“有缺陷的产品就等于废品”,这一观念改变了企业,改变了消费者对产品质量分特等品、一等品、二等品、三等品、等外品的看法,海尔的这一观念使员工的质量意识、品牌意识得到升华。

四、品牌文化的情感性

品牌文化作为实施品牌差异化的一种策略,旨在突显品牌个性,突显品牌的独特性,拉近品牌同消费者的距离,增进消费者对品牌的好感度和美好联想,满足消费者对品牌的情感需求。商品满足的是消费者利益的物质需要性或需求性,而品牌满足的更多的是消费者的欲望性,更多的是消费者的心灵满足。有的品牌凸现时尚文化,以满足消费者对时尚的追求;有的品牌凸现贵族文化,以满足人们对贵族的追求;有的品牌凸现高雅文化,以满足消费者对高雅的追求;有的品牌凸现休闲文化,以满足消费者对休闲的追求……总之,通过自己的品牌文化形成一种极具亲和力与凝聚力的品牌文化氛围,建立与消费者的情感。美国客户关系营销专家Regis Mckenna说:一个成功的关系,就等于一个成功的品牌。建立品牌关系实质上是建立品牌好感,使消费者对品牌产生一种情感需求和认同,甚至对品牌产生崇拜。在美国就有这样的一句谚语:“年轻时有辆哈雷,年老时有辆凯迪拉克,则此生了无他愿。”哈雷缔造了“品牌崇拜”神话,众多的哈雷迷为了表示对该品牌的忠贞不渝,甚至将品牌的图形纹在自己的肉体上。

五、品牌文化的民族性

第2篇

品牌文化及核心构成体现

随着产品物理形式上日益同质化,企业在传统的产品功能、价格、质量、渠道等方面制造差异形成核心竞争优势越加困难。而品牌文化正是赋予品牌独特的、排他的内涵和个性最好的方式。可以说,未来企业的竞争是品牌的竞争,更是品牌文化的竞争,培育具有个性和内涵的品牌文化是保持品牌经久不衰的必由之路。

品牌文化是品牌价值最核心的体现,品牌文化蕴涵着品牌超越物质使用价值的价值理念、品位、情趣、情感抒发等精神元素,是品牌价值内涵及情感内涵的自然流露,是品牌触动消费者心灵的有效载体。品牌文化不仅能增进消费者对品牌的好感度和美好联想,更能使品牌形成核心竞争优势。

品牌文化最核心的价值就在于,把产品从没有情感的物质世界带到丰富多彩的精神情感世界。在消费者心中,使用一个品牌不仅是满足物质使用的需求,更希望藉此体现自己的价值观、身份、品味、情趣等。

品牌文化最核心的构成要素是品牌文化所蕴含的品牌含义及精神,这也是品牌文化的灵魂,也最能触动消费者的情感,品牌文化通过品牌VI形象、品牌故事演绎等载体传递给消费者,各种传播方式(广告、新闻、公关活动等)则成为品牌文化传播的途径。

创建品牌的过程就是将品牌文化通过载体利用各种传播方式充分向消费者展示的过程,并持续不懈的传播、演绎,使品牌文化根植于消费者的情感世界。

如果把品牌树立成某种文化的象征,既某种产品消费文化中的第一品牌,他将引导消费者的购买心智,品牌所体现出的传播力、影响力也是惊人的,消费者因对品牌的信赖和忠诚而对产品所表现出反复购买的行为,必将带来产品销售力的提升,使企业获取长期的超额利润。

企业文化及构成

企业文化是不同于品牌文化的另一个概念,企业文化是企业在经营和管理过程中形成的具有自身特色的并为本企业员工共同遵守的企业价值观体系(经营宗旨、价值观念、道德行为准则),企业文化是企业个性化的表现,是企业作为社会组织参与竞争、寻求发展的原动力。

企业文化是一种柔性的管理手段,是通过建立一种共同的价值观,从而形成企业统一思维方式和行为方式。企业文化所具备的柔性特点很好的补充了企业制度刚性的弱点,有效地消除了员工对制度控制的抵触,提升了员工的贯彻执行力,是企业管理的辅助工具。企业文化一旦被企业员工共同认可后,它就会成为一种黏合力,使全体员工在企业的使命、战略目标、战略举措、沟通合作等方面达成共识,从而产生一种巨大的向心力和凝聚力。

企业文化强调以人为中心。企业文化建设要强调关心人、尊重人、理解人和信任人,企业文化所体现的人不仅是指企业家、管理者,更要包括企业的全体员工。企业价值观念只有被企业的全体成员共同认可,才能形成企业的向心力,才能将企业凝聚成为一个具有战斗力的整体。

企业文化构建要注意以下问题

企业文化一定要表里一致,切忌形式主义。企业文化属意识形态的范畴,要通过企业员工的行为表现出来。建设企业文化必须首先从员工的思想观念入手,树立正确的价值观念,在此基础上形成企业精神和企业形象,防止出现企业文化体现的内涵与企业员工表现不一致的现象,也就失去了企业文化应具有的特质。

企业文化建设要注重特色。特色是企业文化的一个重要特征,企业文化本来就是在企业组织发展的过程中形成的。每个企业都有自己的特点,企业文化建设要充分利用这一点,建设具有自己特色的文化。只有具备了企业自己特色企业文化,而且被认可,才能体现企业文化带来的竞争优势。

企业文化不能忽视经济性。企业首先是一个经济组织,企业文化是一个微观的经济组织文化,本应具有经济性。企业文化必须为企业的经营活动服务,要有助于提高企业的经营效益,有利于企业的生存和发展。

企业文化一般包括以下要素:企业使命、企业愿景、企业宗旨、企业精神、价值观念、经营理念、经营方针、行为准则、道德规范、管理制度以及企业形象。其中企业精神和企业价值观是企业文化的核心。

企业文化的核心是企业的精神和价值观。这里的价值观不是泛指企业管理中的各种文化现象,而是企业或企业中的员工在从事商品生产与经营中所持有的价值观念。

企业文化与品牌文化的区别

企业文化是属于企业面向员工的一种精神影响,企业文化的本质是通过建立一种共同认可的企业价值观,从而形成统一的企业思维方式、行为方式和奋斗目标,以达到提升员工凝聚力、执行力,以增强团队的战斗力。

第3篇

营销专家李志起撰文说:朱新礼有什么错呢?从企业家的角度(虽然也有人说他只配是一个商人,不是企业家),他没有错,他在合适的时机以合适的价格把汇源卖给了一个看起来还算合适的人,他知道,企业只是他的一部分,不是他的全部。

对可口可乐收购汇源一案的争论还远没有结束的迹象,透过这些争论,我们看到引发争论的其实不仅仅是这桩并购的本身,改革开放以来,随着招商引资成果的日益显著,本土知名品牌的消亡也有愈演愈烈之势,才是引发这一轮大争论的真正原因。

可口可乐曾一口气消灭了中国7个碳酸饮料品牌,时称“水淹七军”。尽管可口可乐方面称:并购后将保留“汇源”品牌。

但很多人认为,被收购后,汇源就已经不再属于民族品牌,可口可乐用不用它已经没有意义了。我们该探讨的是该如何保护我们的知名品牌。

就目前而言,不光在饮料行业,在粮食等其他领域,外资收购的进程也越来越快,手笔也越来越大。

如果汇源这种旗帜性的龙头企业都被收购的话,虽然不一定会构成对经济安全的威胁,但是对整个行业来说不能不说是一种重创。

2005年,英国媒体称,美国百事可乐将以300亿欧元并购法国达能。即便是未经最后证实的传言,也在法国上下引发了一场“达能保卫战”。法国总理亲自出面表示支持达能“躲避令人厌恶的竞购者”。此后,法国为此作出政策调整,使政府有权禁止具有战略意义的企业被外国公司控制。

而当年联想要收购IBM的电脑部门,同样遭到了来自美国国会的阻挠。别看外资在外面攻城掠地,其实他们也都有不许他人染指的禁忌。

面对“品牌无国界”这一命题,很多人会给出肯定的答复。实际上,品牌虽然没有国界,但是品牌身上所承载的文化和民族情结是有国界的。我们该考虑的是如何培育品牌,保护品牌,为那些拥有品牌的企业创造发展的条件,让他们不至于去卖辛辛苦苦创立的品牌。

从这种意义上说,朱新礼也有错,他忽略了“汇源”身上所附着的民族文化和民族情感,而这些是不能卖的。

第4篇

[关键词] 品牌营销 品牌文化 策动 深层次 竞争

企业的竞争是人才的竞争,商品的竞争则是市场营销的竞争,显然企业在市场经济济行为中的所有竞争有都是来自文化的对抗和竞争。品牌文化竞争是一种高层次的竞争,任何一家成功企业都靠其独特的品牌文化在市场上纵横捭阖。而品牌文化建设是个系统工程,是不可能一蹴而就的。在品牌文化建设的漫长过程中,有雷区,有陷阱,有弯路,因此,正确认识品牌文化建设的误区,走出品牌文化建设的误区是当务之急。

一、企业在品牌营销行为中的品牌文化建设现状

品牌文化的建设是一个长期的,系统的,与企业战略相互结合的工程,同样他也是品牌的必备属性,如果把品牌营销当成是一个不规则的市场竞争游戏的话,那么品牌文化就是企业进军市场的准入证和话语权。当前,在国内的很多传统企业中,对于品牌文化的认识不足,导致企业文化与品牌文化相互混淆。其实严格意义上说,品牌文化是商品的属性,而企业文化是企业的属性,两者并不在同一个范畴。尽管我国很多企业也在积极地探索属于自己企业品牌的品牌文化,但是鉴于对品牌文化的认识不到位,使其建设起来走了不少弯路,甚至触礁。品牌营销在企业的操作中,往往注重了服务,质地和价格,而疏忽了文化的活性引导,从而使企业本身就缺乏文化的先进性。品牌文化建设在企业中的现状有两个极端,一种是过于热情,不管什么也是用品牌文化来衡量,另外一种就是没有文化。这两者无论是哪一种,对于企业的品牌营销都是具有潜在危险的。

1.品牌营销中惟品牌文化马首是瞻

经营品牌其实就是经营文化,无非是他不止界表现在商品本身,而是通过具有文化属性的活动,如广告宣传,商品促销,公关活动使企业的文化愿景融合到品牌营销的过程,通过有机的宣传,有力的促销和具有共性的公共关系举措最终形成品牌的文化内涵,经过提炼融合到品牌营销中,使品牌具有了无形的资本,在这种资本的催化下,品牌也就具有了文化内涵,附加值就会随着市场销售行为逐步提高。但是在现实企业中我们不难看到许多的企业动辄就是文化,制度是文化,生产是文化,销售是文化,就连基本的后勤保障工作也是为了品牌文化而服务,其实这样一个隐性存在的问题,并不能体现品牌文化的优越性,反而造成资源的重复附加而导致资源的浪费,员工对品牌文化的曲解则更大程度上不利于品牌文化的建设。品牌文化是一项系统的复杂的工程,他不随意,更不具有兼容的功能,单一地追求品牌文化,实际上就是违背了品牌文化建设的规律,在某种意义上更可能在南辕北辙。

2.品牌营销遭遇文化虚脱,形成“文盲品牌”

古人有“功夫在诗外”的名句,那么具体到品牌营销中的品牌文化建设,我们则更强调跳出生意做生意。跳出品牌做品牌。文化是任何物质所必须有的东西,我们知道的20世纪80年代的日本动画片《变形金刚》,如果我们单纯地理解该剧是一种纯粹的文化交流的话,那么后来登陆,并迅速抢滩我国玩具市场的现象就不得不体现出该产品本身的文化蕴涵。还有很多企业,不注重企业文化的开发和建设,对于自己的企业文化特性不能很好地利用,最终可能由于没有自己的文化特色,最终成了文盲品牌。

二、在品牌营销中的几点关于品牌文化的思考

1.品牌文化应该倡导一种价值观和生活方式

品牌文化倡导的是一种价值观,一种生活方式。一个真正成功的品牌,大家都会对其充满感情。万宝路代表了西部拓荒精神;耐克代表了“Just do it”的精神;IBM意味着服务;可口可乐把其咝咝作响的饮料与无忧无虑的快乐联系在一起;星巴克让喝咖啡变成一种生活体验,让喝咖啡的人自觉很时尚、很文化;麦当劳则意味着“质量、服务、清洁、价值”。久而久之,大家一看到这些名字就产生了正面的情感。

曾经先后为耐克、星巴克等著名品牌服务的考特?贝伯特说,有了感情并不能一劳永逸支撑起一个品牌,还需要通过不断地创新产品,不断地创新行销手法,对品牌持续地注入文化营养。

2.品牌文化让品牌具有独特个性

品牌如同人。在结识一个人的过程中,我们往往是先了解对方的行为、态度与价值观,当认同对方的行为与价值观之后,就会相信对方,喜欢对方,并保持长期的交往。接触一个品牌的过程也是这样,品牌的知名度,让我们知道这个品牌;品牌的联想度,让我们了解这个品牌的行为与价值主张;在此基础上我们认同、喜欢、信赖这个品牌,从而就建立起了美誉度和忠诚度。

既然我们将品牌比喻为人,那么不同的人就应该具有不同的个性,而且只有个性鲜明的人才有号召力和凝聚力。所以在品牌塑造的过程中,我们灌注的品牌中的价值观就应该是独特的、鲜明的。遗憾的是我们看到了太多品牌雷同的现象。

3.品牌文化的后面是消费者

随着市场竞争的加剧,市场的权力已经有生产者转移到了消费者手中,在消费者时代,品牌文化的建设自然不能“曲高和寡”,自己唱歌自己听。品牌管理理论认为,生产者拥有的是品牌名称,品牌资产,消费者才是真正的品牌拥有者。因此,品牌文化的后面站的是消费者,品牌文化一定是要代表特定消费群体的价值观、社会地位、风格和气质。

在此有必要对企业文化与品牌文化稍微做一些辨别。企业文化是一个企业价值观和行为方式的总和,企业文化的四大功能(凝聚功能、导向功能、约束功能、激励功能)主要是对企业内部员工起作用,企业文化的后面是企业员工。一个企业可能会有多个品牌,不同品牌可能具有不同的文化含义,但其企业文化应该是统一的。

总体而言,消费者一般不会在意或关注企业理念是什么,他们很少关注企业产品的生产流程及企业将怎么发展,他们关心的是企业给他们提供什么样的产品,这些产品是否给他们提供了价值,也就是说是否使他们从功能上和情感上得到了利益。因此,品牌首先应该让消费者特定功能需求得到满足,在此基础上,充分表达消费者的观念、消费者的梦想,这样的品牌才能够引起消费者的共鸣。

4.品牌文化的定位

品牌文化建设的定位首先要分析产品的目标消费群体的性格特征,这应该从该群体的性别,年龄,知识结构,文化背景,心理状态,收入层次,消费观念,消费偏好和消费能力等多方面进行综合分析,评价。找出其共性,并以此共性为依据,确定产品的性格特征。更重要的是要保持这两者之间的一致性,即:该品牌所代表的精神文化是目标消费群乐于并且是易于接受的。只有让消费者首先接受产品和服务当中所承载的文化精神,消费者才会对产品和服务产生感情认同,这样能够被动之以“情”的消费者,最终成为了该品牌的忠实用户,其忠诚度也最高,同时也成为了该品牌和服务的口碑宣传媒介。

5.品牌文化与媒介传播

做好了品牌定位,也选用了品牌代言,还要着力于媒介传播,即通过何种媒体向消费者传递品牌个性信息,用何种方式演绎和表达品牌个性,同时也要注意品牌个性与传播媒介的一致性和共通性。

三、品牌文化建设的几个举措

笔者认为难为品牌营销中的品牌文化建设,应当从以下几个方面着手。

1.理念

品牌是文化的载体,文化是凝结在品牌上的企业精华,又是渗透到企业运行全过程、全方位的理念意志、行为规范和群体风格。企业文化通过品牌将视野扩展到整个文化领域。以对内增强凝聚力,对外增强竞争力,并努力将其转化为资产。美国财务会计准则委员会对“资产”进行过定义:资产必须能够带来收益并应该由你拥有。一个好的品牌可增加产品的价值,增加消费者的信心,增加企业的利润,使企业和员工受益。因此品牌无疑就是一项资产。企业的每个员工特别是高层管理者应该有一个共同的理念:“品牌是我们最有价值的资产。”大家要努力于长期保护这些资产,并寻求对品牌管理的连续性。使其全面渗透到经营管理的每个过程。企业未来的竞争是品牌的竞争,更是品牌所代表的文化的竞争。文化的竞争是企业间高层次的竞争。每个有利害关系的企业和经营者都将被卷入其中,从普通员工到企业老板概莫能外。因此,实施品牌战略走品牌经营之路是企业发展的当务之急,是企业持续发展的重要途径。

2.质量

品牌是以产品质量为物质基础的,没有高品质的品牌就是无源之水,无本之木。质量是品牌的生命。“精雕细刻、精工细做、精益求精、精品风格”,严格的运行和有效的实施ISO9000标准质量体系。从原材料采购中分承包方的评审开始,到产品销售以后顾客的信息反馈,形成了一个封闭环。通过有效的管理体系保证产品的实物质量,使交付顾客使用产品的合格率达到100%。在全体员工中树立质量意识,让每个人明白,质量是企业的生命。从公司的厂区到各个生产车间,到处可以看到以质量管理为内容的岗位格言,通过优质竞赛活动,每年对经过评选出的优质能手和标兵进行隆重的奖励。全面的质量管理,整体的质量意识,有效的管理体系,是产品质量的重要保证。

3.服务

好的品牌还需要好的服务,其实服务也是一种资源,品牌竞争的一个重要途径就是服务的竞争。国际上知名品牌非常注重服务资源的开发和利用,在推出品牌产品的同时,推出品牌服务。现代的企业要有一个“服务增值”的营销新思维。企业的质量概念,包含产品质量和服务质量。同样质量的产品,可以因为服务好而“增值”,也可以因为服务差而减值。服务是一种特殊的情感式劳动,为顾客提供更多的让度价值,让顾客在感受产品、感受服务的同时感受企业的文化。用无形的东西牵动有形的东西,是现代市场经济的最大特点。

4.培训

智力时代的到来和世界经济的一体化,学习已经成为品牌最根本的竞争力。比你的竞争者学的快的能力也许是惟一能够保持的竞争优势。不学不行,学慢了也不行。我们有充分理由可以说,未来的社会,能够赢得竞争力与生命力的品牌,只有学习型的品牌。专业化培训是实施品牌战略的保障,企业要持进行岗位技能培训和素质教育。在提高员工技术水平的同时提高员工的思想认识。针对企业的实际情况进行需求培训和压力学习。方法是每个部门根据本部门的工作需要提出需求培训计划由公司人力资源部进行有目的的培训;人没有压力就没有动力,压力学习就是通过考核,增加员工的岗位危机感,形成压力和危机意识,促进员工不断增强学习意识,自觉的提高自身素质。公司更注重培养知识型员工,与员工共享价值创造成果,建立共同愿景。营造一种积极向上的学习氛围。把学习、创新、与提升有机的结合起来,形成“学习-创新-提升的良性循环机制。

5.共同利益

用共同的利益来形成战略联盟。我们的一切努力都是在积极的构筑和丰满我们的营销网络系统。共同利益实际上就是在锁定我们的网络系统,把社会资源转化为企业资源,把社会优势转化为企业优势,去实现品牌的充分延伸和低成本快速扩张的目的。从市场需求出发,结合国内、地区和行业的特点,以利益为纽带,用特许经营的方式,发挥品牌效应,迅速扩大市场,建立利益的共同体,形成战略联盟,面对目标市场,服务于我们共同的客户――广大的消费者。

6.形象

第5篇

动画产业要想获得长足发展,必须树立坚定的品牌发展观和具备深厚的文化内涵。美国学者波特的一个观点已经被广泛认可:基于文化的优势,是最根本的、最难替代和模仿的、最持久的和最核心的竞争优势。美国和日本的动画产业,一直在市场经济体制中运作,形成了成熟的商业动画文化;欧洲与加拿大强调动画片的艺术探索,在动画片中体现了一种精神追求;而中国与苏联在计划经济体制中发展了非商业化的、具有浓郁民族风格的社会主义动画风格。

我国具有悠久的历史,深厚的文化底蕴,民族传统文化深深地影响了每一代中国人。国产动画片曾有的辉煌就是建立在艺术民族性上的。浓郁的中国元素不仅提升了中国动画形象,也丰富了世界动画的表现形式。民族精神是民族文化的核心和灵魂。在动画创作中,若要提高作品的艺术含量与文化内涵,必须全面认识祖国传统文化,取其精华,去其糟粕,使之与当代社会相适应、与现代文明相协调,保持民族性。体现时代性。注重对民族文化的挖掘与创新。不仅在表现形式上充分吸收我国传统民族艺术的优秀成果,更要自觉地深入到民族文化结构内部来思考艺术与。文化的关系,在探究和挖掘中华民族独特的精神文化内涵的基础上,创造出具有中国特色的动画形象。《骄傲的将军》中的人物造型有对京剧脸谱的借鉴,以及对中国戏曲元素的吸纳;《神笔》在美术造型方面也成功地运用了木偶元素,《猪八戒吃西瓜》成功地运用了传统的剪纸艺术,’《聪明的鸭子》是典型的折纸动画,对京剧脸谱、木偶、剪纸、水墨、皮影等中国传统元素借鉴吸收,体现了中国传统的美学原则和民族风格。《神笔》中毛笔形象的运用体现着中华文化的深邃内涵,马良的忠厚、淳朴、善良、机智、勇敢的秉性。更是中华民族性格的典范。

文化具有地域性、民族性的特点。不同的生活环境使不同的民族形成了风格迥异的文化类型。东、西方人种的区别,不仅体现在生活习惯和语言文字上,还尤其表现在思维方式和行事风格之间。迪士尼经典动画片《白雪公主》取材于《格林童话》,《狮子王》取材于英国著名戏剧家莎士比亚名作《哈姆雷特》,《大力神》改编自希腊神话中经典的大力神海格力斯的传说。我们在欣赏这些经典动画片的同时,也进一步了解了西方的发展历史。几十年前,中国动画艺术正是通过《西游记》、《哪吒闹海》、《三个和尚》这些以我国经典名著、神话故事、民间传说为素材创作的具有中国味道的动画片。开辟了国际市场,给世界提供了一个很好的了解、认识、接受中国文化的机会。

而现今的国产动画片市场照搬美国式的幽默或者日本式的造型风格,缺乏对民族传统文化的挖掘与创新。从文化学角度而言,表象的民族题材并不是艺术创作的真正民族化。真正具有中国精神的动画作品需带有鲜明的本土化特点。蕴涵中国本土之精华,具有中华民族之气魄。只有真切地把握中国民族文化特征和深入研读中国传统文化的内在含义。才能创作出凸显民族身份和本土意识的优秀动画片。

只有民族化和国际化的融合才是国产动画片的出路。“既不可以单纯地模仿,也不能一味地因循守旧。新时期的民族动画应该将国际化与民族化相互包容,注重精神的传承、表现形式的吸纳和创作观念的创新,将“中国精神”与“世界语言”融会贯通。日本动画片之所以能够在全球范围内盛行,应归功于民族化与国际化的巧妙融合。动画大师宫崎骏是第一位能够将动画上升到人文高度的思想者,他的作品无论是《百变狸猫》、《千与千寻》,还是《风之谷》,无不浸透着创作者对本国民俗神话以及优良传统的热爱与传承,其作品始终带有鲜明、浓郁的本民族特色,宫崎骏的每部作品,题材虽然不同,但却将梦想、环保、人生、生存这些令人反思的信息融合其中。他的作品打破了地域的界限,使世界各国的观众都能从中发现与自身内在心理幻想相契合的东西,使观众潜在的心理和欲望在影像中得到满足与释放。

由此可见,只有将民族文化与现代语境合流,才能散发出自己民族文化所特有的魅力。21世纪全球经济一体化趋势必定带来世界文化的更多交汇融合。我们的民族文化正经受着诸多考验。在动画作品的创作中,只有不断地坚持和维持本民族的优秀特性,借鉴世界优秀文明成果。使民族的精神特质真正融入到国际化的语境中,才能创作出更多优秀的民族原创作品。

现阶段,国内动漫产业发展相对滞后。要想彻底改变我国动漫产业发展现状,树立品牌发展的长远战略观,成就一个可持续开发的动画品牌,就需要高瞻远瞩的长期规划和持之以恒的营造过程。

在文化产业发达的国家,动画电影的发行都比较重视市场的培育工作。首先是动画图书的问世。经过几十年的培养,然后拍成动画片,甚至拍成真人版的故事片如《钢铁侠》、《特种部队》。动画片《飞屋环游记》的主题就做了一年半的市场调查,他们发现孩子都想飞,每一个孩子的梦想都是飞。孩子们又都爱在家里睡觉,特别喜欢自己那个房间。把飞和屋结合在一起,带着房子飞,这个创意带来了后面所有的成功。现在该片的全球票房收入已经突破了5亿美元。《飞屋环游记》在票房丰收的同时,也得到影评人的青睐,被认为是竞争奥斯卡动画长片“小金人”的“种子选手”。

从发达国家文化产业情况看,凡在市场上确立了品牌地位的文化企业,其自身机制、价值创造、业界影响必有非凡成就。优质品牌不仅是文化产业市场制胜的利器,更是品质的保证。

目前,国内部分动画生产企业已初步显现动画品牌发展的意识,但是自身发展定位不准确,动画生产状况不稳定,产业链的不完整约束了大部分动画企业的发展。原创剧本、造型能力和表现手段的缺失,又深深影响了动画产品的品质,这种尴尬影响到了中国动漫产业的健康发展。

只有创造自己的动漫原创作品,才能树立起民族动漫品牌,发展完整的动漫产业链。积极扶持民族动漫产业发展,加快原创人才培养,培育一批具有国际影响力的中国动漫形象、动漫品牌,强调网络媒体的传播效应,重视手机动漫产业的发展潜力,将其作为中国动漫产业发展立足点和提升国际竞争力的突破口。

动漫创意题材的突破,为动漫产业的发展带来了新的活力。动画电影《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》以传统故事为主题,拟人化的表现方式,请新亮丽的色彩关系,幽默风趣的创作风格,大量幽默、轻松的搞笑故事吸引了广大动画爱好者,借助上海文广、广州原创动力及北京优扬文化传媒三方的共同合作,以600万元投资赚取8000万元首轮票房的成绩,无论制作水平还是故事创意都显示出了中国原创动画的高水准。

第6篇

1.医院文化建设是一项长期的系统工程,是指“以人为本”,以调动职工积极性为基点,以提供优质高效服务为目标,运用文化的力量和方式对医院进行管理的一种管理形式。随着市场经济的日益发展,如何引领医院职工适应时代的发展要求,更好地服务于社会,增强医院凝聚力,激励医院工作人员增强信心,奋发向上,加速自我完善和提高,是医院文化建设的重中之重。医院文化是一种潜移默化的力量,是构建医院品牌、打造核心竞争力的利器。随着医疗改革的不断深入,文化建设逐渐地成为医院软实力的证明,决定了一所医院能否塑造一流医疗品牌的关键要素,对医院的发展前景起着重要作用。

2.医院品牌的塑造植根于医院文化的基因中。纵观古今中外,医院文化培育优秀的医院品牌,医院文化是医院品牌的根基和灵魂。譬如家喻户晓的同仁堂,何以历经3个世纪的风雨仍然保持勃勃生机?从最初的作坊店发展到今天的集团公司,300多年的历史无不渗透着同仁堂的深厚文化底蕴。翻开同仁堂的历史,人们感受最深的是同仁堂浓厚的文化气息。无论是企业精神、企业使命,还是堂训、自律意识、服务铭,都与中华民族的优秀传统文化息息相关。正因为同仁堂大力弘扬中华民族优秀的传统文化,把自身的品牌文化深深根植于民族文化的肥沃土壤之中,形成了独具特色的同仁堂文化,才最终成就了同仁堂今天的伟业。还有代表美国医学最高水平的梅奥诊所,堪称世界医学和护理领域的圣地、医学的麦加,患者认为她是“最后能求助的法庭———医学诊断的最高法院”。“梅奥对于高水准服务质量的追求,对于细节近乎苛刻的要求,对于招聘员工价值观的重视程度,都表明梅奥是一所具有丰厚组织文化和价值观底蕴的医疗组织,患者至上的核心价值观成为梅奥经久不衰的源泉。”无论是同仁堂还是梅奥诊所,他们品牌的成功塑造,都源自长期积累和沉淀起来的传统文化和医院精神。文化是品牌最强有力的支撑,而品牌则是医院文化大树上最美丽的花朵。

二、品牌形象是医院文化建设的重要表现

1.医院品牌的内涵。医院品牌是医院在长期的医疗服务、科研、教学等经营性或公益性活动中向公众提供的服务承诺和形成的服务特征,更是社会、顾客对医院价值取向的总和。它往往是以医疗质量、服务特色和组织文化为载体,来体现医院文化的一种无形资产。医院品牌作为一个医院的无形资产,它给医院带来的价值远远要高于创建品牌所付出的成本。医院品牌作为一种文化力的再现,它反映的是医院全体职工的精神风貌和道德水准,将医院理念、医院远景等要素高度提炼并符号化,通过全方位的媒体渠道,有计划、准确、快捷地传播给社会公众,使之形成持久而深刻的感性认知和理性认同。因此,建立医院品牌,在公众中进行品牌推广,对于提高医院的核心竞争力具有重要的意义。

2.品牌形象在医院文化建设中的表现。塑造医院品牌要重点表现在医院的医疗服务、组织文化、服务特色和服务质量等方面,要集中体现医院的文化积淀和精神内涵。一个品牌推向市场直到被广大公众所认识和接受,需要一个进程和途径。一方面,广泛宣传是实施品牌策略的重要内容之一,通过新闻媒介广泛宣传医院的医疗技术、服务特色,宣传名医、名科等公众需求的热点,唤起患者对医院的感知、兴趣、偏好、需求以及信任和依赖感,从而树立医院的外在和感性品牌形象。另一方面,一所医院所提供的医疗服务要体现医院的品牌特色,要与医院的核心价值观和医院精神相契合,因此从这一角度来说,医院文化是品牌形象的灵魂和根本所在。

三、如何塑造医院的品牌形象

1.塑造良好的医院品牌,要靠一定的硬实力。没有雄厚的实力做后盾,塑造良好品牌就是一句空话。衡量一所医院的实力强不强,主要看它是否拥有一流的人才队伍、一流的医疗设备以及一流的诊疗技术。一是建设一流的医技队伍。我们医院从实施“研究生人才战略”至今,全院医疗队伍的整体素质发生了根本性变化。现有高级职称人员346名,博士研究生23名,在读博士生60余名,硕士研究生323名,享受国务院特殊津贴专家5名。临床医学专业为硕士专业学位授权学科,有博士、硕士生导师40余名,为提升医院整体服务水平奠定了坚实基础。二是引进一流的医疗设备。我院拥有1.5T核磁共振、双源CT、直线加速器等众多现代化诊疗设施,为提升医院服务功能给予了强大的技术支撑。三是提供一流的医疗技术。我院在介入治疗、微创外科、辅助生殖、重症医学、移植技术等方面均获重大突破,多项技术填补了省内空白,达到了国内先进水平。

2.塑造良好的医院品牌,营造社会舆论氛围。从2003年起,我们创刊了《和平人》院报,记录了和平人十多年来的改革创新发展,多次被评为全国医院优秀报刊,成为对外宣传和交流的窗口。同时利用电视、报纸开辟专栏,长期举办专家医疗咨询、预防保健讲座,积极参加义诊等社会公益活动。院内通过院报、橱窗、专栏、文艺演出活动等,有计划、有重点、全方位、多层次实施宣传,逐步形成强大的社会舆论氛围。这些举措扩大和提升了我院的知名度和美誉度。

3.塑造良好的医院品牌,让患者成为医院良好口碑的代言人。患者对医院各方面的体验最深,感受最直接,每一名患者背后都牵动着一个家庭,甚至一个家族。他们既可以是塑造医院品牌的代言人,又可能是诋毁医院品牌的传播器。患者的评价最真实、最可信、最可贵,从这个意义上说,病人更相信病人。因此,塑造医院良好品牌,一定要高度重视病人的切身利益和身心感受,坚持“以人为本”、“患者第一”的服务理念,切实增强服务意识,改善服务态度,改进服务模式,优化服务流程,为患者提供优质、方便、快捷的服务。我院采取了以下便民措施:一是推行预约诊疗服务,通过现场预约、电话预约、网上预约、医护工作站预约等多种方式,为患者提供预约诊疗服务,缩短了候诊时间。二是不断优化服务流程,在门诊楼、住院部的显著位置公示就医流程及科室分布示意图;实行挂号、划价、收费一体化管理;启动了门诊医生工作站和电子叫号系统、全自动血压监测仪、自动查询系统;开设节假日全天候门诊、午休门诊、方便门诊。三是深入开展“优质护理服务示范工程”,开展“志愿服务进医院”活动,为门急诊患者提供导医、咨询、陪同检查、取送检查报告单等服务。

4.塑造良好的医院品牌,全院职工是医院品牌的代表者。人是医院建设的灵魂,他们既是医院文化的体现者,又是医院品牌的塑造者。医院的品牌决不是只靠院长、书记、科室主任就能塑造完成的,要靠全体医护人员和所有员工的共同努力,在医院工作的每个人都是特定场合下医院品牌的代言人。当患者在对一所医院不熟悉,不了解的情况下,他看到的医院员工特别是医护人员,就代表着医院的品牌。同时,医院的品牌也与每一名员工的利益息息相关,与每个人的命运紧密相连。因此,全体工作人员要树立强烈的主人翁责任感,强化院兴我荣、院衰我耻的思想,像爱惜自己的荣誉一样爱护医院的品牌。

第7篇

【关键词】城市文化品牌;构建;初探

一、城市文化品牌的内涵

城市文化品牌是一个城市的形象,代表了一个城市的精神和灵魂,城市能够长久和谐发展的根本之所在。城市文化品牌包括两部分,一部分是硬品牌,就是具体的、客观存在的事物。另一部分是软品牌,就是抽象的事物,其中最具代表性的就是文化。城市文化品牌作为硬品牌和软品牌的统一,是有形资产和无形资产的完美融合,是自然资源与人文资源的相辅相成,更是一个城市的历史底蕴的积淀。只有广泛了解、准确定义城市品牌的定义,深入了解其内涵,才能更好的解决如何构建城市文化品牌的问题,进一步增强城市知名度和美誉度,促进城市各方面的快速发展。

二、城市文化品牌的构建

1.城市文化品牌的形成要素。城市文化品牌并不是独立存在的,是多重形成要素的整合概括。学者多数是从历史文化、经济状况、自然地理条件三方面对城市文化品牌的构成要素进行分析,由此可见这三因素对于城市文化品牌的构建是非常重要的。(1)文化是城市的灵魂和精髓所在,体现了城市的个性与魅力,是城市综合竞争力的重要体现。城市的历史文化底蕴是构建文化品牌,塑造城市形象的灵魂所在。城市文化品牌必须结合其历史文化气质,将文化内涵融入城市品牌,形成文化品牌识别度,使得城市形象更独具特色。(2)经济实力最直接的体现一个城市的综合竞争力。城市文化品牌的构建依托于城市的经济发展状况,进而逐步形成以城市内知名企业和特色产品为基础形成的城市优势产业,对城市发展和核心竞争力的形成也具有举足轻重的作用。而且经济因素作为城市发展的硬指标,会影响到利益相关者对城市感知质量的评价,进而影响利益相关者对文化品牌产品的选择。(3)城市作为一种区域性的存在,自然地理条件是城市形成于发展的基础所在,对城市的功能选择起到很大的作用,对城市文化品牌构建的影响是巨大的。因而这一空间的地理特征对于城市的发展及形象的构成是极为重要的,所以城市的自然地理条件与城市文化品牌的构建之间关系是非常密切的。除了上述提到的三种形成要素,城市文化品牌的构成要素还应该包括:一是社会因素是指城市的整体氛围与环境,是与城市自然环境相辅相成的,是综合评价城市文化品牌的重要因素之一。市容市貌是城市环境卫生的外在体现,也是城市品牌的最直接的视觉体验之一,另外社会治安状况直接影响城市品牌的形象,良好的治安状况有利于提升城市品牌的美誉度。二是政府是城市的管理者,也是城市品牌的建设者和城市品牌传播的主导者,政府的形象对于城市品牌的构建是十分重要的。政府作为城市营销的主体,需要从城市的内外环境的事实出发,站在战略的高度,构建一个有助于支持城市综合竞争力提升的发展体系。三是市民是城市的主人,是城市物质财富和精神财富的创造者,是构建城市文化品牌的主体,因此市民形象在城市文化品牌形象中具有不可忽视的地位和作用。在以人为本的今天,市民形象随时随地都传播着城市的文明气息,良好的市民形象有助于提升城市品牌的整体形象,增强他们对城市品牌的认同感。

2.构建城市文化品牌的定位原则。(1)独创性原则。每个城市的城市文化是各不相同的,城市文化品牌若想得到最快的建立和完善,就要具有独特创新性,突出城市最具优势的特色,这种特色必须富于时代特征,汲取现代元素。(2)美誉性原则。“爱美之心,人皆有之”。城市品牌的美誉度越高,对游客的吸引力就越强。美誉性原则也是城市文化品牌定位的亮点之所在。(3)认同性原则。城市文化品牌必须要获得城市内外公众的认可,否则就失去了群众基础,无法得到推广和发展,城市文化品牌进程就难以推进。

三、结论

在全球化的背景下,城市竞争日趋激烈,城市发展问题也愈加受到关注。城市文化品牌日渐成为政府经营城市、推销城市,参与全球竞争的有力武器。城市发展的实践和当代城市理论证明,城市形象在标志社会文明进步的同时,也为城市带来巨大经济效益,而城市文化品牌作为城市形象的一个表现形式,它与城市形象的关系是非常密切的,构建城市文化品牌和建立城市形象都是极为重要的。

参考文献

[1]陈建新,姜海.试论城市品牌[J].宁波大学学报:人文科学版.2004,17(2)

第8篇

1茶叶品牌缺乏创新 1.1固步自封,安于已取得的品牌成果,业务裹足不前 譬如普洱茶品牌,几年前在普洱茶热中大家能念出名字的品牌有不少,但几年过去了,除了大益品牌由于搞专营店连锁经营战略迅速发展之外,其他品牌大多表现平平,乏善可陈,甚至已开始没落。其中固然有这几年普洱茶市场相对低迷的原因,但与各大品牌创新乏力也不无关系,大益品牌由于积极开展战略创新和品牌创新显得一枝独秀。其实除了普洱茶领域,其他品种的茶叶品牌也都不同程度出现品牌老化,与时代脱节,不够时尚,为年轻人所抛弃等问题。这些茶叶企业或固步自封,安于已取得的品牌成果,漠视消费趋势变化与经济环境,不能与时俱进;或产品与品牌平庸,严重同质化,淹没在众多茶叶品牌的大海中。 1.2过度迷信传统茶文化却忽视了本身的品牌文化 “寒夜客来茶当酒”,古代的齐世祖、陆羽等人提倡以茶代酒,唐朝的刘贞亮赞美茶有十“德”,认为饮茶饮茶可健身外,还有“表敬意”“、可雅心”“、可行道”之用。众多文人雅士不但酷爱饮茶,而且留下大量饮茶佳作。可见中国传统文化底蕴深厚,茶文化一样深不可测,挖掘茶文化有助于塑造品牌,但是,就目前状况而言,人们对茶文化的追捧过了头,甚至成了一种浮云。当前我国多数茶叶企业和茶叶品牌希望从深厚的茶叶历史文化中吸取营养为己所用,所以从茶叶品牌标识、名称到包装设计、宣传推广都搞得古色古香,这种过度的文化粘贴反倒使企业的品牌诉求显得平庸苍白、同质化的文化渊源诉求使企业品牌流于大众脸孔。过度迷信传统茶文化掩盖了品牌本身文化光芒,有些喧宾夺主的嫌疑。甚至以茶文化替代了本身的品牌文化,实质是缺乏品牌文化。塑造品牌,创新品牌,必须先有定位,后有顾客,再有文化(离开人不会有文化),你不能倒过来,去空谈文化,依靠文化去创造顾客。要分析一个企业、一个品牌最初是怎么成功的,而不是去模仿它成功后的做法。谁是因谁是果?开创一个有竞争力的品牌,这个是因;吸引众多顾客,然后形成了依附于这个品牌的文化,这个是果。 1.3“公共品牌”强势而企业品牌或产品品牌相对弱势 “公共品牌”又叫“区域性茶叶品种品牌”,如安溪铁观音、安吉白茶、西湖龙井、祁门红茶、安徽黄山毛峰等,中国茶叶以小农经济模式为主,具有季节性生产、消费区域化等产业特点,再当前政府主导地方经济发展的模式下,区域公共品牌由于政府的推广及公共资源的投入显得强势,而仅靠市场的力量,在正常的状态下,难以滋生出比较强势的产品品牌,更不要说品牌创新了,很多企业实际是以公共品牌替代了产品品牌。 2茶叶品牌创新策略 品牌的生命在于创新,品牌的内涵也在于创新,缺乏创新精神的品牌注定日渐式微,走向衰败并为后起之秀所取代,长江后浪推前浪,茶叶企业要想长足发展只有勇于创新,打败昨日之自己方能在竞争日益激烈的茶叶市场中立足并长远发展。针对当前茶叶品牌创新,本文提出以下策略。 2.1创新商业模式,使品牌创新成为有源之水 商业模式的基本含义是指企业价值创造的基本逻辑,即企业在一定的价值链或价值网络中如何向客户提品和服务并获取利润,通俗地讲,就是企业如何赚钱。成功的企业都有一个适合本身的商业模式,它是企业竞争的利器,他对企业成败影响已经远超技术、人才、资金等其他商业要素。纵观当前茶叶界,能形成自身独特的商业模式的茶企为数不多,值得借鉴的有普洱茶中的“大益”专营店模式、天仁茗茶的体验模式等,多数茶叶企业不顾自身条件和资源情况互相模仿,跟风炒作。这是一种战略短视,势必引起竞争的无序甚至影响行业本身的健康发展。商业模式创新使品牌创新成为有源之水,为品牌创新提供内容和动力。关于茶叶企业的商业模式创新为品牌创新注入活力,本文提出几个途径,以供业界参考: (1)创新产品品牌。立顿、麒麟午后红茶由于创新了自身产品品牌而对品类品牌——红茶成功的形成了区隔,我国当前茶叶企业要清晰定位好自己品牌的目标消费者,确立自身品牌价值,从而建立自己的营销体系,而不是面面俱到的诉求,希望俘获所有消费者。只有从战略上认识到对消费者区隔的重要性,也才能实现对于产品品牌的创新、实现自身品牌价值。 (2)创新渠道模式。消费者在购买茶叶时最当心的莫过于买到假货或被人以次好当“水鱼”宰了,由于自身对茶叶辨别知识的缺乏靠人购买或听朋友介绍购买,此时可靠的渠道模式或终端品牌无疑能赢得消费者的青睐。此时渠道品牌就成了评判茶叶质量的标准。在这方面做得比较成功的是普洱茶中“大益”品牌,在2008年普洱茶泡沫破灭之后整个行业陷入了低谷“,大益”品牌及时推出了专营店扩张模式,广泛建立自己的专营店网络,既扩大了自身品牌的影响力实现大量销售,又让消费者能放心的在专营店里买到放心茶。根据调查,2010年,在其他品牌还在生存线苦苦挣扎的时候,“大益”品牌已经恢复了再2006年、2007年的辉煌了,并成了当年的广州亚运会的赞助商。 (3)创新体验品牌。中国人有喝茶的悠久历史,茶叶早已是我们日常生活中的普通饮料,但并不是每个人都能体会到品茶背后的深厚文化内涵。天仁茗茶正是通过“体验经济”的模式为企业营造现代、多元、中国风的茶文化,通过天仁“吃茶趣”茶餐厅、茶蜜饯食品、高速公路观光茶园、茶博物院、茶学院等经营模式创新,让消费者在饮茶中品味到乐趣、在体验中享受生活、在文化中陶冶情操。随着高科技的不断发展,世界变得很“平”,各种文化传播速度越来越快,消费者的消费理念也逐步由物质消费转向精神和文化层面的消费。现代社会的文化越来越多元化,天仁茗茶将古老的茶文化融入了年轻、休闲、生活化等新的内涵,不断推展茶文化和茶艺生活化、研发新风格茶具、建设现代、多元、中国风的新复合式茶馆,逐步对产品、渠道及组织进行创新。其主要特点总结如下:第一,运用体验经济理论,将普通的饮茶通过“体验化”的过程,为每位顾客制定不同的体验计划,让他们在深度体验中感受到饮茶的乐趣,在休闲的环境中陶冶情操、放松疲惫的身心,为繁忙的现代人带来了休闲娱乐的新场所。第二,建立自有品牌,开创了茶叶企业化的先例。根据消费者的需要,不断实现茶叶生产技术的自动化、环保化、生产品质科学化,不仅可增加产能、提高品质,还能增强品质的稳定性。第三,致力于研发以茶为核心的商品线发展策略,除了现有的茶叶、茶器、茶食等商品组合外,还推出茶叶保健商品,通过茶叶多元化经营策略满足市场需求,着力实现精致化与高质化的统一。#p#分页标题#e# 2.2淡化传统茶文化,清晰凸显自己的品牌文化和个性,凸显自己的品牌形象 我国有渊源深远的茶文化,这是我们中华民族的骄傲,宣传茶文化也是无可厚非的,只是在过度传播信息过剩而顾客注意力相对稀缺的今天,诉求于老祖宗茶文化就不见得是一件明智的事,试问:消费者喝茶为了什么?为了弘扬茶文化吗?喝了茶就很有文化吗?就算为了文化喝茶也未必需要喝你企业这个牌子的茶,选择众多。企业花了大钱搞宣传最后可能是为其他品牌做了嫁衣裳而已,而且你说文化我也说文化大家陷入了同质化竞争。茶叶品牌文化当然不能脱离母体茶文化的渊源关系,但企业更应花多点心思思考:茶文化的内涵是什么?跟本企业的品牌文化有何交叉点,本企业的品牌文化给顾客带来了哪些附加值。文化不是“之乎者也”,更不是虚无缥缈的装模作样,而是与消费者的生活方式变迁不断融合的消费意境、内容、方式,所以本文认为:企业要清晰凸显自身的品牌文化和个性不是去对传统文化的追随,而是要对现代文化、当代精神的挖掘,通过对自身品牌文化的打造过程为茶文化注入新的精神、新的内涵,从而也为我国的茶文化发展添砖加瓦。崭新的时代文化可以为创业文化、廉洁谨慎精神、深思熟虑拒绝浮躁的精神、超凡脱俗淡薄清雅的精神。可以打造茶叶企业品牌文化和个性、凸显品牌形象的切入点还很多,企业要根据自身实际情况和产品特点及战略规划找到切入点,切忌人云亦云随波逐流浪费了宝贵的品牌宣传经费。 首先要给面对激烈竞争的茶叶品牌找到一个恰当的定位,在消费者的心中为品牌找到一席之地,创新茶叶品牌,要清晰知道自己的目标消费者有什么消费习惯和消费心理,有什么特殊的品味和什么要求,有什么喜好和忌讳。其次以合适的广告语言和品牌代言人或形象物说出目标消费者想说的话,想表达的情感,时代在变,消费者的心也在变,品牌创新必须力排传统茶文化中迂腐之元素,表现出崭新的品牌个性和品牌自身所代表的文化。最后,真正打动消费者的是基于定位的产品综合形象,包括产品物理层面的功效、精神层面的个性,独特魅力的包装设计,浓郁氛围的终端环境,导购员的言谈举止,商家只有在这些方面多下功夫,才能凸显自身的品牌文化,彰显自身的品牌魅力。当前茶叶消费的主力军为六、七十年代生人,这代人比较务实,消费上注重茶叶品质、对这代人不能以什么文化去忽悠,要实实在在的提供优质茶叶的基础上再谈文化、形成口碑才能形成品牌资产。 2.3淡化“公共品牌”,创新自身品牌价值 中国茶叶以小农经济模式为主,具有季节性生产、消费区域化等产业特点,在当前政府主导地方经济发展的模式下,区域公共品牌由于政府的推广及公共资源的投入显得强势是可以理解的,但公共品牌作为一项资源或财产有许多拥有者,他们中每一个人都有使用权,而没有人有权阻止其他人使用。其结果必然是资源的过度使用,以致最后资源枯竭,如过度放牧的草原,过度砍伐的森林。立顿进入中国时早就洞察到中国茶叶市场特征:中国有十大名茶,西湖龙井、洞庭碧螺春、信阳毛尖、君山银针、黄山毛峰、武夷岩茶、祁门红茶、都匀毛尖、安溪铁观音、六安瓜片,但都是品类品牌,却没有一家影响力强的企业品牌,这为立顿轻松进入中国市场创造了绝佳的条件。 茶叶企业品牌创新一定要明白自己要重点宣传的是自身品牌个性而不是人云亦云地强调公共品牌的特色,企业要围绕自身使命和市场定位构建品牌的核心价值,这种价值可以是实的,如拥有某种功效、或是有机的更有利于身心健康,或是方便消费者的携带、冲泡;也可以是虚的,如建立一种新的生活方式,或带给顾客某种精神共鸣,形成一种人生境界,或优雅、或时尚、或淡薄、或超脱。才能在竞争激烈的茶叶市场中成功创新品牌,形成品牌区隔。

第9篇

关键词:品牌文化定位重要性战略

现阶段,许多管理专家或广告策划人都将品牌作为企业生存和发展的核心因素。然而随着国际与本土品牌营销战的日益升温,再加上本土品牌价格战等综合因素影响,在我国消费者常常做的,是抛弃某个品牌而转向另一个品牌。在我国市场的这场竞赛中,消费者对许多品牌的忠诚度尚未真正形成,因此,在推动品牌上的任何的努力,都极有可能为自己确立声望,赢得公众的信赖,从竞争中脱颖而出。

如何让消费者对品牌产生忠诚,如何让品牌升华为消费者的一种信仰,引导消费者的需要,这是每一个品牌的终极使命。因此本文提倡从战略的角度去理解品牌,将品牌文化作为品牌战略的切入点,从高端理解品牌,从文化的宏观视角塑造品牌,这才是一个伟大品牌能够成长并走向成功的必然之路。创建一个强大的品牌文化,其首要问题是对品牌文化进行定位,这是每一个品牌战略的核心,尽管不是所有最终拥有强大品牌文化的建设都是从一开始就有意识去进行品牌文化定位,但在实施过程中都注意到了品牌文化定位问题,并将其合理成功的解决。

品牌文化定位的重要性

所谓品牌文化定位是指将某种文化内涵注入到品牌之中形成文化上的品牌差异。其重要性表现在以下几个方面:

提高品牌的品位

品牌文化定位不仅可以提高品牌的品味,而且可以使品牌形象独具特色。通过传达诸如文化价值观、道德修养、文学艺术、科技含量等,启发联想,引导愿景,建立心智模式,平衡美感等形成一定的品位,成为某一层次消费者文化品位的象征,从而得到消费者认可,使他们获得情感和理性的满足。如劳斯莱斯定位“皇家贵族间的座骑”;金利来代表着“充满魅力的男人”;索尼“永不步人后尘,披荆斩棘创无人问津的新领域”,成为世界闻名的“创新先锋”。

提高品牌价值,保持和扩大市场占有率

情感是维系品牌忠诚度的纽带,如果一种品牌不能深度引起消费者的情感共鸣,品牌将难以获得消费者的信任;通过提升品牌文化意蕴,以情营销,培养消费者对品牌的情感,使消费者对企业品牌“情有独钟”,增强品牌的人性创意和审美特性,占据消费者的心智,激起消费者的联想和情感共鸣,从而引起兴趣,促进购买。

使品牌形象获得消费者认同和忠诚

英特尔前总裁格罗夫曾说过:“整个世界将会展开争夺‘眼球’的战役,谁能吸引更多的注意力,谁就能成为21世纪的主宰。”吸引不了注意力的产品将经不起市场的惊涛骇浪,注定要在竞争中败下阵来。只有独具特色、个性化的品牌文化定位,才会有别于同类产品,才能引起消费者的好奇心。

“品牌的背后是文化”,“文化是明天的经济”,不同的品牌附着不同的特定的文化,企业应对文化定位予以关注和运用。

品牌文化定位战略

关于如何进行品牌文化定位,很多企业家、专家们已有多方论述,但依笔者所见,最核心的主要有如下四条:

围绕品牌文化核心价值而展开

中国品牌在战略上的主要误区是企业的价值活动没有围绕一个核心展开。品牌文化核心价值是品牌资产的主要部分,应有利于消费者识别和记住品牌的利益和个性,获得消费者认同、喜欢乃至爱戴。如同样是沐浴露,舒肤佳能“有效去除细菌”,六神代表的价值是“草本精华,凉爽、夏天使用最好”;同样是名车,宝马是“驾驶的乐趣”,沃尔沃定位于“安全”。因为有了自己清晰的核心价值与个性,这些金字招牌各自拥立了自己的固定消费群,在各自的区隔内占据最高的份额。而消费者也因为对核心价值的认同,而产生对品牌的美好联想,对品牌有了忠诚度。

定位并全力维护和宣传品牌文化核心价值已成为国际一流品牌的共识,是创造百年金字招牌的秘诀。核心价值对品牌的影响犹如基因对人的影响,人类与大猩猩的基因的差别只有1%,但这是因为1%的差异,人类比大猩猩聪明了不知多少倍。可见,如果没有清晰定位品牌核心价值,一个品牌不可能成长为强势品牌。如果在核心价值上差了竞争品牌一点,品牌的获利能力可能会差成百倍、上千倍。个性化定位

品牌策略家赖利•莱特(LarryLight)说:“品牌的信息主要的焦点应该集中在与众不同之处,而非强调品牌有多便宜……”俗话说:如果你想讨取所有人的欢心,那么你最后只能是众叛亲离,过宽过抽象的平庸的品牌文化就是没有文化。只有独具特色、匠心独运的品牌文化才能深入人心。如“七匹狼”已成为了追求成就、勇往直前、勇于挑战,年龄以30—40岁男士为主要目标消费群体的男士精品形象,这种个性鲜明地突现男性精神的品牌文化,从而使七匹狼品牌以其深刻的文化品质,取得了中国男性群体时尚消费生活的代言人地位。通过对男性精神的准确的把握,七匹狼公司将服装、酒类、茶品等产业统合在“男性文化”下,并围绕这一品牌文化,对各类产品进行了开发和定位;服装——自信、端重;酒类——潇洒、豪放;茶品——安静、遐想。这种将男性的主要性格特征全部融入到企业涉及的各行业中的现象,在我国工业企业中是十分罕见的,因而形成巨大的竞争力。

成功的品牌文化定位都是彰显其个性的。通过品牌文化个性的塑造确定品牌的独特形象,才能达到吸引消费者的目的。

与目标消费者共鸣

消费者的认同和共鸣是产品销售的关键。定位需要掌握消费者的购买心理和购买动机,激发消费者的情感。成功的定位一是必须简明扼要,抓住要点,不求说出产品全部优点但求说出异点。二是应能引起消费者共鸣。定位要有针对性,针对目标消费者关心的问题和他们的欣赏水平。三是定位必须是能让消费者切身感受到的,如不能让消费者作为评定品质的标准,定位便失去了意义。

任何产品的品牌文化都必须以消费者为导向,定位要以消费者接受信息的思维方式和心理为准绳,突破信息传播沟通的障碍,将定位信息进驻于消费者心灵。俗话说:“金杯银杯,不如社会的口碑,金奖银奖,不如老百姓的夸奖”,品牌管理的文化定位是否成功,取决于社会公众或目标消费者的评判。只有准确地表达出消费者的心声的文化,才能让消费者动心。品牌文化必须来自消费者内心的呼唤,又回归消费者的心灵,必须考虑目标消费群的特征,与目标消费群的需求相吻合。如“悄悄豆”品牌正是抓住儿童与成年人完全不一样的独特心理特征,凭一句简单的广告诉求“悄悄豆,不要悄悄吃”而一举名扬全国。因此,企业要想创造名牌,就必须研究目标消费者的需求心理、文化背景、消费观念、审美观、文化价值观及其特定需求,适应其文化价值取向和审美取向,对其目标消费者科学定位才能成功。

发掘传统民族文化的精髓

第10篇

一个有效的品牌,能让人产生望梅止渴画饼充饥的效果。什么叫望梅止渴画饼充饥?心灵的滋润就是望梅止渴和画饼充饥。品牌怎样才能做到望梅止渴画饼充饥?就是对心灵的滋润。用什么滋润心灵?文化,只有文化才是滋润人心灵的养分,只有文化才能产生滋润人心灵的作用。所以,只有文化才能让人产生望梅止渴画饼充饥效果。

从哲学层面上说品牌就是帮助产品塑造一个精神实体,这个精神实体既可以是与产品相关的、也可以是独立于产品之外的与人的心理需求、精神生活紧密联结。即塑造一个有着厚重文化内涵的文化元素和文化符号。什么是文化元素?什么是文化符号?一个文化元素或一个文化符号能起到和发挥千言万语凝聚为一句话,或一种物件一样东西了凝固成千言万语的作用。

从人的情感层面而言,人的情感主要来源和产生于文化,所以品牌的首要责任就是要把人带入文化,让人在文化中漫步,这样就可以让人们找到他们一直寻找的,想要的东西。让人在文化中品享滋味进入角色。能不能做到这点,谁做到了这一点,谁就会成为自己所处的品类中不同凡响的品牌。

所谓树是一张皮,人是一件衣,由于服饰品牌的这个特性,让人如何在文化中品享滋味进入角色,精神实体和情感归属的塑造,对于建设不同凡响的服饰品牌,尤其显得至关重要。

文化对于服饰品牌的成功之所以至关重要,因为文化是最能触及人的知觉、意识、注意、记忆、思维等的。而知觉、意识、注意、记忆、思维等心理活动是一切认知的基础,所以知觉、意识、注意、记忆、思维等心理活动同样也是品牌认知的基础。

品牌营销人须明白,人的知觉、意识、注意、记忆、思维等是品牌营销的终极战场,是品牌营销的制高点,所以,如果一个品牌的传播不能对人的知觉、意识、注意、记忆、思维有所触及有所唤醒,那么这个品牌的传播就必定是无效和失败的。

由于我们的服饰类品牌不是没文化就是不懂文化,以至这些服饰品牌在品牌塑造上尽管成亿成亿广告投进去,一段时间后,结果是一个个都进入了发展的瓶颈。做品牌不懂文化就不懂沟通,没有文化就沟通不畅、或产生沟通障碍。不懂沟通,沟通不畅、或产生沟通障碍的品牌建设注定是失败的,注定是要进入瓶颈的。由于没文化或不懂文化导致失败的品牌建设在我们的市场上比比皆是。

七匹狼男装由于没文化和不懂文化,请了一帮星,下了大注,什么冯绍峰、李晨、孙红雷、汪峰和张涵予等,但七匹狼想过没有,你的目标群都是成熟的男人,成熟的男人是追星族嘛?这些星对他们有吸引力吗?实际上是,多数成熟男人对以上星们都没什么印象,甚至都叫不出这些星的名字。就这么简单点事七匹狼都不懂。

品牌个性对于品牌资产的价值是巨大的,这是不言而喻的。而品牌个性的成功须建立在人格和自我这个基础上。而七匹狼的主张却是让人困惑的“男人不止一面”。难道男人须在公司一面在家里一面,在上司面前一面在下属面前一面,不同场合要伴不同角色,谁能做到这“不止一面”哪,累不累呀?

“难人不止一面”的广告词。不仅文化不通,而且显然与人的人格、自我等重要的人的品牌认知以及人的品格和处事心理格格不入。品牌建设最重要的两条,一个是文化,一个是心理。这两条七匹狼一条都没做好,甚至还有些令人匪夷所思,而且“男人不止一面”的广告词甚至可以说近乎荒诞。更可悲的是,七匹狼巨大资金的投入、宝贵的时间和精力所交的学费,至今还不知道失败在哪,问题产生在哪。

我们的市场上,类似七匹狼这种粗俗的,缺乏深度的、几近荒诞不顾不懂消费者知觉、意识、注意、记忆、思维而糊里糊涂搞品牌建设的至今仍属主流。产生这些问题的根本原因就是没文化和不懂文化导致的品牌定位存在偏颇。品牌定位一但出了问题,无论你的广告投入多大,下了多大功夫都是瞎忙活,都是不可持续的。因为在这种沟通方式等于对牛弹琴。但这不能愿牛听不懂,而应愿广告商没说明白。在品牌营销中,你说的我听不懂就叫距离,你说的我听不懂,就势必产生距离。

三十多年来广告商在创意的误导下,广告界在创意上,严重到了连文化和理念都敢东拉西扯东拼西凑的程度。改革开放三十多年至今,我们的广告主和品牌商们就生存在这样一个广告创意的怪胎生态圈中。以至大量的类似七匹狼这样有代表性的广告主和品牌商们稀里糊涂的进入瓶颈后还不知所以然。

十几年前雅戈尔、杉杉等就是在没文化、不懂文化的创意的怪胎生态圈中进入瓶颈的,十几年后七匹狼、劲霸以及李宁等也是步雅戈尔、杉杉等的后尘进入瓶颈的。

一个文化内涵丰富的品牌如同老虎一样会散发着强烈的品牌势能和品牌渗透力,而一个没有文化内涵的品牌,一个只凭一句广告词空喊,只靠空洞的广告来维持的品牌如同一个上蹿下跳的猴子。而在我们的市场上绝大多数的所谓品牌都属上蹿下跳的猴子级别。

品牌只靠空喊是没价值的,品牌不但要喊得响,更重要的是还得喊出道理来。品牌要想喊出道理,就得对准人的知觉、意识、注意、记忆、思维等。否则开此时也许还有点效果,但过一个阶段喊着喊着就进入了瓶颈,就只能在瓶颈中喊,尽管声嘶力竭,但仍将在瓶颈中生存。而在瓶颈中喊在瓶颈中生存的品牌是不可持续的。

改革开放至今,三十多年来中国的品牌建设基本上就是靠广告、靠星、靠空喊、靠美其名曰无中生有的创意、导致了一个个品牌生活在上不着天下不着地,只能掉在半空中而不能落地,只能昙花一现,而不能结出丰盛的果实。

第11篇

关键词:群众文化;品牌建设;群众积极性

群众文化从广义上来讲是指在人类社会发展过程中所创造出来的物质财富和精神财富的总和。从狭义上来说就是指为了满足某种社会意识形态的形成,所需要的制度和组织机构。新时期的群众文化更多的是指以人民活动为主体,目的是为了满足人民群众的精神文化生活,其表现方式是多种多样的。随着时代的变迁,现在多为在政府部门的管理和引导下,群众所参与的各种文化传播、文化交流等活动。由此可见,群众文化在社会发展中的重要地位,它不仅承载着精神调节、宣传教化的作用,还是文化普及,文化凝聚的重要载体。加强群众文化建设就是要以人民群众最普遍最便利的方式来促进基层文化的发展。群众文化建设要想发展,就不能故步自封,一味的坚持旧有的模式,而是要树立一种品牌效应,所谓品牌,就是要充分利用各种有效的内外途径使人们对其高度认可,创造其独特的文化定位。而群众文化品牌更能体现一个城市的文化发展水平,它是文明的标志。因此,新时期对群众文化的建设不仅仅要求形式内容的丰富多彩,更应该强调群众文化品牌的建设。

一、群众文化品牌建设所面临的问题

(一)认知性不够

大多数人对群众文化品牌建设并不熟悉,缺乏对群众文化品牌建设观念的了解,还是将文化发展作为经济的附属,而没有强调文化自身的重要地位。这就导致一些政府部门没有高度重视文化市场的发展,忽视文化促进经济发展的重要性,而一些文化单位受到制约,不能更好的开展文化工作。

(二)品牌定位模糊

群众文化品牌的定位过于模糊,不能形成人们对其的高度认可,例如某些地区的文化活动只是表演一些节目,销售一些文化纪念品,说是一种文化品牌的确立,但仍旧没有清晰的概念,只是一种“新瓶装旧酒”的方式,不能从根本上将群众文化品牌发展。

(三)群众参与性不强

某些地区为了推动文化品牌建设,所举办的文化活动都是一些百姓参与性较低的活动,导致群众不了解、不关注、不参与。如果群众文化品牌建设不能更好的团结广大群众,为人民群众所接受,群众的参与积极性不高,政府或是文化部门只是唱“独角戏”,文化活动开展不起来,文化品牌建设也就会止步不前,最终夭折。

(四)文化品牌建设过于“创新”

推动群众文化品牌建设需要一种创新意识,使文化的发展更具有独特性,但最终是为群众服务的,如果一味的强调“创新”,就会本末倒置,忽略了“为人民服务”的最终目的,最后仍旧会导致文化品牌建设的落空。除此之外,文化活动品牌建设的扶持发展还面临着一些其它问题,例如持续时间短,宣传力度小等。因此,如何解决群众文化品牌建设所面临的问题才是我们应该思考的问题。

二、加强群众文化品牌建设的途径

(一)因地制宜,充分利用当地现有的文化资源

打造一个群众文化品牌,就要讲究科学性,因地制宜,充分利用当地现有的文化资源。在调查研究的基础上,制定相应的发展规划,合理的将本土文化资源与品牌发展相结合,才能创建出好的群众文化品牌。例如,在云南,旅游业发展旺盛,人们越来越多的想要接近云南、了解云南当地的风土民情,因而《云南映象》这部大型歌舞剧应运而生,利用当地的文化资源打造了一个有着云南特有标志的文化品牌,广西桂林的《印象•刘三姐》也同样是一个地域性明显的文化品牌,它不仅将广西的文化表现的淋漓尽致,还推动了当地经济的发展,充分发挥了文化品牌的带动效应。在各个地区,都有记载着自己文化的博物馆、历史文物馆、展览馆、名人故居等文化坐标,其悠久的历史和丰富的文化底蕴,都可以用来建设文化品牌,充分利用这些文化资源,挖掘文化底蕴和魅力,树立自己的文化品牌,才能提高当地的文化知名度和影响力。群众文化是推动经济发展的重要手段,是凝聚人心的纽带,只有结合当地的实际情况所创造出来的文化品牌才能更好地推动当地经济的发展,进一步的推动全国经济文化的大发展、大繁荣。

(二)充分调动群众参与文化品牌建设的积极性

群众文化活动是以广大人民群众为主体的参与性活动,只有群众的广泛参与才能够发挥整个文化活动的影响力。文化品牌建设更离不了群众的参与,群众是主体,群众参与其中,从活动中获得自身精神文化需求满足的同时,并将文化传播发展,创建文化品牌也是为了更好地发展群众文化活动,促进文化的弘扬与传播。许多地区都推出了“乡村大舞台”“百姓剧场”等品牌文化活动,目的就是让文化活动贴近群众,让群众参与其中。还有一些文化活动请普通百姓作为节目的演员,虽然没有经过专业训练,但群众的积极性被充分调动起来。还有一些群众文化活动与节日结合起来,例如“猜灯谜”“红歌会”等,既弘扬了我国的传统文化,又将传统文化增加了新的品牌内涵。根据人们的生活方式和文化活动流行趋势的改变,更新现有的文化活动内容和形式,让它们更加贴近生活、贴近百姓,贴近时代,在保留原有传统经典的基础上,剔其糟粕,取其精华,将现有流行的文化注入品牌的内涵和形象,持续不断的为品牌注入新鲜力量。

(三)加强群众文化品牌建设的宣传力度

群众文化品牌建设不仅仅需要硬环境建设,更需要软环境建设,这就需要一种长期有效的群众文化品牌建设的舆论氛围。因此,政府和相关部门更应加强对品牌文化的宣传力度。例如,某些文化活动可以通过邀请一些知名剧团、名家学者来提高品牌的知名度,有效地激活文化品牌建设。还可以通过互联网、电视、报纸等媒体来进行报道和大力宣传。并且要让品牌文化“走出去”,扩大对外文化交流,吸取各家之长,同时将自己的品牌文化宣传发扬出去。群众文化品牌建设还需高度重视一些较为偏远的地区,这些地区往往生活水平落后,环境较差,交通闭塞,人们的精神生活无法满足。地区经济的发展水平决定了对文化建设的投入,资金有限,文化活动就会相应减少,想要做重点,做品牌就更是难上加难了。

(四)政府与民间组织的双向支持

群众文化品牌建设是一项系统工程,需要政府部门和各个文化团体的支持和协作。由于受旧有机制的长期影响,各个部门相互脱离,很难协作发展。群众文化品牌建设并不是单一部门的工作,而是政府与民间组织的共同配合。因此就需要有一个协同发展的有效机制,政府协同各部门拟定文化品牌建设的项目,从而全面整体的推动文化品牌建设。政府财政部门应给予大力支持,建立以财政资金为杠杆的投入新手段,通过活动宣传文化品牌、展示城市形象,鼓励企事业单位、社会文艺团体等组织参与到文化品牌建设中来,并建立长期的战略伙伴关系以保证群众文化活动的顺利召开和进行。建立群众文化品牌发展基金。政府充分利用各种形式,调动社会各个文化团体的积极性,自愿捐助资金,发展群众文化品牌建设,形成多渠道、多元化的发展模式。进一步引导和培养社会民间组织,使各种文化团体充分发挥积极作用,形成群众文化品牌建设的主导力量。

三、结语

加强群众文化品牌建设,是全面建设小康社会,推动社会主义文化发展的一项重要任务。增强文化软实力,提升群众文化的全面发展更是一项可持续发展的举措。群众文化品牌建设绝非一朝一夕之功,高度重视,全面思考,才能更好的为群众文化建设谱写出新的篇章。

参考文献:

[1]伊海燕.加强群众文化建设推动社会管理创新[J].现代营销,2012(12).

第12篇

而中国的白酒文化与国学文化一脉相承。国学博大精深,其中很多文化理念、哲学思想、人文精神对白酒文化都有启示。比如红星二锅头,立足于京味文化,不断利用长城、故宫、烤鸭等北京所特属的具象进行文化粘附,从而让自己也成为京味文化最具代表性的一分子; “女儿红”是中国极具发展潜力的千年历史文化品牌,女儿红白酒凭借其美妙的传说、动人的故事和千年的文化,自然受到了新人们的关注,加之其喜庆的包装和上好的品质,所以女儿红白酒一进入婚庆市场就倍受青睐。而上世纪80年代末,酒鬼酒能从偏僻的湘西横空出世,就是凭着神秘而炫烂的湘楚文化的丰厚滋养。

对于今天的中国白酒,如何针对自己的文化打造令消费者着迷的、独具个性的品牌,进而丰富并创新白酒文化内涵,推动中国白酒可持续发展动力成为迫不及待的事。文化孕育品牌的力量,品牌借助文化将更加灿烂“诱人”。

文化不能编造,品牌要靠累积

白酒不单单是物质的还是文化的,如果抽掉文化内涵,就不会有受消费者喜爱的白酒。以酒文化为基础,赋予一个品牌独特的,个性价值的品牌文化想象力,是决定一个文化酒品牌能否“卖出不同”的关键所在。因历史的沿袭和产业的传承,注定了白酒业在建立品牌和品牌竞争力方面,有别于其它行业,即需要根植于中国五千年浩瀚酒文化的土壤中,塑造个性化品牌和品牌竞争力,其中文化是不可缺少的核心品牌要素之一。

文化是品牌面向消费者的最核心的精神层面的诉求,彰显的是品牌独具的价值观、审美观以及一种生活方式,白酒在品牌传播和传承过程中,或多或少会将历史文化拿来做铺垫,实际存在或有历史渊源的传奇故事固然必不可少的。但不管如何,没有历史没必要编造历史,没有故事没必要编个故事。似乎只要“酝酿”出历史故事,高山流水、举杯邀月的中国画意境就会在消费者的脑海中晕染开来,编造杜撰之风盛行,好象卖酒就不愁了。其实不然,品牌需要时间累积的,而要甄别文化内涵的优劣,不能瞎编乱造,才是对品牌的最好保持。况且,品牌的提炼是以消费者为导向的,结合文化的历史,而非针对于品牌的历史。

有文化底蕴,以文化营销为基础,以系统性品牌传播为保障,以不同方法和思维,就会把白酒卖出不同品牌价值和市场效应来。象“宋河酒”,以道家文化为依托,迎合建设和谐社会的新文化趋势,主张“分享”与“共赢”,提出了新的文化主张—“赢文化”,旨在追求巅峰品质和市场成功的同时,着眼于实现厂家、商家、消费者三者的“共赢”,是达到多赢后的文化品牌的积淀。

文化嫁接“时尚” 品牌插上翅膀

而长时间以来,中国白酒文化更多时候还是和传统的因素关联在一起,这导致白酒品牌文化内涵潜力不足,无法对新的消费人群形成吸引力,白酒行业如何顺应消费者组成结构以及心理需求的变化,抓住新型消费者,在未来几年中,在与洋酒拼抢市场的过程中,时尚化的作用不可忽视。目前许多中国白酒所诉求的文化在当下的国际交流中并不是强势文化,而是非主流文化,没有文化共鸣,白酒品牌自然也激不起更多消费需求。

传统消费者可能注重历史的认同感,而对年轻消费者,必须与他们同呼吸共欢乐,与他们共鸣同舞,而不是让他们回忆。从白酒产品、白酒品牌到饮酒文化都要变,要年轻化、时尚化,通过白酒“硬件与软件”的巧妙结合提升,让中国白酒也能打上时尚的“烙印”。

白酒文化要实现时尚化,专业人士分析需要从多个角度下功夫,比如在口感上,可以考虑多种口味如果味白酒等,降低酒精度,利用丰富的口感对目标消费群进行细分。在形象上,要做时尚化的考虑。另一个是包装,可以考虑增加包装材质、形状以及色彩、图案等的时尚感。最重要的或许还属宣传推广上,广告、海报、宣传语的制作方面,都可以诉求时尚。而在营销模式方面,应该从一味的依靠促销中跳出来,用“引领潮流”、“关注生活”等主题文化,通过向终端灌输新的消费观念和思维方式,进行品牌的宣传。

这些年,中国白酒界所做的一些探索和改革,就体现了时代特征。白酒降度,一改高度酒的辛辣火爆;勾兑技术的广泛应用,使白酒香味更加协调;新型白酒的出现,使白酒风味多元化。这些做法都是使白酒适应现代人生活方式的一种有益的探索。

真正的酒,既是历史也是现代的,既是时尚也是文化的。白酒从来就是一种情感化产品,白酒文化必须与时俱进、注入时尚化元素、吸引更多青年人,白酒消费需要跨越断层。只有这样,中国白酒文化才能健康发展,中国白酒品牌才能插上腾飞的翅膀。

文化风格定位,品牌熟于沟通

中国白酒的品牌建设主要依托三点:历史荣耀、销量支持、大众媒体的广告投放。却忽视了从消费者层面对品牌文化的挖掘和提炼,中国白酒依然在依靠产品的历史荣耀和独特香型维系消费者忠诚。中国白酒除了在产品和历史上的优势外,在品牌传播上缺乏独特的文化素求,大家都讲历史,讲同样的历史,品牌毫无个性可言。白酒文化与时代息息相关,在创新时我们要体现时代特征,注入时代元素,特别是在国际交往日益密切,全球化大市场逐渐形成的时候,我们在白酒品牌传播时要使定位文化风格。

洋酒深谙品牌传播之道,洋酒在中国市场上的成就很大程度上来源于他们坚持不断的品牌塑造与传播。在烈性洋酒中,芝华士的时尚\皇家礼炮的个性\Johnnie Walker的前卫\伏特加的叛逆等等,几乎每个品牌都有自己独特的目标消费群定位,只是因为同是高端定位,消费群不可避免的存在交叉和重叠,但绝不会出现同一家公司同一类型产品消费群体相重叠的情况。洋酒企业借助广告和推广传达独特的文化和生活方式,消费者很容易找到切合心境并引发共鸣的产品。

而在独特文化定位和引进和吸收国外酒文化时,保持中华民族酒文化的独立性,才能不迷失自我。结合白酒这一特定形式,用辩证的眼光剔除糟粕,吸取精华,做到洋为中用,文化创新后才与洋酒品牌展开全面竞争。中国白酒虽也有部分企业希望从文化的角度另辟奚径建立竞争壁垒,但往往停留在品牌名和推广说辞等表面工夫上,没有下沉到实际的营销推广和终端建设层面。缺乏与目标消费着在情感上的交流和沟通,中国白酒企业仅仅依靠历史和产品维系起来的消费者忠诚其实很脆弱,产品会过时,但只有风格和文化才能经久不衰。所以,从长期看,中国白酒企业只有加大对文化的挖掘和提炼,通过消费者心理研究加强与目标消费者的交流和沟通,将品牌作为一个系统的旷日持久的工程来做,只有这样中国白酒企业才能实现可持续的健康发展。   文化臻于郅治,品牌现实超越

白酒文化是继承传统的文化,是激励创新的文化,是引领新知的文化。文化是一个大概念,可供品牌发挥的空间极其广泛。事实正是如此,文化、创新力将决定中国“白酒大国”的兴衰交替,也将决定这个行业的前途命运。面对葡萄酒、啤酒、洋酒等其他酒种的巨大冲击,白酒的市场领地正在不断地缩减。在白酒所代表的传统消费方式与快节奏的现代生活方式之间,至今没有找到恰当的结合点。“我们为什么喝白酒?”,“白酒能否喝出健康来?”,“白酒如何国际化?”等等,一系列诘问与审思,正在考量中国白酒。作为优秀的民族传统产业瑰宝,白酒需要对新型创新文化的规划和打造,为之打造一种全新的产业、产品和文化价值观,构筑一种客观、公正、良好的白酒社会评价氛围与公众认知标准。

而白酒最终的竞争优势是品牌,品牌是最后的尚方宝剑,而打造和支撑品牌最终脱颖而出的是创新力——即人的思想。一切独有的资源优势,都必须在人文的创造延续下,得以发扬光大,否则,优势资源什么也不是。应根据品牌的联想、与生俱来的个性和气质、消费者认同、社会价值、长期战略等因素进行提炼。在保持中国白酒文化独立性的基础上引进外来文化。